The paper reconstructs and examines the conceptualization of temporality as historical time developed by the young romantics of the Generation of 37 and, at the same time, analyzes how it influenced their interpretation of the socio-political state and their interventions in Rioplatense public life between the late 1830s and early 1840s. The focus is on the work and performance of Juan Bautista Alberdi, given the importance and visibility he achieved in those years and for having been the one who best developed within the romantics this novel conception of historicist time.

El trabajo reconstruye y examina la conceptualización de la temporalidad como tiempo histórico que forjaron los jóvenes románticos de la Generación del 37 y, a la vez, analiza cómo influyó en su interpretación del estado sociopolítico y en sus intervenciones en la vida pública rioplatense entre fines de la década de 1830 y comienzos de la de 1840. El foco está puesto en la obra y en la actuación de Juan Bautista Alberdi, dada la importancia y visibilidad que alcanzó en esos años y por haber sido dentro del grupo romántico quien mejor desarrolló esta novedosa concepción del tiempo de cuño historicista.

This paper analyzes the conflictive implementation of freedom of the press in Buenos Aires, after the fall of Rosas' regime. It examines norms and the initiatives to reform them, some trials, government actions, and the debates within the legislature and the press. The study discusses the traditional interpretation according to which, in the province of Buenos Aires, those years were characterized by a wide freedom of expression. It also argues that the difficulties to implement freedom of the press in the 19th century are explained by the tension between the consideration of the press as a pillar of civilized, republican societies and, at the same time, as a corrosive agent of the social and political order.

El artículo analiza la conflictiva implementación de la libertad de imprenta en Buenos Aires tras la caída del régimen rosista. Para ello examina tanto la normativa vigente y los proyectos para modificarla, como lo sucedido en algunos juicios, el accionar del gobierno y los debates en la legislatura y en la prensa. El estudio pone en discusión la interpretación canónica que enfatiza que en esos años rigió una amplia libertad de expresión en la provincia. Asimismo, y en una mirada de más largo plazo, sostiene que las dificultades para implementar la libertad de imprenta durante el siglo XIX se vincularon a la tensión provocada por la consideración de la prensa como un pilar de las sociedades republicanas y civilizadas y, a la vez, como un agente corrosivo del orden.

Abstract From a "conceptual perspective", this article analyzes how the elites in the Río de la Plata transformed their experience of Time since the revolutionary process that started in 1810. Based on a comprehensive corpus of documents it examines: a) the Revolution as a break with the past and the beginning of a new era, marked by the velocity and intensity of events and a future-oriented perspective; b) the relationships between Temporality and Politics; and c) the development of a new concept of Time.

Resumen El trabajo analiza desde una perspectiva conceptual cómo las elites rioplatenses procesaron la nueva experiencia de tiempo provocada por el proceso revolucionario iniciado en 1810. El examen, que se basó en un corpus documental amplio, se centró en tres puntos: a) la consideración de la revolución como una ruptura con el pasado y el inicio de una nueva época signada por la velocidad e intensidad de los acontecimientos y por tender su mirada hacia el futuro; b) la relación entre temporalidad y política; c) la elaboración de un nuevo concepto de tiempo .

Resumo Este texto apresenta os sete artigos que compõe o dossiê homônimo - parte doProjeto Iberconceptos 3 - destacando suas bases comuns e algumas das particularidades de cada um.

Abstract This text presents the seven articles that forms the dossier - part of Iberconceptos 3 project - stressing its common bases and some of its particularities.

El artículo examina la nomenclatura de las calles, plazas y mercados de Montevideo ideada en 1843 por el político y escritor romántico Andrés Lamas, teniendo presentes las condiciones de producción intelectual y política que orientaron su diseño. En esos nombres, que en su mayoría remiten a la historia y a la geografía locales, su autor procuró cifrar una narrativa que abonara la identidad nacional uruguaya. Dicha intención se puede apreciar en un texto en el que explica las razones de su elección. En ese sentido se trata de una iniciativa de gran interés para indagar sobre los problemas que se planteaban a mediados del siglo XIX, cuando se procuraba elaborar relatos históricos que dieran sustento a identidades nacionales en el Río de la Plata.

This article examines the names of streets, squares and markets in Montevideo, thought in 1843 by the romantic writer and politician Andrés Lamas. It takes in account the conditions of intellectual and political production that led his design. In these names, which referto local history and geography, the author willed to provide a narrative that could strength Uruguayan national identity. Such intention is clear in a text in which he explains the reasons of his choice. To this respect, it is a very interesting initiative to explore the current problems that emerged by mid 19th century when anybody wanted to elaborate historical stories to sustain national identities in the Rio de la Plata.

O artigo examina a nomenclatura das ruas, praças e mercados de Montevidéu ideada em 1843 pelo político e escritor romântico Andrés Lamas, tendo presentes as condições de produção intelectual e política que orientaram seu desenho. Naqueles nomes, que em maioria remetem à história e à geografia locais, seu autor procurou cifrar uma narrativa que dera a identidade nacional uruguaia. Dita intenção pode se apreciar em um texto que explica as razões de sua eleição. Nesse sentido trata-se de uma iniciativa de grande interesse para indagar sobre os problemas que se exporiam em meio do século XIX, quando procurava se elaborar relatos históricos que deram sustento a identidades nacionais no Rio da prata.