Resumen Los orígenes de la política del orgullo gay en Argentina pueden rastrearse en las décadas de 1960 y 1970. En este periodo, mientras la criminología sostenía que la homosexualidad era un delito que debía ser castigado penalmente, la medicina afirmaba que era una enfermedad a tratar. Frente al aumento de la violencia policial, “maricas”, homosexuales y transexuales se apropiaron tácticamente del discurso médico y se identificaron como enfermos/as en sus intentos por descriminalizar la inversión sexual. Luego, en el marco del clima de modernización cultural, usaron las pretensiones de objetividad científica de la medicina para exigir la despatologización. En ese momento, abandonaron el discurso de la victimización, comenzaron a narrar sus experiencias como gozosas y a interpelar a sus bases desde la categoría del “orgullo”. La investigación se basó en el análisis historiográfico de un extenso corpus de prensa, material político-organizacional, tratados médicos y penitenciarios y documentos en primera persona.

Abstract The emergence of gay pride politics in Argentina takes places in the 1960s and 1970s in the context of the tensions between medical and criminological discourses on homosexuality, which respectively proposed that homosexuality was an immorality that should be criminally punished or an illness that could be treated. The conclusion is that, faced with an increase in police violence, maricas, gay men and transgender people tactically appropriated medical discourses, identifying themselves as sick and allying with medical doctors in their attempts to decriminalize sexual inversion. Then, in the context of the climate of cultural modernization, they would use the pretensions of scientific objectivity of medicine to demand the de-pathologization of homosexuality, abandoning the discourse of victimization, narrating their experiences as joyful, and mobilizing their base through the category of pride. The paper is based on the historiographic analysis of an extensive corpus of mass-circulation press, political organizations' material, medical treatises and first-person documents.

Resumo Política do orgulho gay na Argentina surgiu nas décadas de 1960 e 1970 no contexto das tensões entre os discursos médico e criminológico sobre a homossexualidade, que propunham, respectivamente, que a homossexualidade era uma imoralidade que deveria ser punida criminalmente ou uma doença que poderia ser tratada. Conclui-se que diante do aumento da violência policial, as bichas, homossexuais e transexuais se apropriam taticamente do discurso médico, identificando-se como doentes e aliando-se aos médicos em suas tentativas de descriminalizar a inversão sexual. Depois, no contexto do clima de modernização cultural, eles usarão as pretensões de objetividade científica da medicina para exigir a despatologização da homossexualidade, abandonando o discurso da vitimização, narrando suas experiências como alegres e questionando suas bases a partir da categoria do orgulho. Se baseia na análise historiográfica de um extenso corpus de imprensa de massa, material político-organizacional, tratados médicos e documentos em primeira pessoa.

Resumen. Objetivo/Contexto: La investigación aborda las transformaciones en las masculinidades heterosexuales en Argentina y México en la segunda mitad del siglo XX poniendo el foco en aquellos varones de clases populares que penetraban a maricas, jotas y gais, sin dejar por esto de considerarse y ser considerados por sus pares como heterosexuales. Sostendremos que las relaciones entre maricas y varones heterosexuales jóvenes de clases populares eran frecuentes, no eran objeto de estigmatización en la comunidad de pares y no generaban una identidad diferencial para los participantes heterosexuales. Metodología: Se analizan historias de vida y entrevistas en profundidad, así como un amplio corpus de documentos históricos diversos conformados por materiales autobiográficos, etnografías, expedientes judiciales y prensa organizacional, no considerados antes conjuntamente. A su vez, se discute críticamene la forma en que académicos y activistas del periodo percibían el sexo entre hombres y las identidades que esas relaciones llevaban aparejadas. Originalidad: El trabajo se asienta en un enfoque comparativo que reconstruye procesos históricos y sociales regionales a mediano plazo. Se indaga por primera vez el problema desde la perspectiva de estos varones heterosexuales, con base en un corpus documental novedoso y diverso. Conclusiones: En oposición a las interpretaciones prevalecientes, el trabajo desarrolla una hipótesis contraintuitiva: dado que estas prácticas no sólo no ponían en jaque la heterosexualidad del miembro activo de la pareja, sino que además constituían un dispositivo mediante el cual estos reafirmaban su heterosexualidad viril, estas relaciones entre hombres no sólo no pueden ser consideradas homosexuales, sino que constituyen además un dispositivo medular en la producción de la heterosexualidad.

Abstract. Objective/Context: In this research we analyze the change in heterosexual masculinities in Argentina and Mexico during the second half of the twentieth century with a special focus on working class men who, while playing the insertive role in sex with maricas, jotas and gays, still considered themselves and were perceived by their peers to be straight. The evidence shows that sex between maricas and young heterosexual men occurred frequently, it was not stigmatized by straight peers and it did not erode the perceived heterosexuality of these young men in any way. Methodology: In order to explore the representation of sexual activities from the point of view of those involved we conducted in-depth interviews and used a wide range of historical evidence, such as autobiographical literature, ethnographies, and judicial records, materials that have not previously been analyzed together. In addition to discussing self-representations, this paper also analyzes the ways in which scholars and activists from the time period perceived sex between men and the associated identitites. Originality: This paper rests on a comparative approach that helps to reconstruct regional historic and social processes in the midterm. This is the first paper that studies the problem from these straight young men’s point of view, based on a novel and diverse corpus. Conclusions: In opposition to the prevailing analysis, this paper develops a counter-intuitive hypothesis: given that sex between men did not deprive heterosexual men of their identity and, instead, it constituted a way of reaffirming their masculinity, these sexual activities between men cannot be categorized as homosexual. On the contrary, the very performance of same-sex sexuality served to shape heterosexuality.

Resumo. Objetivo/Contexto: esta pesquisa aborda as transformações na masculinidade heterossexual na Argentina e no México na segunda metade do século XX, com ênfase no homem de classe popular que tem relações sexuais com maricas, jotas ou gays, sem deixar, por isso, de se considerar e de ser considerado heterossexual por seus pares. Argumentamos que as relações entre maricas e homens heterossexuais jovens de classe popular eram frequentes, não eram objeto de estigmatização na comunidade de pares e não geravam uma identidade diferente para os participantes heterossexuais. Metodologia: são analisados histórias de vida, entrevistas em profundidade e um amplo corpus de documentos históricos diversos conformados por materiais autobiográficos, etnografias, expedientes judiciais e imprensa organizacional não considerados antes como unidade. Por sua vez, os estudos sobre o tema são discutidos de forma crítica a partir de interpretações de pesquisadores e ativistas. Originalidade: este trabalho tem uma abordagem comparativa que reconstrói processos históricos e sociais regionais em médio prazo. Pela primeira vez, o problema é questionado sob a perspectiva dos homens heterossexuais, com base em um corpus documental novo e diverso. Conclusões: ao contrário das interpretações tradicionais, este trabalho desenvolve uma contraintuitiva: essas práticas não colocavam em xeque a heterossexualidade do membro ativo da relação nem constituíam um dispositivo pelo qual ele reafirmaria sua heterossexualidade viril, portanto essas relações entre homens não podem ser consideradas homossexuais, além de serem constituídas como um dispositivo medular na produção da heterossexualidade.

Según el relato de Santiago Avendaño, como parte de las exequias del cacique rankülche Paine-Güor, fueron asesinadas treinta y tres mujeres por ser brujas o viudas. En un análisis pionero, Alberto Rex González interpretó el sacrificio de una de las viudas del cacique como un caso de suttee, indicador del nivel de complejización sociopolítica alcanzado por las sociedades indígenas pampeanas. En este trabajo pretendemos releer estos acontecimientos con la intención de indagar acerca de las causas que permitirían explicar el asesinato masivo de brujas, aspecto que según González solamente poseía un significado ritual como parte del funeral. A tal fin, conceptualizaremos las nociones nativas sobre la agresión mágica para dar cuenta de los sentidos y obligaciones sociales implicados en el contexto específico vivido por los rankülche durante la década de 1840, además de examinar el único caso análogo de ejecución de brujos a gran escala registrado en la región pampeana.

According to Santiago Avendaño’s account, as part of the funeral of rankülche’s chief Paine-Güor, thirty-three women were executed because they were witches or widows. In a groundbreaking analysis, Alberto Rex González interpreted the sacrifice of one of the chief’s widows as a case of suttee, an indicator of the political organization level achieved by the pampean indigenous societies. In this paper we intend to re-read these events to clarify the causes that could explain the mass murder of witches, which according to Gonzalez only had a ritual meaning as part of the funeral. To this end, we conceptualize the native notions about magical aggression in order to account for the senses and social obligations involved in the specific context of 1840’s rankülche society, and also examine the only analogous case of large-scale execution of witches recorded in the pampean region.

Resumo: Surgindo durante os anos setenta na Argentina em meio à radicalização política e inspirada pelo surgimento da Nova Esquerda, a Frente de Libertação Homossexual (FLH) tentou uma aliança com as organizações de esquerda. Esta pesquisa visa conhecer, diacronicamente, tanto as mutações no discurso político do FLH e suas estratégias de luta que se articularam no projeto dessa aliança, quanto as tensões e contradições surgidas em relação às bases, dentro do próprio FLH, e com as outras organizações ativistas.

Abstract: Emerging during the seventies in Argentina during the political radicalization and inspired by the rise of the New Left, the Homosexual Liberation Front (Spanish acronym FLH) attempted an alliance with a variety of organizations on the left. My research will trace the mutations in the political discourse and strategies shaping the attempts at allying with the left-wing over time, as well as the tensions and contradictions that it created among both the rank and file, within the FLH, and other organizations.

Resumen: Surgido en la década del setenta en Argentina en un clima de radicalización política y dentro del marco de la nueva izquierda, el “Frente de Liberación Homosexual” apostará a una alianza con las organizaciones de izquierda. La investigación analizará diacrónicamente tanto las mutaciones en los discursos políticos y en las estrategias de lucha que se articularon en el diseño de esta alianza como las tensiones y contradicciones que esta propuesta generó en relación con las bases, al interior de la agrupación, y con el resto de las organizaciones militantes.

Los estudios sobre masculinidades constituyen un campo en pleno desarrollo en el contexto académico argentino. El objetivo de este cuaderno es trazar un breve estado de la cuestión en torno a estos estudios, particularmente en su articulación con investigaciones sobre diversidad sexual, señalando debates significativos, así como líneas de trabajo desarrolladas y pendientes. El repertorio bibliográfico recoge y describe algunas de las principales aportaciones en ambos campos, organizadas en dos grandes áreas disciplinares: estudios históricos, sociológicos y antropológicos, por un lado, y estudios literarios, cinematográficos y culturales, por otro.

Over the last decade, studies on masculinities have become a growing field of scholarship in Argentina. This paper provides a preliminary state of the art and critical account of the latest research on the topic. We emphasize the relation of these studies with others on sexual diversity, identifying important ongoing debates and alerting about vacant areas of inquiry. Focusing on an assessment of both fields' most important contributions, the paper deals with two major sets of disciplines: history, sociology and anthropology on one hand, and literary, cinematographic and cultural studies on the other.