Resumo O texto pretende expor algumas considerações em torno de algumas questões específicas do pensamento de Gilbert Simondon, como as noções de individuação e pré-individualidade. Simondon abordará, em sua obra, uma crítica desenvolvida em torno da busca na tradição por uma espécie de princípio originário, chamado por Simondon de ontogênese invertida. Simondon apresenta uma crítica à filosofia da consciência e em uma posição contrária, nos fala de ‘modos de individuação’, em lugar de uma ideia de síntese objetiva ou subjetiva. Segundo Simondon, no momento em que se pensa o indivíduo, a vida e sua gênese, faz-se uma análise a partir dos processos de individuação e sua evidência, em contraposição à ideia de forma e matéria. Se não há formas e nem sujeitos, nós só poderemos pensar a diferenciação (de uma coisa, de um animal, de uma pessoa), apenas pelos afetos e intensidades dinâmicas. Não há um plano de desenvolvimento, apenas relações e diferenciações. préindividualidade. préindividualidade pré individualidade. individualidade pré-individualidade abordará obra originário invertida contrária modos individuação, , individuação’ subjetiva indivíduo gênese fazse faz evidência matéria sujeitos coisa animal pessoa, pessoa pessoa) dinâmicas desenvolvimento diferenciações
Abstract The text intends to exhibit some considerations around some specific questions about the thought of Gilbert Simondon, such as, for example, the notions of individuation and pre-individuality. Simondon will address in his work, a critique developed around the search in tradition for a kind of originary principle, called by Simondon inverted ontogenesis. Simondon presents a critique of the philosophy of consciousness and, in a contrary position, speaks of 'modes of individuation', instead of an idea of objective or subjective synthesis. According to Simondon, when thinking about the individual/life and its genesis, an analysis is carried out based on the individuation processes and their evidence, as opposed to the idea of form and matter. If there are no forms and no subjects, we can only think of differentiation (of a thing, of an animal, of a person), only through affects and dynamic intensities. There is no development plan, only relationships and differentiations. example preindividuality. preindividuality pre individuality. individuality pre-individuality work principle ontogenesis position modes individuation, , individuation' synthesis individuallife individual life genesis evidence matter subjects thing animal person, person person) intensities plan differentiations