Abstract. This work constitutes an approach to the discourse on experiences related to clothed bodies in migrant women of Afro-Caribbean origin in Uruguay, seen from the studies on the body and corporeality. Based on the experiences recounted in a dialogue session and instances of participant observation and in-depth interviews, two main categories of analysis emerge in relation to dressing, respectively: the color of clothing and the clothing of the body associated with the styling of Afro hair. These categories, intersected by the practice of dance, reflect processes of adaptation, resistance, perceptions, learning, contrasts, stereotyping, and contributions to the environment, as well as the ways in which these women face adverse situations in the receiving country of migration. All of this is permeated by discourse. The analysis highlights socio-cultural asymmetries and explicit or implicit violence linked to the construction of gender and race.

Resumen. Este trabajo constituye una aproximación al discurso sobre las experiencias vinculadas al cuerpo vestido en mujeres migrantes de origen afrocaribeño en Uruguay, desde la perspectiva de los estudios sobre el cuerpo y la corporeidad. De las vivencias relatadas en una mesa de diálogo y en instancias de observación participante y entrevistas en profundidad emergen dos categorías de análisis principales en relación con el vestir: el color de la vestimenta y el abrigo del cuerpo asociado al arreglo del cabello afro, respectivamente. Estas categorías, transversalizadas por la práctica del baile, dan cuenta de procesos de adaptación, resistencias, percepciones, aprendizajes, contrastes, estereotipaciones y aportes al medio, así como de los modos en que estas mujeres enfrentan situaciones adversas en el país receptor de la migración. Todo esto permeado por el discurso. El análisis pone de manifiesto asimetrías socioculturales y violencias explícitas o implícitas vinculadas a la construcción del género y la raza.

Resumo Neste artigo propomos uma perspetiva teórica que articula a ética, entendida como prática situada, e a metodologia de investigação no domínio das ciências sociais e humanas. O ponto de partida é a problematização dos riscos que a sua participação ou envolvimento num processo de pesquisa pode implicar para os sujeitos ou grupos em estudo. Através de casos e situações, refletimos sobre os problemas éticos nas diferentes fases deste processo em diálogo com os instrumentos prescritivos tradicionais presentes na literatura sobre ética na pesquisa e nos princípios estipulados pelos regulamentos. Estabelecemos a necessidade de uma avaliação ética caso a caso durante o desenvolvimento de cada projeto de pesquisa.

Abstract This paper proposes a theoretical perspective in which ethics, understood as situated practice, is articulated with research methodology in the field of social and human sciences. The starting point is the problematization of the risks that the participation or involvement in a research process could imply for the subjects or groups of study. Through cases and situations we reflect on the ethical problems in the different phases of this process, in dialogue with traditional prescriptive instruments present in the literature on research ethics as well as in the principles stipulated by the regulations. We establish the need for a case-by-case ethical evaluation during the development of each research.

Resumen En este trabajo proponemos una perspectiva teórica que articula la ética, entendida como práctica situada, y la metodología de la investigación, en el ámbito de las ciencias sociales y humanas. El punto de partida es la problematización de los riesgos que podría implicar para los sujetos o colectivos de estudio su participación o involucramiento en un proceso de investigación. A través de casos y situaciones, se reflexiona sobre los problemas éticos en las distintas fases de dicho proceso en diálogo con instrumentos prescriptivos tradicionales presentes en la literatura sobre ética de la investigación y en los principios que la normativa estipula. Establecemos la necesidad de una evaluación ética caso a caso durante el desarrollo de cada investigación.

Resumen En la larga historia de la música occidental, cuyo antecedente directo se suele ubicar en la antigua Grecia, el oyente y la escucha han experimentado múltiples cambios. Determinantes históricos, sociales y políticos, que exceden el campo específicamente musical, subyacen al modo de escuchar. No obstante, las transformaciones musicales resultan ineludibles para aproximarse a una comprensión de los cambios que se producen en el oyente y en el acto de oír una obra musical. En este trabajo una serie de preguntas guían el análisis y las reflexiones. ¿De qué modo se producen las transformaciones sonoras en el Modernismo y cómo afectan la escucha? ¿Qué lugar ha tenido la música y la dimensión de lo sonoro para el psicoanálisis (Freud y Lacan)? Y, ¿qué relaciones se pueden establecer entre dichas transformaciones y el psicoanálisis?

Abstract In the long history of Western music, whose direct antecedent is usually located in ancient Greece, the listener and the listening have experienced multiple changes. Historical determinants, social and political, that exceed the specifically musical field, underlie the way of listening. However, the musical transformations are inescapable to approach an understanding of the changes that occur in the listener and in the act of hearing a musical work. In this work a series of questions guide the analysis and reflections. How are the sound transformations in modernism produced and how do they affect listening? What place has music and the dimension of sound for psychoanalysis (Freud and Lacan)? And, what relationships can be established between these transformations and psychoanalysis?

Although the theme of the autonomy of music and art has been discussed exhaustively, we are constantly faced by facts and circumstances that question this proposition. Consequently, while the figure of Kostakowsky constitutes the axis of this work, it also strives to transcend his individuality to enter a space of social, asymmetric, dynamic and relatively autonomous interaction through the reflections on music of Pierre Bourdieu. As all studies constitute a partial, predefined vision, I propose to contextualize Kostakowsky within this field based on his professional performance and, above all, by analyzing two fundamental themes related to the 1930s: the construction of a national identity as part of the post revolutionary nation-state project and the conflicts arising between different political factions, as expressed in the musical sphere.

Se ha hablado hasta el cansancio de la autonomía de la música y del arte en general. Sin embargo, nos enfrentamos constantemente a hechos y circunstancias que cuestionan esta supuesta autonomía. Por tal motivo, aunque la figura de Kostakowsky constituye el eje de este trabajo, la idea aquí es trascender su individualidad para incursionar en un espacio de interacción social, asimétrico, dinámico y relativamente autónomo, que llamo, evocando a Pierre Bourdieu, campo de la música. En el entendido de que todo estudio constituye una visión parcial y acotada, la propuesta es, entonces, contextualizar a Kostakowsky en este campo a partir de su desempeño profesional, aunque sobre todo a través del análisis de dos temas que considero fundamentales para entender la década de los años treinta, a saber: la construcción de una identidad nacional como parte del proyecto posrevolucionario de Estado-nación y los conflictos entre las distintas facciones políticas que se manifiestan en el ámbito musical.