Abstract We present an unusual case of a 67-year-old woman with an incidental finding of a cardiac mass on a chest computed tomography. Coronary angiotomography confirmed the diagnosis of right coronary artery aneurysm, with 5.7×5.7 cm. The patient underwent aneurysm resection and coronary bypass surgery, with subsequent histologic study suggestive of arteritis sequelae. Giant coronary artery aneurysms have a high risk of complications and aneurysm exclusion must be beneficial. This is a rare condition that can also be part of a systemic inflammatory disease.

Resumo: No ensaio Racismo e sexismo na cultura brasileira, Lélia Gonzalez trabalha a tese de que o racismo é a sintomática da neurose cultural brasileira, ideia que remete à teoria psicanalítica, trazendo a necessidade de explicitar suas concepções de sintoma e de neurose. Neste artigo, contextualizo o argumento do ensaio de Gonzalez com relação à psicanálise e a outros aspectos de seu pensamento (especialmente o conceito de amefricanidade) e enfatizo o tema da mãe preta que, por ser inserido no ambiente teórico da psicanálise lacaniana, é aí tratado à luz do modo como esta trabalhou o complexo de Édipo, situando o Nome-do-pai como seu operador central.

Abstract: In the essay Racism and sexism in Brazilian culture, Lélia Gonzalez works on the thesis that racism is the symptom of Brazilian cultural neurosis. This idea refers to psychoanalytic theory, bringing the need to explain its conceptions of symptom and neurosis. This article contextualizes the argument of Gonzalez's essay in relation to psychoanalysis and other aspects of her thinking (specially the concept of amefricanity) and emphasizes the theme of the black mother, which, being inserted in the theoretical environment of Lacanian psychoanalysis, implies the way it deals with the Oedipus complex, placing the Name-of-the-father as its central operator.

Resumen: En el ensayo Racismo y sexismo en la cultura brasileña, Lélia Gonzalez trabaja sobre la tesis de que el racismo es el síntoma de la neurosis cultural brasileña, idea que remite a la teoría psicoanalítica, planteando la necesidad de explicar sus concepciones de síntoma y neurosis. Este artículo contextualiza el argumento del ensayo de Gonzalez en relación al psicoanálisis y otros aspectos de su pensamiento (especialmente el concepto de amefricanidad) y enfatiza el tema de la madre negra, que, inserto en el ámbito teórico del psicoanálisis lacaniano, es tratado allí a la luz de una concepción específica del complejo de Edipo, la que sitúa al Nombre-del-padre como su operador central.

Resumo O objetivo do artigo é esboçar uma reflexão sobre o fato de o surgimento da autonomia da psicologia não poder ser compreendido a não ser como um destino específico, tortuoso e paradoxal dos encaminhamentos modernos do pensamento filosófico ocidental. Para tanto, a argumentação tomará como problema inicial a consideração de que se interpuseram dois séculos entre os primórdios galileanos da lei da inércia e as primeiras efetivações da transposição da metodologia da física matemática a fenômenos de ordem psicológica. O texto seguirá, a partir daí, dois movimentos: 1- Um primeiro passo será dedicado a alguns aspectos filosóficos vinculados às condições de surgimento da psicologia moderna; 2- Um segundo passo será aludir a dois diagnósticos contemporâneos - um de G. Canguilhem, outro de M. Foucault - de sua situação ideológica e epistemológica.

Abstract The aim of the paper is to outline a reflection on the fact that the emergence of the autonomy of psychology cannot be understood except as a specific, tortuous and paradoxical destination of some modern unfoldings of Western philosophical thought. In order to do this, the argumentation will take as initial problem the lapse of two centuries that takes place between the Galilean rudiments of the law of inertia and the first transpositions of the methodology of mathematical physics to psychological phenomena. The paper will thereby follow two movements: 1- A first step is devoted to some philosophical aspects associated with the conditions of the emergence of modern psychology; 2- A second step will allude to two contemporary diagnostics - one by G. Canguilhem, another by M. Foucault - of its ideological and epistemological situation.

RESUMO São escassos estudos com salinidade em plantas adultas de cajueiro, dessa forma objetivou-se avaliar a acumulação de íons e o crescimento de plantas de cajueiro anão-precoce irrigadas com água salina. O experimento foi conduzido na Embrapa Agroindústria Tropical, em Pacajus, CE. Durante treze meses plantas do clone CCP 06 foram irrigadas com soluções salinas de diferentes condutividades elétricas (0,4; 1,5; 3,0; 4,5 e 6,0 dS m-1), com os tratamentos dispostos em blocos ao acaso com três repetições. A irrigação foi feita por microaspersores e ao final as plantas foram coletadas e fracionadas em raízes absorventes (finas) e de sustentação (grossas), caule + ramos e folhas, para determinação dos teores de Na e Cl nesses órgãos, da área foliar e da massa da matéria seca dos órgãos aéreos. Os dados foram submetidos à análise de variância e de regressão pelo programa ASSISTAT. Para as variáveis Na no caule e na folha, houve efeito significativo entre os níveis de salinidade aplicados, apresentando médias de 3,0 e 6,0 mg g-1 MS para a maior condutividade elétrica, respectivamente. Para o Cl, diferenças foram observadas somente para as raízes de sustentação, com uma média de 4,8 mg g-1 MS para a salinidade de 6,0 dS m-1. Entretanto, o acúmulo de sais nos órgãos das plantas não foi suficiente para afetar as variáveis de crescimento estudadas no cajueiro anão-precoce, bem como não foi verificado danos visuais.

ABSTRACT There are few studies on effects of salinity on adult cashew plants, thus the objective was to evaluate the growth and ion accumulation in dwarf cashew plants, irrigated with saline water. The experiment was conducted at Embrapa Agroindústria Tropical, in Pacajus, CE. For thirteen months the treatments in seedlings of clone CCP 06 were applied. The treatments were arranged in a randomized block design with three replications, referring to salt solutions adjusted to different electrical conductivities (0.4, 1.5, 3.0, 4.5 and 6.0 dS m-1). The plants were irrigated by microsprinkler system and were collected and divided into absorbing roots (thin) and support (thick), stem + branches and leaves, to determine the levels of Na and Cl in these organs, leaf area and dry mass of aerial parts. Data were subjected to analysis of variance and regression by ASSISTAT program. As for the variables Na in the stem and leaf, significant effects of salinity levels, with averages of 3.0 and 6.0 mg g-1 DM for the highest level of electrical conductivity applied, respectively. Regarding Cl, statistical differences were noted only for the support roots, with an average of 4.8 mg g-1 DM for salinity of 6.0 dS m-1. However, the accumulation of salts in plant organs was not enough to affect the growth variables studied in dwarf cashew.

The exopolysaccharides with characteristics of gel produced by Rhizobium tropici (EPS RT) and Mesorhizobium sp (EPS MR) are acidic heteropolysaccharide composed mainly of glucose and galactose in a molar ratio of 4:1 and 5:1 respectively, with traces of mannose (~ 1%). Chemical analysis showed the presence of uronic acid, pyruvate and acetyl-substituents in the structures of both polymers. Experiments of gel permeation chromatography and polyacrylamide gel electrophoresis showed that EPS RT and EPS MR are homogeneous molecules with low grade of polydispersity. The EPS were characterized using spectroscopic techniques of FT-IR, ¹H and 13C-NMR.

The pharmaceutical use of galactomannans from different sources, commercial and noncommercial, has been extensively studied over the past decade. Galactomannans show potential in the global trend towards the use of more plant-based products for ecological motives, and their production and application do not cause pollution or disturb the ecosystem. There is a variety of galactomannan sources and various pharmaceutical forms of application, such as tablets or capsules, hydrogels and films. Besides the simple use as inert excipient this polysaccharides play role in the modification of drug release, especially in colonic environmental, as a matrix or coating material.

Apesar de validar o cogito no ato da enunciação, o interesse que Lacan nele deposita se distancia da autoverificabilidade existencial da proposição "eu existo", tal como defendida por Jaako Hintikka. Embora ambos os autores assumam a necessidade de remeter o ato da representação a algo além do nível da representação (a qualificação performativa do cogito), se, para o primeiro, a força do argumento cartesiano concentra-se na proposição "eu existo", na medida que saberíamos a quem este "eu" encontrar-se-ia referido, para o psicanalista, essa é justamente a proposição ameaçada de invalidação e, tal saber, aquele que deve ser questionado.

The passage from "I think" to "I exist" in Jaakko Hintikka and in Jacques Lacan. Although Lacan validates the cogito in the act of enunciation, the interest that he deposits in it is far from the existential auto-verifiability of the proposition "I exist" as sustained by Jaako Hintikka. Even if both of them assume the need of referring the act of representation to something beyond the level of representation (the performative qualification of the cogito), while the philosopher concentrates the power of the Cartesian argument om the proposition "I exist" - for we would know to whom this "I" would be refered to -, to the psychoanalyst this is exactly the proposition which is threatened by invalidation and, such knowledge, the one that must be questioned.

O surgimento da noção de uma falta no Outro corresponde, na obra de Lacan, ao fato de a especificidade da reflexão psicanalítica constranger a teoria a assimilar a impossibilidade de uma estrutura totalizante que, sobrepujando completamente o sujeito, fizesse dele, no limite, uma espécie de epifenômeno do significante. O artigo tem o objetivo de fornecer algumas diretrizes para a compreensão desse movimento, na medida em que ele atravessa especialmente a abordagem lévi-straussiana da estrutura. Para tanto, abordará o problema a partir de dois eixos: a ideia de que não há nada de discursivo capaz de funcionar como garantia do próprio discurso e a de que prevalece no conceito de Outro uma duplicidade empírico-transcendental.

The appearance of the notion of a lack in the Other corresponds, in Lacan's work, to the fact that the specificity of psychoanalytical thought obliges the theory to assimilate the impossibility of a totalizing structure that, completely overwhelming the subject, would turn it into a kind of epiphenomenon of the signifier. The paper has the aim of providing some guidance for the understanding of this movement especially as it crosses the levi-straussian approaching of structure. In order to do this, it will follow two axles: the first one is the idea that there is nothing within discourse that is capable of functioning as a guarantee of discourse and the second that of the prevalence of an empirico-transcendental duplicity in the concept of Other.

La aparición de la noción de una falta en el Otro corresponde, en la obra de Lacan, al hecho de que la especificidad de la reflexión psicoanalítica fuerza la teoría a asimilar la imposibilidad de una estructura totalizante que, sobrepujando totalmente el sujeto, lo convirtiese en una especie de epifenómeno del significante. El artículo tiene el objetivo de proveer algunas directrices para la comprensión de este movimiento en la medida en que cruza especialmente el abordaje lévi-straussiano de la estructura. Para esto, el acercará al problema a partir de dos ejes: el primer es la idea de que no hay nada de discursivo capaz de funcionar como garantía del discurso y el segundo la de que prevalece en el concepto de Otro una duplicidad empírico-transcendental.

Viscosity of some polysaccharide solutions supports that these molecules can be applied in food sectors. Four exopolysaccharides (R1, R2, R3, R4) produced by different Rhizobium strains were selected. Sugar composition and differences in the uronic acid contents suggests that chemical structure of these molecules can vary when different culture conditions and strains are analyzed. The Power Law was the rheological model used to represent the experimental data of shear stress versus shear rate. All exopolysaccharides showed non-Newtonian behavior, with pseudoplastic characteristics. R1, R2 and R4 showed a slight increase in viscosity in the presence of 0,2 M NaCl.

Há, na fase mais estruturalista da obra de Lacan - aquela que se desdobra durante o início dos anos 50 -, uma insistência na dissociação entre desejo e objeto que resulta não apenas da abordagem que Kojève havia providenciado para o tema, mas agora, sobretudo, dos instrumentos disponibilizados pela ideia de estrutura. O artigo investiga os detalhes desse processo e indica em que sentido ele conduz o desejo a um plano transcendental.

In the most structuralist period of Lacan’s work - the one that takes place during the beginning of the 50’s -, there is an insistence on the separation of desire from the object which results, not only from the approach that Kojève had provided for the topic, but now, specially from the instruments presented by the idea of structure. The article investigates the details of this process and indicates in which sense it leads desire to a transcendental plan.

Hay, en la fase más estructuralista de la obra de Lacan - aquella que se desdobra durante el inicio de los años 50 -, una insistência en la escisión entre deseo y objeto que resulta no sólo de la abordagem que Kojève había providenciado para el tema, pero ahora, sobre todo, de los instrumentos proporcionados por la idea de estructura. El artículo investiga los detalles de ese proceso e indica en que sentido él conduce el deseo a un plan transcendental.

Dans le plus structuraliste période de l’oeuvre lacanienne - celui développé au début des années 50 -, il y a un insistance sur le couplage entre le désir et l’objet qui relève non seulement du traitement qui Kojève avait délivré à ce sujet, mais maintenant, surtout, des instruments offerts par l’idée de structure. L’article étudie les détails de ce processus et indique dans quelle sens il amène le désir à un plan transcendantale.

Durante os anos 1950, predomina na obra lacaniana uma releitura da psicanálise feita a partir do estruturalismo que inverte a abordagem da noção de inconsciente, conferindo efetividade a algo que, antes, era desqualificado como noção "inerte e impensável". Nela, ganha relevo uma reinterpretação do Édipo cujos termos são claramente inspirados em Lévi-Strauss. O objetivo do artigo é, nesse sentido, esclarecer a função dos significantes Nome-do-Pai e falo como "símbolos zero" da estrutura que conforma o desejo. Veremos que o fato de essa função ser requerida pelo psicanalista é tributário da forma pela qual o antropólogo descreveu tal tipo de símbolos.

During the 50's, it prevails in Lacan's work a structuralist interpretation of psychoanalysis which inverts the approaching of the unconscious, assigning effectiveness to something that was formerly disqualified as "inert and unthinkable". In this context, it gains relief a re-reading of the Oedipus complex whose terms are clearly inspired in Lévi-Strauss. The purpose of this paper is to shed some light upon the function fulfilled by the signifiers "Name-of-the-Father" and "phallus" as "zero symbols" of the structure of desire. The way such kind of symbols were described by the anthropologist reveals why this function was requested by the psychoanalyst.

A argumentação procura mostrar que é a inserção na racionalidade estruturalista que finalmente conduz Lacan a providenciar a descrição de um dispositivo específico na causação da psicose, permitindo, através da distinção entre conhecimento e verdade, a superação dos impasses de sua tese de doutorado, então baseada em critérios de assentimento social e na tentativa de sobrepor explicação e compreensão.

Passage from comprehension to truth: structuralism’s contribution to the Lacanian psychosis theory. From comprehension to truth: structuralism’s contribution Lacanian theory of psychosis. The argument tries to show that it is the insertion into the structuralist rationality that finally leads Lacan to provide the description of a specific device in the causation of psychosis, allowing, through the distinction between knowledge and truth, the overcoming of the impasses of his doctoral thesis, then based on criteria of social consent and on the attempt to overlap explanation and comprehension.

Os anos de 1954 e 1955 correspondem a um momento da obra de Jacques Lacan que pode ser apontado como o auge do recurso mais direto à estrutura que, conformada pelos significantes, responde pela total determinação do sujeito. Neles, o "efeito de sujeito", a partir de sua própria definição, chega a dispensar explicitamente associações com o ser humano, em termos do que essa expressão pudesse indicar como suporte vital, qualquer que fosse. Com a construção do grafo do desejo (1957), o problema passa a receber uma nova configuração. Assiste-se, então, a uma insistente recuperação do papel do corpo na constituição do desejo a partir do modo como é pensada a relação deste com a necessidade e com a demanda. Este artigo aborda os termos dessa reinserção e procura indicar em que sentido ela começa a circunscrever um dos vetores da ultrapassagem da racionalidade estruturalista.

The years of 1954 and 1955 correspond to a moment of Lacan's work which can be indicated as the summit of the reference to a structure that, conformed by signifiers, answers for the total determination of the subject. The "subject effect", according to its own definition, comes explicitly to dispense associations with the human being in the sense of what this expression could bear of an indication, whatsoever, of a vital support. With the construction of the graph of desire (1957), the problem begins to receive a new configuration. Since then, we see an insistent retrieval of a role to be assigned to the body in the constitution of desire that arises from the way we think of its relation to necessity and to demand. This paper approaches the terms of this reinsertion and tries to indicate in which sense it begins to circumscribe one of the vectors of the surpassing of the structuralist rationality.

Los años de 1954 y 1955 corresponden a un momento de la obra de Jacques Lacan que se puede indicar como el apogeo del recurso más directo a la estructura que, conformada por los significantes, es responsable por la determinación total del sujeto. En ellos, el "efecto de sujeto", a partir de su definición misma, llega a dispensar explícitamente asociaciones con el ser humano en el sentido de lo que podría traer esta expresión de la indicación de cualquier especie de suporte vital. Con la construcción del grafo del deseo (1957), el problema empieza a recibir una nueva configuración. Se atiende, entonces, a una recuperación insistente del papel del cuerpo en la constitución del deseo a partir de la manera en que se piensa su relación con la necesidad y la demanda. El artículo aborda los términos de esa reinserción y busca indicar por qué ella comienza a circunscribir uno de los vectores de la transposición de la racionalidad estructuralista.

Les années 1954 et 1955 correspondent à un moment de l'oeuvre de Jacques Lacan qui peut être indiqué comme l'apogée du recours le plus direct à la structure, laquelle, conformée par les signifiants, prend en charge la [totale]¹ détermination du sujet. L'"effet de sujet", à partir de sa propre définition, dispense carrément les associations avec l'être humain en tant qu´un support vital, quel qu'il soit. Dès la construction du graphe du désir (1957) le problème prend une nouvelle configuration: on assiste à une reprise insistante du rôle du corps dans la constitution du désir à partir de la façon dont elle est pensée, de son rapport avec le besoin et la demande. Le présent travail aborde les termes de cette réinsertion faisant ainsi l´indication d´un des vecteurs de dépassement de la rationalité structuraliste.

Jacques Lacan, ao encerrar sua tese de doutorado em 1932, anuncia a intenção de direcionar sua pesquisa para a elucidação do narcisismo. Data de 1949 o texto intitulado "O estágio do espelho como formador da função do eu tal como nos é revelada na experiência psicanalítica". Nele, o autor dedica-se à noção de narcisismo que teve uma força original em seu pensamento. O presente artigo analisa detalhadamente a apresentação do estágio do espelho que é realizada nesse texto de Lacan. Por fim, estabelece uma relação com outros textos lacanianos coetâneos no intuito de indicar sua contextualização geral na teoria do imaginário.

Jacques Lacan, while finishing his doctorate thesis in 1932 and as a consequence of the problems he had been analyzing , announces the purpose of guiding his research towards the elucidation of narcisism. Among the productions that took part in this project, there is "The mirror stage as formative of the function of the I" (1949), a text directly dedicated to this emergent notion that showed original strength in his thought. This paper analyzes in detail the presentation of the mirror stage accomplished in this text relating it with other contemporary Lacanian papers aiming to indicate its general contextualization in the theory of the Imaginary.

O mais característico programa lacaniano de leitura da psicanálise - aquele que conclama retornar a Freud - é paradigmaticamente anunciado em 1953 no Discurso de Roma. Nessa conferência capital, a psicanálise é submetida a uma "tradução" baseada em instrumentais bastante específicos, notadamente, nos que provêm das filosofias de Kojève e de Heidegger e da antropologia de Lévi-Strauss. Com uma análise interna desse texto, buscaremos acompanhar alguns componentes desse programa - especialmente os que se relacionam aos temas da oposição fala vazia/fala plena, da intersubjetividade e da ordem simbólica - com o intuito de promover uma aproximação de seu sentido.

The most characteristic lacanian program of reading psychoanalysis - the one which claims a return to Freud - is paradigmatically announced in 1953 in the Rome Discourse. In this capital conference, psychoanalysis is submitted to a "translation" based on very specific instruments, mainly those which come from Kojève's and Heidegger's philosophies and from Lévi-Strauss's anthropology. With an internal analysis of this text, we will try to follow some components of this program - specially those related to the opposition empty speech/full speech, the intersubjectivity and the symbolic order - with the purpose of promoting an approaching to its meaning.