Resumen Jesús Terán Peredo fue el representante plenipotenciario de la República Mexicana ante las naciones europeas, encomienda otorgada por el presidente Benito Juárez en plena confrontación con el imperio de Maximiliano, precisamente con la finalidad de procurar el reconocimiento de la República y la deslegitimación de la intervención militar francesa. El abogado masón, ex gobernador del estado de Aguascalientes, se valió del también iniciado español Juan Prim y Prats para gestionar una entrevista con el príncipe de la casa de los Habsburgo, a fin de que desistiera de su proyecto imperial, cosa que no sucedió. Hay versiones de que Terán se apoyó en la masonería para su labor diplomática confidencial, cuestión sobra la que se reflexiona en el presente artículo.

Abstract Jesus Teran Peredo was the plenipotentiary representative of the Mexican Republic to the European nations, a mission entrusted to him by President Benito Juarez during the confrontation with Maximilian of Habsburg, head of the Second Mexican Empire. His main objective was to seek recognition for the Republic and undermine the legitimacy of the French military intervention. As a freemason and former governor of the state of Aguascalientes, Teran Peredo enlisted the support of the Spanish Freemason Juan Prim y Prats to arrange a meeting with the prince of the Habsburg dynasty, in hopes of dissuading him from pursuing his imperial project. However, this attempt was unsuccessful. There are accounts suggesting that Teran Peredo relied on freemasonry for his confidential diplomatic work, a matter that is further discussed in the present article.

Resumen En el presente texto se muestran hechos y documentaciones de diferentes etapas históricas en México relacionadas con la masonería y la oposición que ha generado desde las agrupaciones religiosas, especialmente pero no exclusivamente la católica. Se incluyen ejemplos de publicaciones antimasónicas, con énfasis en el Rito de York y el Rito Escocés Antiguo y Aceptado; además se cuenta de hechos poco conocidos, como la difusión de listas negras de masones entre los ''cristeros'' o la participación de diplomáticos masones en ceremonias religiosas en el Vaticano.

Abstract This text shows facts and documentation from different historical stages in Mexico related to Freemasonry and the opposition it has generated from religious groups, especially but not exclusively the Catholic one. Examples of anti-Masonic publications are included, with an emphasis on the York Rite and the Ancient and Accepted Scottish Rite; In addition, little-known facts are reported, such as the dissemination of lists of Freemasons among the ''cristeros'' or the participation of Freemason diplomats in religious ceremonies in the Vatican.

Resumen A partir de la metodología de autoetnografía, el autor narra desde su experiencia como persona gay iniciada en una logia, la resistencia y apertura institucional encontrada en distintas obediencias masónicas mexicanas hacia la diversidad sexual, y las reacciones a tres ceremonias de reconocimiento conyugal con parejas del mismo sexo mediante textos adaptados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.

Abstract La resistencia a la masonería femenina se está disolviendo lentamente en Hungría. Sólo después de 1990 se establecieron en Hungría logias femeninas y mixtas de origen extranjero. En la histo-ria de la masonería húngara sólo ha habido tres mujeres húngaras iniciadas en el siglo XVIII, dos fueron admitidas en las logias en el siglo XIX. La única organización femenina de tipo masónico en Hungría, la Estrella Oriental, murió poco después de su fundación. A pesar de la falta de tradición, hoy en día podemos hablar de una logia mixta y una logia femenina que funcionan bien.

Resumen A lo largo del siglo XIX hubo personajes que ostentaron el poder político en México y cuya influencia alcanzó a las élites regionales, mediante sus posiciones en las logias de diferentes ritos, pero también gracias a las redes familiares construidas en torno a mujeres destacadas en el ámbito social. Así pues, en el presente texto se explora una lectura de la historia desde el género y se evidencia la existencia de genealogías vinculadas a las masonerías.

Abstract Throughout the 19th century, there were people who held political power in Mexico, whose influence reached regional elites through their positions in the lodges of different rites but also thanks to family networks built around outstanding women in the social sphere. In the present text, a reading of history is explored from the gender perspective. Also, there is an existence of genealogies linked to Freemasonry that is proven.

Resumen El presente artículo da cuenta de la presencia del tema masónico, particularmente de los rituales de iniciación, en los dibujos animados. En el texto se habla del imaginario popular con respecto a las logias y a las personas adscritas a las mismas, la forma en que se muestra en las producciones audiovisuales norteamericanas y algunas temáticas relacionadas con las prácticas masónicas, como las pruebas para los profanos, la exclusión de la mujer, el consumo de alcohol y las prebendas que perviven en la masonería según la percepción social.

Abstract This article gives an account of the presence of the Masonic theme, particularly its initiation rituals, in cartoons. The text deals with the popular imaginary regarding lodges and the people belonging to them. Also, it describes the way in which it is shown in American audiovisual productions as well as how it deals with some topics related to masonic practices, such as tests designed for the profane, the exclusion of women, the consumption of alcohol and the perks that survive in Freemasonry according to society’s perception.

Abstract: From regional studies, based on the biographical method that seeks a new sociocultural assessment of the artist, this article describes and analyzes a series of hitherto unknown aspects of the Aguascalientes sculptor Jesús F. Contreras (1866-1902). Examining rarely explored documentary sources, as well as classic and recent bibliography on this character, in addition to hemerography (the written press published in Aguascalientes, Mexico City and Paris at the end of the 19th century and beginning of the 20th century) and unpublished photographic images (from the photo album of the Contreras family), the article proposes a new vision from the local level, without losing sight of the national and international context, in the fluctuation between nationalism and the prevailing cosmopolitanism of the time. Its importance lies in the fact that it opens up new historiographic and research veins because, among other things, it explains its wide network of family relationships and friendship.

Resumen: Desde los estudios regionales, con base en el método biográfico que busca una nueva valoración sociocultural del artista, este trabajo describe y analiza una serie de aspectos hasta ahora desconocidos del escultor aguascalentense Jesús F. Contreras (1866-1902). Abrevando en fuentes documentales escasamente exploradas, así como en bibliografía clásica y de reciente producción sobre el personaje, además de hemerografía (prensa escrita publicada en Aguascalientes, ciudad de México y París a finales del siglo XIX y principios del XX) e imágenes fotográficas inéditas (procedentes del álbum fotográfico de la familia Contreras), el artículo propone una nueva visión desde lo local, sin perder de vista el contexto nacional e internacional, en un ir y venir entre el nacionalismo y el cosmopolitismo prevaleciente de la época. Su importancia radica en que abre nuevas vetas historiográficas y de investigación pues, entre otras cosas, da cuenta de su amplia red de relaciones familiares y de amistad.