Abstract Self-medication is a social practice that corresponds to the autonomous use of therapeutic elements to address diseases. It involves a sociocultural context of the disease, and a rationality focused on therapeutic efficacy and the availability of curative supplies. Identify and analyze the process of oral health self-medication in indigenous Muiscas, Pijaos, and Yanakunas of Colombia. This is a qualitative, ethnographic study employing techniques such as documentary analysis, participant observation, field diary, and ethnographic interviews. Self-medication is frequent among these indigenous people. It prioritizes the use of pharmaceutical drugs in the Muiscas and medicinal plants in the Yanakunas. The therapeutic supplementation is evident in the Pijaos. The pharmaceutical elements focus on a matter of social progress and the herbal elements on a matter of cultural identity. In these communities, oral health self-medication is a structured and daily practice in families to address their ailments. This practice is supported by the knowledge, management, and availability of different therapeutic resources.

Resumen La automedicación es una práctica social que corresponde al uso autónomo de elementos terapéuticos para enfrentar las enfermedades. Involucra un contexto sociocultural de la enfermedad, una racionalidad centrada en la eficacia terapéutica y la disponibilidad de insumos curativos. Identificar y analizar el proceso de automedicación en salud bucal en indígenas Muiscas, Pijaos y Yanakunas de Colombia. Estudio cualitativo, con enfoque etnográfico, y uso de técnicas como análisis documental, observación participante, diario de campo y entrevistas etnográficas. La automedicación es frecuente entre estos indígenas. Prima el uso de medicamentos farmacéuticos en los Muisca y de plantas medicinales en los Yanakuna. En los Pijao es evidente la complementación terapéutica. Los elementos farmacéuticos se enfocan a un asunto de progreso social y los elementos herbolarios a una cuestión de identidad cultural. En estas comunidades la automedicación en salud bucal es una práctica estructurada y cotidiana en las familias para enfrentar sus dolencias. Esta práctica se soporta en el conocimiento, manejo y disponibilidad de diferentes recursos terapéuticos.

Abstract Self-medication is a social practice that corresponds to the autonomous use of therapeutic elements to address diseases. It involves a sociocultural context of the disease, and a rationality focused on therapeutic efficacy and the availability of curative supplies. Identify and analyze the process of oral health self-medication in indigenous Muiscas, Pijaos, and Yanakunas of Colombia. This is a qualitative, ethnographic study employing techniques such as documentary analysis, participant observation, field diary, and ethnographic interviews. Self-medication is frequent among these indigenous people. It prioritizes the use of pharmaceutical drugs in the Muiscas and medicinal plants in the Yanakunas. The therapeutic supplementation is evident in the Pijaos. The pharmaceutical elements focus on a matter of social progress and the herbal elements on a matter of cultural identity. In these communities, oral health self-medication is a structured and daily practice in families to address their ailments. This practice is supported by the knowledge, management, and availability of different therapeutic resources.

Resumen La automedicación es una práctica social que corresponde al uso autónomo de elementos terapéuticos para enfrentar las enfermedades. Involucra un contexto sociocultural de la enfermedad, una racionalidad centrada en la eficacia terapéutica y la disponibilidad de insumos curativos. Identificar y analizar el proceso de automedicación en salud bucal en indígenas Muiscas, Pijaos y Yanakunas de Colombia. Estudio cualitativo, con enfoque etnográfico, y uso de técnicas como análisis documental, observación participante, diario de campo y entrevistas etnográficas. La automedicación es frecuente entre estos indígenas. Prima el uso de medicamentos farmacéuticos en los Muisca y de plantas medicinales en los Yanakuna. En los Pijao es evidente la complementación terapéutica. Los elementos farmacéuticos se enfocan a un asunto de progreso social y los elementos herbolarios a una cuestión de identidad cultural. En estas comunidades la automedicación en salud bucal es una práctica estructurada y cotidiana en las familias para enfrentar sus dolencias. Esta práctica se soporta en el conocimiento, manejo y disponibilidad de diferentes recursos terapéuticos.

Resumen Introducción: Los padecimientos gastrointestinales son frecuentes en la población indígena, generando diversas interpretaciones y tratamientos. Objetivo: Construir un perfil epidemiológico sociocultural de la enfermedad diarreica en niños Nasas menores de un año. Materiales y métodos: Método mixto e interdisciplinario que trianguló herramientas cuantitativas y cualitativas, y que orientó la caracterización sociocultural de este pueblo, la descripción estadística sobre la presencia y distribución de dicha enfermedad, y el quehacer etnográfico alrededor de su diagnóstico, interpretación y atención. Resultados: El 98.5% de esta población vive en la zona rural y no tiene acceso a saneamiento básico. En los seis meses de investigación se presentaron 349 casos de esta enfermedad en 306 infantes menores de un año, y su incidencia es mayor en las zonas con menor presencia de instituciones estatales. Los diagnósticos los realizan principalmente las madres a partir de elementos específicos: características de las deposiciones, y de situaciones contextuales: incidentes ambientales, sociales y culturales. Las principales causas reconocidas por las cuidadoras son de origen biológico: parásitos (23%) y malnutrición (21%), además de síndromes de filiación cultural: susto (15%), mal viento (8%) y lastimadura (7%). Las estrategias de atención indicaron un pluralismo médico con predominio de la autoatención. La biomedicina es la opción principal cuando las mamás ven comprometida la vida de los infantes. Conclusiones: La enfermedad diarreica entre los Nasas tiene elevada presencia, y es el reflejo de una vida precarizada, dinamizado en un territorio rural excluido y colmado de simbolizaciones.

Abstract Introduction: Gastrointestinal illness are frequent in the indigenous population, generating different interpretations and treatments. Objective: To construct a Socio-cultural epidemiological profile of diarrheal disease in Nasa children under one year of age. Materials and methods: Mixed and interdisciplinary method that triangulated quantitative and qualitative tools, which guide the sociocultural characterization of this people, the statistical description of the presence and distribution of this disease, and the ethnographic work around its diagnosis, interpretation and care. Results: 98.5% of this population live rural areas and do not have access to basic sanitation. During the six months of research, 349 cases of this disease were presented at 306 infants under one year, and its incidence is higher in areas with less presence of State institutions. The diagnoses are mainly made by the mothers based on specific elements: characteristics of the depositions, and contextual situations: environmental, social and cultural incidents. The main causes recognized by the caregivers are of biological origin: parasites (23%) and malnutrition (21%), also syndromes of cultural affiliation: fright (15%), bad wind (8%) and injury (7%). Care strategies indicated a medical pluralism with a predominance of self-care. Biomedicine is the main option when moms see the lives of the infants compromised. Conclusions: Diarrheal disease among the Nasas has a high presence, and it is a reflection of a precarious life, invigorated in a rural territory excluded and filled with symbolizations.