ABSTRACT The social isolation resulting from the COVID-19 pandemic had a profound impact on educational institutions, which were not prepared for remote teaching. Brazil did not adequately institutionalize distance education, which made this adaptation harder, as the necessary support could not be offered. This article analyzes the implementation of Emergency Remote Teaching (ERT) at the Federal Institute of Goiás (IFG). It adopts the methodology of document analysis and discusses distance education, teacher training and the definition of remote teaching. The results are as follows: the concept of ERT is imprecise or non-existent; the institution rejected the established knowledge about distance education, including its own experience; the ERT is an improvised solution to solve a serious problem, in short, a MacGyverism. We intend to encourage educational institutions to consider the knowledge already established about distance education in the implementation of their educational policies. COVID19 COVID 19 COVID-1 teaching harder offered (ERT IFG. IFG . (IFG) follows nonexistent non existent non-existent experience problem short MacGyverism policies COVID1 1 COVID- (IFG

RESUMO O isolamento social decorrente da pandemia de COVID-19 impactou profundamente as instituições educacionais, que não estavam preparadas para o ensino remoto. O Brasil não institucionalizou adequadamente a Educação a Distância (EaD), o que dificultou ainda mais essa adaptação, pois o suporte necessário não pôde ser ofertado. Este artigo analisa a implantação do Ensino Remoto Emergencial (ERE) no Instituto Federal de Goiás (IFG). Adota a metodologia da análise documental e discute a EaD, a formação de professores e a definição de ensino remoto. Os resultados são os seguintes: o conceito de ERE é impreciso ou inexistente; a instituição rejeitou os conhecimentos estabelecidos sobre a EaD, até mesmo sua própria experiência; o ERE é uma solução improvisada para resolver um problema grave, em síntese, uma gambiarra. Pretende-se incentivar as instituições educacionais a considerarem os conhecimentos já estabelecidos sobre a EaD na implementação de suas políticas educacionais. COVID19 COVID 19 COVID-1 remoto , (EaD) adaptação ofertado (ERE IFG. IFG . (IFG) seguintes inexistente experiência grave síntese gambiarra Pretendese Pretende se COVID1 1 COVID- (EaD (IFG

RESUMEN El aislamiento social resultante de la pandemia de COVID-19 afectó profundamente las instituciones educativas, que no estaban preparadas para la enseñanza remota. Brasil no institucionalizó adecuadamente la educación a distancia, lo que dificultó esta adaptación, ya que no se pudo ofrecer el apoyo necesario. Este artículo analiza la implementación de la Enseñanza Remota de Emergencia (ERE) en el Instituto Federal de Goiás (IFG). La metodología es el análisis de documentos. Discute la Educación a Distancia, la formación de profesores y la definición de Enseñanza Remota. Resultados: el concepto de ERE es impreciso o inexistente; la institución rechazó los conocimientos establecidos sobre la educación a distancia, incluida su propia experiencia; el ERE es una solución improvisada para solucionar un problema grave, en suma, un remiendo. Pretendemos que las instituciones educativas consideren los conocimientos sobre la educación a distancia en la implementación de sus políticas educativas. COVID19 COVID 19 COVID-1 remota adaptación necesario (ERE IFG. IFG . (IFG) documentos Distancia Resultados inexistente experiencia grave suma remiendo COVID1 1 COVID- (IFG

RESUMO O artigo investiga o pensamento do primeiro bispo de Michoacán e ouvidor da Real Audiência de 1531 a 1536, Vasco de Quiroga (c.1478-1565). Trata especificamente dos seus argumentos em objeção às guerras feitas pelos espanhóis contra os indígenas da Nova Espanha, cuja principal fonte é o seu tratado intitulado Informação em direito. Inspirado em Erasmo de Roterdã, Quiroga argumentava que os requisitos para as guerras serem consideradas justas não se cumpriam e, portanto, os espanhóis estavam infringindo a legislação espanhola. Ademais, explicitava a baixeza moral dos colonos, contrastada com as boas qualidades dos indígenas, assim como desvelava a manipulação das informações remetidas para a coroa. Mais do criticar, a intenção era defender uma colonização diferente, baseada no Cristianismo humanista, conferindo aos indígenas a dignidade merecida por serem humanos. 153 1536 c.14781565. c14781565 c c.1478 1565 . 1478 (c.1478-1565) Espanha direito Roterdã portanto espanhola Ademais colonos coroa criticar diferente humanista humanos 15 14781565 c.14781565 c1478156 c1478 c.147 156 147 (c.1478-1565 1 1478156 c.1478156 c147815 c147 c.14 14 (c.1478-156 147815 c.147815 c14781 c14 c.1 (c.1478-15 14781 c.14781 c1 c. (c.1478-1 (c.1478- (c.1478 (c.147 (c.14 (c.1 (c. (c

ABSTRACT The article investigates the thinking of the first bishop of Michoacán and judge of the Royal Audience from 1531 to 1536, Vasco de Quiroga (c.1478-1565). It deals specifically with his arguments in objection to the wars waged by the Spaniards against the natives of New Spain, whose main source is his treatise entitled Information on Law. Inspired by Erasmus of Rotterdam, Quiroga argued that the requirements for wars to be considered fair were not being met and, therefore, the Spaniards were infringing Spanish law. Furthermore, he made explicit the immorality of the settlers and contrasted it with the good qualities of the natives. He also unveiled the manipulation of information sent to the crown. More than criticizing, the intention was to defend a different colonization, based on humanist Christianity, giving the indigenous people the dignity they deserved for being human. 153 1536 c.14781565. c14781565 c c.1478 1565 . 1478 (c.1478-1565) Spain Law Rotterdam therefore law Furthermore crown criticizing colonization Christianity human 15 14781565 c.14781565 c1478156 c1478 c.147 156 147 (c.1478-1565 1 1478156 c.1478156 c147815 c147 c.14 14 (c.1478-156 147815 c.147815 c14781 c14 c.1 (c.1478-15 14781 c.14781 c1 c. (c.1478-1 (c.1478- (c.1478 (c.147 (c.14 (c.1 (c. (c

Resumo Este artigo apresenta a interpretação da Utopia de Thomas Morus feita por Vasco de Quiroga em seu tratado intitulado Información en derecho (1535). Quiroga lutou contra a escravidão e propôs a criação de povoados inspirados na obra de Morus como solução para os problemas da colonização espanhola na América. Seus objetivos eram garantir uma vida digna para os indígenas e evangelizá-los sem uso de força, a partir do bom exemplo. Os métodos empregados são oriundos da crítica literária, especialmente a filologia, bem como da exegese textual. A utopia é entendida como projeto político-social concreto e não como mera literatura ou crítica social.

Abstract This paper presents the interpretation of Thomas More's Utopia written by Vasco de Quiroga in his treatise entitled Información en derecho (1535). Quiroga fought against slavery and proposed the creation of villages inspired by More's work as a solution to the problems of Spanish colonization in America. His objectives were to guarantee a dignified life for the natives and to evangelize them without using force, from the good example. The methods used come from literary criticism, especially philology, as well as textual exegesis. Utopia is understood as a concrete social-political project and not as mere literature or social criticism.

Resumen Este artículo presenta la interpretación de la Utopía de Tomás Moro hecha por Vasco de Quiroga en su tratado intitulado Información en derecho (1535). Quiroga luchó contra la esclavitud y propuso la creación de pueblos inspirados en la obra de Moro como solución a los problemas de la colonización española en América. Sus objetivos eran garantizar una vida digna para los indígenas y evangelizarlos sin uso de fuerza, a partir del buen ejemplo. Los métodos empleados proceden de la crítica literaria, especialmente la filología, así como la exégesis textual. La utopía es entendida como proyecto político-social concreto y no como mera literatura o crítica social.