Resumo O artigo explora a mobilidade, tratando das características epistemológicas e das implicações metodológicas de algumas novidades que o chamado mobilities turn tem trazido para a pesquisa social, notadamente para a investigação de processos urbanos. Reflete-se sobre a dimensão inovadora dos estudos atuais em mobilidades, os quais se expandem para além da sociologia e da antropologia e se situam sobretudo na geografia. Em seguida, é considerada a definição do social e de espaço-tempo epistemologicamente compatível como a virada da mobilidade. Por fim, as consequências dessas posições para a pesquisa em cidades são exploradas para se concluir que elementos da tradição de pesquisas urbanas convergem para esta cena do presente, revelando afinidades epistemológicas e conceituais com modos contemporâneos de pensar a cidade. mobilidade urbanos Refletese Reflete mobilidades geografia seguida espaçotempo espaço tempo fim presente cidade

Abstract The article explores mobility, dealing with the epistemological characteristics and methodological implications of some novelties that the so-called mobilities turn has brought to social research, notably to the investigation of urban processes. It reflects on the innovative dimension of current studies on mobility, which expand beyond sociology and anthropology and are situated above all in geography. Then, the definition of the social and epistemologically compatible space-time is considered as the turning point of mobility. Finally, the consequences of these positions for research in cities are explored to conclude that elements of the urban research tradition converge to this present scene, revealing epistemological and conceptual affinities with contemporary ways of thinking about the city. mobility socalled so called processes geography Then spacetime space time Finally scene city

Resumen El artículo presenta los resultados preliminares de la investigación antropológica en dos barrios de la Región Metropolitana de Belo Horizonte, en la cual los desplazamientos son descritos analíticamente como prácticas de movimiento situadas en el espacio social, atentando contra los efectos de género y lugar de residencia en los trayectos de los sujetos en las ciudades. Los barrios del Jardim Canadá y Água Limpa están localizados a lo largo de la carretera BR-040, donde hay viviendas y servicios para personas de clase media y grupos de ingresos menores. En ese contexto heterogéneo de expansión urbana se enfoca la movilidad de las mujeres y sus familiares que migraron de otros lugares y hoy realizan viajes rutinarios para cumplir responsabilidades de trabajo y de servicios personales. Las prácticas de movilidad serán pensadas en relación al contexto metropolitano y las modulaciones valorativas asociadas al movimiento, en busca de una vida mejor y de la ciudad posible, relacionando las trayectorias de los individuos al espacio-tiempo de las fronteras urbanas.

Abstract The article presents the preliminary results of an anthropological research carried out in two neighborhoods of the metropolitan region of Belo Horizonte. There, displacements are analytically described as movement practices located in the social space, which act against the effects of gender and residence in the journeys of subjects in the cities. The neighborhoods of Jardim Canada and Água Limpa are located along highway BR-040, where there are housing and utilities for middle class and lower income groups. In this heterogeneous context of urban expansion, the focus is on the mobility of women and their families, who migrated from other places and now make routine trips to fulfill work and personal service responsibilities. The mobility practices are thought in relation to the metropolitan context and the changes in valuation associated with the movement, leading to a search of a better life and the city that could be, intertwining the trajectories of individuals to the space-time of the urban borders.

Resumo O artigo apresenta os resultados preliminares de pesquisa antropológica em dois bairros da Região Metropolitana de Belo Horizonte, na qual os deslocamentos são descritos analiticamente como práticas de movimento situadas no espaço social, atentando para os efeitos de gênero e local de moradia nos trajetos dos sujeitos nas cidades. Os bairros do Jardim Canadá e Água Limpa estão localizados ao longo da estrada BR-040, onde existem residências e serviços que atendem às classes médias e a grupos de menor renda. Nesse contexto heterogêneo de expansão urbana, enfoca-se a mobilidade de mulheres e seus familiares que migraram de outros locais e hoje realizam viagens rotineiras para cumprir responsabilidades de trabalho e de cuidado. As práticas de mobilidade serão pensadas em relação ao contexto metropolitano e às modulações valorativas associadas ao movimento em busca da vida melhor e da cidade possível, relacionando as trajetórias dos indivíduos ao espaço-tempo das fronteiras urbanas.

Resumo: O artigo considera a história profissional de algumas mulheres que ensinaram Antropologia na Universidade Federal de Minas Gerais, a partir dos anos 60, para argumentar que o lugar de professora em um ambiente intelectual a caminho da especialização produziu a exclusão ou a marginalização dessas mulheres no cenário local e nacional. Reflete-se sobre a condição de mulheres que estão à parte dos circuitos prestigiados da Antropologia brasileira, pois a situação da Antropologia, em Minas Gerais, também pode ser tomada por periférica em relação as outras Ciências Sociais e a outros centros de ensino e pesquisa em Antropologia. Desse modo, proponho que a história da disciplina deve compreender as carreiras outsiders, de mulheres e homens, em termos dos processos de diferenciação fundados em aspectos de gênero, classe social e modos de formação profissional.

Abstract: The article approaches the professional history of some women who lectured Anthropology in Universidade Federal de Minas Gerais as from the 1960s, to discuss that their position as a professor in an intellectual environment, on the way to specialization led to their exclusion or marginalization in the local and national scenario. The article discusses the situation of women who are left out of the prestigious circuits of Anthropology in Brazil, as the situation of Anthropology in Minas Gerais can also be deemed as peripheral when compared to other Social Sciences and to other education and research Anthropology centers. So, I propose that the history of the discipline should comprehend men's and women's "outside" careers, in terms of the processes of differentiation based on aspects of gender, social class and modes of professional qualification.

As revisões sobre os estudos clássicos de família no Brasil convergem na crítica ao patriarcalismo como modelo genérico e fixo de descrição dessa instituição, propondo que a família brasileira era uma pluralidade dispersa de experiências. Sugerimos que já nas narrativas ensaísticas sobre a identidade nacional existem modelos plurais de família brasileira, diversificados em termos da compreensão dos arranjos locais de relações familiares. Com esse objetivo, relemos, sob o eixo família-nação-região, dois conjuntos de ensaístas significativos para a construção de identidades regionais particulares (primeiro, Alfredo Ellis Jr. e Cassiano Ricardo; segundo, Alceu Amoroso Lima e Sylvio de Vasconcellos), pensadores/produtores de visões de São Paulo e de Minas Gerais, respectivamente, enquanto culturas e sociedades em grande parte caracterizadas por suas experiências de organização familiar própria.

Revisions of classical studies of the family in Brazil agree in criticizing patriarchalism as a general and fixed model describing this institution, arguing that the Brazilian family was a plurality of dispersed experiences. We suggest that in the essay narratives of national identity there are already plural models of the Brazilian family, which are diversified according to local arrangements of family relations. Considering the themes family-nation-region, we review the work of two groups of important essayists on the construction of particular regional identities: Alfredo Ellis Jr. e Cassiano Ricardo; Alceu Amoroso Lima e Sylvio de Vasconcellos. We argue that these essayists articulated visions of São Paulo and Minas Gerais as cultures and societies characterized in a significant way by experiences of a proper family organization.