Abstract The psychological theories formulated under inspiration from the Western lifestyle created gaps by failing to include ethnic, religious, and cultural specificities. From this scenario emerged several recent movements which advocate a culturally sensitive psychology that encompass ethnic nuances and particularities. This context includes Islam, a religion that encompasses beliefs, practices, and rituals, as well as norms and precepts that influence the individual’s lifestyle. This study outlines a theoretical reflection on Islamic psychology, demarcating the possibilities and limits of integrating religious epistemologies in Psychology of Religion. Conceptual, historical, theoretical, and methodological aspects of this new approach, which has been gaining space in institutions worldwide and in the research field, are addressed in this study. specificities particularities Islam beliefs practices rituals individuals individual s Religion Conceptual historical approach field

Résumé Les théories élaborées sous l’inspiration de l’Occident dans la Psychologie a créé des lacunes en omettant d’inclure les spécificités des groupes ethniques, religieux et culturels. Ce scenario donne naissance à plusieurs mouvements récents qui prônent une psychologie douée d’une sensibilité culturelle. Ce contexte inclut l’Islam qui, en plus des croyances et des pratiques, impose des normes et des préceptes qui influencent le mode de vie de l’individu. Cette étude esquisse une réflexion théorique sur la psychologie islamique, soulignant les possibilités et les limites d’intégrer des épistémologies religieuses comme ressource potentielle dans la psychologie de la religion. Les aspects conceptuels, origines historiques et fondements théoriques et méthodologiques de cette nouvelle approche, qui prend de plus en plus de place dans les institutions du monde entier et dans la recherche, sont abordés. linspiration l inspiration lOccident Occident dinclure d inclure ethniques culturels dune culturelle lIslam Islam pratiques lindividu. lindividu individu. individu l’individu islamique dintégrer intégrer religion conceptuels approche recherche abordés

Resumo O predomínio de teorias formuladas sob inspiração do estilo de vida ocidental no campo da psicologia acabou criando lacunas ao deixar de incluir especificidades de alguns grupos étnicos, religiosos e culturais. Esse cenário impulsionou vários movimentos recentes, que defendem uma psicologia culturalmente sensível que possa incluir as nuances e particularidades desses grupos. Inclui-se nesse contexto o Islã, uma religião que não se restringe somente às crenças, práticas e rituais religiosos, mas que engloba normas e preceitos que influenciam o estilo de vida do indivíduo. Este estudo tem como objetivo delinear uma reflexão teórica a respeito da psicologia islâmica, demarcando possibilidades e limites da integração de epistemologias religiosas como recurso potencial no campo da psicologia da religião. São abordados aspectos conceituais, origens históricas e fundamentos teóricos e metodológicos dessa nova abordagem, que vem ganhando cada vez mais espaço em instituições ao redor do mundo e no campo de pesquisa. étnicos culturais recentes Incluise Inclui Islã crenças indivíduo islâmica conceituais abordagem pesquisa

Resumen El predominio de teorías formuladas bajo la inspiración del estilo de vida occidental en el campo de la Psicología generó vacíos al no incluir especificidades de algunos grupos étnicos, religiosos y culturales. En este escenario surgieron movimientos recientes que abogan por una psicología culturalmente sensible, que incluya las particularidades y matices de estos grupos. Este contexto incluye el Islam, una religión que no solo se limita a creencias, prácticas y rituales religiosos, sino que también abarca normas y preceptos que influyen en el estilo de vida del individuo. El objetivo de este estudio es esbozar una reflexión teórica sobre la psicología islámica, demarcando posibilidades y límites de la integración de epistemologías religiosas como recurso potencial en el campo de la Psicología de la Religión. Se abordan aspectos conceptuales, orígenes históricos y fundamentos teóricos y metodológicos de este enfoque, que ha ganado espacio en instituciones de todo el mundo y en el campo de la investigación. étnicos culturales sensible Islam creencias individuo islámica Religión conceptuales enfoque investigación

Abstract This study investigate the absence of early play, that is, the deprivation of playful exchanges with caregivers in the nursery environment, and its impact on the psychic development of infants. Results from a longitudinal study with five infants, from 8 months to 4 years of age, collected by the IRDI, MPPE and AP3 instruments showed that the absence of early play results in the impoverishment of further symbolic play and in obstacles to the child’s subjectivation process. is environment infants age IRDI AP childs child s process

Résumé Cette étude s’intéresse à l’absence de jeux précoces, c’est-à-dire à la privation d’échanges ludiques avec les soignants dans l’espace de la crèche, et à son impact dans le développement psychique des nourrissons. Les résultats d’une étude longitudinale auprès de cinq nourrissons, suivis de 8 mois à 4 ans, recueillis à l’aide des instruments IRDI, MPPE et AP3, ont montré que l’absence de jeux précoces entraîne un appauvrissement des jeux symboliques ultérieurs et des obstacles au processus de subjectivation de l’enfant. sintéresse s intéresse labsence l absence cestàdire c est dire déchanges d échanges lespace espace crèche nourrissons dune une ans laide aide IRDI AP3 AP lenfant. lenfant enfant. enfant l’enfant

Resumo A pesquisa teve como objetivo estudar o impacto da ausência do brincar precoce no desenvolvimento psíquico do bebê, quando ele se encontra privado de trocas lúdicas na relação bebê-cuidadora, no contexto das creches. A correlação dos resultados dos instrumentos IRDI, MPPE e AP3 no acompanhamento longitudinal de cinco bebês, dos 8 meses de vida aos 4 anos de idade, apontou que a ausência do brincar precoce resulta no empobrecimento do brincar simbólico e entraves no processo de subjetivação da criança. bebê bebêcuidadora, bebêcuidadora cuidadora, cuidadora bebê-cuidadora creches IRDI AP bebês idade criança

Resumen La investigación tiene como objetivo estudiar el impacto de la ausencia del juego precoz en el desarrollo psíquico en bebés, cuando estos se encuentran privados de intercambios lúdicos en la relación bebé-cuidador/a. En el ámbito de las guarderías, la correlación de los resultados de los instrumentos IRDI, MPPE y AP3 en el acompañamiento longitudinal de cinco bebés de ocho meses a cuatro años indicó que la ausencia del juego precoz provoca empobrecimiento del juego símbolo e impedimentos en el proceso de subjetividad del niños. bebécuidador/a. bebécuidadora bebé cuidador/a. cuidador bebé-cuidador/a guarderías IRDI AP niños bebécuidador bebécuidador/a cuidadora cuidador/a

Abstract Recognition is presented as a way the psyche can develop and complexify from its encounter with the other and the affects this will arouse. Likewise, recognition is presented as a movement of affirming oneself by an element of the external environment the individual relates to. In this context, we are faced with modalities of personality interaction via non-verbal means, giving the body great relevance in our study, which presents itself as a stage that makes it possible to express and recognize certain psychic contents that could not otherwise be brought into play in relationships. arouse Likewise context nonverbal non verbal means study relationships

Résumé La reconnaissance est présentée comme un moyen par lequel le psychisme peut se développer et se complexifier en fonction de sa rencontre avec l’autre et des affectations que cela va susciter. De même, la reconnaissance est présentée comme un mouvement d’affirmation de soi par un élément de l’environnement extérieur avec lequel l’individu est en relation. Dans ce contexte, nous sommes confrontés à des modalités d’interaction de la personnalité par des voies non verbales, ce qui donne une grande importance au corps dans notre étude, se présentant comme une étape qui rend possible l’expression et la reconnaissance de certains contenus psychiques qui, autrement, ne pourrait pas être joué dans les relations. lautre l autre susciter même daffirmation d affirmation lenvironnement environnement lindividu individu relation contexte dinteraction interaction verbales étude lexpression expression autrement relations

Resumo O reconhecimento se apresenta como via pela qual o psiquismo poderá se desenvolver e complexificar a partir de seu encontro com o outro e as afetações que este irá suscitar. Da mesma forma, o reconhecimento se apresenta enquanto movimento de afirmação de si por um elemento do meio externo com o qual o indivíduo se relaciona. Nesse contexto, vemo-nos diante de modalidades de interação da personalidade por meio de vias não-verbais, o que confere grande relevância ao corpo em nosso estudo, apresentando-se enquanto palco que torna possível a expressão e reconhecimento de determinados conteúdos psíquicos que de outra forma não poderiam ser postos em cena nas relações. suscitar relaciona contexto vemonos vemo nos nãoverbais, nãoverbais verbais, verbais não-verbais estudo apresentandose apresentando relações

Resumen El reconocimiento se presenta como una vía por la cual la psique puede desarrollarse y complejizarse a partir de su encuentro con el otro y los afectos que este generará. Asimismo, el reconocimiento manifiesta como un movimiento de afirmación por parte de un elemento del entorno externo con el que se relaciona el individuo. En este contexto, nos encontramos ante modalidades de interacción de la personalidad a través de vías no verbales, lo que otorga gran importancia al cuerpo en nuestro estudio, presentándose como una etapa que posibilita la expresión y reconocimiento de ciertos contenidos psíquicos que de otra manera no podrían ser puestos en juego en las relaciones. generará Asimismo individuo contexto verbales estudio relaciones

Abstract We discuss Latin American Community-Social Psychology - originally connected with critical traditions of social action (popular education, militant social sciences, philosophy of liberation) - and its reception of emerging paradigms linked to the decolonial turn, the epistemologies of the South, and its autonomist and subalternist tendencies to think about the processes of social transformation. We review how these movements would disorder and revitalize a discipline that, in its hegemonic expression, laid dormant and co-opted by bureaucratic institutionalization and neoliberal theoretical production to read and intervene in the social field. For this, we place the historical development of the discipline in the theoretical climate of three relevant moments in the configuration of the social field. We conclude with some observations on the possibilities that seem to think about the social-community in light of these emerging epistemes but also some problems/limitations worthy of consideration. CommunitySocial Community Social popular education sciences liberation turn South transformation expression coopted co opted field this socialcommunity community problemslimitations problems limitations consideration

Resumé Nous discutons de la psychologie sociale communautaire latino-américaine - à l’origine liée aux traditions critiques de l’action sociale (éducation populaire, sciences sociales militantes, philosophie de la libération) - et sa réception dans ledit espace de paradigmes émergents liés au tournant décolonial, aux épistémologies du Sud et ses tendances autonomistes et subalternistes à penser les processus de transformation sociale. Il examine comment ces mouvements perturberaient et revitaliseraient une discipline qui, dans son expression hégémonique, était cooptée par l’institutionnalisation bureaucratique et la production théorique néolibérale pour lire et intervenir dans le champ social. Considérant le précédent, le développement historique de la discipline se situe dans le climat théorique de trois moments pertinents dans la configuration du champ social. Nous concluons par quelques observations sur les possibilités qui apparaissent de penser la social-communauté à la lumière de ces épistémès émergentes, mais aussi sur quelques problèmes/limites à prendre en considération. latinoaméricaine latino américaine lorigine l origine laction action éducation populaire militantes libération décolonial hégémonique linstitutionnalisation institutionnalisation social précédent socialcommunauté communauté émergentes problèmeslimites problèmes limites considération

Resumo Discute-se a psicologia social comunitária latino-americana - originalmente ligada às tradições críticas da ação social no continente (educação popular, ciências sociais militantes, filosofia da libertação) - e sua recepção nesse espaço de paradigmas emergentes vinculados à virada decolonial, às epistemologias do Sul e suas tendências autonomistas e subalternistas para pensar os processos de transformação social. Revisa como esses movimentos estariam desordenando e revitalizando uma disciplina que, em sua expressão hegemônica, foi cooptada pela institucionalização burocrática e pela produção teórica neoliberal para ler e intervir no campo social. Pelo exposto, o desenvolvimento histórico da disciplina situa-se no clima teórico de três momentos relevantes na configuração do campo social. Conclui com algumas observações sobre as possibilidades que surgem para pensar o social-comunidade à luz dessas epistemes emergentes, mas também sobre problemas/limitações a serem considerados. Discutese Discute se latinoamericana latino americana educação popular militantes libertação decolonial hegemônica exposto situase situa socialcomunidade comunidade problemaslimitações problemas limitações considerados

Resumen Este texto discute sobre la psicología social latinoamericana -originariamente conectada con tradiciones críticas de acción social (educación popular, ciencias sociales militantes, filosofía de la liberación)- y la recepción en dicho espacio de paradigmas emergentes vinculados al giro decolonial, las epistemologías del Sur y otras tendencias autonomistas y subalternistas para pensar los procesos de transformación social. Se revisa como dichos movimientos estarían desordenando y revitalizando una disciplina que, en su expresión hegemónica, se encontraba adormecida y cooptada por la institucionalización burocrática y la producción teórica neoliberal para leer e intervenir en el campo social. Para ello, se sitúa el desarrollo histórico de la disciplina en el clima teórico de tres momentos relevantes en la configuración del campo social. Se concluye con algunas observaciones sobre las posibilidades que asoman para pensar lo social-comunitario a la luz de estas epistemes emergentes, pero también algunos problemas/limitaciones a tener en consideración. originariamente educación popular militantes liberación liberación) decolonial hegemónica ello socialcomunitario comunitario problemaslimitaciones problemas limitaciones consideración

Abstract The moral theories of Jean Piaget and Lawrence Kohlberg are accused of depletion. This depletion would be mainly due to its limitations in contemplating the complexity involved in moral development, such as the role of affectivity in this process. Based on the pioneering work of Carol Gilligan that stuck to this relationship between cognition and affectivity, several theories emerged with their own propositions aimed at remedying the limitations of their predecessors, which could therefore be said to be post-Kohlberguian. This article aims to discuss the issue of complexity in moral development, especially regarding the influence of affectivity in this process, initially unveiled from Gilligan. It is concluded that if there is, in fact, such depletion, the post-Kohlberguian theories that consider complexity, indebted to Gilligan’s pioneering work that served as a reference, seem to have renewed the field of investigation for another cycle of decades of study on moral development. development process predecessors postKohlberguian. postKohlberguian post Kohlberguian. Kohlberguian fact Gilligans s reference

Résumé Les théories morales de Jean Piaget et Lawrence Kohlberg sont accusées d’épuisement. Cet épuisement serait dû à ses limites à envisager la complexité impliquée dans le développement moral, comme le rôle de l’affectivité dans ce processus. Sur la base des travaux pionniers de Carol Gilligan qui s’en tenaient à cette relation entre cognition et affectivité, plusieurs théories ont émergé avec leurs propres propositions visant à remédier aux limites de leurs prédécesseurs, alors appelé post-kohlberguiennes. L’objectif est discuter de la question de la complexité dans le développement moral, notamment en ce qui concerne l’influence de l’affectivité dans ce processus, initialement dévoilée de Gilligan. On en conclut que s’il y a, en fait, un tel épuisement, les théories post-kohlberguiennes qui considèrent la complexité, redevable au travail pionnier de Gilligan qui a servi de référence, semblent avoir renouvelé le champ d’investigation pour un autre cycle de décennies d’étude sur le développement moral. dépuisement. dépuisement d épuisement. d’épuisement moral laffectivité l affectivité processus sen s prédécesseurs postkohlberguiennes. postkohlberguiennes post kohlberguiennes. kohlberguiennes Lobjectif L objectif linfluence influence sil il fait référence dinvestigation investigation détude étude

Resumo As teorias morais de Jean Piaget e Lawrence Kohlberg são acusadas de esgotamento. Esse esgotamento seria devido, principalmente, a suas limitações em contemplar a complexidade envolvida no desenvolvimento moral, como o papel da afetividade nesse processo. A partir do trabalho pioneiro de Carol Gilligan que se ateve a essa relação entre cognição e afetividade, diversas teorias surgiram com proposições próprias visando sanar as limitações de suas predecessoras, e que por isso poderiam se dizer pós-kohlberguianas. Este artigo tem o objetivo de discutir a questão da complexidade no desenvolvimento moral, sobretudo quanto à influência da afetividade nesse processo, desvelada inicialmente a partir de Gilligan. Conclui-se que, caso haja, de fato, tal esgotamento, as teorias pós-kohlberguianas que consideram a complexidade, em débito com o trabalho pioneiro de Gilligan que lhes serviu de referência, parecem ter renovado o campo de investigação para mais um ciclo de décadas de estudo sobre o desenvolvimento moral. devido principalmente moral processo predecessoras póskohlberguianas. póskohlberguianas pós kohlberguianas. kohlberguianas Concluise Conclui haja fato referência

Resumen Las teorías morales de Jean Piaget y Lawrence Kohlberg están acusadas de agotamiento. Este agotamiento se debería a sus limitaciones para contemplar la complejidad del desarrollo moral, como el papel de la afectividad en este proceso. A partir del trabajo pionero de Carol Gilligan que se apegó a esta relación entre cognición y afectividad, surgieron varias teorías con propuestas propias destinadas a remediar las limitaciones de sus predecesoras, que podría decirse post-Kohlberguianas. Este artículo tiene como objetivo discutir el tema de la complejidad en el desarrollo moral, especialmente en lo que respecta a la influencia de la afectividad en este proceso, inicialmente desvelado por Gilligan. Se concluye que si existe tal agotamiento, las teorías post-Kohlberguianas que consideran la complejidad, en deuda con el trabajo pionero de Gilligan que sirvió de referencia, parecen haber renovado el campo de investigación para otro ciclo de décadas de estudio sobre el desarrollo moral. moral proceso predecesoras postKohlberguianas. postKohlberguianas post Kohlberguianas. Kohlberguianas referencia

Abstract This study aims to discuss possible incidences and vicissitudes of trauma, considering the COVID-19 pandemic, from the narratives of adolescents participating in the Young Apprentice Project, in a psychoanalytical research-intervention, with 26 adolescents separated into two groups, interviewed in four meetings. The narratives highlighted a shortening of experiences, a flattening of psychic time, and difficulties in elaboration, culminating in feelings of paralysis and inhibition, difficulty in projecting the future and making up the adolescent experience. The meetings were taken, by the adolescents, as a speech potentiating measure, since it engendered an offer of listening, with possibilities of producing symbolic outlets from the immobilizing experience of trauma. We took the writing of Anne Frank’s Diary as inspiration to think about the speech engendered by the listening function and the desire regarding the analytical act. We consider it essential, while working with adolescents, to produce opening windows and spaces of discussion engendered by the desire and the offer of listening. trauma COVID19 COVID 19 COVID-1 pandemic Project researchintervention, researchintervention research intervention, intervention research-intervention 2 groups experiences time elaboration inhibition taken measure Franks Frank s act essential COVID1 1 COVID-

Résumé Cette étude a pour objectif de discuter de possibles incidences et vicissitudes du traumatique, en considérant la pandémie de covid-19, à partir des narrations d’adolescents participants au Projet Jeune Apprenti, dans une recherche-intervention de caractère psychanalytique, avec 26 adolescents répartis en deux groupes, interviewées dans quatre rencontres. Les narrations ont mis en évidence un raccourcissement d’expériences, un aplatissement du temps psychique et une difficulté d’élaboration, culminant en sentiments de paralysie et d’inhibition, en une difficulté de projeter l’avenir et de parfaire l’expérience adolescente. Les rencontres ont été prises, par les adolescents, en tant que mesure potentialisatrice de parole, car elles ont engendré une offre d’écoute, avec des possibilités de production d’issues symboliques de l’expérience immobilisante du trauma. Nous avons pris l’écriture du Journal d’Anne Frank comme inspiration pour penser sur la parole engendrée par la fonction d’écoute et de désir relationné à l’acte analytique. Nous considérons comme fondamental, dans le travail avec des adolescents, de produire des fenêtres d’ouvertures et des espaces de parole engendrés par le désir et l’offre d’écoute. traumatique covid19, covid19 covid 19, 19 covid-19 dadolescents d Apprenti rechercheintervention recherche intervention psychanalytique 2 groupes dexpériences, dexpériences expériences, expériences d’expériences délaboration, délaboration élaboration, élaboration d’élaboration dinhibition, dinhibition inhibition, inhibition d’inhibition lavenir l avenir lexpérience expérience adolescente prises découte, découte écoute, écoute dissues issues trauma lécriture écriture dAnne Anne lacte acte analytique fondamental douvertures ouvertures loffre découte. écoute. covid1 1 covid-1 covid-

Resumo Este estudo objetiva discutir possíveis incidências e vicissitudes do traumático, considerando a pandemia covid-19, a partir das narrativas de adolescentes participantes do Projeto Jovem Aprendiz, em uma pesquisa-intervenção de caráter psicanalítico, com 26 adolescentes separados em dois grupos, entrevistados em quatro encontros. As narrativas evidenciaram um encurtamento de experiências, achatamento do tempo psíquico e dificuldade de elaboração, culminando em sentimentos de paralisia e inibição, dificuldade de projetar futuro e perfazer a experiência adolescente. Os encontros foram tomados, pelos adolescentes, enquanto medida potencializadora de fala, pois engendraram uma oferta de escuta, com possibilidades de produção de saídas simbólicas da experiência imobilizante do trauma. Tomamos a escrita do Diário de Anne Frank como inspiração para pensarmos sobre a fala que se forma pela função de escuta e desejo relacionado ao ato analítico. Consideramos fundamental, no trabalho com adolescentes, produzir janelas de abertura e espaços de fala engendrados pelo desejo e oferta de escuta. traumático covid19, covid19 covid 19, 19 covid-19 Aprendiz pesquisaintervenção pesquisa intervenção psicanalítico 2 grupos experiências elaboração inibição adolescente tomados trauma analítico fundamental covid1 1 covid-1 covid-

Resumen Este estudio tiene como objetivo discutir las posibles incidencias y vicisitudes de lo traumático durante la pandemia de la covid-19 a partir de las narrativas de adolescentes participantes del Proyecto Joven Aprendiz; para ello, se realizó una investigación-intervención psicoanalítica, con la aplicación de entrevistas a 26 adolescentes separados en dos grupos durante cuatro encuentros. Los relatos evidenciaron un acortamiento de las vivencias, aplanamiento del tiempo psíquico y dificultad en la elaboración, culminando en sentimientos de parálisis e inhibición, dificultad para proyectar el futuro y completar la experiencia adolescente. Los encuentros fueron considerados por los adolescentes como una medida potenciadora del habla, puesto que permiten la escucha, con posibilidades de producir salidas simbólicas de la experiencia inmovilizadora del trauma. Se tomó como inspiración el Diario de Anne Frank para pensar el discurso que se crea desde la función de escucha y el deseo relacionado con el acto analítico. Es fundamental, en el trabajo con adolescentes, generar espacios de apertura y de discurso basados en el deseo y la oferta de escucha. covid19 covid 19 covid-1 Aprendiz ello investigaciónintervención investigación intervención psicoanalítica 2 vivencias elaboración inhibición adolescente habla trauma analítico fundamental covid1 1 covid-

Abstract This article aims to think that the writing of a clinical case in psychoanalysis needs to consider the aesthetic and political elements to remain accurate regarding the ethics of psychoanalysis. To this end, we will make approximations between the concept of the Unconscious of Sigmund Freud and the Aesthetic Unconscious, proposed by the French philosopher Jacques Rancière. Thus, first we will present a brief presentation on the aesthetic unconscious and psychoanalysis. In a second moment, we will present Rancière’s notes on aesthetics and promote possible articulations between the philosopher and Freud, from what they conceptualize about the unconscious. Finally, we will consider how the clinical case can be observed from this perspective that we propose, of investigating about the articulations between the Unconscious and the Aesthetic Unconscious. end Rancière Thus moment Rancières s Finally propose

Résumé Cet article a le but de penser que l’écriture d’un cas clinique en psychanalyse doit tenir compte des éléments esthétiques et politiques pour rester juste par rapport à l’éthique de la psychanalyse. Dans ce but, nous ferons des approximations entre le concept d’Inconscient de Sigmund Freud et l’Inconscient Esthétique, proposé para the philosophe français Jacques Rancière. Donc, dans un premier temps, nous ferons un bref exposé sur l’inconscient esthétique et la psychanalyse. Deuxièmement, nous présenterons les notes de Rancière sur l’esthétique et nous soutiendrons les articulations possibles entre le philosophe et Freud, à partir de ce qu’ils conceptualisent sur l’inconscient. Enfin, nous réfléchirons comment le cas clinique peut être observé dans la perspective que nous proposons, d’étudier sur les articulations de l’Inconscient et l’Inconscient Esthétique. lécriture l écriture dun d léthique éthique dInconscient Inconscient lInconscient Esthétique Donc temps linconscient inconscient Deuxièmement lesthétique quils qu ils linconscient. inconscient. Enfin proposons détudier étudier

Resumo Este artigo foi desenvolvido com o objetivo de pensar que a escrita de um caso clínico em psicanálise precisa considerar os elementos estéticos e políticos para se manter precisa em relação à ética da psicanálise. Para tanto, faremos aproximações entre o conceito de Inconsciente de Sigmund Freud e de Inconsciente Estético, proposto pelo filósofo francês Jacques Rancière. Assim, num primeiro momento será apresentado, de forma breve, o inconsciente estético e a psicanálise. Em um segundo momento, vamos apresentar os apontamentos de Rancière sobre estética e promover possíveis articulações entre o filósofo e Freud, a partir do que eles conceituam sobre o inconsciente. Finalmente, vamos pensar como o caso clínico pode ser observado a partir dessa ótica, investigando a respeito das articulações entre Inconsciente e Inconsciente Estético. tanto Estético Assim apresentado breve Finalmente ótica

Resumen Este artículo tiene por objetivo discutir que la escrita de un caso clínico en psicoanálisis necesita considerar los elementos estéticos y políticos para permanecer fiel a la ética del psicoanálisis. Para ello, se realizará una breve presentación sobre el concepto de inconsciente, de Sigmund Freud, y el inconsciente estético propuesto por Rancière. Primero, se presenta de forma breve el inconsciente estético y el psicoanálisis. Después, se expone los planteamientos de Rancière acerca de la estética y se hace posibles articulaciones entre el filósofo y Freud desde sus ideas sobre el inconsciente. Por último, se discutirá cómo se puede observar el caso clínico desde esta perspectiva que se propone investigar las posibles articulaciones entre el inconsciente y el inconsciente estético. ello Primero Después último

Abstract By articulating psychoanalysis and Merleau-Ponty’s phenomenology, this article traces a possible path towards a notion of experience. Experience, whether based on the problems raised by contemporary psychoanalysis (limit states) or on phenomenology, does not belong to a subject; rather, it includes an opening to the world. Based on certain notions and interpretations by different authors in psychoanalysis, we sought paths that allow a shift from an idealistic or objectivist position. Following Winnicott’s propositions, we highlight three axes as central hypotheses to define experience: corporeality, time, and sense. Finally, we question whether experience can be conceived as a concept for contemporary psychoanalysis. MerleauPontys Merleau Ponty s phenomenology Experience limit states subject rather world position Winnicotts Winnicott propositions corporeality time sense Finally

Résumé En articulant la psychanalyse et la phénoménologie de Merleau-Ponty, cet article trace un chemin en psychanalyse vers une notion d’expérience. L’expérience, qu’elle soit fondée sur les problèmes soulevés par la psychanalyse contemporaine (états limites) ou sur la phénoménologie, n’appartient pas à un sujet, mais comporte une ouverture au monde. Basé sur certaines notions et interprétations de différents auteurs en psychanalyse, on cherche des voies permettant le passage d’une position idéaliste ou objectiviste. Suivant les propositions de Winnicott, trois axes sont mis en évidence comme hypothèses centrales pour définir l’expérience: la corporéité, le temps et le sens. Enfin, on discute de la possibilité de concevoir l’expérience comme un concept pour la psychanalyse contemporaine. MerleauPonty, MerleauPonty Merleau Ponty, Ponty Merleau-Ponty dexpérience. dexpérience d expérience. expérience d’expérience Lexpérience, Lexpérience L expérience, L’expérience quelle qu elle états limites nappartient n appartient sujet monde dune objectiviste Winnicott lexpérience l corporéité sens Enfin

Resumo Partindo de uma articulação entre a psicanálise e a fenomenologia de Merleau-Ponty, o objetivo deste artigo é traçar um caminho na psicanálise para uma noção de experiência. A experiência, seja pensada a partir de problemáticas levantadas pela psicanálise contemporânea, mais especificamente no que concerne aos estados limites, seja a partir da fenomenologia, não pertence a um sujeito, mas comporta uma abertura para o mundo. Com base em certas noções e interpretações de diferentes autores na psicanálise, buscam-se caminhos que permitam alcançar um deslocamento de uma posição idealista ou objetivista. Seguindo as indicações de Winnicott, três eixos são destacados como hipóteses centrais para definir a experiência: a corporeidade, o tempo e o sentido. Por fim, propõe-se um questionamento sobre a possibilidade de conceber a experiência como um conceito para a psicanálise contemporânea. MerleauPonty, MerleauPonty Merleau Ponty, Ponty Merleau-Ponty contemporânea limites sujeito mundo buscamse buscam se objetivista Winnicott corporeidade sentido fim propõese propõe

Resumen Partiendo de una articulación entre el psicoanálisis y la fenomenología de Merleau-Ponty, el objetivo del artículo es trazar un posible camino en el psicoanálisis hacia una noción de experiencia. La experiencia, ya sea basada en los problemas planteados por el psicoanálisis contemporáneo, más específicamente con respecto a los estados límite, o basada en la fenomenología, no pertenece a un sujeto, sino que incluye una apertura al mundo. A partir de ciertas nociones e interpretaciones de diferentes autores en el psicoanálisis, buscamos formas que permitan lograr un cambio desde una posición idealista u objetivista. Siguiendo las indicaciones de Winnicott, se destacan tres ejes como hipótesis centrales para definir la experiencia: corporalidad, tiempo y sentido. Finalmente, se hace una pregunta sobre la posibilidad de concebir la experiencia como un concepto para el psicoanálisis contemporáneo. MerleauPonty, MerleauPonty Merleau Ponty, Ponty Merleau-Ponty contemporáneo límite sujeto mundo objetivista Winnicott corporalidad sentido Finalmente

Abstract The field of cognition has had a long history where formal models, the body, and interaction with the physical and social world have had varied meanings and roles. In recent years, proposals have tried to reintroduce the body and the cognitive variability resulting from sensitivity to rich and unpredictable contexts. This article presents the autopoietic enactivism, one of the essential versions of embodied theories within the cognitive sciences, pointing out some limitations of classical information processing theories and their notions of representation. In this distancing, cognitive sciences have recovered the body, the sensitivity and flexibility of cognitive processes, the dynamic nature of experience, and the value of the cultural systems that support cognitive activity. models roles years contexts enactivism representation distancing processes experience activity

Résumé Le domaine de la cognition a connu une longue histoire dans laquelle les modèles formels, le corps et l’interaction avec le monde physique et social ont eu des significations et des rôles variés. Ces dernières années, des propositions ont tenté de réintroduire le corps et la variabilité cognitive résultant de la sensibilité à des contextes riches et imprévisibles. Cet article présente l’enactivisme autopoïétique, l’une des versions essentielles des théories incarnées au sein des sciences cognitives, en soulignant certaines limites des théories classiques du traitement de l’information et de leurs notions de représentation. Avec cet écartement, les sciences cognitives ont récupéré le corps, la sensibilité et la flexibilité des processus cognitifs, la nature dynamique de l’expérience et la valeur des systèmes culturels qui soutiennent l’activité cognitive. formels linteraction l interaction variés années imprévisibles lenactivisme enactivisme autopoïétique lune linformation information représentation écartement cognitifs lexpérience expérience lactivité activité

Resumo O campo da cognição tem uma longa história na qual modelos formais, o corpo, e a interação com o mundo físico e social tiveram significados e papéis variados. Nos últimos anos, as propostas tentaram reintroduzir o corpo e a variabilidade cognitiva resultante da sensibilidade a contextos ricos e imprevisíveis. Este artigo apresenta o enativismo autopoiético, uma das versões essenciais das teorias corporizadas dentro das ciências cognitivas, apontando algumas limitações das teorias clássicas de processamento de informação e as suas noções de representação. Nesse distanciamento, as ciências cognitivas recuperaram o corpo, a sensibilidade e flexibilidade dos processos cognitivos, a natureza dinâmica da experiência e o valor dos sistemas culturais que sustentam a atividade cognitiva. formais variados anos imprevisíveis autopoiético representação distanciamento cognitivos

Resumen El campo de la cognición ha tenido una larga historia en la que los modelos formales, el cuerpo y la interacción con el mundo físico y social han tenido significados y papeles variados. En los últimos años, las propuestas han intentado reintroducir el cuerpo y la variabilidad cognitiva resultante de la sensibilidad a contextos ricos e impredecibles. Este artículo presenta el enactivismo autopoiético, una de las versiones esenciales de las teorías encarnadas dentro de las ciencias cognitivas, señalando algunas limitaciones de las teorías clásicas de procesamiento de la información y sus nociones de representación. En este distanciamiento, las ciencias cognitivas han recuperado el cuerpo, la sensibilidad y flexibilidad de los procesos cognitivos, la naturaleza dinámica de la experiencia y el valor de los sistemas culturales que sustentan la actividad cognitiva. formales variados años impredecibles autopoiético representación distanciamiento cognitivos

Abstract Based on the assumption that women played a major role during the first years of psychoanalysis dissemination in Brazil both in introducing and expanding Freudian ideas in the country, this study outlines women’s participation in the Brazilian psychoanalytic movement. To give visibility to this pioneering spirit, we divided the text in three moments. First, we contextualize women’s participation in Brazilian society during the first half of the 20th century and the first emancipatory movements. We then discuss how psychoanalysis, understood as an innovative and disruptive movement, provided a fertile space of interlocution for exploring the expansion of women’s participation in the public and social sphere. Finally, we articulate these hypotheses by means of the biographical outline of two outstanding pioneers of psychoanalysis in Brazil: Virgínia Bicudo and Marialzira Perestrello. country womens s movement spirit moments First th movements sphere Finally Perestrello

Résumé Fondé sur l’hypothèse que les femmes ont joué un rôle majeure dans les premières années de diffusion de la psychanalyse au Brésil dans l’introduction et l’expansion des idées freudiennes dans le pays, cette étude souligne leur participation prépondérant dans le mouvement psychanalytique brésilien. Pour donner de la visibilité à cet esprit pionnier, on a organisé l’étude en trois moments. Tout d’abord on contextualise la participation des femmes à la société brésilienne pendant la première moitié du XXe siècle et les premiers mouvements émancipatoires. Ensuite, on aborde la manière dont la psychanalyse, comprise comme un mouvement novateur et perturbateur, a fourni un espace d’interlocution fertile pour réfléchir à l’expansion des conquêtes des femmes dans la sphère publique et sociale. Enfin, ont articulera ces hypothèses par le biais de l’esquisse biographique de deux remarquables pionniers de la psychanalyse au Brésil: Virgínia Bicudo et Marialzira Perestrello. lhypothèse l hypothèse lintroduction introduction lexpansion expansion pays brésilien pionnier létude moments dabord d abord émancipatoires Ensuite perturbateur dinterlocution interlocution sociale Enfin lesquisse esquisse Perestrello

Resumo Partindo da premissa de que, nos primeiros anos de difusão da psicanálise no Brasil, a participação feminina teve importante destaque tanto na introdução quanto na expansão das ideias freudianas no país, este estudo se propõe a delinear o papel de protagonismo assumido pelas mulheres junto ao movimento psicanalítico brasileiro. Para dar visibilidade a esse pioneirismo, o estudo foi organizado em três momentos. Inicialmente, serão apresentadas considerações gerais sobre o contexto da participação da mulher na sociedade brasileira durante a primeira metade do século XX e os primeiros movimentos de emancipação feminina. Na sequência, será abordado o modo como a psicanálise, entendida neste período histórico como movimento inovador e disruptivo, proporcionou espaço fecundo de interlocução para se pensar a expansão das conquistas das mulheres na esfera pública e social. Por fim, essas hipóteses serão articuladas por meio do esboço biográfico de duas destacadas pioneiras da psicanálise no Brasil: Virgínia Leone Bicudo e Marialzira Perestrello. que Brasil país brasileiro pioneirismo momentos Inicialmente sequência disruptivo social fim Perestrello

Resumen Partiendo de la premisa de que, en los primeros años de difusión del psicoanálisis en Brasil, la participación femenina tuvo un importante papel tanto en la introducción como en la expansión de las ideas freudianas en el país, este estudio pretende esbozar el protagonismo de las mujeres en el movimiento psicoanalítico brasileño. Para dar visibilidad a este pionero, el estudio se organizó en tres momentos. Inicialmente, se presentarán consideraciones generales sobre el contexto de la participación de las mujeres en la sociedad brasileña durante la primera mitad del siglo XX y los primeros movimientos por la emancipación de la mujer. A continuación, se abordará el modo en que el psicoanálisis proporcionó un espacio fértil de interlocución para pensar la expansión de las conquistas femeninas en la esfera pública y social. Finalmente, estas hipótesis se articularán a través de la semblanza de dos destacadas pioneras del psicoanálisis en Brasil: Virgínia Leone Bicudo y Marialzira Perestrello. Brasil país brasileño pionero momentos Inicialmente mujer continuación social Finalmente Perestrello

Abstract This experience report refers to a psychotherapeutic counseling attended by a nine-year-old boy conceived through reproductive technologies and unaware of his conception. The discussions presented here emerged during a supervised internship at a Psychology School Service from May to November 2019. During the sessions, the child alluded to mythology, nature, movies and games contents which when explored in an analytical setting unveiled his interest in issues of sexuality, the origin of babies, and his own conception. We expect this report to collaborate with reflections on the omission of conception, especially in the context of assisted reproduction, and to increase and update child psychoanalytic research in Brazil, as to promote new perspectives of analysis. nineyearold nine year old conception 2019 sessions mythology nature sexuality babies reproduction Brazil analysis 201 20 2

Résumé Ce rapport d’expérience fait référence à un suivi psychothérapeutique réalisé avec un garçon de neuf ans conçu par des technologies de la reproduction et n’ayant pas conscience de sa conception. Les discussions présentées ici ont émergé lors d’un stage supervisé dans un service scolaire de psychologie de mai à novembre 2019. Au cours des séances, l’enfant a fait allusion à des informations sur la mythologie, la nature, les films et les jeux qui, lorsqu’il ont été explorés dans un cadre analytique, ont dévoilé son intérêt pour les questions de sexualité, l’origine des bébés et sa propre conception. Nous espérons que ce rapport collaborera avec les réflexions sur l’omission de la conception, en particulier dans le contexte de la procréation assistée, et qu’il augmentera et mettra à jour la recherche psychanalytique sur l’enfant au Brésil, afin de promouvoir de nouvelles perspectives d’analyse et de contributions. dexpérience d expérience nayant n ayant conception dun 2019 séances lenfant l enfant mythologie nature qui lorsquil lorsqu il analytique sexualité lorigine origine lomission omission assistée quil qu Brésil danalyse analyse contributions 201 20 2

Resumo Este estudo é um relato de experiência referente a um acompanhamento psicoterápico realizado com um menino de 9 anos, gerado por meio das tecnologias reprodutivas e que desconhece sua concepção. As discussões apresentadas emergiram durante as supervisões de estágio supervisionado em um serviço-escola de psicologia no período de maio a novembro de 2019. Durante as sessões, a criança trazia conteúdos a respeito de mitologia, natureza, filmes e jogos que, ao serem explorados em setting analítico, desvelaram o seu interesse em questões da sexualidade, da origem dos bebês e de sua própria concepção. Por meio deste relato, espera-se colaborar com reflexões sobre a omissão da concepção, em específico a reprodução assistida, e, ainda, possibilitar um aumento e uma atualização de estudos sobre a clínica psicanalítica com crianças no Brasil, de forma que venha a promover novas perspectivas de análise e contribuições. anos concepção serviçoescola serviço escola 2019 sessões mitologia natureza analítico sexualidade esperase espera se assistida ainda Brasil contribuições 201 20 2

Resumen Este estudio presenta un reporte de experiencia sobre un seguimiento psicoterapéutico de un niño de 9 años, generado mediante tecnologías reproductivas y que no conoce su concepción. Las discusiones presentadas surgieron durante las prácticas supervisadas en un Servicio Escolar de Psicología en el período de mayo a noviembre de 2019. Durante las sesiones, el niño trajo contenido sobre mitología, naturaleza, películas y juegos, que cuando se exploraba en un entorno analítico reveló su interés en temas de sexualidad, de origen de los bebés y de su propia concepción. Se espera mediante este reporte colaborar con las reflexiones sobre la omisión de la concepción, específicamente a la reproducción asistida, y también permitir un aumento y actualización de estudios de la clínica psicoanalítica infantil en Brasil, para que así se promuevan nuevas perspectivas de análisis y contribuciones. años concepción 2019 sesiones mitología naturaleza juegos sexualidad asistida Brasil contribuciones 201 20 2

Abstract Psychopathological conditions resulting from traumatic events have increasingly received neuroscientific interpretations, reducing the complexity of devastating human experiences to the disturbed functioning of neurophysiological systems attributed to stress responses. This narrative review explores some epistemological conditions essential to fashioning a neuroscientific theory of traumatic stress, showing the solidarity it maintains with evolutionary theory and with research on classical conditioning in animals. We hope this work can highlight some of the ethical repercussions in neglecting social and cultural factors when interpreting secondary trauma phenomena. interpretations responses animals phenomena

Resumé Les conditions psychopathologiques résultant d’événements traumatiques ont progressivement reçu des interprétations neuroscientifiques, en réduisant la complexité des expériences humaines dévastatrices au fonctionnement perturbé des systèmes neurophysiologiques attribué aux réponses au stress. Cette revue narrative explore quelques conditions épistémologiques essentielles pour élaborer une théorie neuroscientifique du stress traumatique, démontrant la solidarité qu’elle entretient avec la théorie évolutionniste et avec les recherches sur le conditionnement classique. On espère que ce travail pourra mettre en évidence certaines des répercussions éthiques associées à la négligence des facteurs sociaux et culturels dans l’interprétation des phénomènes traumatiques secondaires. dévénements d événements neuroscientifiques traumatique quelle qu elle classique linterprétation l interprétation secondaires

Resumo As condições psicopatológicas decorrentes de acontecimentos traumáticos vêm progressivamente recebendo interpretações de natureza neurocientífica. Com isso, experiências humanas devastadoras são reduzidas ao funcionamento perturbado de sistemas neurofisiológicos atribuídos às respostas de estresse. Através de revisão narrativa, este artigo procura explorar algumas das condições epistemológicas elementares ao surgimento de uma teoria neurocientífica do estresse traumático, demonstrando a solidariedade que ela conserva com a teoria evolucionária e com a pesquisa do condicionamento clássico em animais. Espera-se que este trabalho possa salientar algumas das repercussões éticas da negligência dos fatores sociais e culturais nas interpretações dos fenômenos secundários ao traumatismo. isso narrativa traumático animais Esperase Espera se traumatismo

Resumen Las condiciones psicopatológicas resultantes de eventos traumáticos han recibido progresivamente interpretaciones neurocientíficas. Como resultado, las devastadoras experiencias humanas vieron reducidas su complejidad al funcionamiento perturbado de los sistemas neurofisiológicos atribuidos a las respuestas al estrés. A partir de una revisión narrativa, este artículo buscará explorar algunas de las condiciones epistemológicas esenciales para el surgimiento de una teoría neurocientífica del estrés traumático, demostrando la solidaridad que mantiene con la teoría evolutiva y con la investigación sobre el condicionamiento clásico en animales. Se espera que este trabajo pueda resaltar algunas de las repercusiones éticas de descuidar los factores sociales y culturales en la interpretación de los fenómenos secundarios de trauma. neurocientíficas resultado narrativa traumático animales trauma

Abstract Despite the eleven school shootings registered in Brazil, academic debate on the subject is still scarce. This essay sought to identify the historical-social categories that inform the offenders’ singularity. We consulted media materials about the Brazilian shootings and the categories found in the international literature. Based on a Marxist analysis, we highlight the social, historical and material conditions of the attacks. Male socialization, association with far-right groups and reproduced structural violence emerge as fundamental historical-social configurations. Moreover, job precarization and the assimilation of the neoliberal individual aggravate the split between collective and private dimensions, producing subjects that use market competitiveness as a measure for other relations. The precarization of public school makes it a target of attacks due to the break it establishes between the subject, education and work. Brazil scarce historicalsocial social offenders singularity literature analysis socialization farright far right configurations Moreover dimensions relations work

Résumé Malgré les onze attentats scolaires enregistrés au Brésil, le débat académique sur le sujet est encore rare. Cet essai a cherché à identifier les catégories socio-historiques qui informent la singularité des contrevenants. Nous avons consulté des documents médiatiques sur les attentats brésiliens et les catégories trouvées dans la littérature internationale. Sur la base d’une analyse marxiste, nous mettons en évidence les conditions sociales, historiques et matérielles des attentats. La socialisation masculine, l’association avec des groupes d’extrême droite et la violence structurelle reproduite apparaissent comme des configurations socio-historiques fondamentales. De plus, la précarisation du travail et l’assimilation de l’individu néolibéral aggravent le clivage entre les dimensions collectives et privées, produisant des sujets qui utilisent la compétitivité du marché comme mesure pour d’autres relations. La précarisation de l’école publique en fait une cible pour les attentats dû à la rupture qu’elle établit entre le sujet, l’éducation et le travail. Brésil rare sociohistoriques socio contrevenants internationale dune d marxiste sociales masculine lassociation l association dextrême extrême fondamentales plus lassimilation assimilation lindividu individu privées dautres autres relations lécole école quelle qu elle léducation éducation

Resumo Apesar dos 11 atentados escolares registrados no Brasil, os debates acadêmicos sobre o assunto ainda são escassos. O objetivo deste ensaio foi identificar as categorias histórico-sociais que permeiam a formação da singularidade dos infratores. Consultamos os materiais publicados pela mídia sobre os atentados brasileiros e as categorias encontradas na literatura internacional sobre o tema. Nossa análise fundamentou-se na perspectiva marxista, destacando as condições sociais, históricas e materiais nas quais os atentados ocorreram. Apontamos a socialização masculina, a relação com grupos de extrema direita e a reprodução da violência estrutural como configurações histórico-sociais fundamentais. Identificamos, também, que a destruição dos postos de trabalho e a assimilação da noção de indivíduo neoliberal agravam a cisão entre as dimensões coletivas e particulares, produzindo sujeitos que reproduzem a competitividade do mercado como régua para outras relações. O processo de precarização da escola pública a torna um alvo dos atentados, devido à ruptura que estabelece entre sujeito, educação e trabalho. 1 Brasil escassos históricosociais histórico sociais infratores tema fundamentouse fundamentou se marxista ocorreram masculina fundamentais Identificamos também particulares relações sujeito

Resumen Se han registrado 11 ataques a escuelas en Brasil, pero todavía los debates académicos son escasos. El objetivo de este ensayo fue identificar las categorías históricas y sociales que median la formación de la singularidad de los infractores. Consultamos los materiales publicados por los medios de comunicación sobre los ataques brasileños y las categorías encontradas en la literatura internacional sobre el tema. Nuestro análisis se basó en la perspectiva marxista, destacando las condiciones sociales, históricas y materiales en las cuales ocurrieron los ataques. Apuntamos a la socialización masculina, la relación con los grupos de extrema derecha y la reproducción de la violencia estructural como las configuraciones histórico-sociales fundamentales. Identificamos también que la destrucción de las posibilidades de trabajo y la asimilación de la noción del individuo neoliberal agravan la separación entre las dimensiones colectivas y particulares, produciendo sujetos que reproducen la competitividad del mercado como regla para otras relaciones. El proceso de precarización de la escuela pública la pone en mira de los ataques, debido a la ruptura que hay entre sujeto, educación y trabajo. 1 Brasil escasos infractores tema marxista masculina históricosociales histórico fundamentales particulares relaciones sujeto

Abstract This study analyzes the journey of four families, deprived of family power, by the Child and Adolescent Rights Guarantee System in Brazil. The psychoanalytically discourse analysis was used in the corpus of information of each case, comprised of documents relating to the accompaniment of the cases and interviews, carried out with family members and institutional agents. The results point to discursive formations that naturalizes punitive judicial actions of suspension or destitution of family power, hegemonically applied to poor families, in which women are considered as the main culprits for failures in care management. There is also discontinuity in follow-ups, resumed when the application of these protective measures is repeated, assuming the symptomatic characteristic of failure. Listening to the actors in these processes emerges as a subjective rectification strategy, going beyond prescriptive and normative practices, which ratify exclusion and the criminalization of poverty, particularly of black families. families power Brazil case interviews agents management followups, followups follow ups, ups follow-ups repeated failure strategy practices poverty

Résumé Cette étude a analysé le parcours de quatre familles, privées de pouvoir familial, par le Système de Garantie des Droits de l’Enfant et de l’Adolescent au Brésil. L’analyse du discours d’orientation psychanalytique a été utilisée dans le corpus d’informations de chaque cas, composé de documents relatifs au suivi des cas et d’entretiens, réalisés avec des membres de la famille et des agents institutionnels. Les résultats indiquent des formations discursives qui naturalisent les actions judiciaires punitives de suspension ou de suppression du pouvoir familial, appliquées de manière hégémonique aux familles pauvres, dans lesquelles les femmes sont considérées les principales responsables des échecs de la gestion des soins. Il existe également une discontinuité dans le suivi, repris lors de la répétition de l’application de ces mesures de protection, assumant le caractère symptomatique de l’échec. L’écoute des acteurs de ces processus apparaît comme une stratégie de rectification subjective, dépassant les pratiques prescriptives et normatives, qui entérinent l’exclusion et la criminalisation de la pauvreté, notamment des familles noires. familial lEnfant l Enfant lAdolescent Adolescent Brésil Lanalyse L analyse dorientation d orientation dinformations informations dentretiens, dentretiens entretiens, entretiens d’entretiens institutionnels pauvres soins lapplication application protection léchec. léchec échec. échec l’échec Lécoute écoute subjective normatives lexclusion exclusion pauvreté noires

Resumo Este estudo analisou o percurso de quatro famílias, destituídas do poder familiar, pelo Sistema de Garantia de Direitos da Criança e do Adolescente no Brasil. A análise do discurso de orientação psicanalítica foi empregada no corpus de informações de cada caso, compreendido por documentos relativos ao acompanhamento dos casos e entrevistas, realizadas com familiares e agentes institucionais. Os resultados apontam para formações discursivas que naturalizam ações judiciais punitivas de suspensão ou destituição do poder familiar, aplicadas hegemonicamente às famílias pobres, nas quais as mulheres são as principais culpabilizadas pelas falhas na gestão de cuidados. Verifica-se, também, a descontinuidade do acompanhamento, retomado quando há repetição da aplicação dessas medidas protetivas, assumindo a característica sintomática de falha. A escuta dos atores desses processos surge como uma estratégia de retificação subjetiva, ultrapassando práticas prescritivas e normativas, ratificadoras da exclusão e de criminalização da pobreza, particularmente das famílias negras. familiar Brasil caso entrevistas institucionais pobres cuidados Verificase, Verificase Verifica se, se Verifica-se também protetivas falha subjetiva normativas pobreza negras

Resumen Este estudio analizó la historia de cuatro familias, privadas de poder familiar por el Sistema de Garantía de los Derechos del Niño y del Adolescente de Brasil. El análisis del discurso de orientación psicoanalítica se utilizó en el corpus de datos de cada caso, compuesto por documentos relativos al seguimiento de los casos, y entrevistas, realizadas con familiares y agentes institucionales. Los resultados apuntan a formaciones discursivas que naturalizan acciones judiciales punitivas de suspensión o remoción del poder familiar, aplicadas hegemónicamente a familias pobres, en las que las mujeres son las principales culpabilizadas de los fallos en la gestión del cuidado. También existe discontinuidad en el seguimiento, que se reanuda cuando se repite la aplicación de estas medidas protectoras, asumiendo la característica sintomática de fallo. La escucha de los actores de estos procesos es una estrategia de rectificación subjetiva, superando las prácticas prescriptivas y normativas que ratifican la exclusión y criminalizan la pobreza, en especial de las familias negras. Brasil caso casos entrevistas institucionales pobres cuidado protectoras fallo subjetiva pobreza negras

Abstract This article reflects on the anthropological notion of animatism, a pre-animist stage of humanity, to which Freud resorted in Totem and Taboo. With it he broadened his aim of revealing the origin of religion and morality, extending it to the origin and destiny of humanity. An objective that he also pursued in dialogue with the psychiatric theories of heredity and degeneration of the 18th and 19th centuries. Theories conceived by Tissot, Pinel, Lucas, Morel, Esquirol, Magnan, Legrain, Charcot, among others, are briefly presented in this article. Finally, this article also presents and discusses some works by Freud, in which the theories of heredity and degeneration were resignified under those of fixation and regression, expanding the foundations of what would be his declinist psychoanalytic philosophy of history, revealing a new meaning and direction for both the origin and the destiny of humanity. animatism preanimist pre animist humanity Taboo morality th centuries Tissot Pinel Lucas Morel Esquirol Magnan Legrain Charcot others Finally regression history

Résumé Cet article reflète sur la notion anthropologique d’animatisme, un stade préanimiste de l’humanité auquel Freud a fait recours dans son texte Totem et Tabu. Avec cette notion, il amplifie son objectif de révéler l’origine de la religion et de la moralité afin d’aussi aborder l’origine et le destin de l’humanité. Cet objectif a été poursuivi dans un dialogue constant avec les théories psychiatriques de l’hérédité et de la dégénérescence du XVIIIe et du XIXe siècle. Les théories conçues par Tissot, Pine, Lucas, Morel, Esquirol, Magnan, Legrain, Charcot, entre autres, seront brièvement présentées dans cet article. Enfin, cet article propose aussi de présenter et mettre en débat quelques travaux de Freud, où les théories de l’hérédité et de la dégénération ont été resignifiées pour ce qui est des concepts de fixation et de régression, élargissant ainsi les fondements de ce qu’on pourrait appeler sa philosophie psychanalytique décliniste de l’histoire, une philosophie révélatrice d’un nouveau sens et d’une nouvelle direction concernant l’origine et le destin de l’humanité. danimatisme, danimatisme d animatisme, animatisme d’animatisme lhumanité l humanité Tabu lorigine origine daussi lhumanité. humanité. lhérédité hérédité siècle Tissot Pine Lucas Morel Esquirol Magnan Legrain Charcot autres Enfin régression quon qu on lhistoire, lhistoire histoire, histoire l’histoire dun dune

Resumo Este artigo reflete sobre a noção antropológica de animatismo, um estádio pré-animista da humanidade, à qual Freud recorreu em Totem e tabu. Com ela, ampliou seu objetivo de revelar a origem da religião e da moralidade, estendendo-o à origem e ao destino da humanidade. Objetivo que também perseguiu em interlocução com as teorias psiquiátricas da hereditariedade e da degeneração dos séculos XVIII e XIX. Teorias concebidas por Tissot, Pinel, Lucas, Morel, Esquirol, Magnan, Legrain, Charcot, entre outros, sumariamente apresentadas neste artigo. Por fim, este artigo também apresenta e põe em discussão algumas obras de Freud, nas quais as teorias da hereditariedade e da degeneração foram ressignificadas sob as de fixação e regressão, ampliando os fundamentos do que seria sua filosofia psicanalítica declinista da história, reveladora de um novo sentido e direção tanto para a origem, quanto para o destino da humanidade. animatismo préanimista pré animista humanidade tabu ela moralidade estendendoo estendendo XIX Tissot Pinel Lucas Morel Esquirol Magnan Legrain Charcot outros fim regressão história

Resumen Este artículo reflexiona sobre la noción antropológica de animatismo, etapa preanimista de la humanidad, a la que recurrió Freud en Tótem y tabú. Con ella amplió su objetivo de revelar el origen de la religión y la moral, extendiéndolo al origen y destino de la humanidad. Un objetivo que también persiguió en diálogo con las teorías psiquiátricas de la herencia y la degeneración de los siglos XVIII y XIX. En este artículo se presentan brevemente las teorías concebidas por Tissot, Pinel, Lucas, Morel, Esquirol, Magnan, Legrain, Charcot, entre otros. Finalmente, este artículo también presenta y discute algunos trabajos de Freud, en los que las teorías de la herencia y la degeneración fueron resignificadas bajo las de la fijación y la regresión, ampliando los fundamentos de lo que sería su filosofía psicoanalítica declinista de la historia, revelando un nuevo sentido y dirección tanto para el origen como para el destino de la humanidad. animatismo humanidad tabú moral XIX Tissot Pinel Lucas Morel Esquirol Magnan Legrain Charcot otros Finalmente regresión historia