Abstract The aim of the paper is to address three texts written by Machado de Assis in 1858 and published in a newspaper called Marmota Fluminense. Based on authors Ruth Amossy, Arthur Schopenhauer, Chaïm Perelman and Lucie Olbrechts-Tyteca, the objective is to understand the social function of polemic, as well as to highlight its compositional procedures, by understanding the ways it functions as a rhetorical device in the texts selected. The intention is to observe the importance of polemic in Machado's writings, as well as its relevance in democratic societies. Jean-Michel Massa's research is used as a reference of Machadian studies.

Resumo Este artigo propõe-se a tratar de três textos machadianos escritos em 1858 e publicados no jornal Marmota Fluminense. Com base nos textos de Ruth Amossy, Arthur Schopenhauer, Chaïm Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca, pretende-se compreender a função social da polêmica, como também evidenciar seus procedimentos composicionais, depreendendo nesses textos os modos de funcionamento da polêmica como expediente retórico. Com isso, pretende-se observar a importância da polêmica na pena machadiana, como também sua relevância nas sociedades democráticas. Por fim, este artigo teve como referência dos estudos machadianos as obras de Jean-Michel Massa.

Abstract In the early 1880s, Machado de Assis' fiction operates a mixture between the world of the living and the underworld, whether through the presence of a deceased narrator and author or through the creation of once-dead characters. Such procedures have been understood as: a link to the Menippean tradition of the dialogue of the dead; a form of affront to the reader; the unfolding of the self into analytical self-consciousness; the mockery of the theories and ideas of the time such as spiritism, among other interpretative and analytical points of view. In this paper, it is proposed that the unusual encounter between a judge in the Empire's Rio de Janeiro and the beautiful Greek man, killed in 404 BC, can be read as a rhetorical procedure that creates a parody of the discourses accepted as plausible in that society in which the tale was published. At the same time, the narrative itself, the letter describing an unusual encounter, unites the pragmatics of a judge with the seemingly inexplicable, which uses the fantastic mode for the solution of an intricate problem: the presence of a dead body in a dressing room.

Resumo No início dos anos 1880, a ficção de Machado de Assis encena uma mistura entre o mundo dos vivos e o mundo dos mortos, quer seja pela presença de narrador e autor defuntos, quer pela criação de personagens outrora mortos. Tais procedimentos têm sido entendidos como: um vínculo com a tradição menipeia do diálogo dos mortos; uma forma de afronta ao leitor; o desdobramento do eu em autoconsciência analítica; a galhofa às teorias e ideias da época como o espiritismo, entre outros pontos de vista interpretativos e analíticos. Neste artigo, propõe-se que o insólito encontro entre um desembargador no Rio de Janeiro do Império e o belo homem grego, morto em 404 a.C., pode ser lido como um procedimento retórico que cria a paródia dos discursos aceitos como plausíveis naquela sociedade em que o conto foi publicado. Ao mesmo tempo, a narrativa em si, a carta que descreve um encontro insólito, une a pragmática de um desembargador ao aparentemente inexplicável, que se utiliza do modo fantástico para a solução de um problema intrincado: a presença de um corpo morto em um quarto de vestir.

Resumo Este artigo investiga as relações entre a literatura e a retórica com o objetivo de verificar como estas se apresentam na obra de Machado de Assis. Para tanto, são investigados os romances do autor e analisadas passagens em que tal relação se mostra mais evidente.

Abstract This article investigates the relationship between literature and rhetoric with the aim of verifying how they are presented in the work of Machado de Assis. To this end, the author's novels are investigated and passages in which such a relationship is evident are analyzed.

Abstract In this essay, we examine Machado de Assis's prose, with the aim to discuss his affiliation with various authors located between Antiquity and the Modern era, such as Aristotle, Cicero, Lucian, and Fernão Mendes Pinto. In addition to restoring the intertexts, we intend to make a dialogical analysis and interpretation of these works, suggesting the application of rhetorical precepts in the composition of narrators and characters endowed with oratory competence.

Resumo No ensaio, examina-se alguma prosa de Machado de Assis, objetivando-se discutir sua filiação a diversos autores situados entre a Antiguidade e a era Moderna, como Aristóteles, Cícero, Luciano de Samósata e Fernão Mendes Pinto. Para além de restituir os intertextos, procede-se à análise e interpretação dialógica dessas obras, com o fim de sugerir a aplicação de preceitos retóricos na composição de narradores e personagens dotados de competência oratória.

Resumo O texto analisa o conto "Uma visita de Alcibíades", de Machado de Assis, a partir de três elementos: a adoção do gênero epistolar, a imitação de lugares-comuns ou tópicas antigas e a crítica às convenções românticas. Logo, o estudo se volta para a maneira como a narrativa denuncia e historiciza seus códigos de composição, adotando o humor como veículo de desconcerto que confessa a artificialidade da narrativa.

Abstract The text analyzes the short story "Uma visita de Alcibíades", by Machado de Assis, from three elements: the adoption of the epistolary genre, the imitation of commonplaces or old topics and the criticism of romantic conventions. Therefore, the study turns to the way the narrative denounces and historicizes its composition codes, adopting humor as a vehicle of disconcerting that confesses the artificiality of the narrative.

Resumo A partir da análise de três contos - "Aurora sem dia" (1873), "O programa" (1882) e "Vênus! Divina Vênus!" (1893) -, este artigo discute a figuração do poeta vulgar em Machado de Assis. Por meio dela, procuro demonstrar que o autor atualizou o modelo poético do "Poeta sem Arte", construindo uma figura de poeta vulgar como modo de problematizar o que via como efeitos negativos do triunfo do Romantismo. Essa crítica associou-se, no entanto, a modificações na poética machadiana; a postura normativa e pedagógica, empenhada em evidenciar o ideal do bom poeta, deu lugar progressivamente a uma abordagem mais historicizada daquela figura: de um charlatão oportunista a ser combatido e denunciado, ele passou a poeta de ocasião, objeto de simples registro irônico. Desse modo, Machado de Assis abandonava, igualmente, a perspectiva normativa própria do regime retórico-poético.

Abstract From the analysis of three short stories - "Aurora sem dia" (1873), "O programa" (1882) and "Vênus! Divina Vênus!" (1893) - this article discusses the representation of the vulgar poet in Machado de Assis. Through it, I try to demonstrate that the author defeated the poetic model of the "Poet without Art", building a figure of a vulgar poet as a way of problematizing what he saw as the negative effects of the triumph of Romanticism. This criticism remains associated, however, with changes in Machado's poetics; the normative and pedagogical posture, which endeavored to highlight the ideal of the good poet, gave way to a more historicized approach to that figure: from an opportunistic charlatan to be fought and denounced, he became an occasional poet, the object of a simple ironic record. Thus, Machado de Assis also abandoned the normative perspective proper to the rhetorical-poetic regime.

Abstract The novel Memórias póstumas de Brás Cubas, the chronicle of Manassés published on January 15, 1877 and the unfinished mock-heroic poem known as "O Almada" intersect in the burlesque effects resulting from the free and heteroclite uses of rhetorical conventions of decorum and verisimilitude of sublime genres. Aiming at these effects, Machado de Assis mixes high and low registers of style: sometimes he demotes characters, sometimes elevates them with irony, through discursive expedients that, to make one laugh, dismantle socially, politically and economically constituted hierarchies.

Resumo O romance Memórias póstumas de Brás Cubas, a crônica de Manassés datada de 15 de janeiro de 1877 e o inacabado poema herói-cômico conhecido como "O Almada" entrecortam-se nos efeitos burlescos decorrentes dos usos livres e heteróclitos das convenções retóricas de decoro e de verossimilhança dos gêneros elevados. Mirando esses efeitos, Machado de Assis mescla registros altos e baixos de estilo: ora rebaixa figuras, ora as eleva com ironia, mediante expedientes discursivos que, para fazer rir, desbaratam hierarquias social, política e economicamente constituídas.

Resumo Desde o século XVIII, os elementos de apresentação exercem funções estratégicas na definição das especificidades do romance. Para além das tarefas de referência ao público, típicas dos exórdios na tradição retórica, os paratextos anunciam os termos da narração e das modalidades de autoria. No caso dos romances de Machado de Assis, os prefácios e notas ao leitor são inseparáveis das ficções do livro que caracterizam a especificidade literária das tramas.

Abstract Since the 18th century, the elements of presentation have played a strategic role in defining in defining the specifics of the novel. In addition to the tasks of referring to the public, typical of exordiums in the rhetorical tradition, paratexts announce the terms of narration and the modalities of authorship. In the case of Machado de Assis' novels the prefaces and notes to the reader are inseparable from the fictions of the book that characterize the literary specificity of the plots.

Resumo Este artigo visa a analisar os textos preambulares de autoria de Machado de Assis ou de instâncias ficcionais por ele criadas, tanto os autorais, como os alógrafos. O exame dessas páginas pré-textuais enquanto espécies de exórdios baseia-se em aproximações preliminares entre literatura e retórica e entre livro e discurso. Esboçada essa ponte entre retórica antiga e tradição tipográfica, investigam-se os antelóquios machadianos no exercício de múltiplas funções, que convergem no desejo do autor em direcionar a leitura de suas obras. Embora muitos dos prefácios alógrafos de Machado tenham sido recolhidos nas Obras completas do autor, trazemos, em anexo, uma proposta de edição desses escritos com o intuito de facilitar seu exame em conjunto, enquadrando-os em seus respectivos contextos de publicação.

Abstract This article aims to analyze the preambular texts written either by Machado de Assis or by a fictional creation of his, whether those texts were for his own works or for the works of others. The investigation of these documents as types of exordium is based on the approximations between literature and rhetoric and between book and discourse. After drafting the bridge between the old rhetoric and the typographic tradition, the article focuses on Machado's prefaces exercising multiple functions, which converge in his desire to direct the reading. Although many of his allograph prefaces were assembled in Obras Completas, we included an appendix with an edition of these texts, in order to frame them in the context of their publishing.

Resumo O artigo tem por objetivo propor uma leitura ainda pouco explorada do artigo "A nova geração", de Machado de Assis, na perspectiva do estilo, noção recorrente nos manuais de retórica e poética do Brasil oitocentista, por meio da qual o crítico analisa a obra de poetas afinados com tendências estético-literárias as mais diversas, desde os românticos retardatários, os realistas-naturalistas, os socialistas até os adeptos da chamada poesia científica.

Abstract The aim of this article is to propose a yet underexplored reading of the article "A nova geração," by Machado de Assis, from the perspective of style, a recurrent notion in the rhetoric and poetics manuals of nineteenth-century Brazil, through which the critic analyzes the work of poets in tune with the most diverse aesthetic-literary tendencies, from the late romantics, the realists-naturalists, the socialists, to the supporters of the so-called scientific poetry.

Resumo Identificação das pessoas para as quais o jovem Machado de Assis dedicou as primeiras poesias e sonetos. Identificação de alguns parentes, amizades e redes de sociabilidades. Valores, afetos e poesia.

Abstract Identification of the people to whom the young Machado de Assis dedicated his first poems and sonnets. Identification of some relatives, friendships and social networks. Values, affections and poetry.

Resumo O objetivo do presente artigo é mostrar como a obra de Machado de Assis chegou à França, evocando-se os anos 1910 e o contexto que possibilitou a tradução do maior de seus romances, Memórias póstumas de Brás Cubas. Argumenta-se que o conceito de “latinidade” que imperava na época não ajudou na recepção do autor no país europeu. Já em uma segunda fase, em torno do centenário do nascimento de Machado na década de 1930, alguns intermediários teriam papel decisivo para a mudança desse quadro. Mais tarde, nos anos 1980, uma nova tradução do romance e o empenho de uma jovem editora permitem que, na França, Machado de Assis seja reconhecido como um dos maiores escritores brasileiros.

Abstract The aim of this article is to show how the work of Machado de Assis arrived in France, looking at the 1910s and the context that made it possible to translate the greatest of his novels, Memórias póstumas de Brás Cubas. It is argued that the concept of "Latinity" that prevailed at the time did not help the author's reception in the European country. In a second phase, around the centenary of Machado's birth in the 1930s, some intermediaries played a decisive role in changing this picture. Later, in the 1980s, a new translation of the novel and the efforts of a young publisher allowed Machado de Assis to be recognized in France as one of the greatest Brazilian writers.