Resumo Em 2014, a escritora quebequense Catherine Mavrikakis publica Diamanda Galas, uma narrativa em homenagem à artista e musicista americana de origim grega, Diamanda Galas, pela editora Héliotrope de Montréal, inaugurando uma nova coleção intitulada “Guerrières et Gorgones”. Na mesma época e na mesma coleção, outra escritora quebequense, Martine Delvaux, publica uma narrativa em homenagem à fotógrafa americana contemporânea Nan Goldin. “Que culto podemos reservar aos artistas profetas da contemporaneidade?”, interroga-se Mavrikakis. Insperando-se no trágico da época da AIDS dos anos 1980 para tentar transgredi-lo, a literatura poderá transmitir experiências traumáticas e de “sobrevivência” sem ter a finalidade “regulá-las”? E qual o vínculo entre história, criatividade e memória, tal como foi evocado por Georges Didi-Huberman em Survivance des lucioles? Através das reflexões sobre o transcultural, o multiculturalismo e a força das mulheres em passar além dos traumas pessoais e coletivos, exploramos a questão da transmissão da memória na literatura contemporânea canadense tendo por base essas duas narrativas recentemente publicadas no Quebec.
Abstract In 2014, the Quebecois writer Catherine Mavrikakis published Diamanda Galas, a tribute to the American artist performer of Greek origin, Diamanda Galas – at the Montreal Publishing House, Héliotrope, inaugurating a new collection, “Guerrières et Gorgones” (Warriors and Gorgons). At the same time and in the same collection, Martine Delvaux published a tribute to the American photographer Nan Goldin, in an eponymous essay. “What survives from/through artists who are prophets of the contemporary?”, inquires Mavrikakis. Acting on the tragedy of history and transgressing it, how can literature and art play with experiences of memory transmission and “survival” without necessarily working “to fix” them? What is at the heart of this link between history and creativity, reaffirmed by Georges Didi-Huberman in Survivance des lucioles? Through reflections on transcultural transference, multiculturalism and the power of women to transgress traumatic experiences, this article explores the question of memory transmission in two contemporary narratives on art and the AIDS period of the 1980s.
Résumé En 2014, l’écrivaine québécoise Catherine Mavrikakis publie Diamanda Galas, un récit hommage à l’artiste musicienne américaine d’origine grecque, Diamanda Galas, aux éditions Héliotrope à Montréal, inaugurant une nouvelle collection intitulée “Guerrières et Gorgones” À la même époque et dans la même collection, une autre écrivaine québécoise, Martine Delvaux, publie un récit hommage à la photographe américaine contemporaine Nan Goldin. “Quel culte peut-on porter aux artistes prophètes du contemporain ?”, interroge Mavrikakis. En puisant dans le tragique de l’époque du SIDA des années 1980 pour tenter de le transgresser, la littérature peut-elle transmettre des expériences traumatiques et de “survivance” sans se donner pour but de les “régler”? Et quel lien entre histoire, créativité et mémoire, tel qu’évoqué par Georges Didi-Huberman dans Survivance des lucioles ? Par des réflexions sur le transculturel, le multiculturalisme et la force des femmes à passer au-delà des traumas personnels et collectifs, nous explorons la question de la transmission de la mémoire dans la littérature contemporaine canadienne en nous attachant à deux récits publiés récemment au Québec.