Resumo: O retorno às atividades presenciais acendeu o alerta para o sedentarismo que se desenvolveu durante o período de confinamento, devido à inclinação ao conforto de permanecer no ambiente familiar. O manuscrito examina o impacto que a pandemia de Covid-19 teve nas instituições educacionais do sul do Peru. Após uma breve introdução, exploramos o medo desenvolvido em relação à interação presencial por parte dos principais agentes impulsionadores do corpus educacional e do desenvolvimento específico da educação nos Andes. Como ramificação da construção teórica, há entre os estudantes uma saudade do passado invernal abalado pelas ondas vibratórias do morcego de Wuhan, pois com o retorno à presencialidade, seu conforto na Internet e usar como desculpa o fato de estar num ambiente virtual para não cuidar de certas responsabilidades acadêmicas e domésticas não será mais possível. No âmbito do ensino, retoma-se o combate frontal aos múltiplos problemas educacionais do país abandonado há dois longos anos; finalmente, para os pais, abre-se no túnel da preocupação, a luz da esperança de ver novamente os filhos com o sagrado uniforme escolar.

Resumen El retorno a la presencialidad ha hecho sonar las alarmas del sedentarismo construido durante el confinamiento debido a la tendencia por la comodidad de no salir del nido. Este ensayo delibera la derivación que ha tenido la pandemia del COVID-19 en las instancias educativas en el sur del Perú. Tras una breve introducción, se aborda el miedo al cara a cara de los principales actores que dinamizan el corpus educacional y el desarrollo específico de la educación en los Andes. Como ramificación del constructo teórico, existe en las personas estudiantes la añoranza hacia el pasado invernal sacudido por las ondas vibratorias del murciélago de Wuhan, porque, con el retorno a la presencialidad, sus comodidades en la red de internet y la excusa de estar en clases virtuales para no ocuparse de ciertas responsabilidades académicas y domésticas ya no serán posibles. En cuanto a la esfera magisterial, se reanuda el combate frontal hacia los múltiples problemas educativos en el país, abandonado por dos largos años; finalmente, para el estrato de progenitores, se aparece en el túnel de la preocupación, la luz de esperanza de ver a sus hijos(as) nuevamente con el sagrado uniforme escolar.

Abstract: The return to presentiality has raised the alarms of the sedentary lifestyle that was built during the confinement and the tendency to the convenience of not leaving the nest. The manuscript explores the repercussions that the Covid-19 pandemic has had on educational institutions in Southern Peru. After a brief introduction, it addresses the face-to-face fear felt by the main actors in the educational corpus, also addressing the specific development of education in the Andes. As a ramification of the theoretical construct, students long for the winter past shaken by the vibrational waves of the Wuhan bat, because with the return to face-to-face, their comforts in the Internet network and the excuse of being in virtual classes to avoid taking care of certain academic and domestic responsibilities, will no longer be possible. As for the teachers’ sphere, the frontal fight against the multiple educational problems in the country, abandoned for two long years, will be resumed. Finally, regarding the parents’ stratum, a light of hope to see their children again wearing the sacred school uniform is starting to shine in a tunnel of worry

Resumen: Después de la devastación sangrienta asestado por el Occidente a la subalternidad, queda el tatuaje colonial que nadie quiere; puesto que, el rechazo a dicha marca hace suponer el grado de resistencia y la acción contrahegemónica definida por el Amuyawi frente a la atmósfera global de totalización epistemológica. La propuesta pivote, expone cuidadosamente el origen del Amuyawi de Frontera para la América de Colores y el paralelismo filosófico con Slavoj Žižek. Para tal suceso, se analizan los principios elementales del Amuyawi de Frontera y su respectiva metodología; también se evalúa el rol del pensador contrasistema frente a la filosofía que contempla a la epistemología universal; así mismo, entra al debate el encuentro de dos mundos abisales en su intencionalidad referente a la dinámica endotransterritorial de sus habitantes y, por otro lado, se verifica el paralelismo del esloveno con el pensar emergente; más adelante, haciendo uso de la teoría de la conspiración, ingresa el tema ampliamente comentado por los habitantes de la Muchedad, denominado: el peligro bajo sospecha. Llegado al apartado final, surge el principio de desconfianza hacia el ser más próximo bajo la premisa de: “protégelos, pero no confíes en ellos”, originando así el retorno de poderes totalitarios sin contrapoder al borde de un virus altamente letal. Dentro de esa línea se obstruye el estudio, aperturando una vía para reflexionar.

Abstract: After the bloody devastation inflicted by the West on subalternity, there is the colonial tattoo that no one wants; since, the rejection of this mark makes suppose the degree of resistance and counterhegemonic action defined by the Amuyawi in the face of the global atmosphere of epistemological totalization. The pivotal proposal carefully exposes the origin of the Amuyawi of Frontier for the America of Colors and the philosophical parallelism with Slavoj Žižek. For this event, the elementary principles of the Amuyawi of Frontera and its respective methodology are analyzed; the role of the counter-system thinker against the philosophy that contemplates universal epistemology is also evaluated; likewise, the meeting of two abyssal worlds in their intentionality regarding the endotransterritorial dynamics of their inhabitants enters the debate and, on the other hand, the parallelism of slovenian with emerging thinking is verified; later, making use of the conspiracy theory, enters the topic widely commented by the inhabitants of the Muchedad, called: the danger under suspicion. Arrived at the final section, the principle of distrust towards the closest being arises under the premise of: "protect them, but do not trust them", thus causing the return of totalitarian powers without counterpower on the verge of a highly lethal virus. Within this line, the study is obstructed, opening a way to reflect.

Abstract The aim of this article is to problematize, from a sociopolitical and psychoanalytic point of view, the current rise of the new rights, especially in Latin America. Although this extremist renaissance is loosely and indicatively referred to as fascism, we believe that, after careful analysis, today’s far-rights are not simple repetitions of the fascisms of the s. XX. It is about an unprecedented governmentality and ideology that, on the one hand, is not reduced to neoliberalism and, on the other hand, surpasses the European-Anglo-Saxon alt-right and contemporary libertarianism. We give it the particular name of liber-fascism, to the extent that it brings a new mode of political subjectivation: the defender of himself. We divide the text into two sections. In the first, we discuss the sociopolitical particularities of liber-fascism: the emergence of a social ontology of the defender of himself that conceives of the capitalist market as an instance to be defended using false news, conspiracy theories and, of course, organized violence. In the second, we clarify the functioning of the liber-fascist unconscious by analyzing the peculiarity of its fantasy: it is an ideology that, in its relationship with others, uses violence no longer as a simple means, but as a vehicle for jouissance.

Resumen El presente artículo tiene por objetivo problematizar, desde un punto de vista sociopolítico y psicoanalítico, el actual auge de las nuevas derechas en América Latina. Si bien este renacimiento extremista es denominado en términos vagos e indicativos como “fascismo”, consideramos que, luego de un análisis detenido, las extremas derechas de ahora no son simples repeticiones de los fascismos del s. XX. Se trata de una gubernamentalidad e ideología inéditas que, por un lado, no se reducen al neoliberalismo y, por otro lado, sobrepasan a la alt-right europea-anglosajona y al libertarismo contemporáneo. Le damos el nombre particular de liberfascismo, en la medida en que trae un nuevo modo de subjetivación política: el defensor de sí. Para esto, dividimos el texto en dos apartados. En el primero discutimos las particularidades sociopolíticas del liberfascismo: el surgimiento de una ontología social del defensor de sí que concibe al mercado capitalista como una instancia a defender valiéndose de noticias falsas, teorías de la conspiración y, por supuesto, violencia organizada. En el segundo, esclarecemos el funcionamiento del inconsciente liberfascista analizando la peculiaridad de su fantasía: se trata de una ideología que, en su relación con los otros, utiliza a la violencia ya no como simple medio, sino como vehículo de goce.

Abstract The objective of the research is to describe the transhumance that is understood as the seasonal displacement of cattle in a Aymara community in the XXI century. The methodology used follows the qualitative ethnographic approach, using participant observation to accompany a family composed of eight members, with ages ranging from 8 to 80 years, who still practice the tradition of temporarily moving their livestock from the low puna to the high puna. The results obtained reveal that the shepherds move seasonally due to the exhaustion and shortage of grass in their main enclosure, a situation that leads to herd the cattle for a full day, withstanding the intense heat and the dry cold of the Altiplano. In addition, this tour is impregnated with beliefs, customs and meanings that revolve around the elements of nature and wildlife. This implies a dialog with nature, deities and divinities, followed by actions of harmony, balance and symbiosis with the environment and social life. In conclusion, it is determined that the seasonal transhumance of livestock has an experiential, community and intergenerational cycle.

Resumen El objetivo de la investigación es describir la trashumancia que se entiende como el desplazamiento estacional del ganado en una comunidad aimara en el siglo XXI. La metodología empleada sigue el enfoque cualitativo etnográfico, utilizando la observación participante para acompañar a una familia compuesta por ocho miembros, con edades que van desde los 8 hasta los 80 años, quienes aún practican la tradición de desplazar temporalmente su ganado desde la puna baja hacia la puna alta. Los resultados obtenidos revelan que los pastores se desplazan estacionalmente debido al agotamiento y la escasez de pasto en su recinto principal, situación que lleva a arrear el ganado durante un día completo, soportando el intenso calor y el frío seco del Altiplano. Además, este recorrido está impregnado de creencias, costumbres y significados que giran en torno a los elementos de la naturaleza y la vida salvaje. Eso implica un diálogo con la naturaleza, las deidades y las divinidades, seguido de acciones de armonía, equilibrio y simbiosis con el entorno y la vida social. En conclusión, se determina que la trashumancia estacional del ganado tiene un ciclo vivencial, comunitario e intergeneracional.

RESUMEN Examinar la relación entre el concepto de justicia como equidad y velo de ignorancia como lo expuso John Rawls, dentro de la transdisciplinariedad del pluralismo ético, resulta trascendental en tiempos en que la democracia, la libertad y el contrato social son imperceptibles herramientas para la doctrina dominante de la violencia sintetizada como neoliberalismo. Al respecto, se presentan tres derivaciones. La primera analiza la justicia equitativa, considerando que es la primera virtud de las instituciones sociales desde el origen del contrato social desarrollado por Hobbes, Locke y Rousseau, con ciertas modificaciones estructurales. La segunda examina de qué forma la posición original como categoría abstracta debe ser operada bajo el velo de ignorancia, que a su vez está formulada para garantizar la equidad de la justicia. Y la tercera rastrea cómo el pluralismo ético se vuelve una alternativa frente a los vacíos dejados por el filósofo en tratamiento, teniendo en cuenta que cada sociedad cuenta con diferentes sistemas morales para establecer justicia y comprender la categoría de contrato social.

ABSTRACT To examine the relationship between the concept of justice as an fairness and the veil of ignorance exposed by John Rawls within the transdisciplinarity of ethical pluralism, is transcendental in times where democracy, freedom and social contract are imperceptible tools for the domine doctrine of violence synthesized as neoliberalism. So there are three implications: The first analyzes equitable justice, considering that it is the first virtue of social institutions since the origin of the social contract developed by Hobbes, Locke, and Rousseau with certain structural modifications. The second examines how the original position as an abstract category should be operated under the veil of ignorance which in turn is formulated to ensure the fairness of justice. And the third tracks how ethical pluralism becomes an alternative to the gaps left by the philosopher in treatment, bearing in mind that each society has different moral systems for establishing justice and understanding the category of social contract.

Abstract Psychomotricity has a perpendicular impact on the development of children, so it is an essential aspect for education. The objective of the study was to determine the influence of the Psychomotor Intervention Program (PIP) on children with special needs in educational institutions of initial level of the city of Puno. Regarding the methodology, a pre and post test design was implemented, with an intervention program with 16 participants of different levels and special needs. The instrument used was the Psychomotor Development Test (TEPSI) to measure psychomotricity in children under three categories: coordination, language and motor skills. The results reveal that after the implementation of the program, there are improvements in the psychomotor evolution of children. It is concluded that the PIP has a significant impact on children with special needs and improves adaptation to the environment, because the average of the pre-test was 30.88 points and the average of the post-test was 33.22 and 2.34 points of difference.

Resumen La psicomotricidad incide de modo perpendicular en el desarrollo de los niños, por lo que es un aspecto esencial para la educación. El objetivo del estudio fue determinar la influencia del Programa de Intervención Psicomotriz (PIP) en niños con necesidades especiales en instituciones educativas de nivel inicial de la ciudad de Puno. En cuanto a la metodología, se implementó un diseño de pre y post test, con un programa de intervención con 16 participantes de diferentes niveles y necesidades especiales. El instrumento utilizado fue el Test de Desarrollo Psicomotriz (TEPSI) para medir la psicomotricidad en niños bajo tres categorías: coordinación, lenguaje y motricidad. Los resultados develan que después de la aplicación del programa, se producen mejoras en la evolución psicomotriz de los niños. Se concluye que, el PIP tiene un impacto significativo en niños con necesidades especiales y mejora la adaptación al entorno, debido a que el promedio del pre-test fue de 30,88 puntos y el promedio del post-test fue de 33,22 y 2.34 puntos de diferencia.

ABSTRACT The article examines the hatred of the Indian as a materiality of the facts achieved and the manifesto of the former vice-president of the Plurinational State of Bolivia [PSB], Álvaro García Linera, reference, to the coup d'état to the Indianist leader Evo Morales for the conservative-urban-traditional-religious Bolivian class. In parallel, he reflects on the second evangelization to blood and fire from the insertion of the mantra of the Bible into the hall of the Burnt Palace. The methodology is unfolded in the qualitative approach of an exegetical nature with documentary revision contemplated in the dimensional hexagon of the relevant academic bodies. It is concluded that, in a convulsed scenario, in which the eyes of the international community orbit the spheres of the coup in Bolivia, it is necessary to help find the meaning and direction of the future of the multi-identity-pluricivilization multi-democracy of which the Movement to Socialism (MAS) was the preceptor thread, made up mostly of all the managers of indigenous power.

RESUMEN El artículo examina el odio al indio como materialidad de los hechos alcanzados y el manifiesto del ex vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Álvaro García Linera, referente al golpe de Estado al líder indianista Evo Morales por la clase conservadora-urbana-tradicional-religiosa boliviana. Paralelamente, reflexiona sobre la segunda evangelización a sangre y fuego desde la inserción del mantra de la biblia en el hall del Palacio Quemado. La metodología se desdobla en el enfoque cualitativo de carácter exegético con revisión documental contemplado en el hexágono dimensional de las instancias académicas pertinentes. Se concluye que, en un escenario convulso, en el que los ojos de la comunidad internacional orbitan las esferas del Golpe en Bolivia, es preciso ayudar a encontrar el sentido y la orientación del futuro de la pluridemocracia multiidentitaria-pluricivilizatoria del que fue el hilo preceptor el Movimiento al Socialismo (MAS), conformado en su gran mayoría por todos los gestores del poder indígena.

ABSTRACT For the South Korean philosopher Byung-Chul Han, author of The Burnout Society, the error of using categories that do not correspond to the current society or that are in decline persists, for which reason he proposes the name "society of the performance". In this essay, we will conceptually study the phenomenon of self-exploitation as a symptom of the performance society in Byung-Chul Han's proposal with the aim of critically analyzing it, identifying its possibilities and problematic aspects when explaining the situation of labor exploitation in the XXI century.

RESUMEN Para el filósofo surcoreano Byung-Chul Han, autor de La Sociedad del cansancio, se persiste en el error de utilizar categorías que no corresponden a la sociedad actual o que se encuentran en declive, por lo que propone la denominación de sociedad del rendimiento. En el presente ensayo, abordaremos conceptualmente el fenómeno de la auto-explotación como síntoma de la sociedad del rendimiento en la propuesta de Byung-Chul Han con el objetivo de analizarla críticamente, identificando sus posibilidades y aspectos problemáticos al momento de explicar la situación de la explotación laboral en el siglo XXI.

The Independence of Peru was a process of civil war initiated in the first decade of the XIXth century, strengthened with the rebellion of the Cusco of 1814 and influenced by the Napoleonic invasion to Spain that finished in Ayacucho of1824. During this trajectory, the Puneño altiplano intendency was the last realistic redoubt of the Viceroyalty of Peru and was the scene of important battles such as Umachiri (1815) and Zepita (1823). The study took as a target to analyze the socio-political-economic situation of the altiplano during the Independence process. Theinformation was organized diachronically according to the study units. Therefore, the results unveiled in the social aspect that, the revolution of the using documentary analysis and research guides Cusco and the Argentine expeditions to High Peru, demanded a big contingent of indigenous militias for the realistic army, causing the demographic descent of the puneñapopulation. On the economic side, the mandatory exchange rate of indigenous people was instrumental in sustaining the realistic army that caused a widespread crisis. While at a political level, Puno being a strategic area and last realistic bastion, the presence of the leading authorities encouraged realists /patriots in a war for hegemony and freedom.

La Independencia de Perú fue un proceso de guerra civil iniciado en la primera década del siglo XIX, afianzado con la rebelión del Cusco de 1814 e influido por la invasión napoleónica a España que finalizó en Ayacucho de 1824. Durante ese trayecto, la Intendencia del altiplano puneño fue el último reducto realista del virreinato del Perú y fue escenario de batallas importantes como Umachiri (1815) y Zepita (1823). El estudio tuvo como objetivo analizar la situación sociopolítico-económico del altiplano durante el proceso de Independencia. Empleándose el análisis documental y las guías de investigación, la información se organizó diacrónicamente según las unidades de estudio. Por tanto, los resultados develaron en el aspecto social que, la revolución del Cusco y las expediciones argentinas al Alto Perú, demandaron gran contingente de milicias indígenas para el ejército realista, ocasionan do el descenso demográfico de la población puneña. En el aspecto económico, el aporte cambiario obligatorio de indígenas fue fundamental para sostener al ejército realista que causó una crisis generalizada. Mientras a nivel político, Puno, siendo una zona estratégica y último baluarte realista, fomentó la presencia de las principales autoridades realistas/patriotas en una guerra por la hegemonía y la libertad.

RESUMEN El propósito de la investigación es analizar la relación entre habilidades lingüísticas y la comprensión de lectura en los estudiantes de la Institución Educativa Politécnica de Puno. Siendo el diseño de investigación el enfoque cuantitativo no experimental, con un universo poblacional de 240 estudiantes distribuidos en cinco grados y con una muestra de 148 estudiantes de tipo intencional probabilístico. Para la recolección de datos se utilizó técnicas de observación complementado con la evaluación de la comprensión de lectura procesado con SPSS. Por otro lado, los instrumentos utilizados fueron: la ficha de observación de las habilidades lingüísticas y la prueba de comprensión de textos, el cual consta de tres niveles: literal, inferencial y crítico. En conclusión, se indica que los niveles de desarrollo de las habilidades lingüísticas evidenciaron un grado de covariación positivo considerable (Rho = 0,616*) con relación a la comprensión de lectura representado en un 61.6%, todo ello, sustentado con los estadígrafos obtenidos que permitieron afirmar la eficacia de la técnica aplicada.

RESUMO O objetivo da investigação é analisar a relação entre as competências linguísticas e a compreensão da leitura nos alunos da Instituição Politécnica de Puno. O desenho da investigação é a abordagem quantitativa não experimental, com um universo populacional de 240 alunos distribuídos em cinco graus e com uma amostra de 148 alunos de tipo probabilístico intencional. Foram utilizadas técnicas de observação complementadas pela avaliação da compreensão da leitura processada com SPSS para a recolha de dados. Por outro lado, os instrumentos utilizados foram: a folha de observação das competências linguísticas e a prova de compreensão dos textos, que consistem em três níveis: literal, inferencial e crítico. Em conclusão, é indicado que os níveis de desenvolvimento das competências linguísticas apresentaram um grau considerável de covariação positiva (Rho x 0,616*) em relação à compreensão da leitura representada em 61,6%, todos suportados pelos parâmetros obtidos que permitiram afirmar a eficácia da técnica aplicada.

ABSTRACT The purpose of the research is to analyze the relationship between language skills and reading comprehension in students of the Puno Polytechnic Educational Institution. The research design being the non-experimental quantitative approach, with a population universe of 240 students distributed in five grades and with a sample of 148 students of intentional probabilistic type. For data collection, observation techniques were used complemented by the evaluation of reading comprehension processed with SPSS. On the other hand, the instruments used were: the observation sheet of linguistic skills and the proof of understanding of texts, which consists of three levels: literal, inferential and critical. In conclusion, it is indicated that the levels of development of linguistic skills showed a considerable degree of positive covariation (Rho s 0.616*) in relation to the reading comprehension represented by 61.6%, all supported by the states that obtained that allowed to affirm the effectiveness of the applied technique.

ABSTRACT The study aims to describe the social behavior of the anthropoceno, in situations of isolation under the declaration of the state of emergency made by the Government of Peru in the face of the spread of the pandemic, it also seeks to explain the taxonomy of the virus for its proper use and suggests some strategies that the government should adopt when presenting a lethal threat such as coronavirus. For it, references were searched in the PubMed, EMBASE, Web of Sciences and Scopus databases. Using keywords as; coronavirus and COVID-19 as of March 16, 2020, moreover, 148 articles were identified of which 20 studies were selected because they contained original data. In the face of the obvious global crisis, civil society and the government of Peru have adopted strategies that the World Health Organization (WHO) and countries such as Colombia and China recognize. It is concluded that the construction of a solid country capable of regaining the confidence of health and government instances will allay fear of isolation and increase the organizational-solidarity capacity of civil society against COVID-19.

RESUMEN El estudio pretende describir el comportamiento social del antropoceno en situaciones de aislamiento bajo la declaratoria del estado de emergencia hecho por el gobierno del Perú ante la propagación de la pandemia, además busca explicar la taxonomía del virus para su correcto uso y sugiere algunas estrategias que el gobierno debe adoptar cuando se presenta una amenaza letal como el coronavirus. Para ello, se realizó la búsqueda de referencias en las bases de datos PubMed, EMBASE, Web of Sciences y Scopus. Empleándose las palabras clave como; coronavirus y COVID-19 a partir del 16 de marzo de 2020, es más, se identificó 148 artículos de los cuales 20 estudios fueron seleccionados porque contenían datos originales. Ante la evidente crisis mundial, la sociedad civil y el gobierno del Perú han adoptado estrategias que la Organización Mundial de la Salud (OMS) y países como Colombia y China reconocen. Se concluye que, la construcción de un país sólido capaz de recuperar la confianza de las instancias de salubridad como del gobierno, disipará el miedo al aislamiento y aumentará la capacidad organizativa-solidaria de la sociedad civil frente al COVID-19.

At almost 200 years of republican history, it is worth recalling some events of the disputes over independence between Patriots-Peruvians and Royalists-Spanish. The article tries to describe the process of independence initiated in 1809 and consolidated in Ayacucho in 1824 under the military, political and economic relatioship between Puno and High Peru. In accordance with a qualitative approach - historiographic of documentary analysis the primary sources were traced in the Regional File of Puno (RFP) and the General File of the Nation Argentina (GFNA) complemented with the secondary sources. The results revealed that, formed the governing boards in Chuquisaca and La Paz in the face of the crisis of the Spanish monarchy, the viceroyalty government of Peru organized a military expedition with José Manuel de Goyeneche, who, with the support of the chieftains of Cusco and Azángaro settled down Upper Peru defeating the revolutionary forces before the military contingent, sent from Buenos Aires, arrived to their destination. In conclusion, these events demanded a large contingent of indigenous recruits for the royalist army that led to migrations and the demographic decline of the puneña population, host of multiple battles for autonomy and freedom.

Próximo a cumplir los 200 años de historia republicana, conviene recordar algunos sucesos de las disputas por la independencia entre patriotas-peruanos y realistas-españoles. El artículo pretende, entonces, describir el proceso de independencia iniciado en 1809 y consolidado en Ayacucho de 1824 bajo la relación militar, política y económica entre Puno y el Alto Perú. Conforme a un enfoque cualitativo-historiográfico de análisis documental se rastreó las fuentes primarias en el Archivo Regional de Puno (ARP) y el Archivo General de la Nación Argentina (AGNA), complementado con las fuentes secundarias. Los resultados develaron que, formadas las juntas de gobierno en Chuquisaca y La Paz ante la crisis de la monarquía española, el gobierno virreinal del Perú organizó una expedición militar al mando de José Manuel de Goyeneche, quien, con el apoyo de los caciques de Cusco y Azángaro ocupó el Alto Perú derrotando a las fuerzas revolucionarias, antes que el contingente militar enviado desde Buenos Aires arribara a su destino. En conclusión, aquellos sucesos demandaron gran cantidad de reclutas indígenas para el ejército realista, que ocasionó las migraciones y el descenso demográfico de la población puneña, anfitriona de múltiples batallas por la autonomía y la libertad.

Resumen: En contextos de pandemia y la sociedad del conocimiento, se hace evidente y exigente la educación virtual relacionada al uso de Tecnologías de Información y Comunicación (TIC). La investigación busca describir entonces el problema social tanto de docentes como de estudiantes en tiempos turbulentos que restringen la educación virtual en las universidades peruanas que a la vez presentan múltiples problemas sociales. Empleándose el método hipotético-deductivo se utilizaron encuestas on line de 2 universidades de gestión estatal y 2 universidades de gestión privada ubicadas en la ciudad de Lima, asimismo, se analizó 4 universidades de gestión estatal y 4 universidades de gestión privada ubicadas en provincias, con un universo poblacional de 260 estudiantes. Se concluye que la educación virtual en las universidades peruanas está sujeta a fracasar debido a la falta de ciertas habilidades de los que imparten conocimiento y a la falta de acceso a internet por los estudiantes provenientes de los espacios periféricos que representan a la mayoría excluida de un país con serias deficiencias económicas, sociales y políticas.

Resumo: Em contextos de pandemias e da sociedade do conhecimento, a educação virtual relacionada ao uso das Tecnologias da Informação e Comunicação (TIC) torna-se evidente e exigente. A pesquisa procura então descrever o problema social tanto dos professores quanto dos estudantes em tempos turbulentos que restringem a educação virtual nas universidades peruanas que, ao mesmo tempo, apresentam múltiplos problemas sociais. Utilizando o método hipotético-educativo, foram realizadas pesquisas on-line em duas universidades estatais e duas universidades privadas localizadas na cidade de Lima. Da mesma forma, foram analisadas quatro universidades estatais e quatro universidades privadas localizadas nas províncias, com uma população de 260 estudantes. Conclui-se que a educação virtual nas universidades peruanas está sujeita ao fracasso devido à falta de certas habilidades daqueles que transmitem conhecimentos e à falta de acesso à Internet por parte dos estudantes provenientes dos espaços periféricos que representam a maioria excluída de um país com sérias deficiências econômicas, sociais e políticas.

Abstract: In pandemic and information society contexts, virtual education using information and communication technologies (ICT) becomes evident and urging. The research then seeks to describe both teachers’ and students’ social problem in turbulent times that restrict virtual education in Peruvian universities that simultaneously present multiple social problems. It was carried out with the help of the hypotheticaldeductive method, online surveys of two state-run universities and two privately-run universities located in the city of Lima. In like manner, four state-run universities and four privately-run universities located in the provinces were analyzed, with a population universe of 260 students. To conclude, that virtual education in Peruvian universities is subject to failure due to the lack of certain skills of those who impart knowledge and the lack of internet access by students from peripheral spaces representing the excluded majority of a country with serious economic, social and political deficiencies.

ABSTRACT The study aims to determine the impact of Educational Planning (EP) on Pedagogical Management (PM), Strategic Management (SM) and Operational Management (OM) on the process of improving Initial Educational Institutions (IEI) in southern Peru. The methodology corresponds to a quantitative approach to statistical analysis of data. The type of research of which is descriptive-explanatory of probabilistic sampling made up of 47 teachers. The results state that PE has a positive impact on the GP, GE and GO, since; in the first, the coefficient of determination is R2=0.752 which is equivalent to 75.2% of the variation of the GP explained by the variation of the PE; in the second, the coefficient of determination is R2=0.587 which shows approximately 58.7% of the variation of GE that is explained by the variation in PE; in the third, the coefficient of determination is equal to R2=0.534 which discloses 53.4% of the variation of GO that is exposed by the variation in PE. In conclusion, having a shared vision around institutional planning and raising the leadership of IEIs will determine the learning trajectory of infants.

RESUMEN El estudio tiene como objetivo determinar la incidencia de la Planificación Educativa (PE) en la Gestión Pedagógica (GP), Gestión Estratégica (GE) y Gestión Operativa (GO) en el proceso de mejoramiento de las Instituciones Educativas Iniciales (IEI) en el sur del Perú. La metodología corresponde a un enfoque cuantitativo de análisis estadístico de datos, cuyo tipo de investigación es descriptivo-explicativo de muestreo probabilístico conformado por 47 docentes. Los resultados afirman que la PE incide positivamente en la GP, GE y GO, puesto que; en el primero, el coeficiente de determinación es R2=0,752 que equivale al 75,2% de la variación de la GP explicada por la variación de la PE; en el segundo, el coeficiente de determinación es R2=0,587 que muestra aproximadamente un 58,7% de la variación de la GE que está explicada por la variación de la PE; en el tercero, el coeficiente de determinación es igual R2=0,534 que da a conocer el 53,4% de la variación de la GO que está expuesta por la variación de la PE. En conclusión, tener una visión compartida en torno a la planificación institucional y poner a buen recaudo la conducción de las IEI determinará la trayectoria del aprendizaje de los infantes.

Abstract In the lines that come, as a target macro, attempts will be made to examine the political violence and claims of revolution by the actors of the Aymara Nation (NAM) as it encounters a profound impact caused by the seditious groups and the Peruvian state in the context of the dark decade of the 80s and 90s of the last century that remains a sequel to the collective memory of the victims. Considering the qualitative approach, in-depth interview and discourse analysis as a fundamental hermeneutic orientation, the perceptions of the 12 actors who were leaders in the fabric of violence are examined. The results show that the violation of Human Rights (HR) under repression, persecution and selective disappearances to the detriment of the Aymara population, creates tensions, fear, paranoia and the desire of revolution against insurgent groups and the same State that was once complicit in the genocide to the heart of the inhabitants of the NAM. In conclusion, only the opening of binding democratic channels between government and Aymara can redefine new spaces for transdisciplinary dialogues guarded by truth and imperative justice.

Resumen En las líneas que vienen, como macro objetivo, se intentará examinar la violencia política y las pretensiones de revolución por los actores de la Nación Aymara (NAM), al encontrarse con un profundo impacto causado por los grupos sediciosos y el Estado peruano en el contexto de la década oscura de los años ´80 y ´90 del siglo pasado que, todavía queda como secuela en la memoria colectiva de las víctimas. Considerando el enfoque cualitativo, la entrevista en profundidad y el análisis de discurso como orientación hermenéutica fundamental, se examinan las percepciones de los 12 actores que en el entramado de la violencia fueron dirigentes. Los resultados evidencian que, la violación de los Derechos Humanos (DH) bajo la represión, persecución y las desapariciones selectivas en detrimento de la población Aymara, ha generado tensiones, miedo, paranoia y el deseo de revolución contra los grupos insurgentes y el mismo Estado que en su momento fue cómplice del genocidio hacia el corazón de los habitantes de la NAM. En conclusión, solo la apertura de los canales democráticos vinculantes entre el gobierno y los aymaras, podrá redefinir nuevos espacios de diálogos transdisciplinares custodiados por la verdad y la justicia imperativa.