Resumo Este artigo pretende analisar a possível subversão do eurocentrismo e do sudestecentrismo encaminhados pela Base Nacional Comum Curricular nos currículos amazônicos, quais sejam: as diretrizes curriculares dos estados da região Norte. A análise se debruça sobre os documentos curriculares que estruturam a educação dos estados nortistas, principalmente no ensino de História, conformado por tais documentos e sua relação com a educação para as relações étnico-raciais, o que inclui a análise da natureza da agência dos povos indígenas, africanos e amazônicos, suas histórias e identidades. Para tanto, acionam-se os conceitos de “poder simbólico, currículo e análise de conteúdo”. Constata-se, a partir da análise dos sete documentos curriculares, que os currículos nortistas, em diversas medidas, seguem a Base Nacional Comum Curricular no encaminhamento da temática étnico-racial, com a subordinação da diversidade amazônica ao eurocentrismo e ao sudestecentrismo, que se tornam pilares da padronização neoliberal e neoconservadora da Base. Os currículos nortistas analisados corroboram um colonialismo interno promovido pela Região Sudeste com base em uma tradição seletiva, o que instaura uma violência simbólica contra a cultura, a diversidade e a história da região amazônica. Assim, essas diretrizes curriculares estaduais não cumprem sua função, isto é, garantir que 40% do currículo seja composto por uma parte diversificada. Ao invés disso, essa parte, que também abarca a temática étnico-racial, é composta por um espaço diminuto e que se resume a uma abordagem superficial e burocrática da diversidade amazônica.
Abstract This article aims to explore a potential subversion against Eurocentrism and Southeastcentrism, guided by the Brazil’s National Common Curricular Base (BNCC) in Amazonian curricula. Specifically, aims the curriculum guidelines of the states of the Brazilian Northern region. The focus is on the curricular documents that structure the education of the northern states, particularly the teaching of History, shaped by these documents and how they engage with education for ethnic-racial relations, including the representation and agency of Indigenous, African and Amazonian peoples, their histories and identities. The analisys employs the concepts of “symbolic power, curriculum and content analysis” to analyse the documents. The seven curricular documents show that Northern curricula, to varying degrees, align with the BNCC in adressing ethnic-racial issues. However, that alignment subordinates Amazonian diversity to Eurocentric and Southeastcentric patterns, which underpin the BNCC’s neoliberal and neoconservative standardization. The Northern curricula analyzed highlight an internal colonialism driven by the Southeast, based on a selective tradition, which enacts symbolic violence against the culture, diversity and history of the Amazon region. Thus, the state curriculum guidelines fail to fulfill their intended purpose, which is to ensure of allocating 40% of the curriculum to a diversified component. Instead, this component, which is meant also to cover ethnic-racial issues, is relegated to a minimal and overly bureaucratic treatment of Amazonian diversity.