Resumen: Aunque los trabajos sobre la homosexualidad en la vejez van en aumento, aún existe una brecha sobre la conyugalidad en la vejez lesbiana. Este estudio tuvo como objetivo comprender los significados de las relaciones conyugales a lo largo de la vida y el envejecimiento de mujeres lesbianas ancianas. A partir del análisis temático de ocho entrevistas narrativas, fue posible identificar cinco líneas temáticas: (1) Trayectorias conyugales y reconocimiento de las sexualidades: ¿Fluidez o binarismo?; (2) La primera relación lésbica: Características, inicios y finales; (3) Otros tiempos y ciudades: La experiencia lesbiana bajo la dictadura; (4) Familia, amigos(as) e hijos(as): Entre el secreto y el apoyo; (5) El cuerpo y el ejercicio de la sexualidad en el envejecimiento; y (6) Cuidados en el envejecimiento: Salud, amigos(as), finitud, matrimonio, relaciones actuales y familia. Estas experiencias y reflexiones sobre la conyugalidad y el envejecimiento permiten combatir la visión de un modelo de la vejez lesbiana y se oponen al estereotipo social negativo de la vejez.

Résumé : Malgré la multiplication de travaux sur l’homosexualité chez le personne âgé, il existe encore un décalage à l’égard de la conjugalité chez les lesbiennes âgées. Cette étude explore les significations des relations conjugales tout au long de la vie et du vieillissement pour les lesbiennes âgées. L’analyse thématique de huit entretiens narratifs a identifié cinq axes thématiques : (1) Les trajectoires conjugales et la reconnaissance des sexualités : fluidité ou binarisme ?’; (2) La première relation lesbienne: caractéristiques, débuts et fins ; (3) D’autres temps et villes : l’expérience lesbienne sous la dictature ; (4) La famille, les amis et les enfants : entre le secret et l’appui ; (5) Le corps et la sexualité dans le vieillissement et (6) Soins à la vieillesse: la santé, les amis, la finitude, le mariage, les relations actuelles et la famille. Leurs expériences et leurs réflexions sur la conjugalité et le vieillissement combattent la vision d’un modèle de vieillesse lesbienne et s’opposent au stéréotype social négatif de la vieillesse.

Abstract: Despite a rising publication of studies on homosexuality in older adults, there is still a gap about conjugality on lesbian elders. This study investigated the meanings of marital relations throughout life and aging for older lesbian women. The thematic analysis of eight narrative interviews identified five thematic lines: (1) Marital trajectories and recognition of sexualities: fluidity or binarism?; (2) The first lesbian relationship: characteristics, beginnings and endings; (3) Other times and cities: the lesbian experience during the dictatorship; (4) Family, friends and children: between secrecy and support; (5) The body and sexuality in aging and (6) Care in aging: health, friends, finitude, marriage, current relationships and family. Their experiences and reflections on conjugality and aging combat the view of a standard lesbian old age and oppose the negative social stereotype of old age.

Resumo: Apesar de trabalhos sobre homossexualidade na velhice estarem em ascensão, ainda há uma lacuna sobre a conjugalidade na velhice lésbica. Este estudo teve como objetivo compreender os sentidos das relações conjugais ao longo da vida e o envelhecer para mulheres lésbicas idosas. A partir da análise temática de oito entrevistas narrativas, foi possível identificar cinco linhas temáticas: (1) Trajetórias conjugais e reconhecimento das sexualidades: fluidez ou binarismo?; (2) O primeiro relacionamento lésbico: características, inícios e términos; (3) Outros tempos e cidades: a vivência lésbica na ditadura; (4) Família, amigos(as) e filhos(as): entre o segredo e o apoio; (5) O corpo e o exercício da sexualidade no envelhecimento; e (6) Cuidados no envelhecimento: saúde, amigos(as), finitude, casamento, relações atuais e família. Suas vivências e reflexões sobre conjugalidade e envelhecimento combatem a visão de um padrão da velhice lésbica e se contrapõem ao estereótipo social negativo da velhice.

Resumen En los últimos años, organizaciones de Psicología de todo el mundo han elaborado documentos que proponen una mirada atenta a las particularidades de la realidad LGBTI+ que pueden interferir en la salud mental y la atención psicológica y sugieren principios de actuación para orientar a los profesionales en la adecuada atención a las personas LGBTI+. La existencia de estos documentos reafirma la necesidad de acercamiento y sensibilización de los profesionales del área frente a las problemáticas que atañen a este grupo. Este estudio tuvo como objetivo comprender cómo las asociaciones profesionales de todo el mundo describen y proponen la atención psicológica a la población LGBTI+. Se trata de un estudio documental en el que se realizó un análisis descriptivo y comparativo de documentos producidos por organizaciones de diferentes países. Los resultados demuestran un énfasis en la conciencia del profesional sobre los aportes históricos de la Psicología; la necesidad de autoevaluación; la importancia de desarrollar una actitud profesional afirmativa y de participación en la promoción del cambio social y político.

Resumo Nos últimos anos, organizações de Psicologia ao redor do mundo têm produzido documentos que propõem um olhar atento sobre particularidades da realidade LGBTI+ que podem interferir na saúde mental e no cuidado psicológico e sugerem princípios para ação para orientar o profissional na oferta adequada de atendimento à indivíduos LGBTI+. A existência desses documentos reafirma a necessidade de aproximação e sensibilização dos profissionais da área frente às questões tocantes a esse grupo. Este estudo teve o objetivo de compreender de que forma o cuidado psicológico com a população LGBTI+ é descrito e proposto por associações profissionais ao redor do mundo. Trata-se de um estudo documental no qual foi realizada uma análise descritiva e comparativa de documentos produzidos por organizações de diferentes países. Os resultados demonstram uma ênfase na conscientização do profissional sobre as contribuições históricas da Psicologia; a necessidade de autoavaliação do mesmo; a importância do desenvolvimento de uma postura profissional afirmativa e do envolvimento com a promoção de mudanças sociais e políticas.

Abstract In recent years, Psychology organizations around the world have produced documents that propose a careful look at the particularities of the LGBTI+ reality that can interfere with mental health and psychological care, suggesting principles for action to guide professionals on the adequate provision of care to LGBTI+ individuals. The existence of these documents reaffirms the need for approximation and awareness of professionals in the field facing issues concerning this group. This study aimed to understand how psychological care for the LGBTI+ population is described and proposed by professional associations around the world. This is a documentary study in which a descriptive and comparative analysis of documents produced by organizations from different countries was carried out. The results demonstrate an emphasis on the professional's awareness of the historical contributions of Psychology; the need for self-assessment; the importance of developing an affirmative professional attitude and involvement in promoting social and political change.

RESUMEN Las “prácticas narrativas colectivas” tienen como objetivo servir a individuos, grupos y comunidades que experimentan o han experimentado un sufrimiento colectivo significativo, así contribuyendo al movimiento social y a minimizar la colonización psicológica. Este estudio analizó cómo se están realizando prácticas narrativas colectivas como intervenciones de atención psicosocial. Se realizó una revisión bibliográfica en bases de datos científicas, en el período hasta 2021, que resultó en la selección de 39 artículos. Los análisis cuantitativo-cualitativo y temático mostraron que: existe una amplia gama de usos de las prácticas narrativas colectivas; son desarrollados por coordinadores, en contextos y para poblaciones distintas a los propuestos por los creadores de estas prácticas; el enfoque del problema resalta la base social del sufrimiento; la visión del cambio se enfoca en los participantes como individuos; y la lucha contra la colonización psicológica se realiza valorando los conocimientos de los participantes. Se concluye que la forma en que se desarrollan las prácticas narrativas colectivas las acerca a la terapia narrativa grupal y indica la necesidad de mejorar las intervenciones dirigidas al enfrentamiento colectivo y la transformación social.

RESUMO As “práticas narrativas coletivas” visam a atender a indivíduos, grupos e comunidades que experimentam ou experimentaram significativo sofrimento coletivo, assim contribuindo com o movimento social e minimizando a colonização psicológica. Este estudo analisou como as práticas narrativas coletivas estão sendo realizadas como intervenções de cuidado psicossocial. Procedeu-se a uma revisão da literatura científica, no período até 2021, que resultou na seleção de 39 artigos. As análises quanti-qualitativa e temática apontaram que: há uma ampla gama de usos das práticas narrativas coletivas; são desenvolvidas por coordenadores, em contextos e para populações distintas das propostas pelos criadores de tais práticas; a visão de problema explicita a base social do sofrimento; a visão da mudança enfoca os participantes como indivíduos; e o combate à colonização psicológica se dá pela valorização do conhecimento dos participantes. Conclui-se que o modo de desenvolvimento das práticas narrativas coletivas as aproxima da terapia narrativa em grupo e indica a necessidade de aprimorar intervenções que visem ao enfrentamento coletivo e à transformação social.

ABSTRACT “Collective narrative practices” aim to serve individuals, groups and communities that experience or have experienced significant collective suffering, thus contributing to social movement and minimizing psychological colonization. This study analyzed how collective narrative practices are being carried out as psychosocial care interventions. A literature review was undertaken in scientific databases, in the period until 2021, which resulted in the selection of 39 articles. The quantitative-qualitative and thematic analyses showed that: there is a wide range of uses of collective narrative practices; they are developed by coordinators, in contexts and for populations different from those proposed by the creators of such practices; the problem focus highlights the social basis of suffering; the view of change is focused on the participants as individuals; and psychological colonization is counteracted by valuing the participants’ knowledge. In conclusion, the review demonstrated that collective narrative practices are being developed similarly to group narrative therapy, and indicates the importance of improving interventions that enable collective engagement and social transformation.

Resumo A partir de vários relatos de comportamentos ofensivos dirigidos à população LGBTQIA+ durante o curso de medicina e de uma carência de informações sobre diversidade sexual e de gênero na graduação médica, o presente trabalho objetiva compreender como se dá a vivência das(os) estudantes lésbicas, gays e bissexuais no curso médico e a formação médica para questões de diversidade sexual e de gênero. Trata-se de pesquisa descritiva e exploratória de abordagem qualitativa. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 12 estudantes lésbicas, gays e bissexuais do curso médico de uma instituição do Centro-Oeste brasileiro. A partir da análise do discurso, identificaram-se os seguintes repertórios interpretativos: 1) Vida universitária no armário: ocultação e injúria, sobre as vivências das(os) universitárias(os) LGB na graduação e seu convívio com colegas e professoras(es); e 2) Currículo no armário, apresentando questões relativas ao atendimento à população LGBTQIA+ e ao que se é ensinado durante a graduação. A discussão sobre o armário LGBTQIA+ nas instituições médicas se faz importante porque fomenta mudanças no ensino médico, considerando a função social do curso e reconhecendo estudantes e pacientes em toda a sua singularidade.

Abstract Based on several reports of offensive behaviors directed at the LGBTQIA+ population during the medical course and a lack of information on sexual and gender diversity in medical graduation, the present text aims to understand how the LGB students experience in the medical course and medical training for issues of sexual and gender diversity. This is descriptive and exploratory research with a qualitative approach. Semi-structured interviews were conducted with 12 LGB students from the medical course in an institution in the Brazilian Midwest. From the discourse analysis, the following interpretive repertoires were identified: 1) University life in the closet: concealment and injury, about the experiences of LGB university students in the medical course and their interaction with colleagues and professors; and 2) Curriculum in the closet, presenting questions related to the care of the LGBTQIA+ population and what is taught during graduation. The discussion about LGBTQIA+ in medical institutions is important because it fosters changes in medical teaching, considering the social function of the course and recognizing students and patients in all its uniqueness.

Resumo A graduação em saúde coletiva (GSC) é recente no país e tem buscado construir sua identidade. Gênero e sexualidade interferem nas condições de saúde, devendo ser contemplados na formação dos(as) sanitaristas. Assim, buscou-se analisar neste estudo a inserção das questões de gênero e sexualidade no currículo da GSC no Brasil. Por meio da análise de conteúdo das fichas de disciplina de quase todos os cursos, observou-se que: as principais categorias de objetivos e conteúdo programático apontaram o tratamento das temáticas de forma interseccional; as metodologias de ensino e avaliação privilegiaram a participação do(a) aluno(a), sua autonomia e reflexividade; e nas referências, destacam-se os estudos em saúde da mulher. Conclui-se que, apesar do espaço já conquistado, é necessário ampliar o debate, principalmente em relação à sexualidade humana e à saúde do homem, temas que têm ficado à margem do currículo.

Abstract The graduation in collective health (GCH) is recent in the country and has sought to build its identity. Gender and sexuality interfere with health conditions and should be considered in the training of health workers. Thus, we sought to analyze in this study the inclusion of gender and sexuality issues in the GSC curriculum in Brazil. By analyzing the content of the course sheets of almost all courses, it was observed that: the main categories of objectives and programmatic content pointed to the treatment of the themes in an intersectional way; the teaching and assessment methodologies favored student participation, autonomy, and reflexivity; and in the references, studies on women’s health stand out. It is concluded that despite the space already conquered, it is necessary to broaden this debate, mainly regarding human sexuality and the health of men, which have remained on the margins of the curriculum.

Abstract Based on several reports of offensive behaviors directed at the LGBTQIA+ population during the medical course and a lack of information on sexual and gender diversity in medical graduation, the present text aims to understand how the LGB students experience in the medical course and medical training for issues of sexual and gender diversity. This is descriptive and exploratory research with a qualitative approach. Semi-structured interviews were conducted with 12 LGB students from the medical course in an institution in the Brazilian Midwest. From the discourse analysis, the following interpretive repertoires were identified: 1) University life in the closet: concealment and injury, about the experiences of LGB university students in the medical course and their interaction with colleagues and professors; and 2) Curriculum in the closet, presenting questions related to the care of the LGBTQIA+ population and what is taught during graduation. The discussion about LGBTQIA+ in medical institutions is important because it fosters changes in medical teaching, considering the social function of the course and recognizing students and patients in all its uniqueness.

Resumo A partir de vários relatos de comportamentos ofensivos dirigidos à população LGBTQIA+ durante o curso de medicina e de uma carência de informações sobre diversidade sexual e de gênero na graduação médica, o presente trabalho objetiva compreender como se dá a vivência das(os) estudantes lésbicas, gays e bissexuais no curso médico e a formação médica para questões de diversidade sexual e de gênero. Trata-se de pesquisa descritiva e exploratória de abordagem qualitativa. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 12 estudantes lésbicas, gays e bissexuais do curso médico de uma instituição do Centro-Oeste brasileiro. A partir da análise do discurso, identificaram-se os seguintes repertórios interpretativos: 1) Vida universitária no armário: ocultação e injúria, sobre as vivências das(os) universitárias(os) LGB na graduação e seu convívio com colegas e professoras(es); e 2) Currículo no armário, apresentando questões relativas ao atendimento à população LGBTQIA+ e ao que se é ensinado durante a graduação. A discussão sobre o armário LGBTQIA+ nas instituições médicas se faz importante porque fomenta mudanças no ensino médico, considerando a função social do curso e reconhecendo estudantes e pacientes em toda a sua singularidade.

Abstract The graduation in collective health (GCH) is recent in the country and has sought to build its identity. Gender and sexuality interfere with health conditions and should be considered in the training of health workers. Thus, we sought to analyze in this study the inclusion of gender and sexuality issues in the GSC curriculum in Brazil. By analyzing the content of the course sheets of almost all courses, it was observed that: the main categories of objectives and programmatic content pointed to the treatment of the themes in an intersectional way; the teaching and assessment methodologies favored student participation, autonomy, and reflexivity; and in the references, studies on women’s health stand out. It is concluded that despite the space already conquered, it is necessary to broaden this debate, mainly regarding human sexuality and the health of men, which have remained on the margins of the curriculum.

Resumo A graduação em saúde coletiva (GSC) é recente no país e tem buscado construir sua identidade. Gênero e sexualidade interferem nas condições de saúde, devendo ser contemplados na formação dos(as) sanitaristas. Assim, buscou-se analisar neste estudo a inserção das questões de gênero e sexualidade no currículo da GSC no Brasil. Por meio da análise de conteúdo das fichas de disciplina de quase todos os cursos, observou-se que: as principais categorias de objetivos e conteúdo programático apontaram o tratamento das temáticas de forma interseccional; as metodologias de ensino e avaliação privilegiaram a participação do(a) aluno(a), sua autonomia e reflexividade; e nas referências, destacam-se os estudos em saúde da mulher. Conclui-se que, apesar do espaço já conquistado, é necessário ampliar o debate, principalmente em relação à sexualidade humana e à saúde do homem, temas que têm ficado à margem do currículo.

ABSTRACT In this article we sought to describe how self-mutilation is understood by educational institutions and what are the actions taken in the face of the phenomenon, based on a systematic literature review. Searching the BVS Portal, SciELO and the Capes Theses Catalog, using the index terms self-mutilation, self-injury, self-injurious behavior and self-destructive behavior, 20 documents were selected and submitted to content analysis. It was identified that the studies are recent, predominantly qualitative, influenced by Behavior Analysis and Psychoanalysis, and developed with adolescents from public schools. Self-mutilation was understood as resulting from physiological conditions, way of giving meaning to suffering, result of social contagion, communication attempt, manifestation of suicidal ideation and behavior of individuals with atypical development. There are few reports of intervention in the face of the problem, covering clinical, preventive and professional training practices. The need to implement interventions in schools, based on social and collective understandings of self-mutilation, is highlighted.

RESUMO Buscou-se descrever como a automutilação é compreendida pelas instituições de ensino e quais são as ações realizadas frente ao fenômeno, a partir de uma revisão sistemática de literatura. Em busca no Portal BVS, SciELO e no Catálogo de Teses da Capes, utilizando os descritores automutilação, autolesão, comportamento autolesivo e comportamento autodestrutivo, selecionou-se 20 documentos que foram submetidos à análise de conteúdo. Identificou-se que os estudos são recentes, predominantemente qualitativos, influenciados pela Análise do Comportamento e Psicanálise, e desenvolvidos junto a adolescentes de escolas públicas. A automutilação foi compreendida como decorrente de condições fisiológicas, forma de dar sentido ao sofrimento, resultado de contágio social, tentativa de comunicação, manifestação de ideação suicida e comportamento de indivíduos com desenvolvimento atípico. Há poucos relatos de intervenção frente ao problema, abarcando práticas clínicas, preventivas e de formação profissional. Destaca-se a necessidade da ampliação de práticas nas escolas compreendendo a automutilação numa perspectiva social e coletiva.

RESUMEN Se buscó describir cómo la automutilación es comprendida por las instituciones de enseñanza y cuáles las acciones realizadas frente al fenómeno, a partir de una revisión sistemática de literatura. En búsqueda en el Portal BVS, SciELO y en el Catálogo de Tesis de la Capes, utilizándose los descriptores automutilación, autolesión, comportamiento autolesivo y comportamiento autodestructivo, se seleccionó 20 documentos que se sometieron al análisis de contenido. Se identificó que los estudios son recientes, predominantemente cualitativos, influenciados por el Análisis del Comportamiento y Psicoanálisis, y desarrollados junto a adolescentes de escuelas públicas. La automutilación fue comprendida como resultante de condiciones fisiológicas, forma de dar sentido al sufrimiento, resultado de contagio social, tentativa de comunicación, manifestación de ideación suicida y comportamiento de individuos con desarrollo atípico. Hay pocos relatos de intervención frente al problema, abarcando prácticas clínicas, preventivas y de formación profesional. Se destaca la necesidad de la ampliación de prácticas en las escuelas comprendiendo la automutilación en una perspectiva social y colectiva.

RESUMO A justiça restaurativa (JR) é considerada uma abordagem alternativa de justiça que busca, através das práticas restaurativas, construir novos sentidos de justiça e transformar a forma de se relacionar, pautada na tradição individualista, a partir de uma ética relacional e comunitária. Neste ensaio teórico analisamos as contribuições do conceito de responsabilidade relacional a partir dos seus domínios de inteligibilidade (outros internalizados, relações conjuntas, relação entre grupos e processo sistêmico) para as práticas restaurativas. A análise realizada aponta como o conceito de responsabilidade relacional contribui para que as práticas restaurativas ampliem os domínios da responsabilização pelos conflitos sociais, reconheçam as condições macrossociais de sua produção e implementem uma prática comprometida com o enfrentamento das injustiças sociais históricas que permeiam os conflitos sociais. Do contrário, corremos o risco de reproduzir e sustentar um modelo de justiça punitivista.

ABSTRACT Restorative justice (RJ) is considered an alternative approach of justice that seeks, through restorative practices, to build new meanings of justice and transform the way of relating that are based on the individualistic tradition, based on a relational and community ethic. In this theoretical essay we analyze the contributions of the concept of relational responsibility from its domains of intelligibility (internalized others, joint relationships, relationship between groups and systemic process) to restorative practices. The analysis carried out highlights how the concept of relational responsibility contributes for restorative practices expanding the area of accountability for social conflicts, recognizing the macro-social conditions of their production and implementing a practice committed to confronting the historical social injustices that permeate social conflicts. Otherwise, there is a risk of reproducing and sustaining a punitive model of justice.

RESUMEN La justicia restaurativa (JR) se considera un enfoque alternativo a la justicia que busca, a través de prácticas restaurativas, construir nuevos significados de justicia y transformar la forma de relacionarse a partir de la tradición individualista, basada en la ética relacional y comunitaria. En este ensayo teórico analizamos los aportes del concepto de responsabilidad relacional desde sus dominios de inteligibilidad (otros interiorizados, relaciones conjuntas, relación entre grupos y proceso sistémico), a las prácticas restaurativas. El análisis realizado señala como el concepto de responsabilidad relacional contribuye a prácticas restaurativas ampliando los ámbitos de rendición de cuentas por los conflictos sociales, reconociendo las condiciones macrosociales de su producción e implementando una práctica comprometida con el enfrentamiento de las injusticias sociales históricas que permean los conflictos sociales. De lo contrario, hay riesgo de reproducir y sostener un modelo de justicia punitivo.

RESUMO Diante do crescimento das mediações no sistema de justiça brasileiro, é importante pensar sobre a formação adequada de mediadores. Assim, este trabalho objetivou analisar os sentidos da formação de mediadores judiciais para professoras e alunas em um curso privado. Foram analisadas atividades escritas, entrevistas individuais e em grupo. A partir de uma análise temática de todo o material, o texto identifica os sentidos da formação em mediação como: um momento de aprendizado prático dos conteúdos da mediação; um processo de construção didática e relacional; e um evento pessoal e profissionalmente transformador. Esses sentidos mostram o potencial da formação em trazer novas perspectivas para as mediadoras e sua ação na sociedade e convidam à ampliação da reflexão sobre os critérios normativos para avaliar a qualidade das formações em mediação no país.

ABSTRACT Given growth of mediation in the Brazilian justice system, it is important to think about the proper training of mediators. Thus, this work aimed to analyze the meanings of judicial mediation training for teachers and students in a private course. Written activities, individual and group interviews were analyzed. Based on a thematic analysis of all the material, the text identifies the meanings of training in mediation as: a moment of practical learning of mediation contents; a process of didactic and relational construction; and a personally and professionally transformative event. These meanings show the potential of training to bring new perspectives to mediators and their action in society and invite to expand thereflection on the normative criteria to assess the quality of training in mediation in the country.

RESUMEN Dado el crecimiento de la mediación en el sistema de justicia brasileño, es importante pensar en la adecuada formación de los mediadores. Así, este trabajo tuvo como objetivo analizar los significados de la formación en mediación judicial para profesores y estudiantes de un curso privado. Se analizaron actividades escritas, entrevistas individuales y grupales. A partir de un análisis temático de todo el material, el texto identifica los significados de la formación en mediación como: un momento de aprendizaje práctico de los contenidos de la mediación; un proceso de construcción didáctica y relacional; ; y un evento transformador personal y profesionalmente. Estos significados muestran el potencial de la formación para traer nuevas perspectivas a los mediadores y su acción en la sociedad e invitan a ampliar la reflexión sobre los criterios normativos para evaluar la calidad de la formación en mediación en el país.

RESUMO Entendendo as oficinas como uma das principais formas de intervenção terapêutica nos Centros de Atenção Psicossocial (CAPS), o objetivo deste artigo foi refletir sobre seu processo de planejamento, desenvolvimento e avaliação a partir da experiência de jogos dramáticos sobre sexualidade. Foram realizadas 10 oficinas, com 43 usuários. Elas foram audiogravadas e transcritas. A análise temática produziu duas categorias: “Desafios na facilitação das oficinas” e “Avaliações da participação”. As oficinas se basearam na coconstrução e na reflexão sobre o cotidiano, respondendo ao ideário da desinstitucionalização. Elas produziram novas percepções de si e do outro no debate sobre sexualidade, indo além das visões biomédicas e essencialistas. Essa experiência ilustra a viabilidade e importância de jogos dramáticos sobre sexualidade no CAPS.

ABSTRACT Understanding workshops as one of the main forms of therapeutic intervention in Psychosocial Care Centers, the aim of this article was to reflect on their planning, development and evaluation process based on the experience of dramatic games about sexuality. Ten workshops were held, with 43 users. They were audio-recorded and transcribed. The thematic analysis produced two categories: “Challenges in facilitating the workshops” and “Assessments of participation.” The workshops were based on coconstruction and reflection on everyday life, responding to the ideas of deinstitutionalization. They produced new perceptions of the self and the other in the debate on sexuality, going beyond biomedical and essentialist views. This experience illustrates the feasibility and importance of dramatic games about sexuality at Psychosocial Care Centers.

RESUMEN Entendiendo los talleres como una de las principales formas de intervención terapéutica en los Centros de Atención Psicosocial (CAPS), el objetivo de este artículo fue reflexionar sobre su proceso de planificación, desarrollo y evaluación a partir de juegos dramáticos sobre sexualidad. Hubo 10 talleres, con 43 participantes. Fueron audiograbadas y transcritas. El análisis temático produjo dos categorías: “Desafíos en la facilitación de los talleres” y “Evaluaciones de participación”. Los talleres se basaron en la coconstrucción y la reflexión sobre la vida cotidiana. Produjeron nuevas percepciones del yo y del otro en el debate sobre la sexualidad, superando visiones biomédicas y esencialistas. Esta experiencia ilustra la viabilidad y la importancia de los juegos dramáticos sobre la sexualidad en los CAPS.

Resumo Entendemos a ética em pesquisa como uma ação cotidiana de construção de confiança, afetada pelo compromisso de transformação de nossas práticas sociais. Este artigo tem por objetivo analisar as relações entre pesquisador-diretor e protagonista no processo de decisão sobre as imagens produzidas e incluídas no filme que narra a história de vida de Keila Simpson entrecruzada ao movimento social de travestis. Para além de uma dimensão estritamente estética, tal processo de decisão implicou negociação permanente entre ambos em um trabalho ético que ultrapassou a busca de sigilo, anonimato ou autorização formal. Os diálogos sobre a publicização de cenas relativas à intimidade da protagonista e suas relações com a família e a prostituição redimensionaram seu caráter privado e explicitaram as implicações políticas das formas de mostrar/ver as vidas travestis. É nesse esforço de incorporar os desafios éticos, como elementos estruturais da pesquisa, que se aponta para uma possibilidade de produção acadêmica comprometida em compartilhar lugares de pensar/fazer com os sujeitos pesquisados.

Abstract We understand research ethics as daily actions under taken to build trust, which are affected by a commitment to transform our social practices. The objective of this article is to analyze the relationship between a researcher/film director and the film’s protagonist when making decisions about images produced and included in a film about the life story of Keila Simpson and the social movement of transvestites. In addition to a strictly aesthetic dimension, this decision-making process involved permanent negotiations between the two in an ethical undertaking that went beyond an effort to maintain secrecy, anonymity or formal authorization. The dialogues about the release of scenes related to the private life of the protagonist and her relationships with family and prostitution redefined her private life and made explicit the political implications of forms of depicting and seeing the lives of transvestites. It is this effort to incorporate ethical challenges, as structural elements of research, that reveals the opportunity for academic production that is committed to sharing the thinking and doing with research subjects.

Resumo A produção de um documentário como estratégia de pesquisa no campo das ciências humanas ainda gera debate significativo. Buscando contribuir para esse debate, o objetivo deste artigo é apontar alguns desafios metodológicos que marcaram o processo de pesquisar/registrar/narrar um filme documentário sobre a trajetória de vida de Keila Simpson e seus entrelaçamentos com(na) história do movimento de travestis no Brasil. Assim, por meio de uma análise teórica, inicialmente, discutimos as disputas sobre o real e o verdadeiro que se (re)produzem na interação com as imagens. A partir de uma perspectiva etnográfica, então, refletimos sobre nosso percurso de realização do documentário, nas etapas de exploração e produção de esboços, apresentando possibilidades e limites de fazer/pensar/negociar um filme etnográfico sendo pesquisador/cineasta em interação com a interlocutora/narradora. Entendemos que o filme permitirá entender aspectos sensíveis da protagonista e suas relações de sociabilidade e, de forma indireta, compreender o sensível não diretamente abordado pelas imagens.

Abstract The documentary as a research strategy in the field of human sciences still generates significant debate. Aiming to contribute to this debate, the objective of this article is to point out some methodological challenges that marked the process of researching/ recording/narrating a documentary film about the life trajectory of Keila Simpson and its interweavings with(in) the history of the transvestite movement in Brazil. Thus, through a theoretical analysis, we initially discuss the disputes over the real and the truth that (re)produce in the interaction with the images. From an ethnographic perspective, then, we reflect on our journey of making a documentary, in the stages of exploration and production of sketches, presenting possibilities and limits to make/think/negotiate an ethnographic film being a researcher/filmmaker in interaction with the interlocutor/narrator. We understand that the film will allow us to understand sensitive aspects of the protagonist and her sociability and, indirectly, to understand the sensitive not directly addressed by the images.

Resumo O construcionismo social tem influenciado o desenvolvimento de variadas intervenções comunitárias. O objetivo deste estudo é descrever propostas de trabalho comunitário construcionistas e analisar o uso do discurso construcionista e os desafios enfrentados. Assim, analisamos o Projeto de Conversações Públicas, o Imagine Chicago e o Projeto da Comunidade de Cupertino. Essa análise apontou: forte ênfase no diálogo como ferramenta de mudança social; postura de coconstrução do facilitador; valorização da multiplicidade de pontos de vista; distanciamento de compromissos específicos; e busca apreciativa de corresponsabilização. Uma reflexão crítica convida ao questionamento da visão de diálogo e a valorização da dimensão política dessas práticas comunitárias.

Abstract Social constructionism has influenced the development of various community interventions. The goal of this study is to describe constructionist community proposals and to analyze the use of the constructionist discourse and the challenges faced. Therefore, we analyzed the Public Conversations Project, Imagine Chicago and the Cupertino Community Project. This analysis showed: a strong emphasis on dialogue as a tool of social change; a stance of co-construction; the valuing of the multiplicity of points of view; distancing from specific commitments; and an appreciative search for co-responsibility. The study brings a critical reflexion that instigates the questioning of the view of dialogue and the appreciation of the political dimension of these community practices.

Resumen El construccionismo social ha influido en el desarrollo de variadas intervenciones comunitarias. El objetivo de este estudio es describir propuestas de trabajo comunitario construccionistas y analizar el uso del discurso construccionista y los retos enfrentados. Así, analizamos el Proyecto de Conversaciones Públicas, el Imagine Chicago y el Proyecto de la Comunidad de Cupertino. Este análisis apuntó: fuerte énfasis en el diálogo como herramienta de cambio social; postura de co-construcción del facilitador; valorización de la multiplicidad de puntos de vista; distanciamiento de compromisos específicos; y una búsqueda apreciativa de corresponsabilización. Una reflexión crítica invita al cuestionamiento de la visión del diálogo y la valorización de la dimensión política de estas prácticas comunitarias.

Resumo: As narrativas sobre as travestis e transexuais integram um conjunto significativo de trabalhos acadêmicos no Brasil, revelando diferentes formas de (re)contar a sociabilidade delas. Esse artigo é uma proposta coletiva de (re)pensar o lugar da academia na (re)produção das vidas travestis, a partir da construção de uma estratégia narrativa que inclua a perspectiva de uma epistemologia situada na experiência. Nosso argumento é que diferentes estratégias de pesquisas podem reconstruir e ressignificar a discussão sobre o “lugar de fala” que tem marcado uma tensa relação entre academia e movimento social.

Abstract: The narratives about transvestite and transgender have integrated a significant set of academic works in Brazil, revealing different ways of (re)telling their sociability. This article is, of the construction of a narratives strategy that includes the perspective of an epistemology situated in the experience, a collective proposal tore think the place of the academy in there production of transvestite and transgender lives. Our argument is that different research strategies can reconstruct and resignify the discussion about the "place of speech" that has marked a tense relationship between academia and social movement.