Resumo O artigo problematiza as relações de gênero no primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia, realizado no Rio de Janeiro, em 1929. Abalizadas como a maior manifestação pública do movimento eugênico no Brasil, as Atas e Trabalhos do Congresso foram foco de uma análise das questões de gênero expressas sob o espectro de intrínsecas concepções sobre hereditariedade e reprodução. As problematizações empreendidas se empenham em discutir, por meio do trabalho de diversos participantes do congresso, o papel e o status da mulher na eugenia brasileira, o controle reprodutivo no Brasil e a relação entre os estudos envolvendo a determinação de sexo biológico e a melhora da raça humana.

Abstract This article problematizes gender relations during the first Brazilian Eugenics Conference, held in Rio de Janeiro in 1929. Seen as the largest public manifestation of the eugenics movement in Brazil, the Atas e Trabalhos do Congresso (Conference Minutes and Proceedings) were analyzed in terms of gender issues expressed through the spectrum of intrinsic conceptions of hereditarianism and reproduction. The problematizations make an effort to discuss, through the works of several participants in the conference, the role and status of women in Brazilian eugenics, reproductive control in Brazil and the relationship between studies involving determination of biological gender and improvement of the human race.

Foram analisados, neste artigo, os capítulos IV, V e VII da obra Historia general de las cosas de la Nueva España, do frei Bernardino de Sahagún, elaborada no século XVI novo-hispano. Buscou-se relacionar sua narrativa aos contextos histórico e epistemológico de tal período, enfatizando seus liames com o conhecimento europeu da Filosofia Natural e com as necessidades impostas pelas colonizações política e espiritual da Nova Espanha.

The present article aimed at analyzing chapters IV, V and VII from Historia general de las cosas de Nueva España, by Friar Bernardino de Sahagún, written in the New Spain 16th century. We tried to relate its narrative to historical and epistemological contexts from such period, emphasizing its connections with European knowledge on Natural Philosophy and with needs imposed by the political and spiritual colonizations of New Spain.

En este artículo analizamos los capítulos IV, V y VII de la obra Historia General de las cosas de la Nueva España, de Fray Bernardino de Sahagún, elaborada en el siglo XVI nuevo-hispano. En este estudio buscamos relacionar su narrativa al contexto histórico y epistemológico del siglo XVI nuevo-hispano, enfatizando sus conexiones con el conocimiento europeo de la Filosofía Natural y con las necesidades impuestas por la colonización política y espiritual de la Nueva España.

Cette article analyse la Historia General de las cosas de la Nueva España, de Fray Bernardino de Sahagún, faite au seizième siècle nouveau-hispanique. Cette étude vise à mettre en rapport son histoire avec le contexte historique et épistémologique du XVIe siècle nouveau-hispanique, en soulignant leurs liens avec les connaissances européennes de la philosophie naturelle et les nécessités imposées par la colonisation politique et spirituelle de la Nouvelle-Espagne.