Resumo: Este artigo se divide em três partes, a fim de investigar a produção filosófica acadêmica autoral e criativa, no Brasil. Na primeira parte, apresenta-se o desafio da produção autoral em filosofia, no Brasil, a partir do exemplo de iniciativas recentes em filosofia da religião. Na segunda parte, por meio de uma analogia com a música, pretende-se argumentar que a defesa de uma maior valorização da filosofia autoral, no Brasil, não significa desvalorizar o trabalho com história da filosofia, área que aparenta maior predominância na filosofia acadêmica, no país. A terceira parte aborda os desafios para a formação para a autoria filosófica, baseando-se na tríplice fórmula aluno-professor-conhecimento e reconhecendo os aspectos objetivos e subjetivos da aprendizagem. Resumo partes criativa Brasil apresentase apresenta religião música pretendese pretende país baseandose baseando alunoprofessorconhecimento aluno professor conhecimento aprendizagem

Abstract: This article is divided in three parts in order to investigate on the authorial and creative philosophical production in the Brazilian academic environment. In the first part, we show the challenge to authorial production in philosophy in Brazil, starting from the example of recent initiatives in the philosophy of religion. In the second part, by means of an analogy with music, we intend to argue that the plead for a greater promotion of authorial philosophy in Brazil does not mean to devaluate the work with history of philosophy, which seems to be the predominant approach in academic philosophy in our country. The third part addresses the challenges to the formation of philosophical authorship, based on the triplet student-professor-knowledge, and acknowledging objective and subjective aspects of learning. Abstract environment religion music country authorship studentprofessorknowledge, studentprofessorknowledge student professor knowledge, knowledge student-professor-knowledge learning

(This article is part of a project by Trans/Form/Ação: Unesp Philosophy Journal. It is the  Authorial Philosophy Dossier, to be published in 2022.) This article is divided in three parts in order to investigate on the authorial and creative philosophical production in the academic environment. In the first part, we present the challenge to authorial production in philosophy in Brazil, starting from the example of recent initiatives in the philosophy of religion. In the second part, by means of an analogy with music, we intend to argue that the plead for a greater promotion of authorial philosophy in Brazil does not mean to devaluate the work with history of philosophy, which seems to be the predominant approach in academic philosophy in our country. The third part addresses the challenges to the formation of philosophical authorship, based on the triplet student-professor-knowledge, and acknowledging objective and subjective aspects of learning.

(Este artigo faz parte de um projeto da Trans/Form/Ação: revista de filosofia da Unesp. Trata-se do Dossiê Filosofia Autoral, a ser publicado em 2022.)(Este artigo faz parte de um projeto da Trans/Form/Ação: revista de filosofia da Unesp. Trata-se do Dossiê Filosofia Autoral, a ser publicado em 2022.) O presente artigo se divide em três partes a fim de investigar a produção filosófica autoral e criativa dentro da academia. Na primeira parte, vamos apresentar o desafio da produção autoral em Filosofia no Brasil a partir do exemplo de iniciativas recentes em filosofia da religião. Na segunda parte, por meio de uma analogia com a música, pretendemos argumentar que a defesa de uma maior valorização da filosofia autoral no Brasil não significa desvalorizar o trabalho com história da filosofia, área que aparenta maior predominância na filosofia acadêmica em nosso país. A terceira parte aborda os desafios para a formação para a autoria filosófica baseando-se na tríplice aluno-professor-conhecimento e reconhecendo os aspectos objetivos e subjetivos da aprendizagem.

Abstract In this article I expound some of the main criticisms by David Hume and Immanuel Kant against the legitimacy of natural theology, the philosophical activity of presenting arguments for or against the existence of God. The aim is not to contribute to the scholarship in history of philosophy, but as a starting point for describing the main lines of Richard Swinburne’s approach to natural theology in terms of inductive probabilistic arguments. His proposal has been part of a current philosophical movement of re-establishing the argumentative debate on the existence and nature of God, an area that has been growing in quantity and quality since the 1970’s.