Resumo Essa pesquisa objetivou analisar a relação entre o Racismo Moderno e o Sexismo Ambivalente utilizando os Valores Humanos como terceira variável que pudesse explicar essa relação, tendo em vista seu poder de predição de fenômenos sociais. A amostra foi composta por 200 participantes distribuídos quase igualmente quanto ao sexo, sendo 101(50,5%) do sexo feminino e 99 (49,5%) do sexo masculino. A média de idade dos respondentes foi de 23 anos (DP = 5,41). Observou-se que o Sexismo Ambivalente e o Racismo Moderno estão correlacionados positivamente como também se relacionam com as subfunções Realização, Interativa e Normativa dos Valores Humanos explicando parcialmente a relação entre o racismo e o sexismo. Concluiu-se que as expressões modernas de racismo e sexismo estão interligadas e que os valores normativos, que visam manter a estabilidade social e tradição, podem desempenhar um papel importante na explicação parcial dessa ligação.

Abstract This study aimed to analyze the relationship between Modern Racism and Ambivalent Sexism using Human Values as a third variable that could explain this relationship, given its predictive power against social phenomena. The sample consisted of 200 participants distributed almost equally regarding gender, including 101 (50.5%) women and 99 (49.5%) men. The mean age of the respondents was 23 years (SD = 5.41). It was observed that Ambivalent Sexism and Modern Racism are positively correlated as they are also related to the Realization, Interactive, and Normative subfunctions of Human Values, partially explaining the relationship between racism and sexism. It was concluded that modern expressions of racism and sexism are interconnected and that normative values, which aim to maintain social stability and tradition, may play an important role in partially explaining this connection.

Resumen Esta investigación objetivó analizar la relación entre el Racismo Moderno y el Sexismo Ambivalente utilizando los Valores Humanos como la tercera variable que pudiera explicar esa relación, considerando su poder de predicción de fenómenos sociales. La muestra fue compuesta por 200 participantes distribuidos casi por igual cuanto al sexo, siendo 101 (50, 5%) mujeres y 99 (49,5%) hombres. La edad media de los encuestados fue de 23 años (DS = 5,41). Se observó que el Sexismo Ambivalente y el Racismo Moderno se correlacionaron positivamente, dado que también se relacionaron con las subfunciones Realización, Interactiva y Normativa de los Valores Humanos, explicando parcialmente la conexión entre el racismo y el sexismo. Se concluyó que las expresiones modernas de racismo y sexismo están interconectadas y que los valores normativos, que apuntan a mantener la estabilidad social y la tradición, pueden ejecutar un papel importante en la explicación parcial de esta conexión.

Resumo A Síndrome do Importor (SI) reflete dúvidas sobre conquistas e capacidades pessoais na ausência de evidências externas que reforcem tal percepção. Este estudo objetivou adaptar ao contexto brasileiro a Escala Clance do Fenômeno do Impostor (ECFI), reunindo evidências de sua validade fatorial e consistência interna. Dois estudos foram realizados. No Estudo 1, participaram 201 estudantes universitários (M idade = 22,5, DP = 5,04; 71,6% mulheres) e, no Estudo 2, participaram 252 estudantes de pós-graduações (M idade = 30,4 DP = 6,18; 75% mulheres). Todos os participantes responderam a ECFI e perguntas demográficas. Análises fatoriais exploratórias (AFEs) foram realizadas em ambos os estudos, indicando uma estrutura unifatorial, que explicou entre 46,3% (Estudo 1) e 57% (Estudo 2) da variância total, apresentando consistência interna (alfa de Cronbach) acima de 0,90. Concluiu-se que a ECFI é uma medida psicometricamente adequada, que poderá ser usada em estudos futuros para compreender a dimensão geral da síndrome do impostor e seus correlatos.

Abstract The impostor syndrome reflects doubts about personal achievements and abilities in the absence of external evidence that supports such perception. This study aimed to adapt the Clance Impostor Phenomenon Scale (CIPS) to the Brazilian context, gathering evidence of its factorial validity and reliability. Two studies were conducted. Study 1 included 201 undergraduate students (Mage = 22.5, SD = 5.04; 71.6% female) and Study 2 analyzed 252 graduate students (Mage = 30.4, SD = 6.18; 75% female). All participants answered the CIPS and demographic questions. Exploratory factor analyses (EFA) were conducted in both studies, indicating a one-factor structure, explaining between 46.3% (Study 1) and 57% (Study 2) of the total variance, showing internal consistency (Cronbach’s alpha) above 0.90. The CIPS proved to be a psychometrically adequate scale that could be used in future studies to understand the overall dimension of the impostor syndrome and its correlates.

Resumen El síndrome del impostor (SI) refleja dudas sobre los logros y capacidades personales en la ausencia de evidencias externas que refuerzan esta percepción. Este estudio tuvo como objetivo adaptar la Escala Clance del Fenómeno del Impostor (ECFI) al contexto brasileño, reuniendo evidencias de su validez factorial y consistencia interna. Dos estudios fueron realizados. En el Estudio 1 participaron 201 estudiantes universitarios (M edad = 22.5, DS = 5.04; 71.6% mujeres) y 252 estudiantes de postgrado (M edad = 30.4, DS = 6.18; 75% mujeres) en el Estudio 2. Todos los participantes respondieron la ECFI y preguntas demográficas. Se realizaron análisis factoriales exploratorios (AFE) en los dos estudios, lo que indica una estructura unifactorial que explica entre el 46.3% (Estudio 1) y el 57% (Estudio 2) de la varianza total, mostrando una fiabilidad (alfa de Cronbach) superior a .90. En conclusión, la ECFI es una medida psicométricamente adecuada, que puede ser utilizada en futuros estudios para comprender la dimensión general del síndrome del impostor y sus correlatos.

Values are often used to examine cultural variability. Yet, little research has focused on the functions that values fulfill and the implications of these functions for understanding cultural variability. This paper describes a theoretical analysis of the functions of values based on 2 widely accepted pan-cultural functions: values guide actions and express needs. The theoretical model proposes that the first function differentiates values according to the goals pursued (personal, central, or social goals), whereas the second function differentiates values according to the needs expressed (survival or thriving needs). A combination of these 2 functions yields 6 basic values (structural hypothesis) with specific marker values (content hypothesis). Support for the hypotheses was obtained in a large convenience national sample (N = 5,176) of Brazilian university students with confirmatory factor analysis and multidimensional scaling. Central values were located between personal and social values, and survival and thriving values separated into 2 regions. Theoretical and cross-cultural implications of the findings, especially the universality of the general structure of motivational aims, are discussed, along with interpretations of existing value scales from a functional perspective.

Los valores se emplean para examinar la variabilidad cultural, pero ha sido escasa la investigación centrada en las funciones de los valores y sus implicaciones para comprender la variabilidad cultural. El artículo analiza teóricamente las funciones de los valores basado en 2 funciones panculturales ampliamente aceptadas: los valores guían acciones y expresan necesidades. El modelo teórico propone que la primera función distingue a los valores según las metas perseguidas (personales, centrales o sociales); la segunda función los diferencia según las necesidades (de supervivencia o crecimiento). La combinación de estas funciones arroja 6 valores básicos (hipótesis estructural) con valores marcadores específicos (hipótesis de contenido). Estas hipótesis fueron apoyadas en una muestra intencionada nacional amplia (N = 5.176) de estudiantes universitarios brasileños, por medio de análisis factorial confirmatorio y escalamiento multidimensional. Los valores centrales se situaron entre los valores personales y sociales y los de supervivencia y de crecimiento se separaron en 2 áreas. Se discuten las implicaciones teóricas y transculturales de los resultados, especialmente la universalidad de la estructura general de metas motivacionales, junto con interpretaciones de escalas de valores existentes.

Esta pesquisa objetivou reunir evidências psicométricas de adequação da Escala de Vitalidade Subjetiva (EVS), realizando-se três estudos. No Estudo 1 200 estudantes universitários responderam a EVS. O instrumento mostrou uma estrutura fatorial unidimensional (α = 0,73). No Estudo 2 participaram outros 200 estudantes universitários que responderam o mesmo questionário. Uma análise fatorial confirmatória (AFC) corroborou esta estrutura, embora o item 2 tenha sido pouco adequado. Assim, realizou-se nova AFC excluindo-o. Os resultados foram melhores do que quando considerados todos os itens (α = 0,75). O Estudo 3 replicou estes resultados com 200 professores do ensino fundamental, testando também a validade convergente da EVS com a satisfação com a vida. Concluiu-se que este instrumento reúne evidências psicométricas que apóiam seu uso.

This paper presents empirical evidence of the psychometric adequacy of the Subjective Vitality Scale (SVS), based on three studies. In Study 1, 200 undergraduate students responded the SVS. The SVS showed a unidimensional factor structure (α = .73). In Study 2, another 200 undergraduate students answered the same instrument. A confirmatory factor analysis (CFA) confirmed the factor structure of Study 1, although item 2 was inadequate. Another CFA was realized without this item. Results were better than those considering all items (α = .75). Study 3 replicated these results with 200 elementary school teachers, and investigated the convergent validity of the SVS with satisfaction with life. It can be concluded that the SVS showed sufficient psychometric adequacy to support its use.

Este artigo objetivou conhecer evidências psicométricas da Escala de Motivações Externa e Interna para Responder sem Preconceito ([EMEI], Plant & Devine, 1998), considerando dois grupos-alvo: gays e lésbicas. Realizaram-se dois estudos. No Estudo 1 participaram 234 pessoas da população geral de João Pessoa (PB), com média de idade de 26 anos, a maioria do sexo feminino (54,3%) e heterossexual (95%). Eles responderam a versão da EMEI para gays. Análises fatoriais confirmatórias revelaram como mais adequado o modelo bifatorial (AGFI = 0,94, CFI = 0,98 e RMSEA = 0,05). Os Alfas de Cronbach dos fatores foram 0,74 (motivação interna) e 0,76 (motivação externa). No Estudo 2 participaram 202 pessoas da população geral da mesma cidade, com idade média de 25 anos, a maioria do sexo feminino (60,9%) e heterossexual (95%). Eles responderam a versão da EMEI para lésbicas. Corroborando o estudo anterior, uma estrutura bifatorial se mostrou mais adequada (AGFI = 0,90, CFI = 0,95 e RMSEA = 0,08). Os Alfas de Cronbach para os dois fatores foram 0,71 (motivação interna) e 0,84 (motivação externa). Reuniram-se evidências complementares de validade de construto destas versões. Concluindo, os resultados apoiaram a adequação psicométrica (validade fatorial, validade convergente-discriminante e consistência interna) da EMEI, que poderá ser empregada em pesquisas futuras sobre preconceito frente a gays e lésbicas.

The current article aimed to find psychometric evidences in the Internal and External Motivation to Respond without Prejudice Scale (Plant & Devine, 1998) taking into account two target-groups: gays and lesbians. Two studies were carried out. In Study 1 participants were 234 subjects from the general population of João Pessoa-PB, with mean age of 26 years old, most of them female (54.3%) and heterosexual (95%). They answered the gay version of the Internal and External Motivation to Respond without Prejudice Scale (IEM Scale). Confirmatory factor analyses indicated that the two-factor model (AGFI = .94, CFI = .98, and RMSEA = .05) is the most adequate. Cronbach's Alphas for the factors were .74 (internal motivation) and .76 (external motivation). In Study 2 participants were 202 subjects of general population from the same city, with mean age of 25 years old, most of them female (60.9%) and heterosexual (95%). They answered the lesbian version IEM Scale. Corroborating the previous study, a two-factor model was more adequate (AGFI = .90, CFI = .95, and RMSEA = .08). Cronbach's Alphas for the two factors were .71 (internal motivation) and .84 (external motivation). Complementary evidences of the construct validity were also presented. In conclusion, the results support the psychometric adequacy (factorial validity, convergent-discriminant validity, and reliability) of the IEM Scale suggesting it can be used in future studies about prejudice toward gays and lesbians.

Este estudo objetivou conhecer em que medida os valores explicam as atitudes frente à tatuagem e estas, por sua vez, predizem a intenção de tatuar-se. Participaram 263 estudantes universitários de João Pessoa, com idade média de 20,7 anos, a maioria homem (54,7%) e solteira (91%). Estes responderam a Escala de Atitudes frente à Tatuagem, o Questionário dos Valores Básicos e perguntas demográficas (idade, sexo, religiosidade). Os resultados indicaram atitudes dos participantes mais negativas frente à tatuagem, sobretudo aqueles de ciências exatas e naturais. Comprovou-se a adequação de um modelo triádico, onde os valores predisseram as atitudes frente à tatuagem e, estas, a intenção de tatuar-se. Especificamente, a subfunção normativa promoveu atitudes negativas frente à tatuagem, enquanto a subfunção experimentação favoreceu aquelas mais positivas. Conclui-se que as atitudes frente à tatuagem têm base valorativa, explicando a intenção de tatuar-se. Sugeriram-se pesquisas futuras que contribuam para explicar as atitudes frente à tatuagem.

This study investigated the extent to which values explain the attitudes towards tattoos and these, in turn, predict the intention of tattooing. Participants were 263 undergraduate students from João Pessoa (Brazil), with mean age of 20.7 years, mostly men (54.7%) and unmarried (91%). They answered the Attitudes toward Tattoo Scale, the Basic Values Survey and demographic questions (age, gender, and religiosity). Results indicated that the participants' attitudes toward tattooing were predominantly negatives, especially among students of natural and exact sciences. The adequacy of a triadic model was proved, where human values predicted attitudes toward tattooing and these, the intention of getting tattooed. Specifically, the value subfunction normative promoted negative attitudes toward tattooing, while the subfunction excitement favored more positive attitudes. In conclusion, attitudes toward tattooing have a value basis, accounting for people intention of getting tattooed. Future research is suggested to contribute on the explanation of attitudes toward tattooing.