Resumen:Este artículo analiza una investigación-intervención realizada con un grupo de apoyo a la adopción en la ciudad de Canoas, Rio Grande do Sul, Brasil. Con ese fin, articula los datos de la investigación con el concepto de grupo-dispositivo, para comprender cómo el concepto puede contribuir como una herramienta de intervención para el campo de la psicología en el apoyo de la adopción. Dieciocho miembros del Grupo de Apoyo a la Adopción, en diferentes fases del proyecto adoptivo, participaron en el estudio. Los datos se analizaron a través del Análisis del discurso desde una perspectiva foucaultiana, que comprende los discursos en una ubicación histórico-social singular. A través de los resultados fue posible mostrar cómo el grupo-dispositivo, en el campo de la adopción, desnaturaliza los significados establecidos sobre el perfil de adopción deseado, los obstáculos de la adaptación, los prejuicios involucrados en la adopción y los movimientos grupales. Al enfatizar los movimientos singulares, el concepto permite que otros sentidos sobre el cuidado, la protección y la constitución familiar sean producidos

Abstract: This paper analyzes an intervention-research carried out with an adoption support group in the city of Canoas, Rio Grande do Sul, Brazil. To that end, it articulates the research data to the concept of device-group, in order to understand how the concept makes it possible to contribute as an intervention device for the field of psychology in the support of adoption. Eighteen members of the Adoption Support Group, in different phases of the adoptive project, participated in the study. Data were analyzed through Discourse Analysis from a Foucaultian perspective, comprising the discourses in a singular social-historical location. Through the results it was possible to show how the device-group, in the field of adoption, denaturalizes established meanings about the desired adoption profile, the impasses of adaptation, the prejudices involved in adopting and the group movements. By emphasizing singular movements, the concept allows that other senses about care, protection and family constitution be produced

Resumo: O artigo analisa uma pesquisa-intervenção realizada com um grupo de apoio à adoção na cidade de Canoas, Rio Grande do Sul, Brasil. Para isso, articula os dados de pesquisa ao conceito de grupo-dispositivo, visando compreender de que modo o conceito possibilita contribuir enquanto ferramenta de intervenção para o campo da psicologia no apoio à adoção. Participaram da pesquisa dezoito integrantes do Grupo de Apoio à Adoção que estavam em diferentes fases do projeto adotivo. Os dados foram analisados através da Análise de Discurso, sob uma perspectiva foucaultiana, compreendendo os discursos em uma localização social-histórica singular. Através dos resultados foi possível evidenciar como o grupo-dispositivo, no campo da adoção, desnaturaliza significados instituídos sobre o perfil de adoção desejado, nos impasses da adaptação, nos preconceitos envolvidos no adotar e nos movimentos de grupalidade. Ao enfatizar movimentos singulares, o conceito possibilita que outros sentidos sobre cuidado, proteção e constituição familiar sejam produzidos

RESUMO O amor construiu-se historicamente com base no amor romântico, patriarcal, heteronormativo e de monogamia compulsória. Atualmente, novas construções - dentre elas o poliamor - defendem a possibilidade de amar e/ou se relacionar sexualmente com mais de uma pessoa simultaneamente. O objetivo desta pesquisa - qualitativa descritiva e exploratória - foi compreender as expressões do poliamor. Foram realizadas entrevistas narrativas com seis participantes que se identificaram como poliamoristas ou declararam estar envolvidos em relação amorosa e/ou sexual múltipla consentida por todos. Os dados foram analisados pela análise do discurso sob a perspectiva da psicologia social sócio-histórica e pós- estruturalista. A pesquisa demonstra que o poliamor baseia-se no amor livre, na não monogamia, na responsabilidade, na compersão, no respeito à individualidade, na liberdade sexual, na equidade de gênero e no diálogo. Evidenciou também as dificuldades enfrentadas pelos poliamoristas, tais como insegurança na exposição pública da relação e pressões sociais de estereótipos de gênero.

ABSTRACT Historically love was built based on the constructs of romantic love, patriarchate, heteronormativity and compulsory monogamy. Currently new constructions - among them polyamory - defend the possibility love and/or sexual relations with more than one person simultaneously. The aim of this qualitative exploratory and descriptive study was to understand polyamory and its constructs. Narrative interviews were conducted with six participants who identified themselves as “polyamorish” or declared to be involved in multiple relationship consent by all. Data were analyzed by discourse analysis from the perspective of post structuralist and socio-historical psychology. As result polyamory constructs identified were non-monogamy, free love, responsibility, compersion, respect for individuality, sexual freedom, gender equality and dialogue. The results also highlighted the difficulties faced at polyamory, as insecurity on public exposure and gender stereotypes social pressures.

El amor se construyó históricamente basado en el amor romántico, patriarcal, heteronormativo y de monogamia obligatoria. Actualmente nuevas construcciones - entre ellas el poliamor - defienden la posibilidad de relaciones amorosas y/o sexuales con más de una persona al mismo tiempo. El objetivo de este estudio - cualitativo, descriptivo y exploratorio - fué comprender los fundamentos del poliamor. Se llevaron a cabo entrevistas con seis participantes que se identificaron como poliamoristas o declararon vivir relación amorosa y/o sexual múltiple consentida por todos. Los datos fueron analizados mediante el análisis del discurso por la perspectiva de la psicología social socio-histórica y post estructuralista. La investigación demuestra que el poliamor se basa en el amor libre, no monogamia, responsabilidad, compersión, respeto a la individualidad, libertad sexual, equidad de género y diálogo. Se evidenció también las dificultades enfrentadas por los poliamoristas, como inseguridad con la exposición pública y presiones sociales de estereotipos de género.

Este artículo tiene como objetivo proporcionar una discusión sobre la temática: familia homomaternal y escuela. Con esto, se llevó a cabo un estudio de investigación cualitativo, de entrevistas narrativas con cuatro profesoras de la orientación educacional de cuatro escuelas ubicadas en el sur de Brasil. Después de la firma del consentimiento informado, las entrevistas fueron grabadas y transcritas, sometidas al análisis del discurso desde la perspectiva de los estudios feministas de Género y Psicología Social Socio-Histórica. Los resultados muestran que a pesar de los esfuerzos políticos y sociales, hay todavía mucha resistencia en la reflexión del tema en las escuelas. Esto, guiado por una sociedad brasileña heteronormativa y patriarcal donde es urgente un trabajo efectivo de reflexión para los cambios sociales

This paper aims to provide a discussion on the topic homomaternal family and school. To this end, a qualitative research study was performed through narrative interviews which were conducted with four pedagogical supervisors from four schools located in the south of Brazil. After signing the informed consent, the interviews were recorded and transcribed, subjected to discourse analysis from the perspective of feminist studies of gender and Socio-Historical Social Psychology. The results show that despite the political and social efforts, there is still much resistance in the reflection of the subject in schools, guided by a heteronormative and patriarchal society. Therefore, an effective work on the subject is urgent in schools, so that prejudice and discrimination may decrease in Brazilian society

O presente trabalho, teve como objetivo descrever as vivências pessoais e familiares de homossexuais femininas. Foram entrevistadas seis mulheres, residentes em Caxias do Sul e região, de 22 a 33 anos, cujos familiares conheciam sua orientação sexual. Todas eram solteiras e de nível socioeconômico médio, e exerciam alguma atividade profissional. Uma análise de conteúdo qualitativa das entrevistas gerou diversas categorias e subcategorias temáticas. Em geral, a homossexualidade foi considerada normal/natural, uma situação que trouxe felicidade para as participantes, apesar dos preconceitos enfrentados. Na percepção delas, a reação dos familiares quando da descoberta da sua orientação sexual foi negativa, tendo melhorado ao longo do tempo em alguns casos. Tais achados revelaram uma mudança social na forma de pensar e agir diante da homossexualidade feminina, porém ainda lenta e gradual. Ficou evidenciada a necessidade de atuação da psicologia através de programas de atendimento às famílias e às homossexuais.

The personal and familiar experiences of female homosexuals are provided. Six females (22 to 33 years old) from Caxias do Sul RS Brazil, and neighboring region, whose family members were aware of their sexual orientation, were interviewed. Females were single, middle-class socio-economic level, with professional activity. A qualitative content analysis of the interviews produced several thematic categories and subcategories. Homosexuality, as a rule, considered normal and natural, brought happiness to participants in spite of the bias they had to face. From their point of view, their families' first reaction to their sexual orientation was negative, although, in some cases, it improved with the passing of time. Results revealed a social change, albeit slow and gradual, in the way of thinking and acting towards female homosexuality. The need for psychological intervention through programs for families and for homosexual subjects is required.

Ese trabajo objetivó describir las vivencias personales y familiares de homosexuales femeninas. Seis mujeres (22 a 33 años), de Caxias del Sur y región, cuyos familiares conocían su orientación sexual, fueron entrevistadas. Todas eran solteras, de nivel socio-económico medio y ejercían alguna actividad profesional. Análisis de contenido cualitativa de las entrevistas generó diversas categorías y subcategorías temáticas. En general, la homosexualidad fue considerada normal/natural, una condición que trajo felicidad, a pesar de los prejuicios enfrentados. Las participantes consideraron negativa la reacción de los familiares frente a la descubierta de su orientación sexual, lo que ha mejorado a lo largo del tiempo en algunos casos. Tales resultados revelaron un cambio social en la manera de pensar y actuar delante de la homosexualidad femenina, sin embargo aún lenta y gradual. Se quedó evidenciada la necesidad de actuación de la psicología a través de programas para las mujeres y sus familiares.