Resumen En este artículo se hará una aproximación a las ideas antiliberales y antimasónicas que aparecieron publicadas en la revista Estudios Centroamericanos (ECA) en El Salvador, durante los años de 1946 a 1964. Era dirigida por sacerdotes de la Compañía de Jesús de la provincia de Centroamérica. Desde su fundación (1946) hasta el año de 1965 en el que concluye el Concilio Vaticano II, se verá que el pensamiento antimasónico y antiliberal de la revista está en sintonía con las condenas hacia la masonería provenientes de la Iglesia Católica. También se señala que tras el Concilio Vaticano II, las críticas hacia la masonería desparecerían en la revista ECA, esto debido a una serie de cambios y reformas que propició el Concilio y también al énfasis social de documentos del episcopado latinoamericano como el de Medellín.

Abstract In this article, an introduction to the study of the anti-liberal and anti-Masonic ideas that appeared in the Estudios Centroamericanos magazine (ECA) (Central American Studies) in El Salvador from 1946 to 1964 will be made. This publication was edited by priests of the Society of Jesus of the province of Central America. An exploration of the different editions of this magazine from its foundation (1946) until the year 1965 when the Second Vatican Council concluded will be presented here. The magazine’s anti-Masonic and anti-liberal thought was in tune with the condemnations of Freemasonry coming from the hierarchical sectors of the Catholic Church. This article also highlights the fact that once the Second Vatican Council concluded, the criticism to Freemasonry would disappear from the ECA magazine. This was due to a series of changes and reforms that the Council promoted and also to the social emphasis that appear in documents of the Latin American episcopate such as the one in Medellin.

Resumen El presente texto abordará de manera sucinta la vinculación de las élites militares y la masonería en El Salvador durante el período comprendido entre 1931 a 1953. Los gobiernos militares en el país fueron continuos durante casi 50 años en el siglo XX. Hay evidencias mostrando que ciertos militares fueron miembros activos de la masonería. Incluso, algunos de ellos llegaron a la presidencia de la República. En este trabajo también podrá observarse brevemente la visión que tenían algunos militares masones de los acontecimientos contemporáneos, entre ellos, la segunda guerra mundial o la guerra civil española.

Abstract This paper analyses the links of military elites to Freemasonry in El Salvador from 1931 to 1953. Military-led governments in the country were continuously in power for nearly 50 years of the 20th century. There is evidence showing that certain members of the military were active Freemasons. Some of them even became presidents of the Republic. In this paper, it will be possible to briefly observe the vision that some military Masons had of the events of their time, among them, the Second World War or the Spanish Civil War.

Resumen A pesar de que el debate sobre la laicidad del Estado salvadoreño en el siglo XIX sea de notable actualidad, ya en pleno siglo XX, lejos de disminuir, se profundizó y se vivió con más intensidad cuando se estaba fraguando la Constitución de 1939. En base a lo anterior, analizamos una serie de textos anti laicistas y anticomunistas aparecidos en los periódicos católicos Criterio y Chaparrastique. En estos textos es llamativo observar tres situaciones: A) La dura crítica hacia la masonería en el discurso católico anti-laicista; B) El fuerte énfasis en el contexto internacional haciendo referencia a los países o regiones en donde los gobiernos realizaban cambios y leyes en favor del catolicismo; C) La esperanza de los grupos católicos en revertir la laicidad promovida en la Constitución de 1886 con una nueva carta magna que le diera más derechos y beneficios a la Iglesia católica.

Abstract Although the 19th century debate on the laicism has been a recurrent in El Salvador, far from being over in the 20th century, it was intensely fought when its 1939 Constitution was being forged. Based on this, this article’s objective is to present an analysis of a series of anti-secular and anti-communist texts, found in catholic newspapers like Criterio and Chaparrastique. Three situations are interesting to note in these texts: A) The hard criticism exerted towards masonry in the anti-secular discourse; B) The strong emphasis given by catholic groups to the international context to make reference to governments that were making changes in favor of Catholicism; C) The hope of the catholic groups to revert the laicism of the State through a new Constitution of the Republic that would give the Catholic Church more rights and benefits.