Abstract: This article focuses on the symbolic analysis of the rezas and orações fortes (prayers) performed in liminal situations of the folia de reis. This knowledge is related to the existence of the Book of Saint Cyprian, a compendium of prayers and magical practices marked by restrictions and prohibitions related to the ideas of witchcraft, sorcery, and magic. To carry out this work, I use the ethnography realized by me between the years 2010-2017 with the master Fumaça of the Bandeira Nova Flor do Oriente, based in the metropolitan area of the state of Rio de Janeiro.

Resumo: Este artigo centra-se na análise simbólica das rezas e orações fortes operadas em situações liminares do giro das folias de reis. Esses saberes estão relacionados à existência do Livro de São Cipriano, um compêndio de rezas e práticas mágicas marcadas por restrições e proibições relacionadas às ideias de bruxaria, feitiçaria e magia. Para a realização desse trabalho, lanço mão da etnografia realizada por mim entre os anos de 2010 e 2017 junto ao mestre Fumaça, da Bandeira Nova Flor do Oriente, sediada na região metropolitana do estado do Rio de Janeiro.

Resumo: O objetivo do artigo é analisar as potencialidades classificatórias do humor desenvolvidas por empreendedores culturais pentecostais na cidade de Buenos Aires, Argentina. Para isso, reconstrói o ponto de vista dos produtores de conteúdo cômico a partir de três dimensões analíticas: (a) os suportes nos quais se expressa o registro humorístico; (b) as circunstâncias específicas que a tipificam e (c) os aspectos morais que este recurso introduz nas relações indivíduo-grupo. O trabalho se baseia em uma estratégia de abordagem qualitativa que inclui entrevistas em profundidade, um corpus de documentos escritos (livros e histórias em quadrinhos) e audiovisuais (músicas, vídeos, entrevistas, memes) e etnografia virtual em redes sociais. Resumo Aires Argentina isso analíticas (a humorístico b (b c (c indivíduogrupo. indivíduogrupo indivíduo grupo. grupo indivíduo-grupo profundidade livros quadrinhos músicas, músicas (músicas vídeos memes sociais

Resumen: El objetivo del artículo es analizar las potencialidades clasificatorias del humor desarrolladas por emprendedores culturales pentecostales en la ciudad de Buenos Aires, Argentina. Para ello reconstruye el punto de vista de los productores de contenido cómico desde tres dimensiones analíticas: (a) los soportes en los que se expresa el registro humorístico; (b) las circunstancias específicas que tipifican y (c) los aspectos morales que este recurso introduce en las relaciones individuo-grupo. El trabajo se basa en una estrategia de abordaje cualitativo que incluye entrevistas en profundidad, corpus de documentos escritos (libros e historietas) y documentos audiovisuales (canciones, videos, entrevistas, memes) y etnografía virtual en las redes sociales. Resumen Aires Argentina analíticas a (a humorístico b (b c (c individuogrupo. individuogrupo individuo grupo. grupo individuo-grupo profundidad libros historietas canciones, canciones (canciones videos memes sociales

Abstract: The aim of the paper is to analyze the classifying potentialities of humor developed by pentecostal cultural entrepreneurs in Argentina. In order to do this, it reconstructs the point of view of contents producers, based on three dimensions: (a) the supports in which the humorous register is expressed; (b) the specific circumstances that typify and (c) the moral aspects introduced. The article explores the intergenerational dialogue that crosses religious humor. The research is based on a qualitative approach strategy that includes in-depth interviews, a corpus of written (books and comics) and audio-visual (songs, videos, interviews, memes) documents and virtual ethnography in social networks. Abstract Argentina this producers dimensions (a expressed b (b c (c introduced indepth depth interviews books comics audiovisual audio visual songs, songs (songs videos memes networks

Resumo: Este artigo, escrito na perspectiva de uma história da antropologia das religiões afro-brasileiras, debruça-se sobre o pensamento de Roger Bastide acerca do sincretismo. Parte do carácter móvel e incerto da sua reflexão sobre o tema, para se centrar nas linhas de continuidade e de descontinuidade que, ao longo do tempo, ela apresenta. Sem deixar de enfatizar a importância do olhar africanista que Bastide deita sobre o sincretismo, o artigo coloca particular ênfase nas mutações que a reflexão de Bastide sobre o tema conhece, respeitantes tanto à argumentação conceptual do sincretismo como à atitude valorativa que o antropólogo francês adotou perante os cenários sincréticos que passou em revista. Temas como o princípio do corte, a distinção entre um sincretismo por justaposição e por fusão, o contraponto entre sincretismo religioso e sincretismo mágico, são abordados ao longo do artigo, que põe em evidência pontos comuns e divergências na análise que deles propõe Bastide. Resumo afrobrasileiras, afrobrasileiras afro brasileiras, brasileiras afro-brasileiras debruçase debruça tempo apresenta conhece revista corte fusão mágico

Abstract: This article, written from the perspective of a history of the anthropology of African-Brazilian religions, focuses on Roger Bastide's thought on syncretism. It emphasizes the mobile and uncertain characteristics of Bastide's thematization of syncretism and seeks to highlight its lines of continuity and discontinuity. While stressing the importance of Bastide's Africanist view of syncretism, the article places particular emphasis on the mutations of Bastide's thematization of the topic, concerning both the conceptual argumentation of syncretism and the evaluative stance that the French anthropologist adopted towards the syncretic scenarios he reviewed. Issues such as the compartmentalization principle, the distinction between syncretism by juxtaposition and by fusion, the counterpoint between religious syncretism and magical syncretism, are addressed throughout the article, which emphasize common points and divergences in the analysis proposed by Bastide. Abstract AfricanBrazilian African Brazilian religions Bastides Bastide s discontinuity topic reviewed principle fusion

Resumo: O presente artigo visa explorar a maneira como as comunidades de fé e a sua ética religiosa moldam vias de incorporação migrante na sociedade de instalação. A análise se debruça sobre o caso de migrantes venezuelanos interiorizados de Roraima pela Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (conhecida como “mórmon”) para uma cidade média no interior do estado de São Paulo. Por meio de entrevistas semiestruturadas com os membros da Igreja e os migrantes, observação participante em cultos e etnografia em instalações da Operação Acolhida em Boa Vista, o texto apresenta a estrutura organizacional da Igreja e a sua atuação na recepção de venezuelanos na fronteira e no processo de “interiorização” para outros estados do Brasil. Ao investigar a doutrina mórmon da “autossuficiência” e o caráter precário da incorporação laboral dos recém-chegados que ela proporciona, argumenta-se que as igrejas são instituições sociais importantes, porém de alcance limitado, na incorporação inicial de migrantes. Resumo instalação conhecida “mórmon” Paulo Vista interiorização “interiorização Brasil autossuficiência “autossuficiência recémchegados recém chegados proporciona argumentase argumenta importantes limitado “mórmon

Abstract This paper aims to explore how faith-based communities and its religious ethics determine pathways of migrant incorporation. The analysis focuses on the case of Venezuelan migrants transferred from Roraima by the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (also known as "Mormon") to a medium-sized city in the province of the state of São Paulo. Through semi-structured interviews with Church members and migrants, participant observation in services, and ethnography in facilities of the Operação Acolhida in Boa Vista, the text addresses the organizational structure of the Church and its involvement in the reception of Venezuelans at the border and in the process of "interiorização" to other Brazilian states. By investigating the Mormon doctrine of "self-sufficiency" and the precarious nature of the labour incorporation of newcomers that it promotes, we argue that churches are important social institutions of arrival, although of limited reach. faithbased faith based Latterday Latter day also "Mormon" mediumsized medium sized Paulo semistructured semi structured services Vista interiorização "interiorização states selfsufficiency self sufficiency "self-sufficiency promotes arrival reach "Mormon

Abstract: Religious groups have participated in important judgments for Brazilian society in the last 20 years. This paper aims to highlight the involvement of the National Conference of Brazilian Bishops (CNBB) and the National Association of Evangelical Jurists (ANAJURE) as amicus curiae in the Supreme Court. An exploratory approach based on 29 cases revealed that the CNBB was initially present in the court without having to compete with other religious agents. However, since its creation, ANAJURE engages with this same strategy. In the context of democratic participation, they discussed: education, health, homophobia, slave labor, indigenous and quilombolas territories. Based on those elements, the presence of the CNBB and the ANAJURE, in the constitutional interpretation sphere, is discussed in this article.

Resumo: Grupos com compromissos religiosos têm participado de julgamentos importantes para a organização da sociedade brasileira nos últimos 20 anos. Este artigo iluminou os envolvimentos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e da Associação Nacional de Juristas Evangélicos (ANAJURE) no Supremo Tribunal Federal. A abordagem exploratória em 29 processos judiciais revelou que, inicialmente, a CNBB operou como amicus curiae sem grande concorrência com outros atores religiosos. Porém, desde que foi criada, a ANAJURE tem se engajado fortemente nessa estratégia. Num ambiente de participação democrática no Judiciário, juntos ou individualmente investiram em temas como: educação, saúde, homofobia, trabalho escravo, territórios indígenas e quilombolas. Com base nesses elementos, foram debatidos os direcionamentos temáticos desses grupos nessa esfera de interpretação constitucional do país.

Abstract: This article deals with the forms of engagement and alliances promoted by the Metropolitan Community Church of Rio de Janeiro (MCC-Rio). For this, we tried to observe their performance following the rubric of sexual and health policies linked to the language of sexual diversity, especially in the fight against HIV/Aids. The temporal cut of the work, between the years 2018 and 2019, collected ethnographic data from the services and other events of the religious institution, in addition to semi-structured interviews. These mobilizations show the religious path that, guided by secular values, by sexual and reproductive rights, seeks to value the LGBTQIA+ population and visibility in the religious scenario.

Resumo: O presente artigo discorre sobre as formas de engajamento e de alianças promovidas pela Igreja da Comunidade Metropolitana do Rio de Janeiro (ICM-Rio). Para isso, procurou-se observar sua atuação seguindo a rubrica das políticas sexuais e de saúde atreladas à linguagem da diversidade sexual, sobretudo no enfrentamento do HIV/Aids. O recorte temporal do trabalho, entre os anos de 2018 e 2019, recolheu dados etnográficos dos cultos e outros eventos da instituição religiosa, além de entrevistas semiestruturadas. Essas mobilizações mostram o percurso religioso que, norteado pelos valores laicos, sexuais e reprodutivos, buscam a valorização da população LGBTQIA+ e a visibilidade no cenário religioso.

Abstract: This paper will develop some inquiries about the participation of evangelical organizations within civil society networks within the framework of the Inter-American Human Rights System (SIDH), through what we call Evangelical Political Networks (RPE), identifying some transformations in the modes of incidence of these groups, from multilateral instances to local anchors, and vice versa. The objective is to account for the new transnational and multilateral dynamics that operate in spaces linked to the Latin American evangelical field, examining the participation of Evangelical Coalitions in the Civil Society Dialogue of the Organization of American States (OAS) and its impact on the promotion of political-moral narratives within the so-called religious neoconservatism, to later analyze how these instances are instrumentalized and operationalized by local Chilean agents.

Resumen: El presente trabajo desarrollará algunas indagaciones en torno a la participación de organizaciones evangélicas dentro de redes de sociedad civil en el marco del Sistema Interamericano de Derechos Humanos (SIDH), a través de lo que denominamos como Redes Políticas Evangélicas (RPE), identificando algunas transformaciones en los modos de incidencia de estos colectivos, desde instancias multilaterales hacia anclajes locales, y viceversa. El objetivo es dar cuenta de las nuevas dinámicas transnacionales y multilaterales que operan en espacios ligados al campo evangélico latinoamericano, examinando la participación de Coaliciones Evangélicas en el Diálogo de Sociedad Civil de la Organización de Estados Americanos (OEA) y su impacto en el impulso de narrativas político-morales dentro del llamado neoconservadurismo religioso, para luego analizar cómo estas instancias son instrumentalizadas y operativizadas por agentes locales chilenos.

Resumo: Este artigo desenvolverá algumas indagações sobre a participação de organizações evangélicas em redes da sociedade civil no âmbito do Sistema Interamericano de Direitos Humanos (SIDH), por meio do que chamamos de Redes Políticas Evangélicas (RPE), identificando algumas transformações nos modos de incidência desses grupos, de instâncias multilaterais a âncoras locais, e vice-versa. O objetivo é dar conta das novas dinâmicas transnacionais e multilaterais que operam em espaços vinculados ao campo evangélico latino-americano, examinando a participação das Coalizões Evangélicas no Diálogo da Sociedade Civil da Organização dos Estados Americanos (OEA) e seu impacto na promoção de narrativas político-morais dentro do chamado neoconservadorismo religioso, para depois analisar como essas instâncias são instrumentalizadas e operacionalizadas por agentes locais chilenos.

Abstract: The article analyzes the public hearing of ADPF 442, a lawsuit in the Supreme Court that deals with the voluntary interruption of pregnancy up to 12 weeks as an example of public controversy. It demonstrates that the criminalization of abortion generates inequality at various levels and affects public policies for the care of women. Religious values, centered on the argument of the defense of fetal life, were also used to maintain the law as it is, using arguments from science and law. The arguments and evidence presented in the action by most of the speakers took into consideration the autonomy of women as moral agents in respect to their full citizenship. There were speeches by the anti-abortion panelists that anticipated the anti-science stance concretized in Bolsonaro government.

Resumo: O artigo analisa a audiência pública da ADPF 442, ação no Supremo Tribunal Federal, que trata da interrupção voluntária da gravidez até 12 semanas como exemplo de controvérsia pública. Demonstra-se que a criminalização do aborto gera desigualdade em diversos níveis e afeta políticas públicas de atendimento à mulher. Valores religiosos, centrados no argumento da defesa da vida fetal, também foram acionados para a manutenção da lei como está, com emprego de argumentos da Ciência e do Direito. As argumentações e evidências apresentadas na ação por parte da maioria dos expositores/as levou em consideração a autonomia das mulheres como agentes morais em respeito à sua cidadania plena. Houve falas dos expositores/as antiaborto que anteciparam a postura anticiência concretizada no governo Bolsonaro.

Abstract: The reality of Therapeutic Communities is usually discussed from the perspective of the lack of state actions in the field of mental health to face the so-called “drug problem”. The objective of this article, however, is to analyze the existence of these projects, mostly religious, not as equipment that cover the absence of the state, but as spaces accessed by subjects whose lives are crossed by the excess of state interventions in the field of justice and of public security. The present work thus seeks to reflect on the theme of Therapeutic Communities from the perspective of the state treatment of the “problem of violence”, and how in this context the articulation between religious and secular projects dedicated to the control and care of populations in urban peripheries takes place.

Resumo: A realidade das Comunidades Terapêuticas é usualmente discutida pela perspectiva da falta de ações estatais no campo da saúde mental para o enfrentamento do chamado “problema das drogas”. O objetivo deste artigo, no entanto, é analisar a existência desses projetos, em sua maioria religiosos, não como equipamentos que cobrem a ausência do estado, mas como espaços acessados por sujeitos cujas vidas são atravessadas pelo excesso de intervenções estatais no campo da justiça e da segurança pública. O presente trabalho procura assim refletir sobre o tema das Comunidades Terapêuticas a partir da perspectiva do tratamento estatal ao “problema da violência”, e como nesse contexto articulam-se projetos religiosos e seculares dedicados ao controle e ao cuidado das populações das periferias urbanas.

Abstract: The objective of this article is to present an analysis of the way in which the Folha Universal, of the Universal Church of the Kingdom of God (IURD), mobilized religious political discourses with a moral background in the 2022 elections. extends from the first edition of the year to the edition that precedes the second round of voting. Our research shows that the IURD newspaper was a politically active body and positioned itself as a campaign instrument for the conservative field and made explicit support for the candidacy of Jair Bolsonaro. Our work reveals that the customs agenda based on a conservative posture in defense of the “traditional family” and the reception of a left-wing government were basic speeches in the defense of Jair Bolsonaro’s candidacy and even guided his government proposals. On the other hand, but also, forcing his main opponent, Luiz Inácio Lula da Silva, to assume commitments with moral guidelines, retreating and/or abandoning some agendas dear to social movements historically linked to the left and the Worker’s Party.

Resumo: O objetivo deste artigo é apresentar uma análise sobre a maneira com que a Folha Universal, da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD), mobilizou discursos políticos religiosos de fundo moral nas eleições de 2022. Nosso recorte de análise cobrirá o período que se estende da primeira edição do ano até a edição que precede a votação em segundo turno. Nossa pesquisa evidencia que o jornal da IURD foi um órgão politicamente atuante e se colocou como instrumento de campanha do campo conservador e deixou explícito o apoio à candidatura de Jair Bolsonaro. Nosso trabalho revela que a pauta dos costumes alicerçada numa postura conservadora de defesa da “família tradicional” e o receio de um governo de esquerda foram discursos basilares na defesa da candidatura de Bolsonaro e pautaram inclusive suas propostas de governo. Esse cenário contribuiu para que o seu principal adversário, Luiz Inácio Lula da Silva, assumisse compromissos com pautas morais, recuando e/ou abandoando algumas agendas caras aos movimentos sociais historicamente ligados à esquerda e ao Partido dos Trabalhadores.