ABSTRACT The Portuguese intellectual António Sérgio (1883-1969) stood out for his cosmopolitan interpretation of Portuguese history, opposing attempts to instrumentalize history in a nationalist way, particularly those who saw Expansion as a virtuous collective action. This article analyzes the beginning of his interpretative work by revisiting the polemic with Jaime Cortesão (circa 1910), to show how Sérgio’s cosmopolitan path favored the incorporation of critical inspirations from authors of other nationalities, especially his contemporary Brazilian intellectuals, who opposed racial determinism, mixing, like him, pedagogical concerns with those of historical understanding, as well as believing that national ills, largely common because history is common, could be solved through education. These concerns were part of an organicist mindset, tinged with liberal and socialist ideals, the sociological dimension of which we have highlighted. 18831969 1883 1969 (1883-1969 way action circa 1910, 1910 , 1910) Sérgios s nationalities intellectuals determinism mixing him understanding ills education mindset ideals highlighted 1883196 188 196 (1883-196 191 188319 18 19 (1883-19 18831 1 (1883-1 (1883- (1883 (188 (18 (1 (

RESUMO O intelectual português António Sérgio (1883-1969) destacou-se pela sua interpretação cosmopolita da história de Portugal, se contrapondo às tentativas de instrumentalização nacionalista da história, em particular daquelas que viam na Expansão uma ação coletiva virtuosa. O presente artigo analisa o início desse seu trabalho interpretativo revisitando a polêmica com Jaime Cortesão (circa 1910), para mostrar como o próprio percurso cosmopolita de Sérgio favoreceu a incorporação de inspirações críticas de autores de outras nacionalidades, sobretudo intelectuais brasileiros seus contemporâneos, os quais se opunham ao determinismo rácico, misturando, como ele, as preocupações pedagógicas com as da compreensão histórica, assim como acreditando que os males nacionais, em boa parte comuns por comum ser a história, se resolveriam pela educação. Essas preocupações inscreviam-se num pensamento de matriz organicista, tingida de ideais liberais e socialistas, cuja dimensão sociológica relevamos. 18831969 1883 1969 (1883-1969 destacouse destacou Portugal virtuosa circa 1910, 1910 , 1910) nacionalidades contemporâneos rácico misturando ele histórica nacionais educação inscreviamse inscreviam organicista socialistas relevamos 1883196 188 196 (1883-196 191 188319 18 19 (1883-19 18831 1 (1883-1 (1883- (1883 (188 (18 (1 (

ABSTRACT In 1846, in Uberaba (then a village), Minas Gerais, an indigenous Purian woman named Victoria, along with her descendants, all of whom were enslaved, had the chance to be freed through a “Freedom Act” proposed by the municipal family court judge. The evidence found in the source of our study was examined considering not only a microanalysis but also the indigenist legislation of the 19th century and the enslavement of African descendants and native peoples. To set the enslaved free, the magistrate’s strategy was to sustain Victoria’s indigenous identity, evidence that her owner aimed to deconstruct systematically, albeit with flagrant gaps. Thus, the “formal truth” found in the Freedom Act proved different from the “real truth”, highlighted from the elements present in the analyzed document.

RESUMO Em 1846, na Vila de Uberaba, Minas Gerais, uma indígena Puri chamada Victoria, juntamente com seus descendentes - todos escravizados -, tiveram a chance de obter a sua liberdade por meio de uma “Ação de Liberdade” proposta pelo juiz municipal e de órfãos. Os indícios inscritos na fonte consultada serão examinados em uma perspectiva que leve em conta, além da microanálise, a legislação indigenista oitocentista e a escravidão indígena e negra. Para almejar a libertação dos escravizados, a estratégia do magistrado foi sustentar a identidade indígena de Victoria, evidência que o proprietário objetivou desconstruir sistematicamente, ainda que com evidentes lacunas. Dessa forma, a “verdade formal” (contida na Ação de Liberdade) mostrou-se diferente da “verdade real”, evidenciada a partir de elementos constantes no documento analisado.

SUMMARY Michel Chevalier was in the United States on an official trip, sent by the French government, at the beginning of the 1830s. There, like his contemporary Alexis de Tocqueville, he encountered intense debates around the concept of “democracy”, which was being mobilized by then-president Andrew Jackson (1829-1837). Although it exalted the “common man”, the “Jackson era” was characterized by the expansion of slavery in the Southern and Western states and a violent policy towards the Indians. This “democracy” of “white men” inspired reflection not only on politics in the American republic but also provided material for analysing European societies in the first half of the 19th century. This article therefore aims to discuss Chevalier’s interpretation of the concept of American “democracy”, without losing sight of his dialog with Tocqueville’s approaches.

RESUMO Michel Chevalier esteve nos Estados Unidos em viagem oficial, enviado pelo governo francês, no início da década de 1830, ali encontrando, assim como seu contemporâneo Alexis de Tocqueville, um quadro de intensos debates em torno do conceito de “democracia”, à época bastante mobilizado pelo então presidente Andrew Jackson (1829-1837). Embora exaltasse o “homem comum”, a “era de Jackson” era caracterizada pela expansão da escravidão nos Estados do Sul e no Oeste e por uma política violenta em relação aos indígenas. Essa “democracia” dos “homens brancos” inspirou a reflexão não somente acerca da política na república estadunidense, mas forneceu material para a análise das sociedades europeias da primeira metade do século XIX. Isto posto, este artigo tem por objetivo discutir a interpretação de Chevalier do conceito de “democracia” estadunidense, sem perder de vista seu diálogo com as abordagens de Tocqueville.

ABSTRACT This paper seeks to explain, through a police written media such as the Revista de los Carabineros de Chile (RCCh) in a given historical period (1946-1973), the different textual and visual representations that were elaborated concerning individuals and groups, described as abnormal, based on their virtual dangerousness for the authority, citizenship, and public morality. Employing a content analysis of the information and articles that appeared there, we examine the identities attributed to delinquents, criminals, alcoholics, and drug addicts; elaborated from the identification of behaviors and appearances recognizable by the community and from the survey of the cultural assumptions of the time. These constructions would show an adaptive character to changing ideological scenarios and moral concerns, being able to generate enunciative, discursive, and opinionated languages, in addition to defining, characterizing, and reinforcing, by opposition, the institutional identity of the Chilean uniformed police.

RESUMEN Este trabajo busca explicar, a través de un medio escrito policial como es la Revista de los Carabineros de Chile (RCCh) en un período histórico determinado (1946-1973), las distintas representaciones textuales y visuales que se elaboraron respecto de personas y grupos, adjetivados como anormales, a partir de su virtual peligrosidad para la autoridad, la ciudadanía y la moralidad pública. Mediante un análisis de contenido de las informaciones y artículos allí aparecidos, se examinan las identidades atribuidas a delincuentes, criminales, alcohólicos y toxicómanos, elaboradas a partir de la identificación de conductas y apariencias reconocibles por la colectividad y del relevamiento de los supuestos culturales de época. Dichas construcciones mostrarían un carácter adaptativo a escenarios ideológicos y preocupaciones morales cambiantes, siendo capaces de generar lenguajes enunciativos, discursivos y opinantes, además de definir, caracterizar y reforzar, por oposición, la identidad institucional de la policía uniformada chilena.

ABSTRACT This essay aims to unveil the concepts of race and culture in what is understood as classical anthropology, which was the anthropology produced approximately between the end of the 19th century and the structuralist revolution. The aim is to contribute to the contemporary debate on the relationship between anthropology and race and propose historically contextualized interpretations. It also aims to provide humanities students with conceptual tools for a more global understanding of concepts of race and culture during the emergence and establishment of anthropology.

RESUMO Este ensaio tem por objetivo descortinar os conceitos de raça e cultura naquilo que se compreende como antropologia clássica, ou seja, aquela produzida entre o final do século XIX até a revolução estruturalista, aproximadamente. Pretende-se com isso não apenas contribuir para o debate contemporâneo acerca da relação entre antropologia e raça, como também propor interpretações historicamente contextualizadas. Visa-se, além disso, fornecer ferramentas conceituais a estudantes de ciências humanas para uma compreensão mais global sobre os conceitos de raça e cultura quando da emergência e do estabelecimento da antropologia.

ABSTRACT In the first decades of the 20th century, descendants of enslaved people, driven to economic and social marginalization in the transition from slave labor to wage labor, created the Brazilian Black Front. Contradicting the history of insurrections and insubordination of their ancestors during slavery and in the first years of the establishment of the republic, most of the leaders and theoretical formulators of that organization expressed ultra-conservative thinking, defended the return of the monarchy and joined the Brazilian Integralist Action. The documentation studied highlights some similarities between Portuguese and Brazilian integralism, both national variations of Nazi fascism that were growing in Europe in the same period. This article, based on the study of the concept and role of “races” developed in both countries, present in the founding documents of their organizations and publicity periodicals, presents some hypotheses that would explain those choices.

RESUMO Nas primeiras décadas do século XX, durante a transição do trabalho escravo para o assalariado, descendentes de escravizados levados à marginalização econômica e social criam a Frente Negra Brasileira (FNB). Contradizendo o histórico de insurreições e insubordinações de seus antepassados ao longo da escravidão e nos primeiros anos da instauração da república, a maioria das lideranças e dos formuladores teóricos daquela organização manifestavam um pensamento ultraconservador: defendiam a volta da monarquia e aderiram à Ação Integralista Brasileira (AIB). A documentação estudada evidencia algumas semelhanças entre o integralismo lusitano e o brasileiro, ambos variações nacionais do nazifascismo que, no mesmo período, crescia na Europa. Partindo do estudo do conceito e do papel das “raças” desenvolvidos em ambos os países, e apresentados nos documentos fundantes das duas organizações e nos periódicos de divulgação, este artigo apresenta algumas hipóteses que explicariam aquelas escolhas.

ABSTRACT The article analyses the problem of Peruvian propaganda in Panama, which materialized in the Panamanian newspaper Hispano Americano between October 1879 and January 1881 during the War of the Pacific. The media was part of Peruvian diplomatic strategy and deployed a discourse and rhetoric aimed at achieving the support of the Colombian government to ensure the free transit of military supplies through the Isthmus and support the construction of a positive image of Perú in the international political space, mainly in the United States and Europe. The attempt to achieve these political goals was articulated around the nineteenth-century principles and imaginaries, complemented by warlike language and rhetoric, related to concepts such as Law, civilization, and barbarism, used as an argument and discussion journalistic tool.

RESUMEN El artículo analiza la problemática de la propaganda peruana en Panamá, materializada en el periódico el Hispano Americano entre octubre de 1879 y enero de 1881, durante la Guerra del Pacífico. El medio formó parte de la estrategia diplomática peruana y desplegó un discurso y retórica destinados a lograr la adhesión del gobierno de Colombia para asegurar el libre tránsito de pertrechos por el Istmo y apoyar la construcción de una imagen positiva del Perú en el espacio político internacional, fundamentalmente en Estados Unidos y Europa. El intento de la consecución de esos objetivos políticos se articuló en torno a principios e imaginarios decimonónicos, complementados por el lenguaje y la retórica belicista, relacionados con conceptos tales como el Derecho, la civilización y la barbarie, utilizados como argumentos y herramientas de discusión periodística.

ABSTRACT This article aims to take stock of the advances and limits experienced in the field of corporate complicity with the military dictatorship in Brazil. The framework of the research is the investigations of the National Truth Commission (2013-2014) and other initiatives, based on the presentation of a particular case, the participation of Companhia Siderúrgica Nacional (CSN) in the context of the 1964 Coup and its impacts on the working class and urban space. As this is a developing field, and respecting the construction process of themes and political-institutional paths outlined so far, a theoretical-methodological approach is proposed between the field that we will call here Companies and Dictatorship, and the field of Social History of Work.

RESUMO A proposta deste artigo é realizar um balanço dos avanços e limites experimentados no campo da cumplicidade empresarial com a ditadura militar tomando como marco as investigações da Comissão Nacional da Verdade (2013-2014) e outras iniciativas, a partir da apresentação de um caso, a participação da Companhia Siderúrgica Nacional (CSN) no contexto do Golpe de 64 e seus impactos sobre a classe trabalhadora e o espaço urbano. Como trata-se de um campo em desenvolvimento, e respeitando o processo de construção das temáticas e caminhos político-institucionais traçados até o momento, propõe-se uma aproximação teórico-metodológica entre o campo que denominaremos aqui de Empresas e Ditadura e o campo da História Social do Trabalho.

ABSTRACT This article analyses the Homeric Hymn to Demeter as a social drama, a concept created by Victor Turner. We approach the eating attitudes and foods present in the narrative from a symbolic perspective, understanding that this poem records economic and gender conflicts experienced at the time of its composition, the 7th century BC. As a document, the hymn also expresses the ambiguity of the feminine and its attempts at negotiation in face of a historical situation in which women’s prerogatives were undergoing changes in Ancient Greece.

RESUMO Este artigo analisa o Hino Homérico II: a Deméter como um drama social, conceito criado por Victor Turner. Abordamos as atitudes alimentares e os alimentos presentes na narrativa sob uma perspectiva simbólica, compreendendo que esse poema registra conflitos econômicos e de gênero vivenciados na época de sua composição, o século VII a.C. Como documento, o hino expressa ainda a ambiguidade do feminino e suas tentativas de negociação diante de um quadro histórico no qual as prerrogativas das mulheres estavam sofrendo alterações na Grécia Antiga.

ABSTRACT The article proposes a historiographical assessment of the literature on military dictatorship, focusing on the links between memory and violence. Looking at the changes in the academic literature that took place 40 and 50 years after the coup, I try to outline the consolidation of three historiographical lineages: the one that treats memory as myth, the one that analyses memory disputes, and the one that seeks to include marginalized subjects and social groups. Despite their important differences, I argue that they are all marked by the prevalence of a watertight notion of political violence, which limits the analytical scope of the work. On the 60th anniversary of the coup, I argue that a historiographical movement aimed at blurring the boundaries between the categories of political violence and ordinary violence can broaden the scope and depth of research that seeks to understand the violence of the dictatorial state.

RESUMO O artigo propõe um balanço historiográfico da literatura sobre ditadura militar, tendo como fio condutor os nexos entre memória e violência. Observando as inflexões na literatura acadêmica ocorridas nos marcos de 40 e 50 anos do golpe, busco delinear a consolidação de três linhagens historiográficas: a que trata a memória como mito, a que analisa as disputas de memória e a que busca incluir sujeitos e grupos sociais marginalizados. Apesar de suas importantes diferenças, argumento que todas são marcadas pela prevalência de uma noção estanque sobre a violência política, que limita o alcance analítico dos trabalhos. No marco dos 60 anos do golpe, defendo que um movimento historiográfico voltado para borrar as fronteiras entre as categorias de violência política e violência comum pode ampliar o alcance e a profundidade das pesquisas que buscam compreender a violência do Estado ditatorial.

ABSTRACT The article presents partial data on the human rights violations committed during the military dictatorship by Petrobras, a relevant investigation insofar as the report by the National Truth Commission (2014) did not consider corporate responsibility during this period. In the case of Petrobras, it left out agents of repression who worked for the company and issues such as the work of its Information Division during the 1970s, its support for operations by the security agencies, and the invasion of indigenous lands for research and exploitation of mineral resources. In addition, the Public Report (2023), organized by the research coordinated by CAAF/Unifesp on corporate responsibility, is lacking in this regard. This research reflects on corporate responsibility based on authors such as Victoria Basualdo, and on the judicialization of these cases, based on the Inter-American Human Rights System and other precedents in international law.

RESUMO O artigo apresenta dados parciais concernentes às violações aos direitos humanos cometidas na ditadura militar pela Petrobras, investigação relevante na medida em que o relatório da Comissão Nacional da Verdade (2014) não considerou a responsabilidade empresarial ao longo deste período. No caso da Petrobras, deixaram-se de lado agentes da repressão que atuavam na empresa e questões como a atuação de sua Divisão de Informações durante os anos 1970, seu apoio a operações dos órgãos de Segurança e a invasão de terras indígenas para pesquisa e exploração de recursos minerais. Além disso, o Informe Público (2023) organizado pela pesquisa coordenada pelo CAAF/Unifesp sobre responsabilidade empresarial é lacunar a este respeito. Esta pesquisa reflete sobre a responsabilização empresarial com base em autores como Victoria Basualdo, e sobre a judicialização desses casos, partindo do Sistema Interamericano de Direitos Humanos e de outros precedentes do Direito Internacional.