RESUMO No contexto atual de comemoração dos 200 anos da independência do Brasil, revigoram-se os estudos que têm destacado as dimensões polissêmicas e multifacetadas do processo de formação do estado e da nação brasileiros. O objetivo deste artigo é apresentar um tema ainda pouco estudado: a participação dos povos indígenas no processo de construção do Brasil independente. Para tanto, o texto dedica-se a analisar como a população indígena de Vila Verde, na província da Bahia, se engajou na luta pela “santa causa do Brasil” e, depois de consumada a independência, iniciou uma longa batalha em defesa do direito à liberdade e à terra. Ao investigar esse percurso de lutas, a questão proposta gira em torno da noção de cidadania que os próprios indígenas buscavam disputar naquele contexto, articulando os confrontos entre etnicidades, identidades e territorialidades.

ABSTRACT In the current context of the celebration of 200 years of Brazilian independence, studies that have highlighted the polysemic and multifaceted dimensions of the formation process of the Brazilian state and nation are reinvigorated. The objective of this article is to present a little-studied theme: the participation of indigenous peoples in the process of building independent Brazil. To this end, it is dedicated to analyzing how the indigenous population of Vila Verde, in the province of Bahia, engaged in the struggle for the “holy cause of Brazil” and, after independence, began a long battle in defense of the right to freedom and land. By investigating this course of struggles, we propose to think about the notion of citizenship that the indigenous themselves sought to dispute in that context, articulating the confrontations between ethnicities, identities, and territorialities.

Resumo O artigo apresenta um estudo sobre a organização da igreja secular ou diocesana na antiga capitania de Porto Seguro no fim do período colonial. Analisa o contexto de expansão da malha eclesiástica no século XVIII, destacando a relação desse fenômeno com a imbricação entre as políticas reformistas tridentinas presentes nas Constituições do Arcebispado da Bahia e as políticas indigenistas pombalinas. Contribui, ainda, com a identificação das freguesias, varas e capelas que fixaram a presença e dinâmica da igreja secular no território que forma o atual extremo sul da Bahia.

Abstract The article presents a study on the organization of the secular church in the old captaincy of Porto Seguro at the end of the colonial period. It analyzes the context of expansion of the ecclesiastical network in the 18th century, highlighting the relationship of this phenomenon with the transfer between the reformist Tridentine policies present in the Constitutions of the Arzobispado of Bahia and the indigenous Pombaline policies. It also contributes to the identification of parishes, forces and chapels that establish the presence and dynamics of the secular church in the territory that conforms the current extreme over Bahia.

Resumo O artigo revisita o relato da Viagem ao Brasil (1815-1817) de Maximiliano de Wied na perspectiva de valorizar as contribuições dos registros da expedição do príncipe naturalista para a história natural, especialmente no levantamento da flora do atual extremo sul da Bahia. A abordagem perpassa a análise das características gerais da produção científica no campo da história natural e dos relatos de viagens do século XIX, bem como do perfil biobibliográfico do viajante. O objetivo central é demonstrar como se deu a relação do naturalista com as populações indígenas na produção do seu inventário florístico, destacando a importância dos saberes e fazeres dos índios para o trabalho do naturalista europeu.

Abstract This article revisits Maximilian zu Wied’s Viagem ao Brasil (1815-1817) in terms of the value of this naturalist prince’s expedition records for natural history, especially the survey of flora in what is currently south Bahia. The general characteristics of scientific production in the field of natural history and nineteenth-century travel reports are analyzed, as well as the bibliographic profile of the traveler. The main objective is to demonstrate how the naturalist’s relationship with indigenous peoples emerged in producing the flora inventory, highlighting the importance of indigenous knowledge and practices to the European naturalist’s work.

Este artigo analisa a presença e a dinâmica do trabalho indígena na antiga Capitania de Porto Seguro, entre os anos de 1763 e 1808. Apresenta o projeto de colonização reformista elaborado para a referida região, com destaque para o papel dos índios enquanto mão de obra fundamental para alavancar os empreendimentos coloniais. A partir do diálogo com várias correspondências realizadas entre autoridades régias, com relatos de cronistas e viajantes e com outros documentos administrativos, demonstra como o surto econômico experimentado no atual extremo sul da Bahia no fim do período colonial se estruturou em um campo de forças que colocava em embate as políticas indigenistas e as políticas indígenas.

This article analyzes the presence and the dynamics of indigenous labor in the former Captaincy of Porto Seguro, between the years 1763 and 1808. It presents the design of reformist colonization prepared for that region, highlighting the role of the Indians as the fundamental labor force that leverage the colonial enterprises. Through a dialogue with various correspondences between royal authorities with reports of travelers and chroniclers, and other administrative documents, it demonstrates how the current economic boom, experienced in southern Bahia in the late colonial period was structured in a force field, which put in conflict the indigenous policies and indigenous policies.