Abstract During the Brazilian hetero-military dictatorship, discourses that related homosexualities to subversion justified the removal of LGBTQIA+ people from public spaces. This article explores the repression of homosexual employees of the Ministry of Foreign Affairs (MRE) after the implementation of the severe Institutional Act No. 5 (AI-5) [a notorious decree known as the 'coup-within the coup']. Documents relating to the cases of the Commission of Summary Investigations of 1969 (CIS 69) and the Commission of Amnesty linked to the Ministry of Foreign Affairs of 1986 are analyzed. The results relativize the corporativism of the Ministry, highlighting the heterosexual matrix of the institution.

Resumo Durante a ditadura hetero-militar brasileira, discursos que relacionavam as homossexualidades à subversão justificaram a remoção de pessoas LGBTQIA+ dos espaços públicos. Este artigo trata da repressão de funcionários homossexuais do Ministério das Relações Exteriores (MRE) após a implementação do Ato Institucional n. 5 (AI-5). São analisados documentos referentes aos casos da Comissão de Investigações Sumárias de 1969 (CIS 69) e da Comissão de Anistia vinculada ao MRE de 1986. Os resultados relativizam o corporativismo do MRE, ressaltando a matriz heterossexual da instituição.

Abstract The research analyses statements by mothers who are professors at several public universities in Brazil about the effects that social isolation during the Covid-19 pandemic had on their daily lives, work and production of knowledge in 2020. Mothers and fathers took on the care and pedagogical processes for their children, with unequal effects in terms of gender. The work overload for women affects not only their physical and psychological health, and their academic life, but the very production of knowledge by women on issues related to confronting problems faced by women.

Resumo Analisamos depoimentos de mães docentes de diversas universidades públicas no Brasil sobre os efeitos do isolamento social causado pela pandemia da Covid-19 em seus cotidianos, trabalho e produção de conhecimento no ano de 2020. As mães e pais assumiram o cuidado e processo pedagógico dos seus filhos e filhas, com efeitos desiguais em termos de gênero: há sobrecarga de trabalho para as mulheres, que afeta não apenas sua saúde física e psicológica e sua vida acadêmica, mas também a própria produção de conhecimentos por mulheres sobre questões voltadas para enfrentar problemas das mulheres.

Abstract The article analyzes the figure of the "young girl" as category that articulates age and behavior at an interface with other social markers of difference, such as gender, territory, race and sexuality. Based on an ethnography carried out in two favelas in Rio de Janeiro, I discuss tensions that weigh on "young girls": the use of short clothes, the "affront", the "fear of becoming pregnant", the accusations about usurpation of affective relationships and the provocation of older men. In conclusion I present how the relationship between performance and framing highlights a broader field of tensions related to female sexuality that revises a racialized and colonial imaginary about black girls and favela residents.

Resumo O artigo analisa a figura da "novinha" enquanto categoria articuladora de idade e comportamento, na interface com outros marcadores sociais da diferença, tais como gênero, território, raça e sexualidade. A partir de etnografia realizada em duas favelas do Rio de Janeiro, discuto as tensões que pesam sobre as "novinhas": o uso das roupas curtas, a "afronta", o "medo de engravidar", as acusações sobre usurpação de relações afetivas e a provocação de homens mais velhos. Ao final, apresento de que maneira a relação entre performance e enquadramento evidencia um campo de tensões mais amplo relativo à sexualidade feminina que atualiza um imaginário racializado e colonial acerca de meninas negras e moradoras de favela.

Abstract In 1960 Lygia Fagundes Telles traveled to China at the invitation of the communist regime. Her impressions were published at the time in the newspaper Última Hora and later gathered in the book Passporte para a China (2011). This article analyzes Lygia's impressions about China based on her contact with two women in the Maoist regime. The work also examines how her chronicles dialog with the tradition of the travel narrative, specifically in relation to reports about the East. As a result, the articles present aspects related to the constitution of a chronicler's identity and at the same time unveil tensions in gender and class relations in Maoist China. Moreover, based on the Chinese case, the chronicles enable Brazilian readers to formulate new perspectives regarding gender issues in their own country.

Resumo Em 1960, Lygia Fagundes Telles partiu para uma viagem à China a convite do regime comunista. Suas impressões foram registradas nas crônicas publicadas à época no jornal Última Hora e posteriormente reunidas no livro Passaporte para a China (2011). O presente artigo analisa as impressões que Lygia tece sobre a China a partir do encontro com duas mulheres no regime maoísta. Além disso, o trabalho discorre sobre como suas crônicas dialogam com a tradição da narrativa de viagem, especificamente em relação aos relatos sobre o Oriente. Como resultado, observa-se que as crônicas sinalizam aspectos relativos à constituição de uma identidade da cronista ao mesmo tempo que permitem observar tensões nas relações de gênero e classe na China maoísta, além de, a partir do caso chinês, viabilizarem uma reconfiguração do olhar do seu leitor a respeito das questões de gênero em nosso país.

Abstract This paper aims to analyze the role of Brazilian celebrities in the #EleNão (#NotHim) movement - which was built in opposition to Jair Bolsonaro's candidacy in the 2018 presidential elections in Brazil. I revisit the concepts of standing and footing in order to discuss their fruitfulness for the comprehension of the role celebrities can play in politics. The sample was composed of 62 videos of famous women who joined the #Not Him on Youtube and Instagram. I identify some categories of footing taken by them to justify their adherence to the movement. These celebrities position themselves: as citizens; as women; as mothers; as lesbian or transgender; as black women. The analysis discusses some values that guide celebrities' actions to apprehend their insertion in politics, as well as their role in feminist struggles, in the advocacy for human rights, and in the contemporary democracy.

Resumo Este artigo tem como objetivo analisar o papel das celebridades brasileiras no movimento #EleNão - que foi construído em oposição à candidatura de Jair Bolsonaro nas eleições presidenciais de 2018 no Brasil. Revisito os conceitos de standing e footing para discutir sua proficuidade para a compreensão do papel que as celebridades podem desempenhar na política. A análise discute alguns valores que orientam as ações das celebridades para apreender sua inserção na política, bem como seu papel nas lutas feministas, na defesa dos direitos humanos e na democracia contemporânea.

Abstract In this study we investigated the perceptions of women with disabilities who experience complex dependence and need relationships of care to survive or "live more". The methodology involved exploratory qualitative research. This is an emancipatory feminist investigation, aligned with feminist disability studies. Based on the results we discuss the experience of complex dependence, the lack of a public policies for care, the reduction of social participation and, finally, the potential for interdependent relations between the interviewees and their caregivers.

Resumo Neste estudo, investigamos sobre as percepções de mulheres com deficiência que experienciam a dependência complexa e necessitam das relações de cuidado para (sobre)viver. Adotamos como método a pesquisa qualitativa de cunho exploratório. Trata-se de uma investigação feminista emancipatória, alinhada aos Estudos Feministas da Deficiência. Nos resultados, discutimos sobre a experiência da dependência complexa, a falta de uma política pública do cuidado e a diminuição da participação social e, por fim, as potencialidades das relações de interdependência entre as entrevistadas e suas cuidadoras.

Abstract We present the importance of the article "Terfs, critical gender movements and post-fascist feminisms", which brings together important theoretical elements to contribute to the debate on political alliances between anti-gender movements and ultra-right political forces. The text provides a relevant and current overview of the global context of these articulations and, thus, sheds light on aspects of the phenomenon that also occurs in Brazil, although theoretical elaborations here have not yet reached due relevance.

Resumo Apresentamos a importância do artigo "Terfs, movimentos críticos do gênero e feminismos pós-fascistas", que reúne elementos teóricos importantes para contribuir no debate a respeito das alianças políticas entre movimentos antigênero e forças políticas de ultradireita. O texto traça relevante e atual panorama do contexto global dessas articulações e, com isso, joga luz em aspectos do fenômeno que também ocorre no Brasil, embora por aqui as elaborações teóricas ainda não tenham alcançado a devida relevância.

Resumo Da crítica butleriana ao pensamento de Wittig, indagaremos caminhos para a desconstrução das normas de gênero associadas ao pensamento hétero. Para viabilizar o entendimento de que sexo e gênero não são categorias fixas, notaremos quão recorrentes são os estudos de Wittig para as teorias feministas e de gênero contemporâneas, especialmente no que tange sua crítica à psicanálise, aos binarismos sexuais e ao regime heterocentrado do patriarcado. Criticando-a por meio de Butler, advogaremos que é possível fazer com que as leis se voltem contra elas mesmas, de modo a provocar uma sobrecarga nos sistemas de poder. hétero fixas contemporâneas psicanálise patriarcado Criticandoa Criticando Butler mesmas poder

Abstract From Butler's critique of Wittig, we question paths for deconstructing gender norms associated to hetero thinking. To make viable the understanding that sex and gender are not fixed categories, we note how current Wittig's studies are to contemporary feminist and gender theories, especially with regard to her criticism of psychoanalysis, sexual binaryisms and the heterocentric regime of patriarchy. By criticizing her through Butler, we will argue that it is possible to have laws turn against themselves, to overload power systems. Butlers Butler s Wittig thinking categories Wittigs theories psychoanalysis patriarchy themselves systems

Resumo A ausência de pesquisas sobre a bissexualidade no século XX somada às preocupações em torno da epidemia da AIDS possibilitou a construção de narrativas especulativas sobre a população bissexual, sendo comumente descrita como uma categoria ambígua. Mediante uma análise antropológica, propõe-se refletir sobre os complexos simbólicos que produzem a bissexualidade como uma categoria ambígua, relacionando-a com a produção discursiva sobre as ficções de contágios, essencialmente metonímicas. bissexual ambígua antropológica propõese propõe se relacionandoa relacionando contágios metonímicas

Abstract The absence of research on bisexuality in the twentieth century and concerns regarding the AIDS epidemic enabled the construction of speculative narratives on the bisexual population, which is commonly described as an ambiguous category. Analyzing bisexuality through an anthropological lens, this article examines the symbolic complexes that produce bisexuality as an ambiguous category, relating it to the discursive production of fictions of contagion, which are essentially metonymic. population category lens contagion metonymic

Resumo Analisar os usos das mídias digitais realizados pelos sujeitos pressupõe considerar que artefatos sociotécnicos estão conformados por relações e significados de gênero, classe social e sexualidade. Proponho, neste texto, investigar, por meio de uma etnografia digital e multissituada, como eixos de diferenciação modulam os usos e apropriações das redes sociais digitais por mulheres pobres, habitantes da periferia da cidade do Rio de Janeiro e de outras regiões do país. gênero sexualidade Proponho texto investigar multissituada pobres país

Abstract Analyzing the uses of digital media made by subjects presupposes considering that sociotechnical artifacts are shaped by relationships and meanings of gender, social class and sexuality. In this text, I propose to investigate, through a digital and multi-situated ethnography, how axes of differentiation modulate the uses and appropriations of digital social networks by poor women, inhabitants of the periphery of the city of Rio de Janeiro and other regions of the country. gender sexuality text investigate multisituated multi situated ethnography women country

Abstract This article aims to understand how motherhood is expressed in women collectors of solid waste from recycling associations in Caxias do Sul, RS, through seven interviews with collectors and the respective field diaries produced by the researchers. Discursive textual analysis was used as a methodological path. Motherhood was identified as precarious due to the women’s social conditions, in which they experience the absence of labour rights during pregnancy and are forced to raise their children in recycling warehouses, due to the difficulty of accessing public policies.

Resumo Este artigo objetiva compreender como se expressa a maternidade em mulheres catadoras de resíduos sólidos de associações de reciclagem de Caxias do Sul/RS, por meio da realização de sete entrevistas com catadoras e dos respectivos diários de campo produzidos pelas pesquisadoras. Utilizou-se a Análise Textual Discursiva como caminho metodológico. Identificou-se que a maternidade é precarizada devido às condições sociais das mulheres, as quais vivenciam a ausência de direitos trabalhistas em período gestacional e obrigam-se a criar seus filhos nos galpões de reciclagem, devido à dificuldade de acesso às políticas públicas.