Abstract: Aiming to stimulate academic dialogue, this article presents an exploratory analysis of the ethnography of the state in Chile. It offers an overview of the evolution and characteristics of this field through the study of research projects, academic forums and recent scientific publications where its authors approach the state ethnographically. The article argues that, following regional trends, ethnography of the state in Chile is characterized as a heterogeneous and diverse field, echoing the analytical challenge of approaching the concept of the state. It highlights the diffuse limits that defy a precise delimitation of ethnography of the state as a field, indicating a dynamic area of study in constant construction, open to new questions and debates and capable of permeating the boundaries of the different disciplines of the social sciences.

Resumen: Con el objetivo de estimular el diálogo académico, este artículo presenta un análisis exploratorio de la etnografía del estado en Chile. Se ofrece un panorama de la evolución y las características de este campo mediante el estudio de proyectos de investigación, foros académicos y publicaciones científicas recientes donde sus autores se aproximan etnográficamente al estado. El artículo plantea que, siguiendo las tendencias regionales, la etnografía del estado en Chile se caracteriza por ser un campo heterogéneo y diverso, haciendo eco del desafío analítico de abordar el concepto de estado. Se destacan los límites difusos que desafían una delimitación precisa de la etnografía del estado como campo, lo que indica un área de estudio dinámica y en constante construcción, abierta a nuevas preguntas y debates y con la capacidad de permear las fronteras de las distintas disciplinas de las ciencias sociales.

Abstract: This article starts from the premise that, in Chile, there has been a political and moral repositioning of social matters that has meant the alleged end of the neoliberal wave of the 80s and 90s and a restructuring of a New Social State. Nevertheless, I argue that technologies of subjectivation and government are installed through policies oriented towards protecting individuals and through practices of affection and care. Such policies and practices articulate and reinforce neoliberal rationalities. Based on two ethnographic studies - one on the relations between enforcers and beneficiaries of social protection policies and the other about sociocultural relationships in schools - I will show how contemporary social policy produces a new relationship between citizens and the State.

Resumen: Este artículo parte de la premisa de que en Chile ha habido un reposicionamiento político y moral de lo social que ha significado el presunto fin de la ola neoliberal de los 80 y 90 y una reestructuración de un Nuevo Estado Social. Sin embargo, sostengo que a través de una política que discursivamente se orienta proteger a los individuos y de una práctica de intervención que moviliza afecto y se orienta a cuidar, se instalan tecnologías de subjetivación y de gobierno que se articulan y refuerzan con la racionalidad neoliberal. Basado en dos estudios etnográficos, uno sobre las relaciones entre interventores y beneficiarios de la política de protección social y otro sobre las relaciones socio-culturales al interior de la escuela, mostraré cómo la política social contemporánea produce una nueva relación entre ciudadanos y Estado.

Resumo: Este artigo parte da premissa de que no Chile vem ocorrendo um reposicionamento político e moral do social, o que vem significando o suposto fim da onda neoliberal dos anos 80 e 90 e uma reestruturação de um Novo Estado Social. Contudo, sustento que através de uma política que discursivamente se orienta a proteger os indivíduos e de uma prática de intervenção que mobiliza afeto e se orienta a cuidar, instalam-se tecnologias de subjetivação e de governo que articulam e reforçam a racionalidade neoliberal. Com base em dois estudos etnográficos, um sobre as relações entre interventores e beneficiários da política de proteção social e outro sobre as relações socioculturais no interior das escolas, mostro como a política social contemporânea produz uma nova relação entre cidadãos e Estado.

Durante a última década, consolidou-se no Chile um modelo de gestão das vulnerabilidades a partir do qual a família foi posicionada como agente central da política social. Um estudo qualitativo sobre as práticas de intervenção domiciliar e sobre as formas de administração da assistência nos lares sustenta a indagação de como essas políticas de vulnerabilidade transformam e estruturam de forma sexuada as dinâmicas familiares. Analisando três atos-dispositivos característicos desse tipo de políticas - focar, transferir e visitar - , mostro como a intervenção produz e induz valorações do lugar atribuído aos gêneros a partir do qual as famílias organizam suas relações sociais "com as portas fechadas".

Over the last decade, a vulnerability management model in which the family was positioned as the central agent of social policy has been consolidated in Chile. A qualitative study regarding home intervention practices and home assistance management programs support the view that these policies transform and shape family dynamics, in a gender-related way. Analyzing three dispositive acts, which are characteristic of this type of policies, - to focus, to transfer and to visit - , it can be highlighted how the intervention produces and induces valuations of the place assigned to gender and the mode families organize their social relations "behind closed doors".

Durante la última década, en Chile se ha consolidado un modelo de gestión de las vulnerabilidades que posicionó a la familia como un agente central de la política social. A partir de un estudio cualitativo sobre las prácticas de intervención domiciliaria y sobre las formas de administración de la asistencia en los hogares, indago cómo estas políticas de la vulnerabilidad transforman y estructurar sexuadamente las dinámicas familiares. Analizando tres actos-dispositivos característicos de este tipo políticas - focalizar, transferir y visitar - , muestro cómo la intervención produce e induce valoraciones al lugar asignado a los géneros a partir de los cuales las familias organizan sus relaciones sociales "puertas adentro".