Resumo A regulamentação da cannabis vem sendo construída e moldada segundo condicionantes locais de cada país. O papel dos movimentos sociais é fundamental na construção de políticas públicas que superem o paradigma proibicionista. A comparação entre o percurso normativo do uso terapêutico da Cannabis, no Brasil e na Argentina, é exemplo contrastivo que demonstra diferenças nos modelos adotados na regulamentação. O artigo analisa como o ativismo interfere na construção de políticas públicas e direitos em torno da Cannabis focando na saúde pública. A metodologia empregada foi o emprego de técnica de entrevistas em profundidade com ativistas e profissionais que participam ativamente dos debates institucionais buscando ampliar a regulamentação. As entrevistas foram guiadas por questionário semiestruturado orientado para saber como interlocutores interpretam aspectos de cada modelo de regulação/implementação e seus efeitos práticos. Foi realizada análise descritiva dos argumentos e motivos dos entrevistados para suas ações. Como resultado percebe-se o avanço da utilização legal da cannabis medicinal e a participação efetiva do ativismo cannábico, sendo o acesso aos medicamentos a construção de um direito moldado coletivamente. A relação estabelecida entre os ativistas da Marcha da Maconha (MM) e pacientes foi um catalisador para o avanço da regulamentação do uso da Cannabis, cujo incremento de usuários vem sendo percebido.

Abstract Cannabis regulation has been constructed and shaped according to local conditions in each country. The role of social movements is fundamental in constructing public policies that overcome the prohibitionist paradigm. The comparison between the normative path of the therapeutic use of cannabis in Brazil and Argentina offers a contrasting example that shows differences in the models adopted in regulation. This study analyzes how activism interferes in the construction of public policies and rights around cannabis, focusing on public health. The methodology used in-depth interviews with activists and professionals who actively participate in institutional debates seeking to expand regulation. The interviews were guided by a semi-structured questionnaire aimed at understanding how interlocutors interpret aspects of each regulation/implementation model and its practical effects. Interviewees’ arguments and reasons for their actions were descriptively analyzed. Results show the advancement of the legal use of medicinal cannabis and the effective participation of cannabis activism, in which the access to medicines is being built as a collectively right. The relationship established between activists from the Cannabis March and patients furthered the advancement of the regulation of cannabis use and increased the number of its users.

Resumo Depois de várias edições da Marcha da Maconha, algumas cannabis cup, filmes impactantes sobre o fracasso da guerra às drogas e os benefícios da maconha e, sobretudo, depois de muitos estudos e declarações de uso, tornou-se normal reivindicar mudanças relativas às leis sobre o tema no Brasil. Esse estado de normalidade é recente e resulta de diferentes frentes de defesa de transações com maconha. Este texto apresenta essas frentes sob a denominação de “maconhismos” e, em seguida, descreve como diversos maconhismos contribuíram para a emergência de um movimento antiproibicionista de drogas. Sustenta-se que até o presente esse movimento tem base unificada, mas o atual debate que enfatiza aspectos terapêuticos dá origem ao questionamento que encerra o artigo refletindo sobre até quando atores tão diversos manterão sua unidade em busca da regulação legal de transações com uma ou mais drogas.

Abstract After several editions of the Marijuana March, some cannabis cups, impactful films about the failure of the war on drugs and the benefits of marijuana and, above all, after many studies and declarations of the use, it had became normal to demand changes regarding the laws on the subject in Brazil. This state of normality is recent and is the result of different fronts defending marijuana transactions. This text presents these fronts under the name “marijuanaism” and then describes how various marijuanaisms contributed to the emergence of an anti-drug prohibitionist movement. It is argued that to date this movement has a unified basis, but the current debate that emphasizes therapeutic aspects gives rise to the question that ends the article, reflecting on how long such diverse actors will maintain their unity in search of legal regulation of transactions with one or more drugs.

Resumo Este artigo é fruto da pesquisa coletiva realizada pelos autores sobre os habeas corpus para cultivo doméstico de maconha com fins terapêuticos. A partir dos anos 2010, iniciou-se um processo de mudança na regulamentação da maconha no Brasil, o que levou à alteração do status legal de dois de seus componentes, o canabidiol (CBD) e o tetrahidrocanabinol (THC), assim como a autorização da importação de remédios elaborados a partir da planta pela Agência Nacional de Vigilância Sanitária (ANVISA). Mesmo com esses avanços, muitos pacientes ainda enfrentam dificuldades no acesso a tratamentos, especialmente pelo seu alto custo. É nesse contexto que advogados, ativistas e pacientes criam a estratégia do uso do habeas corpus como um salvo-conduto para o cultivo legal da planta e a produção artesanal do seu óleo. Este artigo lança o olhar para esse processo. A partir da pesquisa etnográfica, da realização de entrevistas e da análise dos documentos que compõem os habeas corpus, buscamos evidenciar duas de suas especificidades: a figura jurídica do “paciente do habeas corpus para o cultivo” e o processo de “judicialização do cultivo.”

Abstract This study stems from collective research into the legal framework surrounding the home cultivation of cannabis for therapeutic purposes. Since the beginning of the 2010s, a process of change occurred in the regulation of cannabis in Brazil, changing the legal status of two of its components, cannabidiol and tetrahydrocannabinol and authorized the import of medicines from the plant by the National Health Surveillance Agency. Despite these advances, many patients still face difficulties accessing treatment, especially because of its high cost. In this context, lawyers, activists, and patients have created a strategy of using habeas corpus as a safe-conduct for the legal cultivation of the plant and the artisanal production of its oil. This study examines this process. Based on ethnographic research, interviews, and an analysis of the documents that make up the habeas corpus, this study seeks to highlight two of its specificities: the legal figure of the ‘habeas corpus patient for cultivation’ and the process of ‘judicialization of cultivation.’

Resumo Este artigo é fruto da pesquisa coletiva realizada pelos autores sobre os habeas corpus para cultivo doméstico de maconha com fins terapêuticos. A partir dos anos 2010, iniciou-se um processo de mudança na regulamentação da maconha no Brasil, o que levou à alteração do status legal de dois de seus componentes, o canabidiol (CBD) e o tetrahidrocanabinol (THC), assim como a autorização da importação de remédios elaborados a partir da planta pela Agência Nacional de Vigilância Sanitária (ANVISA). Mesmo com esses avanços, muitos pacientes ainda enfrentam dificuldades no acesso a tratamentos, especialmente pelo seu alto custo. É nesse contexto que advogados, ativistas e pacientes criam a estratégia do uso do habeas corpus como um salvo-conduto para o cultivo legal da planta e a produção artesanal do seu óleo. Este artigo lança o olhar para esse processo. A partir da pesquisa etnográfica, da realização de entrevistas e da análise dos documentos que compõem os habeas corpus, buscamos evidenciar duas de suas especificidades: a figura jurídica do “paciente do habeas corpus para o cultivo” e o processo de “judicialização do cultivo.”

Abstract This study stems from collective research into the legal framework surrounding the home cultivation of cannabis for therapeutic purposes. Since the beginning of the 2010s, a process of change occurred in the regulation of cannabis in Brazil, changing the legal status of two of its components, cannabidiol and tetrahydrocannabinol and authorized the import of medicines from the plant by the National Health Surveillance Agency. Despite these advances, many patients still face difficulties accessing treatment, especially because of its high cost. In this context, lawyers, activists, and patients have created a strategy of using habeas corpus as a safe-conduct for the legal cultivation of the plant and the artisanal production of its oil. This study examines this process. Based on ethnographic research, interviews, and an analysis of the documents that make up the habeas corpus, this study seeks to highlight two of its specificities: the legal figure of the ‘habeas corpus patient for cultivation’ and the process of ‘judicialization of cultivation.’

Resumo Alçar a discussão acerca dos direitos humanos e pessoas em situação de rua - majoritariamente negras - no Brasil, requer debruçarmos sobre o crime jurídico antinegro, que se consubstancia a partir do aparato legal desde o período colonial. Bem como fazer uso de abordagens críticas, de leitura racializada, com vistas a romper com a falácia da democracia racial brasileira, sobre o lugar-comum - de igualdade e universalidade, entre negros e não-negros - em iguais condições de usufruto dos direitos e acesso às políticas públicas. Este ensaio busca trazer elementos que nos ajudem a lidar com a seguinte questão: a noção de direitos humanos, construída sobre a perspectiva do sujeito universal - tendo como referência implícita o branco europeu - que ancora as políticas públicas direcionadas à população em situação de rua no Brasil, contempla as questões raciais que condicionam, determinam a vida da população negra? Para tal, tomaremos, como aporte para reflexão, a discussão sobre colonialismo e colonialidade; formação social brasileira; a histórica violação dos direitos humanos da população negra; a abordagem dos direitos humanos presente em grandes marcos internacionais e nacionais; e epistemologias que contribuem com o debate de forma implicada ao falar do lugar da (re)existência.

Abstract To discuss human rights and homeless people - predominantly black - in Brazil, we must delve into the anti-black legal crime that has been rooted in the legal apparatus since the colonial period. Additionally, we must employ critical, racialized readings to break with the fallacy of Brazilian racial democracy, the commonplace of equality and universality between black and non-black people in equal conditions of enjoying rights and accessing public policies. This essay seeks to provide elements that help us address the following question: does the notion of human rights, constructed from the perspective of a universal subject - implicitly referring to the European white - which underpins public policies directed at the homeless population in Brazil, contemplate the racial issues that condition and determine the lives of the black population? To this end, we will take as a basis for reflection the discussion on colonialism and coloniality; Brazilian social formation; the historical violation of the human rights of the black population; the approach to human rights present in major international and national frameworks; and epistemologies that contribute to the debate in a committed way when speaking of the place of (re)existence.

Resumo As questões sociais relacionadas às crianças e adolescentes em situação de rua e os processos vulnerabilizantes que incidem em suas vidas, violando direitos sociais, impossibilitando a construção de suas histórias e negando a possibilidade de futuro, como também do passado e da ancestralidade, são temáticas abordadas no presente ensaio. Buscou-se aprofundar reflexões teóricas dialogando com contribuições da Sociologia da Infância, considerando a intersecção entre o racismo, o adultocentrismo e capitalismo. A problematização do marcador geracional na herança colonial aponta para um frágil processo de universalização dos direitos das crianças e demonstra a insuficiência das determinações legais, quando entram em cena as desigualdades sociais, o que colabora para a produção de infâncias desiguais. No que se refere aos meninos, meninas e menines em situação de rua, na contramão de uma visão que os inviabiliza socialmente e criminaliza seus modos de vida, são destacados aspectos ético-políticos da incidência dos seus corpos-devires-crianças nos territórios que afirmam a potência da conexão entre o brincar e as culturas subalternizadas em seus modos gingantes e resistentes de ser. Diante dos inéditos viáveis que urgem serem sonhados e forjados coletivamente, aposta-se na ressignificação das infâncias vulnerabilizadas, de modo a ser assegurado espaço-tempo para suas existências enquanto Sujeitos.

Abstract Social issues related to children and adolescents experiencing homelessness and the vulnerability processes that impact their lives-violating social rights, impeding the construction of their histories, and denying the possibility of a future, as well as a past and ancestry-are themes addressed in this essay. The aim was to deepen theoretical reflections by engaging with contributions from the Sociology of Childhood, considering the intersection between racism, adult-centrism, and capitalism. The problematization of the generational marker in colonial legacy points to a fragile process of universalizing children’s rights and demonstrates the insufficiency of legal provisions when social inequalities emerge, which contributes to the production of unequal childhoods. Regarding boys, girls, and non-binary children experiencing homelessness, and in contrast to a vision that renders them socially unviable and criminalizes their ways of life, this essay highlights the ethical-political aspects of the impact of their bodies-becoming-children in the territories, affirming the potential of the connection between play and subalternized cultures in their gingante and resistant ways of being. Considering the unprecedented possibilities that urgently need to be collectively envisioned and forged, this study advocates for the re-signification of vulnerable childhoods to ensure space and time for their existence as Subjects.

Resumo Alçar a discussão acerca dos direitos humanos e pessoas em situação de rua - majoritariamente negras - no Brasil, requer debruçarmos sobre o crime jurídico antinegro, que se consubstancia a partir do aparato legal desde o período colonial. Bem como fazer uso de abordagens críticas, de leitura racializada, com vistas a romper com a falácia da democracia racial brasileira, sobre o lugar-comum - de igualdade e universalidade, entre negros e não-negros - em iguais condições de usufruto dos direitos e acesso às políticas públicas. Este ensaio busca trazer elementos que nos ajudem a lidar com a seguinte questão: a noção de direitos humanos, construída sobre a perspectiva do sujeito universal - tendo como referência implícita o branco europeu - que ancora as políticas públicas direcionadas à população em situação de rua no Brasil, contempla as questões raciais que condicionam, determinam a vida da população negra? Para tal, tomaremos, como aporte para reflexão, a discussão sobre colonialismo e colonialidade; formação social brasileira; a histórica violação dos direitos humanos da população negra; a abordagem dos direitos humanos presente em grandes marcos internacionais e nacionais; e epistemologias que contribuem com o debate de forma implicada ao falar do lugar da (re)existência.

Abstract To discuss human rights and homeless people - predominantly black - in Brazil, we must delve into the anti-black legal crime that has been rooted in the legal apparatus since the colonial period. Additionally, we must employ critical, racialized readings to break with the fallacy of Brazilian racial democracy, the commonplace of equality and universality between black and non-black people in equal conditions of enjoying rights and accessing public policies. This essay seeks to provide elements that help us address the following question: does the notion of human rights, constructed from the perspective of a universal subject - implicitly referring to the European white - which underpins public policies directed at the homeless population in Brazil, contemplate the racial issues that condition and determine the lives of the black population? To this end, we will take as a basis for reflection the discussion on colonialism and coloniality; Brazilian social formation; the historical violation of the human rights of the black population; the approach to human rights present in major international and national frameworks; and epistemologies that contribute to the debate in a committed way when speaking of the place of (re)existence.

Resumo As questões sociais relacionadas às crianças e adolescentes em situação de rua e os processos vulnerabilizantes que incidem em suas vidas, violando direitos sociais, impossibilitando a construção de suas histórias e negando a possibilidade de futuro, como também do passado e da ancestralidade, são temáticas abordadas no presente ensaio. Buscou-se aprofundar reflexões teóricas dialogando com contribuições da Sociologia da Infância, considerando a intersecção entre o racismo, o adultocentrismo e capitalismo. A problematização do marcador geracional na herança colonial aponta para um frágil processo de universalização dos direitos das crianças e demonstra a insuficiência das determinações legais, quando entram em cena as desigualdades sociais, o que colabora para a produção de infâncias desiguais. No que se refere aos meninos, meninas e menines em situação de rua, na contramão de uma visão que os inviabiliza socialmente e criminaliza seus modos de vida, são destacados aspectos ético-políticos da incidência dos seus corpos-devires-crianças nos territórios que afirmam a potência da conexão entre o brincar e as culturas subalternizadas em seus modos gingantes e resistentes de ser. Diante dos inéditos viáveis que urgem serem sonhados e forjados coletivamente, aposta-se na ressignificação das infâncias vulnerabilizadas, de modo a ser assegurado espaço-tempo para suas existências enquanto Sujeitos.

Abstract Social issues related to children and adolescents experiencing homelessness and the vulnerability processes that impact their lives-violating social rights, impeding the construction of their histories, and denying the possibility of a future, as well as a past and ancestry-are themes addressed in this essay. The aim was to deepen theoretical reflections by engaging with contributions from the Sociology of Childhood, considering the intersection between racism, adult-centrism, and capitalism. The problematization of the generational marker in colonial legacy points to a fragile process of universalizing children’s rights and demonstrates the insufficiency of legal provisions when social inequalities emerge, which contributes to the production of unequal childhoods. Regarding boys, girls, and non-binary children experiencing homelessness, and in contrast to a vision that renders them socially unviable and criminalizes their ways of life, this essay highlights the ethical-political aspects of the impact of their bodies-becoming-children in the territories, affirming the potential of the connection between play and subalternized cultures in their gingante and resistant ways of being. Considering the unprecedented possibilities that urgently need to be collectively envisioned and forged, this study advocates for the re-signification of vulnerable childhoods to ensure space and time for their existence as Subjects.

Resumo A vida nas ruas foi alçada o tema de interesse do Supremo Tribunal Federal. No ano de 2022, uma audiência pública foi proposta pela Rede Sustentabilidade, o Partido Socialismo e Liberdade (PSOL) e o Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (MTST), que ajuizaram, no STF, a Arguição de Descumprimento de Preceito Fundamental (ADPF) 976. Nesta, pediu-se que a Corte determinasse aos Executivos federais, estaduais e municipais a adoção de providências em relação às condições de vida da população em situação de rua no Brasil. A audiência ocorreu em novembro de 2022 e foi considerada histórica por muitos participantes, por ser a primeira vez que o STF se abriu para a discussão do tema. Este artigo se debruçará em descrever essa audiência, com o intuito de compreender as principais pautas contemporâneas lançadas por essa população ao STF. Antes, porém, sistematiza um processo mais amplo de luta por direitos que alçou a população em situação de rua a agente de interlocução política. Argumento que o que passou permitiu a produção de demandas aos governos, com o intuito de avançar na proposição de articulação em nível nacional para políticas sobre o tema e tirar esse segmento social da invisibilidade jurídica e civil.

Abstract The homeless population became a topic of interest to the Federal Supreme Court. In 2022, the Sustainability Network, the Socialism and Liberty Party, and the Homeless Workers’ Movement proposed a public audience, filling claim of non-compliance with a fundamental Precept (ADPF) 976 with the Brazilian Supreme Federal Court, asking it to order federal, state, and municipal executive institutions to adopt measures regarding the living conditions of the homeless population in Brazil. The audience took place in November 2022. Many participants considered it a historic session as the Supreme Court discussed the topic for the first time. This study will describe this audience to understand the construction of this political event and the main contemporary agendas of this population.

Resumo A gordofobia é uma opressão estrutural que promove a exclusão de pessoas gordas e que perpassa o atendimento nos serviços de saúde. Este trabalho tem por objetivo caracterizar como a gordofobia se dá nesses serviços e constatar seus possíveis efeitos no acesso e no acolhimento de pessoas gordas. A pesquisa tem caráter qualitativo-quantitativo e a coleta de dados foi realizada a partir de um questionário virtual direcionado a pessoas gordas ou ex-gordas, tendo participado 515 pessoas de todas as regiões do país. Entre os participantes, 82,9% relatam já terem vivenciado gordofobia em algum serviço de saúde. Uma das primeiras barreiras é a falta de acessibilidade do corpo gordo aos serviços de saúde devido à inadequação da estrutura arquitetônica, da mobília e dos equipamentos, que dificultam a realização de exames e prejudicam seu direito à saúde. Além disso, 67,6% dos participantes relatam não se sentirem acolhidos nos serviços de saúde e 64,9% já evitaram tais serviços. A pesquisa demostrou que a gordofobia pode afetar de forma negativa o atendimento às pessoas gordas, bem como gerar um afastamento dos serviços de saúde.

Abstract Fatphobia constitutes a structural oppression that excludes fat people and affects the care provided in health services. This study aims to characterize how fatphobia manifests itself in health services and to ascertain its possible effects on the access and reception of fat people. This qualitative-quantitative research collected data by a virtual questionnaire directed at fat or formerly fat individuals, which 515 people from all regions of Brazil answered. Of participants, 82.9% reported having experienced fatphobia in some health service. One of the first barriers refers to the lack of accessibility for fat bodies to health services due to the inadequacy of their architectural structure, furniture, and equipment, which hinders the performance of exams and impairs these individuals’ right to health. Additionally, 67.6% of participants reported feeling unwelcomed in health services, and 64.9% had avoided health services altogether. This research showed that fatphobia can negatively affect the care of fat people and can lead to their avoidance of health services.

Resumo Este artigo analisa como enfermeiras negras identificam a vivência cotidiana do racismo e sexismo no ambiente de trabalho e que mecanismos são sugeridos por elas para seu enfrentamento. Além disso, nos dedicamos a descrever as percepções das mulheres negras sobre as consequências que essas opressões podem gerar em suas vidas. Esta pesquisa é resultado de uma dissertação de mestrado, com a realização de entrevistas semiestruturadas para a coleta de dados e Teoria Fundamentada nos Dados (TFD) para a análise. Participaram da pesquisa quatro enfermeiras, a partir dos seguintes critérios de inclusão: mulheres negras, enfermeiras atuantes em hospitais do município do Rio de Janeiro e maiores de 18 anos. A análise dos dados culminou na construção de cinco categorias e dez subcategorias. A articulação das categorias e subcategorias possibilitou o surgimento da categoria central: constatando que o racismo e o sexismo afetam a saúde das enfermeiras negras e reconhecendo que a educação é a principal ferramenta de enfrentamento a essas iniquidades. Os resultados e discussões apresentados apontam que as enfermeiras negras compreendem que o entrecruzamento do racismo e sexismo afeta diretamente suas vidas e que a educação é fundamental para promover o enfrentamento e transformação necessários para uma mudança na sociedade.

Abstract This article analyzes how black nurses identify the daily experience of racism and sexism in the workplace and what mechanisms they suggest for dealing with it. In addition, we dedicate ourselves to describe the perceptions of black women about the consequences that these oppressions can generate in their lives. The research is the result of a master’s dissertation, with semi-structured interviews conducted for data collection and Grounded Data Theory (FDT) for analysis. Four nurses participated in the research, based on the following inclusion criteria: black women, nurses working in hospitals in the city of Rio de Janeiro, and older than 18 years old. Data analysis culminated in the construction of five categories and ten subcategories. The articulation of the categories and subcategories allowed the emergence of the central category: finding that racism and sexism affect the health of black nurses and recognizing that education is the main tool for confronting these inequities. The results and discussions presented point out that black nurses understand that the intersection of racism and sexism directly affects their lives and that education is essential to promote the confrontation and transformation necessary for a change in society.

Resumo Júlio Renato Lancellotti é uma das maiores referências brasileiras na luta pelos direitos humanos e, em especial, pelos direitos das pessoas em situação de rua (PSR). Pedagogo e padre católico desenvolve, em articulação com movimentos sociais, práticas de acolhimento, educação, saúde e defesa de direitos com as pessoas em situação de rua na cidade de São Paulo. Nessa entrevista, Padre Júlio fala de uma trajetória de mais de 40 anos, atuando junto a "grupos desconsiderados" e marcados por situações de conflito; destaca aprendizados e as contradições que atravessam essa realidade e como novas pautas e lutas se somam; denuncia o cenário de especulação imobiliária na cidade e os impactos para toda população. Por seu posicionamento político, Padre Júlio sofre cotidianamente inúmeras ameaças, mas nada o impede de prosseguir de mãos dadas com seus irmãos, lutando por direitos, clamando por amor e reconhecimento de toda e qualquer humanidade.

Abstract Júlio Renato Lancellotti is one of the greatest Brazilian references in the fight for human rights and, in particular, for the rights of homeless people. He is an educator and catholic priest, and he develops, along with social movements, practices of reception, education, health, and defense of homeless people’s rights in the city of São Paulo. In this interview, Father Júlio talks about his career, which spanned over 40 years, working with "marginalized groups" marked by conflictual contexts; he highlights the lessons learned and the contradictions that permeate this reality, while new issues and struggles emerge; he also denounces the scenario of real estate speculation in the city and its impacts on the entire population. Due to his political stance, Father Júlio is constantly subjected to numerous threats, but nothing stops him from continuing hand in hand with his brothers, fighting for their rights, calling for love and the recognition of all humanity.

Resumo A Atenção Primária à Saúde (APS) tem como um dos seus objetivos o desenvolvimento de uma atenção integral que impacte na saúde e autonomia. Porém, observa-se que as práticas realizadas se pautam na condução de um cuidado baseado em um modelo biomédico, centrado em uma lógica prescritiva. Este artigo reflete sobre como as práticas são ofertadas na APS e as possibilidades de serem promotoras de um cuidado autônomo. Objetiva-se analisar os possíveis processos de coprodução de autonomia em práticas de saúde na APS de Belo Horizonte; analisar os elementos que os trabalhadores e usuários associam a uma prática de cuidado na APS que possibilite aos usuários pensar e intervir sobre sua saúde; analisar os limites e as potencialidades para a coprodução de autonomia na APS. Foram realizadas entrevistas abertas com trabalhadores e usuários, e foi feita uma análise temática. Ambos os grupos associam autocuidado, responsabilização e vínculo a elementos autonomistas. Para os trabalhadores, há condições que habilitam ou inviabilizam que usuários reflitam e ajam sobre a sua saúde. Identificam-se dificuldades estruturais e organizacionais da APS para coprodução de autonomia. Conclui-se que é preciso tensionar a lógica prescritiva predominante e realizar um movimento de abertura para a produção de subjetividades diversas e plurais.

Abstract An objective of primary health care (PHC) refers to the development of comprehensive care that impacts on health and autonomy. However, the practices carried out are based on a biomedical model of care that focuses on a prescriptive logic. This study reflects on how PHC offers these practices and their possibilities to promote autonomous care. it aims to analyze possible processes of coproduction of autonomy in health practices in the Belo Horizonte PHC; to analyze elements workers and users associate with a practice of care in PHC that expands the conditions for users to think about and intervene in their health; and to analyze the limits and potential for the coproduction of autonomy in PHC. Open-ended interviews with workers and users and thematic analysis were carried out. Both associated self-care, accountability, and bonding with autonomous elements. Workers found conditions that enable or prevent users from reflecting and acting on their health. They identified structural and organizational difficulties in PHC for the co-production of autonomy. Thus, it is necessary to pressure the predominant prescriptive logic and open it to the production of diverse and plural subjectivities.

Resumo Este artigo analisa como enfermeiras negras identificam a vivência cotidiana do racismo e sexismo no ambiente de trabalho e que mecanismos são sugeridos por elas para seu enfrentamento. Além disso, nos dedicamos a descrever as percepções das mulheres negras sobre as consequências que essas opressões podem gerar em suas vidas. Esta pesquisa é resultado de uma dissertação de mestrado, com a realização de entrevistas semiestruturadas para a coleta de dados e Teoria Fundamentada nos Dados (TFD) para a análise. Participaram da pesquisa quatro enfermeiras, a partir dos seguintes critérios de inclusão: mulheres negras, enfermeiras atuantes em hospitais do município do Rio de Janeiro e maiores de 18 anos. A análise dos dados culminou na construção de cinco categorias e dez subcategorias. A articulação das categorias e subcategorias possibilitou o surgimento da categoria central: constatando que o racismo e o sexismo afetam a saúde das enfermeiras negras e reconhecendo que a educação é a principal ferramenta de enfrentamento a essas iniquidades. Os resultados e discussões apresentados apontam que as enfermeiras negras compreendem que o entrecruzamento do racismo e sexismo afeta diretamente suas vidas e que a educação é fundamental para promover o enfrentamento e transformação necessários para uma mudança na sociedade.

Abstract This article analyzes how black nurses identify the daily experience of racism and sexism in the workplace and what mechanisms they suggest for dealing with it. In addition, we dedicate ourselves to describe the perceptions of black women about the consequences that these oppressions can generate in their lives. The research is the result of a master’s dissertation, with semi-structured interviews conducted for data collection and Grounded Data Theory (FDT) for analysis. Four nurses participated in the research, based on the following inclusion criteria: black women, nurses working in hospitals in the city of Rio de Janeiro, and older than 18 years old. Data analysis culminated in the construction of five categories and ten subcategories. The articulation of the categories and subcategories allowed the emergence of the central category: finding that racism and sexism affect the health of black nurses and recognizing that education is the main tool for confronting these inequities. The results and discussions presented point out that black nurses understand that the intersection of racism and sexism directly affects their lives and that education is essential to promote the confrontation and transformation necessary for a change in society.

Resumo A Atenção Primária à Saúde (APS) tem como um dos seus objetivos o desenvolvimento de uma atenção integral que impacte na saúde e autonomia. Porém, observa-se que as práticas realizadas se pautam na condução de um cuidado baseado em um modelo biomédico, centrado em uma lógica prescritiva. Este artigo reflete sobre como as práticas são ofertadas na APS e as possibilidades de serem promotoras de um cuidado autônomo. Objetiva-se analisar os possíveis processos de coprodução de autonomia em práticas de saúde na APS de Belo Horizonte; analisar os elementos que os trabalhadores e usuários associam a uma prática de cuidado na APS que possibilite aos usuários pensar e intervir sobre sua saúde; analisar os limites e as potencialidades para a coprodução de autonomia na APS. Foram realizadas entrevistas abertas com trabalhadores e usuários, e foi feita uma análise temática. Ambos os grupos associam autocuidado, responsabilização e vínculo a elementos autonomistas. Para os trabalhadores, há condições que habilitam ou inviabilizam que usuários reflitam e ajam sobre a sua saúde. Identificam-se dificuldades estruturais e organizacionais da APS para coprodução de autonomia. Conclui-se que é preciso tensionar a lógica prescritiva predominante e realizar um movimento de abertura para a produção de subjetividades diversas e plurais.

Abstract An objective of primary health care (PHC) refers to the development of comprehensive care that impacts on health and autonomy. However, the practices carried out are based on a biomedical model of care that focuses on a prescriptive logic. This study reflects on how PHC offers these practices and their possibilities to promote autonomous care. it aims to analyze possible processes of coproduction of autonomy in health practices in the Belo Horizonte PHC; to analyze elements workers and users associate with a practice of care in PHC that expands the conditions for users to think about and intervene in their health; and to analyze the limits and potential for the coproduction of autonomy in PHC. Open-ended interviews with workers and users and thematic analysis were carried out. Both associated self-care, accountability, and bonding with autonomous elements. Workers found conditions that enable or prevent users from reflecting and acting on their health. They identified structural and organizational difficulties in PHC for the co-production of autonomy. Thus, it is necessary to pressure the predominant prescriptive logic and open it to the production of diverse and plural subjectivities.