Abstract Introduction: The fast pace of changes in contemporary life increases the need to adapt, which leads to depressive pathologies due to psychological suffering. Yoga has therefore emerged as a complementary approach to the treatment of depression. Objective: To analyze the efficacy of yoga in reducing depressive symptoms. Materials and methods: This is a systematic literature review, which followed the Joanna Briggs Institute methodology for systematic reviews of efficacy, with the review protocol registered on Prospero under the code CRD42023448158. To devise the research question, the Pico strategy was adopted, in which "P" stands for people with depression, "I" for yoga; "C" for people who have not been submitted to yoga, and "O" for improvement/reduction of depressive symptoms. The requirements of the Prisma flowchart were followed and the search was conducted in the Medline/ PubMed, Web of Science, Lilacs, BDEnf, Ibecs, PsycINFO, and Cinahl databases. The Jadad scale was used to assess methodological quality and the Cochrane Risk of Bias2 to assess the risk of bias. Results: A total of 1138 studies were found, of which 10 were selected for data extraction, detailed reading, and qualitative synthesis. Yoga, especially mindfulness yoga, has been shown to be an effective intervention for various conditions, including depression. Its benefits include significant improvements in depression severity, health-related quality of life, motor dysfunction, mobility, spiritual well-being, and parasympathetic nervous system activity. Conclusion: The studies highlight the efficacy of yoga in reducing depressive symptoms in various populations and contexts, highlighting its effectiveness as a complementary therapeutic approach in the management of depression.

Resumo Introdução: O ritmo acelerado das mudanças na vida contemporânea aumenta a demanda por adaptação, o que leva a patologias depressivas devido ao sofrimento psíquico. Portanto, o yoga emerge como abordagem complementar ao tratamento da depressão. Objetivo: Analisar a eficácia do yoga na redução dos sintomas depressivos. Materiais e método: Revisão sistemática da literatura, a qual seguiu a metodologia do Joanna Briggs Institute para revisões sistemáticas de eficácia, e o protocolo da revisão foi registrado na Prospero com o código CRD42023448158. Para formular a questão de pesquisa, adotou-se a estratégia Pico, no em que "P" são pessoas com depressão; "I", yoga; "C", pessoas que não foram submetidas a yoga; "O", melhora/redução dos sintomas depressivos. Foram seguidos os requisitos do fluxograma Prisma e a busca foi realizada nas bases de dados Medline/PubMed, Web of Science, Lilacs, BDEnf, Ibecs, PsycINFO e Cinahl. Aplicou-se a escala de Jadad para a avaliação da qualidade metodológica e a Cochrane Risk of Bias 2 para a avaliação do risco de viés. Resultados: Foram identificados 1138 estudos, dos quais 10 foram selecionados para a extração de dados, para a leitura detalhada e para a síntese qualitativa. O yoga, especialmente o mindfulness yoga, demonstrou ser intervenção eficaz para várias condições, incluindo a depressão. Os benefícios incluem melhorias significativas na gravidade da depressão, na qualidade de vida relacionada à saúde, na disfunção motora, na mobilidade, no bem-estar espiritual e na atividade do sistema nervoso parassimpático. Conclusão: Os estudos destacam a eficácia do yoga na redução dos sintomas depressivos em diferentes populações e contextos, reforçando sua eficácia como abordagem terapêutica complementar na gestão da depressão.

Resumen Introducción: El ritmo acelerado de los cambios en la vida contemporánea aumenta la demanda de adaptación, lo que conduce a patologías depresivas debidas al malestar psicológico. Por ello, el yoga ha surgido como un enfoque complementario para el tratamiento de la depresión. Objetivo: Analizar la eficacia del yoga en la reducción de los síntomas depresivos. Materiales y método: Revisión sistemática de la literatura, que siguió la metodología del Joanna Briggs Institute para revisiones sistemáticas de efectividad, y el protocolo de revisión se registró en Prospero con el código CRD42023448158. Para formular la pregunta de investigación, se adoptó la estrategia Pico, en la que "P" son personas con depresión; "I", Yoga; "C", personas que no han realizado Yoga; "O", mejora/reducción de los síntomas depresivos. Se siguieron los requisitos del diagrama de flujo de Prisma y la búsqueda se realizó en las bases de datos Medline/ PubMed, Web of Science, Lilacs, BDEnf, Ibecs, PsycINFO y Cinahl. Se utilizó la escala Jadad para evaluar la calidad metodológica y la Cochrane Risk of Bias 2 para evaluar el riesgo de sesgo. Resultados: Se identificaron 1138 estudios, de los cuales se seleccionaron 10 para la extracción de datos, la lectura detallada y la síntesis cualitativa. El yoga, especialmente el mindfulness yoga, ha demostrado ser una intervención eficaz para diversas condiciones, incluida la depresión. Los beneficios incluyen mejoras significativas en la gravedad de la depresión, la calidad de vida relacionada con la salud, la disfunción motora, la movilidad, el bienestar espiritual y la actividad del sistema nervioso parasimpático. Conclusión: Los estudios destacan la eficacia del yoga en la reducción de los síntomas depresivos en diferentes poblaciones y contextos, reforzando su eficacia como enfoque terapéutico complementario en el tratamiento de la depresión.

Abstract This study aimed to evaluate the efficacy of nonpharmacological interventions beyond the known and effective lifestyle interventions, as an adjunct to the treatment of adult patients with hypertension, a significant risk factor for fatal cardiovascular diseases. The evaluated interventions included alternative therapies, like traditional Chinese medicine and acupuncture (three studies), mind-body therapy (10 studies) and dietetic/nutraceutical supplements (10 studies). The results suggest that some of these therapies may be promising adjuncts to antihypertensive treatment. Among the mentioned therapies, auricular acupressure, tai chi, yoga, qigong and meditation stand out. In addition, certain nutraceuticals and phytotherapeutic agents like omega-3 fatty acids, coenzyme Q10, vitamin C, probiotics, resveratrol, soy isoflavones, garlic extract and extra virgin olive oil may be recommended as part of a healthy diet, like the Mediterranean or DASH diet, known for its impact on cardiovascular risk. In conclusion, as far as public policies aimed at the comprehensive treatment of chronic noncommunicable diseases are concerned, these therapies, as part of nonpharmacological management, can effectively complement hypertension treatment, providing patients with additional options for controlling their blood pressure and improving their cardiovascular health. However, more research is needed to confirm their long-term efficacy and safety.

Resumen Este estudio se dirigió a evaluar la eficacia de intervenciones no farmacológicas más allá de las conocidas y efectivas intervenciones en el estilo de vida como complemento al tratamiento de pacientes adultos con diagnóstico de hipertensión arterial, factor de riesgo significativo para enfermedades cardiovasculares mortales. Entre las intervenciones evaluadas, se incluyeron las terapias alternativas, como la medicina tradicional china y la acupuntura (tres estudios), las terapias mente-cuerpo (diez estudios) y la suplementación con productos dietéticos/nutracéuticos (diez estudios). Los resultados sugieren que algunas de estas terapias pueden ser prometedoras como complemento al tratamiento antihipertensivo. Entre las terapias mencionadas, se destacan la acupresión auricular, el taichi, el yoga, el qigong y la meditación. Además, ciertos nutracéuticos y fitoterapéuticos, como los ácidos grasos omega 3, la coenzima Q10, la vitamina C, los probióticos, el resveratrol, las isoflavonas de soja, el extracto de ajo y el aceite de oliva extravirgen, pueden ser recomendados como parte de una dieta saludable, como la dieta mediterránea o DASH, reconocida por su impacto en el riesgo cardiovascular. En conclusión, en lo que respecta a las políticas públicas dirigidas al manejo integral de las enfermedades crónicas no transmisibles, estas terapias, dentro del manejo no farmacológico, pueden complementar eficazmente el tratamiento de la hipertensión arterial, brindando a los pacientes opciones adicionales para controlar su presión arterial y mejorar su salud cardiovascular. Sin embargo, se necesita más investigación para confirmar su eficacia y seguridad a largo plazo.

RESUMO O yoga vem passando por um processo de transformações e conformação à racionalidade médico-científica chamado ‘medicalização do yoga’, com afastamento das reflexões acerca do ser presentes na sua fonte védica. Orientado por uma tradição hermenêutica indiana, este ensaio investigou sentidos para os termos hṛdayam (‘coração’) e yoga, frente à atual inserção desta última no âmbito da prevenção cardiovascular. Na tradição védica, o coração possui significado distinto do órgão médico: o termo também é utilizado para se referir ao 1) intelecto e ao 2) locus do Eu (ātmā). Entre outros significados, yoga é visto como um artifício cognitivo que visa à discriminação entre o real e o aparente. Nessa tradição, a saúde do coração aponta mais para uma condição existencial – da ignorância do Eu – e seus efeitos (egotismo, aversões, desejos etc.) do que para os fatores de risco cardiovascular explorados nas pesquisas e nos cuidados clínicos. Tal visão poderia servir como prevenção quaternária aos efeitos adversos da introjeção e reificação dos fatores de risco, e aponta para outra direção na compreensão e atuação do yoga nos serviços de saúde, destacando a importância de aprofundar reflexões filosóficas sobre o yoga e outras práticas integrativas e complementares presentes no Sistema Único de Saúde (SUS).

ABSTRACT Yoga has been undergoing a process of transformation and adaptation to medical-scientific rationality, referred to as the ‘medicalization of yoga’, with a distancing from reflections on being present in its Vedic source. Guided by an Indian hermeneutic tradition, this essay investigated meanings for the terms hṛdayam (‘heart’) and yoga, in the context of the current integration of the latter into cardiovascular prevention. In the Vedic tradition, the heart holds a distinct meaning from the medical organ; the term is also used to refer to 1) intellect and 2) the locus of the Self (ātmā). Among other meanings, yoga is seen as a cognitive tool aimed at discriminating between the real and the apparent. In this tradition, heart health points more towards an existential condition – ignorance of the Self – and its effects (egotism, aversions, desires, etc.) than towards the cardiovascular risk factors explored in research and clinical care. Such a perspective could serve as quaternary prevention against the adverse effects of the introjection and reification of risk factors, indicating a different direction for understanding and implementing yoga in healthcare services. It underscores the importance of deepening philosophical reflections on yoga and other integrative and complementary practices within the Unified Health System (SUS).

ABSTRACT Introduction: Burnout syndrome gains attention from researchers and professionals, particularly in the health area, due to the consequences and implications that it can lead to in professionals affected by the disease, which can compromise patient safety and the quality of offered care. Objective: To characterize the scientific production about strategies and interventions for reducing the risk of Burnout syndrome among nursing professionals. Methods: A bibliometric analysis was performed of publications until 2021 in the PubMed, Scopus and Web of Science databases. The analyzes were developed with the support of the bibliometrix R-package. The study recovered 70 publications. Conclusions: The analysis of the most cited works revealed psychoeducational, psychosocial and yoga strategies for self-care. Among the research trend topics, the most prominent was the term mindfulness, a fact showing an increase in research that applied this intervention to reduce burnout. The number of studies produced is incipient. However, with the inclusion of burnout within the International Classification of Diseases, an increase is expected in the number of publications, as well as in the interest of organizations in implementing strategies to promote health and well-being among professionals.

RESUMEN Introducción: El síndrome de Burnout gana atención de investigadores y profesionales, en particular en el área de la salud, por las consecuencias e implicaciones que puede generar en los profesionales afectados por la enfermedad, lo que puede comprometer la seguridad del paciente y la calidad del servicio ofrecido. Objetivo: Caracterizar la producción científica sobre estrategias e intervenciones para reducir el riesgo del síndrome de Burnout entre los profesionales de enfermería. Métodos: Análisis bibliométrico de las publicaciones hasta el 2021 en las bases de datos PubMed, Scopus y Web of Science. Los análisis se desarrollaron con el apoyo del bibliometrix R-package. El estudio recuperó 70 publicaciones. Conclusiones: El análisis de los trabajos más citados reveló estrategias psicoeducativas, psicosociales y de yoga para el autocuidado. Entre los temas de tendencia de investigación, el más destacado fue el término Mindfulness, lo que muestra un aumento en las investigaciones que aplicaron esta intervención para reducir el Burnout. El número de estudios producidos es incipiente. Sin embargo, con la inclusión del Burnout en la Clasificación Internacional de Enfermedades, se espera un aumento de las publicaciones y del interés de las organizaciones en implementar estrategias para promover la salud y el bienestar entre los profesionales.

Resumo Esse artigo aborda temas de materialização da tradição e de construção de novas identidades religiosas pelo estudo de caso de um grupo de Vedanta no Rio de Janeiro. A partir do contexto histórico do movimento transnacional que propagou práticas e crenças de origem hindu, apresentamos as identificações religiosas e modos de vida dos interlocutores. Discutimos então as tensões e contradições envolvidas nos discursos, até certo ponto ambíguos, sobre autonomia e pertencimento. Os dados coletados no campo revelam os significados de uma vida de yoga e os diferentes níveis de envolvimento com a tradição hindu e suas práticas e rituais. Para além da noção de conversão, argumentamos que a construção dessa identidade neo-hindu não apenas envolve restrições e adaptações a preceitos tradicionais como a experiência criativa da transformação pela escolha de certas prescrições, identificações e comportamentos. Janeiro interlocutores discursos ambíguos pertencimento rituais conversão neohindu neo prescrições comportamentos

Abstract This article addresses the themes of embodiment of tradition and the building of new religious identities by the case study of a Vedanta group in Rio de Janeiro. From the historical context of the transnational movements that have propagated practices and beliefs of Hindu origin, we present the interlocutors’ religious identifications and lifestyles. We then discuss the tensions and contradictions involved in the discourses, to some extent ambiguous, about autonomy and belonging. The data collected in the field reveals the meanings of a life of yoga and the different levels of engagement with the Hindu tradition and its practices and rituals. Beyond the notion of conversion, we argue that the construction of this neo-Hindu identity not only involves restrictions and adaptations to traditional precepts, but also a creative experience of transformation through the choice of certain prescriptions, identifications, and behaviours. Janeiro origin interlocutors lifestyles discourses ambiguous belonging rituals conversion neoHindu neo precepts prescriptions behaviours

RESUMO O yoga vem passando por um processo de transformações e conformação à racionalidade médico-científica chamado ‘medicalização do yoga’, com afastamento das reflexões acerca do ser presentes na sua fonte védica. Orientado por uma tradição hermenêutica indiana, este ensaio investigou sentidos para os termos hṛdayam (‘coração’) e yoga, frente à atual inserção desta última no âmbito da prevenção cardiovascular. Na tradição védica, o coração possui significado distinto do órgão médico: o termo também é utilizado para se referir ao 1) intelecto e ao 2) locus do Eu (ātmā). Entre outros significados, yoga é visto como um artifício cognitivo que visa à discriminação entre o real e o aparente. Nessa tradição, a saúde do coração aponta mais para uma condição existencial – da ignorância do Eu – e seus efeitos (egotismo, aversões, desejos etc.) do que para os fatores de risco cardiovascular explorados nas pesquisas e nos cuidados clínicos. Tal visão poderia servir como prevenção quaternária aos efeitos adversos da introjeção e reificação dos fatores de risco, e aponta para outra direção na compreensão e atuação do yoga nos serviços de saúde, destacando a importância de aprofundar reflexões filosóficas sobre o yoga e outras práticas integrativas e complementares presentes no Sistema Único de Saúde (SUS). médicocientífica médico científica medicalização , yoga’ védica indiana ‘coração (‘coração’ 1 2 ātmā. ātmā . (ātmā) significados aparente egotismo, egotismo (egotismo aversões etc. etc clínicos SUS. SUS (SUS) (‘coração (ātmā (SUS

ABSTRACT Yoga has been undergoing a process of transformation and adaptation to medical-scientific rationality, referred to as the ‘medicalization of yoga’, with a distancing from reflections on being present in its Vedic source. Guided by an Indian hermeneutic tradition, this essay investigated meanings for the terms hṛdayam (‘heart’) and yoga, in the context of the current integration of the latter into cardiovascular prevention. In the Vedic tradition, the heart holds a distinct meaning from the medical organ; the term is also used to refer to 1) intellect and 2) the locus of the Self (ātmā). Among other meanings, yoga is seen as a cognitive tool aimed at discriminating between the real and the apparent. In this tradition, heart health points more towards an existential condition – ignorance of the Self – and its effects (egotism, aversions, desires, etc.) than towards the cardiovascular risk factors explored in research and clinical care. Such a perspective could serve as quaternary prevention against the adverse effects of the introjection and reification of risk factors, indicating a different direction for understanding and implementing yoga in healthcare services. It underscores the importance of deepening philosophical reflections on yoga and other integrative and complementary practices within the Unified Health System (SUS). medicalscientific scientific rationality medicalization , yoga’ source tradition ‘heart (‘heart’ organ 1 2 ātmā. ātmā . (ātmā) apparent egotism, egotism (egotism aversions desires etc. etc care services SUS. SUS (SUS) (‘heart (ātmā (SUS

RESUMO Existem muitas intervenções terapêuticas à mulher em fase de climatério. As Práticas Integrativas e Complementares em Saúde (Pics), embora não sejam amplamente utilizadas, apresentam um bom custo- -benefício e são coerentes com os conceitos de autocuidado e de saúde integrativa, sendo relevante avaliar suas beneficências. Objetivou-se descrever e sintetizar as evidências científicas disponíveis na literatura sobre os benefícios dessas práticas para a assistência à mulher em fase de climatério. Fez-se uma revisão sistemática construída a partir da busca de ensaios clínicos que respondessem à seguinte pergunta de pesquisa: quais os benefícios das Pics na melhoria da qualidade de vida e dos sintomas de mulheres no climatério? Realizou-se uma busca nas bases de dados Cumulative Index to Nursing and Allied Health, Latin American and Caribbean Health Sciences Literature, Embase e Medical Literature Analysis and Retrieval System Online. Como resultado, identificaram-se 24 estudos que atenderam aos critérios de inclusão e ao protocolo PRISMA. Todos os ensaios clínicos da amostra final investigaram apenas 3 entre as 29 Pics - acupuntura, yoga e fitoterapia - ofertadas pelo Sistema Único de Saúde. A revisão realizada sugere que a yoga, a acupuntura e a fitoterapia, com diferentes extratos de ervas, têm lugar na assistência integrativa das mulheres no climatério. climatério Pics, , (Pics) utilizadas custo benefício beneficências Objetivouse Objetivou se Fezse Fez pesquisa Realizouse Realizou Online resultado identificaramse identificaram 2 PRISMA ervas (Pics

ABSTRACT There are many therapeutic interventions for women in the climacteric phase. Integrative and Complementary Health Practices (PICS), although not widely used, are cost-effective and consistent with the concepts of self-care and integrative health, and it is important to evaluate their benefits. The aim was to describe and synthesize the scientific evidence available in the literature on the benefits of these practices for assisting women in the climacteric phase. A systematic review was carried out based on the search for clinical trials that answered the following research question: what are the benefits of PICS in improving the quality of life and symptoms of women in the climacteric? A search was carried out in the Cumulative Index to Nursing and Allied Health, Latin American and Caribbean Health Sciences Literature, EMBASE and Medical Literature Analysis and Retrieval System Online databases. As a result, 24 studies were identified that met the inclusion criteria and the PRISMA protocol. All clinical trials in the final sample investigated only 3 of the 29 PICS - acupuncture, yoga and phytotherapy - offered by the Unified Health System. The review suggests that yoga, acupuncture and phytotherapy, with different herbal extracts, have a place in the integrative care of climacteric women. phase PICS, , (PICS) used costeffective cost effective selfcare self health question databases result 2 protocol extracts (PICS

ABSTRACT Purpose Chronic Cough (CC) is an emerging area of practice in speech language pathology. Behavioral treatment for managing CC has gained attention in the recent past. This study aimed to devise a comprehensive behavioural therapy program for CC by involving allied health professionals (AHPs), who are typically involved in management of CC. Methods A qualitative methodology was used to devise a behavioral treatment module for CC. Practice patterns of medical professionals, AHPs and yoga practitioners for CC were gathered through semi-structured interviews. A constant comparative framework was used to recruit participants until data saturation was achieved. The interview transcripts were analyzed to identify relevant components for the module. A post-interview survey was conducted to finalize the module through a consensus-based approach. Results Three themes and respective sub-themes were identified from analysis. The module was developed based on the treatment strategies followed by professionals and was labeled ‘Comprehensive Cough Therapy Program (CCTP)’. This comprised four components – similar to what is available in literature – patient education, breathing exercises, laryngeal hydration, and cough control strategies. This was devised using inputs from the interviews and evidence in the literature. Conclusion In line with global guidelines, this behavioral treatment module can serve as a possible management option for CC. (CC pathology past AHPs, , (AHPs) semistructured semi structured achieved postinterview post consensusbased consensus approach subthemes sub analysis Comprehensive CCTP. CCTP . (CCTP)’ education exercises hydration guidelines (AHPs (CCTP) (CCTP

ABSTRACT There are many therapeutic interventions for women in the climacteric phase. Integrative and Complementary Health Practices (PICS), although not widely used, are cost-effective and consistent with the concepts of self-care and integrative health, and it is important to evaluate their benefits. The aim was to describe and synthesize the scientific evidence available in the literature on the benefits of these practices for assisting women in the climacteric phase. A systematic review was carried out based on the search for clinical trials that answered the following research question: what are the benefits of PICS in improving the quality of life and symptoms of women in the climacteric? A search was carried out in the Cumulative Index to Nursing and Allied Health, Latin American and Caribbean Health Sciences Literature, EMBASE and Medical Literature Analysis and Retrieval System Online databases. As a result, 24 studies were identified that met the inclusion criteria and the PRISMA protocol. All clinical trials in the final sample investigated only 3 of the 29 PICS - acupuncture, yoga and phytotherapy - offered by the Unified Health System. The review suggests that yoga, acupuncture and phytotherapy, with different herbal extracts, have a place in the integrative care of climacteric women.

RESUMO Existem muitas intervenções terapêuticas à mulher em fase de climatério. As Práticas Integrativas e Complementares em Saúde (Pics), embora não sejam amplamente utilizadas, apresentam um bom custo- -benefício e são coerentes com os conceitos de autocuidado e de saúde integrativa, sendo relevante avaliar suas beneficências. Objetivou-se descrever e sintetizar as evidências científicas disponíveis na literatura sobre os benefícios dessas práticas para a assistência à mulher em fase de climatério. Fez-se uma revisão sistemática construída a partir da busca de ensaios clínicos que respondessem à seguinte pergunta de pesquisa: quais os benefícios das Pics na melhoria da qualidade de vida e dos sintomas de mulheres no climatério? Realizou-se uma busca nas bases de dados Cumulative Index to Nursing and Allied Health, Latin American and Caribbean Health Sciences Literature, Embase e Medical Literature Analysis and Retrieval System Online. Como resultado, identificaram-se 24 estudos que atenderam aos critérios de inclusão e ao protocolo PRISMA. Todos os ensaios clínicos da amostra final investigaram apenas 3 entre as 29 Pics - acupuntura, yoga e fitoterapia - ofertadas pelo Sistema Único de Saúde. A revisão realizada sugere que a yoga, a acupuntura e a fitoterapia, com diferentes extratos de ervas, têm lugar na assistência integrativa das mulheres no climatério.

Resumen Se busca describir el bienestar psicológico en profesores que enseñan hatha yoga; el estudio corresponde a un diseño fenomenológico. Los participantes fueron 10 profesores, 6 mujeres y 4 varones entre 21 y 58 años con residencia en la ciudad de Lima, Perú, quienes respondieron a una entrevista semiestructurada. La investigación empleó un análisis de contenido y los resultados se alinean a la teoría del bienestar psicológico a partir de la experiencia de instructores de hatha yoga. Los miembros del estudio indican que el hatha yoga los invita a sentir más control sobre sus vidas, que los permite involucrarse más en su trabajo cotidiano y que ayudó a encontrar en ellas y ellos un sentido de la vida. Además, mencionan que el efecto más destacado de su práctica es el alivio del dolor de origen psicosomático, lo que ayuda como complemento a la psicoterapia. Por último, se analizan las implicancias de los hallazgos.

Abstract The research describe the psychological well-being in teachers who instruct hatha yoga and the study corresponds to a phenomenological design. The participants were 10 teachers, 6 women and 4 men between 21 and 58 years of age residing in the city of Lima - Peru, who responded to a semi-structured interview. The investigation used a content analysis and the results are aligned with the theory of psychological well-being based on the experience of the hatha yoga instructors. The members of the study indicate that yoga invites them to feel more control over their lives, that it allows them to become more involved in their daily work and tells that hatha yoga helped them to find meaning in life. Also, they mention that the most outstanding effect of their practice is the confort of pain in psychosomatic origin, which helps as a complement to the psychotherapy. Finally, the implications of the findings are discussed.

Resumo Introdução: Ao acompanhar a pessoa com câncer durante a hospitalização, o familiar ou cuidador pode carregar consigo o sofrimento dela, assumindo responsabilidades frente às suas necessidades físicas e emocionais. Esta experiência pode gerar desgaste devido à sobrecarga gerada pelo estresse que envolve a situação de doença e internação. Objetivos: Compreender a percepção de familiares e cuidadores sobre sua saúde emocional ao acompanhar o paciente com câncer no hospital; delinear as estratégias utilizadas por eles para promover o autocuidado emocional. Método: Estudo descritivo-exploratório, qualitativo, realizado em um hospital privado extra porte na cidade de São Paulo, Brasil. A amostra constituiu-se por 15 familiares e três cuidadores de pacientes com câncer hospitalizados. A coleta de dados realizou-se por meio de entrevista semiestruturada, utilizando-se a Análise Temática de Conteúdo, de Bardin, para análise dos dados. Resultados: Os discursos evidenciam a vivência de quem assume o papel de acompanhar a pessoa com câncer, tendo que lidar com as dificuldades que se apresentam no hospital e ser, ao mesmo tempo, a fonte de força para essa pessoa, além da mudança em sua rotina de vida devido as internações frequentes. Todavia, com o passar do tempo, sentem-se mais tranquilos e confiantes em assumir o papel de acompanhante, buscando estratégias que promovam o próprio cuidado emocional, como apoio religioso, prática de esportes e hobbies, meditação, yoga, atendimento psicológico, assistir televisão, ler e ouvir música, estudar e trabalhar online, entre outras. Considerações finais: Para enfrentar a sobrecarga física e emocional ao acompanhar o paciente com câncer, familiares/cuidadores utilizam várias iniciativas que favorecem o autocuidado emocional. Instituições de saúde devem promover o suporte necessário para que estas estratégias sejam valorizadas e incorporadas no cotidiano dessas pessoas que assumem o papel de acompanhante.

Abstract Introduction: When accompanying the person with cancer during hospitalization, the family member or caregiver can carry their suffering with them, taking responsibility for their physical and emotional needs. This experience can generate exhaustion due to the overload generated by the stress that involves the illness and hospitalization situation. Objectives: To understand the perception of family members and caregivers about their emotional health when accompanying a cancer patient in the hospital; outline the strategies used by them to promote emotional self-care. Method: Descriptive-exploratory, qualitative study, carried out in an extra-sized private hospital in the city of São Paulo, Brazil. The sample consisted of 15 family members and three caregivers of hospitalized cancer patients. Data collection was carried out through semi-structured interviews, using Bardin's Thematic Content Analysis for data analysis. Results: The speeches show the experience of those who assume the role of caring for the person with cancer, having to deal with the difficulties that arise in the hospital and, at the same time, being the source of strength for that person, in addition to the change in their routine of life due to frequent hospitalizations. However, over time, they feel calmer and more confident in assuming the role of companion, seeking strategies that promote their own emotional care, such as religious support, practice of sports and hobbies, meditation, yoga, psychological care, watching television, read and listen to music, study and work online, among others. Final considerations: To face the physical and emotional overload when accompanying the cancer patient, family members/caregivers use several initiatives that favor emotional self-care. Health institutions must provide the necessary support so that these strategies are valued and incorporated into the daily lives of these people who assume the role of companions.

Resumen El Pātañjalayogaśāstra es el texto fundante de lo que se conoce como el yoga-darśana. Está constituido por dos niveles textuales: un sūtra, el célebre Yogasūtra atribuido a Patañjali, y un bhāṣya o comentario atribuido tradicionalmente a Vyāsa. La autoría de los dos textos ha sido discutida ampliamente por los especialistas e incluso se ha propuesto la teoría de que ambos son obra de un mismo acto de composición que habría ocurrido alrededor del año 400 e.c. En el presente trabajo se ofrece una traducción anotada, junto con una introducción que lo contextualiza, de un pasaje del Pātañjalayogaśāstra (II,12-18) que es fundamental para comprender la noción del yoga contenida en el tratado y, especialmente, su concepción de la acción o karman.

Abstract The Pātañjalayogaśāstra is the key text of what is known as the yoga-darśana. It comprises two different textual layers: a sūtra, the Yogasūtra attributed to Patañjali, and a bhāṣya or commentary traditionally ascribed to Vyāsa. The problem regarding the authorship of the two texts has been widely discussed, and even some scholars defend the theory of a common author for both who would have lived around 400 AD. The present work is an annotated translation, accompanied by an introduction, of a significant passage of the Pātañjalayogaśāstra (II,12-18) relevant to understanding the notion of yoga contained in the treatise and, particularly, its conception of action or karman.

Resumo Actualmente, todos nós estamos enfrentando as circunstâncias imprevistas da doença do coronavírus 2019 (COVID-19) que desenvolveu um espectro de efeitos, que pode ser melhor compreendido em termos de problemas psicológicos, físicos e de imunidade entre as pessoas. Por esse motivo, estamos interessados sobre como a saúde mental fortalece o sistema imunológico em tempos de COVID-19. Quais são os factores de protecção que ajudam a manter e apoiar a boa saúde mental e o bem-estar de qualquer pessoa que enfrente situações extremas de pandemia? A pandemia teve impactos significativos na saúde mental e no sistema imunitário das pessoas. Qualquer família que enfrentou a pandemia, directa ou indirectamente, sentiu um controle parcial ou até nenhum sobre os seus pensamentos, emoções, acções e enfrentamento face ao COVID-19 e às mortes. Alcançar uma boa saúde mental e um forte sistema imunológico, mantendo a homeostase da mente e do corpo, envolvimento em conexão próxima, apoio social, uso de técnicas anti-estressor, proximidade com o meio ambiente, praticando ioga e meditação, promovendo positividade e seguindo um estilo de vida saudável são necessários para as pessoas. Além disso, há uma ênfase em várias abordagens aos 4 M’s, que incluem saúde mental, imunidade mental, mentalidade e estressores, para descartar todos os emaranhados de saúde mental e minimizar o impacto do COVID-19. Assim, a saúde mental e a imunidade podem ser restauradas controlando os pensamentos, emoções e acções avassaladores do COVID-19 por meio da inculcação de técnicas salvadoras de vidas e dos 4 M’s como parte da vida diária.

Abstract Currently, all of us are experiencing the unforeseen circumstances of the coronavirus disease 2019 (COVID-19) that have developed a spectrum of effects, which can be best understood in terms of psychological, physical, and immunity problems among people. For this reason, we are particularly interested in the role of mental health in strengthening the immune system in times of COVID-19. What protective factors help maintain and support the good mental health and well-being of any person who faces extreme pandemic-like situations? The Pandemic has had significant and variable impacts on people’s mental health and immunity system. Every family who faces the Pandemic directly or indirectly experiences partial or no control over their thinking, emotions, actions, and coping related to COVID-19 and deaths. To achieve good mental health and a strong immunity system, maintaining the homeostasis of mind and body, engagement in close connections, and social support, using low-stressor techniques, nearness to the environment, practicing Yoga and meditation, infusing positivity, and following healthy lifestyles are necessary for people. In addition, there is an emphasis placed on various approaches to the 4 M’s, which include mental health, mental immunity, mindset, and stressor, to jettison all mental health tangles and minimize the impact of the COVID-19 Pandemic. Thus, mental health and immunity can be restored by controlling the overwhelming thoughts, emotions, and actions of COVID-19 through the inculcation of life-savior techniques and the 4 M’s as a part of daily life.

Resumen Antecedentes: Los aneurismas de la arteria carótida interna (ICA) son hallazgos inusuales, representado el 0.4-4% de todos los aneurismas periféricos y el 1% de la patología carotídea. Objetivo: Evaluar el diagnóstico poco común de un aneurisma de carótida, considerando los antecedentes y estilo de vida del paciente. Métodos: Se presenta el caso clínico de una mujer de 54 años practicante de yoga, con tres semanas de evolución de sensación de masa pulsátil en el lado derecho del cuello. No relataba antecedentes de cateterismos, traumatismos o infecciones. Las imágenes de ultrasonido revelaron un aneurisma sacular permeable de 1.6 cm dependiente de la ICA. Durante la cirugía no encontramos signos de daño endotelial. Resultados: Se realizó resección electiva primaria, siendo dada de alta en el segundo día post-operatorio. Los seguimientos mostraron resolución completa de la imagen y síntomas. Las muestras tomadas en el intraoperatorio no demostraron alteraciones. Conclusiones: Es de suma importancia el poder indagar en los antecedentes del paciente para poder filiar una causa etiológica en hallazgos poco comunes.

Abstract Background: Aneurysms of the internal carotid artery (ICA) are a rare finding, only accounting for 0.4-4% of all peripheral aneurysm and 1% of all carotid diseases. Objective: To evaluate the clinical findings of a carotid aneurysm, considering the patient's background. Methods: A 54-year-old woman intense yoga practitioner presented with 3 weeks development of a pulsatile mass on the right side of the neck. No history of intravenous catheters, traumatism, or local infections. Ultrasound images revealed a 1.6 cm patent saccular aneurysm ICA dependent. During surgery, visualization of the aneurysm was seen without sign of endothelial damage. Results: Patient underwent elective resection with primary repair and was discharged 2-day postoperatively. Follow-ups revealed complete resolution of the symptoms with intraoperative tissue samples coming back without abnormalities Conclusions: It is of utmost importance to inquire into the patient's background and perspective in being able to find an etiological case in rare findings.