RESUMEN: Este ensayo argumenta la posibilidad de enlazar la actividad pedagógica con la forma en que los educandos comprenden la experiencia del cuerpo en la escuela, la situación hermenéutica que pone de relieve el lenguaje y la acogida del educando cuando se presenta la experiencia del reconocimiento. En primer lugar, se expone la percepción que se tiene del cuerpo del otro, seguidamente, se presenta el acontecimiento de la palabra en este fenómeno y, finalmente, se llega a la relación de alteridad que subyace en la comprensión entre las dos partes. Acá están presentes, de manera central, las ideas de los filósofos Merleau-Ponty, Gadamer y Lévinas. Para conformar el vínculo entre unos y otros en la escuela, se revela una situación ética compasiva. En consecuencia, surge como propuesta que la síntesis cuerpo-palabra-alteridad es esencial en la experiencia del reconocimiento en una escuela dialogante.

ABSTRACT: This essay argues the possibility of linking pedagogical activity with the way students understand the experience of the body in school. Then, the hermeneutic situation highlights the language and the Student's acceptance when the experience of recognition is shown. First, the perception that one has of the other's body is presented, then, the word act is shown in this phenomenon and, finally, the relationship of otherness that underlies the understanding between the two parts is reached. Here the ideas of the philosophers Merleau-Ponty, Gadamer and Lévinas are exhibited in a central way, in order to establish bonds between one and the other in the school, an ethical, compassionate situation is revealed as a result. Consequently, a proposal emerges as the synthesis of body-word- otherness relationship, it is essential in the experience of recognition in a school which nature is open to dialogue.

Resumen:Este artículo presenta los resultados del estudio que se realizó en el Colegio Distrital ubicado en Bogotá, Colombia. Se aplicó el método biográfico-narrativo para indagar sobre el espacio vivido de la ciudad y la escuela. El foco fueron cinco relatos de vida de dos docentes y tres estudiantes. La interpretación de los resultados se hizo desde el enfoque fenomenológico-hermenéutico para hallar el sentido de la siguiente pregunta de investigación: ¿Cuál es la naturaleza de la relación entre los lugares vividos del estudiante fuera de la escuela urbana, en los que se desarrollan manifestaciones culturales e ideológicas, y las dinámicas de su interior, que permitan proponer situaciones de alteridad por medio de una pedagogía hermenéutica del lugar? Los resultados arrojaron una idea esencial que consiste en que los espacios de la ciudad y de la escuela deben vincularse para fortalecer los procesos de alteridad. Consecuentemente, una pedagogía hermenéutica del lugar se presenta como una acción educativa que permite reconocer las diferencias culturales de los sujetos que exige la sociedad.

Abstract:This article presents the research results of the study that took place in a public school located in Bogotá, Colombia. A narrative-biographical method was applied to look into the city and school lived space. It was focused on 5 life stories of two teachers and three students. The result's interpretation was done from the phenomenological hermeneutic approach, to find the sense of this research question: What is the quality in the connection between the student lived places out of school, where cultural and ideological expressions are developed, and the dynamics within, which allow to propose otherness situations through an hermeneutic pedagogy of the lived place? The results bring an essential idea which is to connect spaces in the city and at the school to strengthen processes of otherness. As a consequence, a hermeneutic pedagogy of place is presented as an educational action which allows to recognize the cultural differences of subjects that our society demand.

Resumen El artículo hace una analogía entre las investigaciones del protagonista de las novelas policíacas de Conan Doyle, Sherlock Holmes, y la epistemología. De ahí se pone en evidencia la distancia entre el sujeto y objeto. Se toma una postura crítica frente a esto, para sustentar la idea del vínculo del investigador con su objeto de estudio desde la propuesta fenomenológica del mundo de la cotidianidad de Alfred Schütz. Se expone la distancia que el sociólogo austriaco tiene de las ideas de Husserl, y que le permiten relacionar sus planteamientos con la acción social en la investigación en ciencias sociales.

Resumo O artigo faz uma analogia entre as investigações do protagonista das novelas policiais de de Conan Doyle, Sherlock Holmes, e a epistemologia. E aí coloca-se em evidência a distância entre o sujeito e o objeto. Faz-se uma análise crítica perante isto, para sustentar a ideia do vínculo do investigador com o seu objeto de estudo a partir da proposta fenomenológica do mundo da vida quotidiana de Alfred Schütz. Expõe-se a distância que o sociólogo austríaco tem das ideias de Husserl, e que lhe permite relacionar as suas abordagens com a acção social na investigação das ciências sociais.

Abstract The article makes an analogy between the investigations of the protagonist of the detective novels of Conan Doyle, Sherlock Holmes, and epistemology. Hence the distance between the subject and the object becomes evident. We take a critical stance against this, to support the idea of the link of the researcher with his object of study from the phenomenological proposal of the world of the daily life of Alfred Schütz. It explains the distance that the Austrian sociologist has from Husserl's ideas, and that allows him to relate his approaches to social action in social science research.

Résumé L'article fait une analogie entre les recherches du protagoniste des romans policiers de Conan Doyle, Sherlock Holmes, et l'épistémologie. C’est pourquoi on met en évidence la distance entre le sujet et l’objet. On y adopte une position critique, pour soutenir l'idée du lien du chercheur avec son objet d'étude depuis l’approche phénoménologique du monde du quotidien d'Alfred Schütz. On expose la distance que le sociologue autrichien possède sur les idées de Husserl, et que lui permettent de mettre en rapport ses approches avec l'action sociale dans la recherche en sciences sociales.