Resumo: O objetivo deste artigo é examinar, em um corpus de fontes jornalísticas, brochuras institucionais e documentos estaduais, o processo de formulação e execução do Plano Nacional de Formação de Docentes em questões de educação sexual na Costa Rica. No contexto de esforços crescentes pela expansão do equipamento educacional nacional, a formação de professores foi afetada pela falta de profissionalismo e resistência à mudança. A implementação da educação sexual envolve o desafio de treinar e capacitar os adultos primeiro, antes de entrar diretamente na sala de aula. Conclui-se que o referido plano apresentou uma aproximação entre o Estado e a Igreja, com uma abordagem que reforçou os valores tradicionais, a vida familiar e a normalidade sexual.

Abstract: The purpose of this article is to examine, in a body of journalistic sources, institutional brochures, and state documents, the process of formulation and execution of the National Teachers Training Plan in sexual education issues in Costa Rica. In the context of a growing demand for the expansion of the national educational system, teacher training was affected by de-professionalization and resistance to change. The implementation of sex education entailed the challenge of first training and develop skills among adults, before entering the classroom directly. It is concluded that this plan presented a rapprochement between the State and the Church, with an approach that reinforced traditional values, family life and sexual normality.

Resumen: Este artículo tiene por objetivo examinar, en un corpus de fuentes periodísticas, folletos institucionales y documentos estatales, el proceso de formulación y ejecución del Plan Nacional de Adiestramiento Docente en temas de educación sexual en Costa Rica. En un contexto donde había una creciente demanda por la ampliación del aparato educativo nacional, la formación docente se vio afectada por la desprofesionalización y la resistencia al cambio. La implementación de la educación sexual conllevaba el desafío de adiestrar y capacitar primero a las personas adultas, antes de entrar directamente en las aulas. Se concluye que dicho plan presentaba un acercamiento entre el Estado y la Iglesia, con un enfoque que reforzaba valores tradicionales, la vida familiar y la normalidad sexual.

Resumen Este artículo tiene por objetivo identificar los discursos científicos, educativos y mediáticos - presentes en un corpus de textos de la época – entre cuyos ejes se encuentra la normalidad sexual y, de esta forma, analizar algunos de los principales procesos históricos que conformaron la noción de la heterosexualidad en Costa Rica entre las décadas de 1930-1950. Mediante una revisión de manuales, investigaciones y artículos periodísticos, se establece que la construcción de la normalidad sexual estuvo influenciada por los saberes sexológicos, psicoanalíticos e higienistas, y se caracterizó por su carácter inestable, precario y contradictorio. Asimismo, dicho proceso de construcción produjo la conformación de sus amenazas. Se concluye que la normalidad, además de su carácter disciplinario, también tuvo un papel importante en la conformación de subjetividades, al entrar paulatinamente en el imaginario de la cultura popular.

Abstract This article aims to identify the scientific, educational, and media discourses - present in a corpus of texts of the time - among whose main axes is sexual normality and, in this way, analyze some of the main historical processes that made up the notion of heterosexuality in Costa Rica between the 1930s and 1950s. Through a review of manuals, investigations, and journalistic articles, it is established that the construction of sexual normality was influenced by sexological, psychoanalytic, and hygienic knowledge, and was characterized by its unstable, precarious, and contradictory character. Likewise, said construction process produced the conformation of its threats. It is concluded that normality, in addition to its disciplinary nature, also played an important role in shaping subjectivities, gradually entering the imaginary of popular culture.

Abstract: This research has two main objectives, to systematize the theoretical discussions regarding the issue of sexual citizenship, and to propose this category of analysis for addressing different issues associated with sexuality and identity politics in Costa Rica. Using journalistic and state sources, different situations are analyzed, mainly during the decade of 1990. Issues such as same-sex marriage and the increasing visibility of sexual diversity serve as an example to show that sexual citizenship as a conceptual variable can broaden the range of analysis by creating a dialogue between demands for rights, institutional canalization of these demands, and the usually unsatisfactory resolution on the part of the State to resolve them.

Resumen: Esta investigación tiene dos objetivos principales: sistematizar las discusiones teóricas con respecto al tema de ciudadanía sexual y proponer esta categoría de análisis para el abordaje de diferentes problemáticas asociadas a las políticas de sexualidad e identidad en Costa Rica. Mediante una revisión de fuentes periodísticas y estatales, se abordan diferentes coyunturas, principalmente en la década de 1990. Temas como el matrimonio igualitario y la creciente exposición de la diversidad sexual muestran que la ciudadanía sexual, como variable conceptual, puede ampliar el rango de estudio, al crear un diálogo entre las demandas por derechos, la canalización institucional de dichas demandas y la resolución usualmente insatisfactoria por parte del Estado para acatarlas.

Resumen En este artículo se analiza la manera en que el discurso médico conceptualizó y representó a la homosexualidad cuando surge el VIH/sida en Costa Rica. Se hace una reflexión teórica en torno al tema de la sexualidad como objeto de estudio, y se problematizan las diferentes maneras con las cuales se construye la subjetividad, seguidamente se analizan los discursos periodísticos. La dinámica saber/poder sexual se articula y se institucionaliza en el discurso médico a través de los medios de comunicación, ambas instituciones, junto a la Iglesia, desempeñaron un papel fundamental en la propagación de imágenes abyectas sobre la homosexualidad masculina principalmente. El discurso médico no fue homogéneo, ya que hubo voces de resistencia frente a la postura hegemónica.

Abstract This article seeks to analyze the ways in which medical discourse conceptualized and represented homosexuality in the years where HIV/AIDS emerged in Costa Rica. First, a theoretical reflection is made on the issue of sexuality as an object of study that constructs subjectivity at the same time. Then, an analysis of the journalistic discourses is made. The dynamics of power/knowledge in sexuality are articulated and institutionalized in the medical discourse through the media; in the case of Costa Rica both institutions, along with the Church, played a key role in the spread of abject images on male homosexuality. On the other hand, the medical discourse was not uniform; it is possible to find voices of resistance to the hegemonic position.

ResumenEn este artículo se hace un análisis sobre las celebraciones del Orgullo LGBTI (lésbico, gay, trans, bisexual e intersexual) en Costa Rica entre 2003 y 2016, utilizando principalmente fuentes periodísticas. Se argumenta que dichas celebraciones se pueden entender como movimientos sociales que buscan alcanzar la igualdad legal, cultural y en algunos casos estructural. Se establecen las diferentes modalidades que han tenido esas celebraciones y se hace énfasis en las paradojas que surgen a partir de sus dinámicas. Se concluye que en el Orgullo se evidencia una mezcla de celebración y reivindicación política, una tensión en cuanto a la forma “apropiada” de representación y entre los objetivos de corta, mediana y larga duración. Al mismo tiempo se concluye que los derechos civiles se convierten en el principal eje discursivo a lo largo de todos los festivales y marchas.

AbstractThis article presents an analysis of the LGBTI Pride celebrations (lesbian, gay, transsexual, bisexual and intersex) in Costa Rica between 2003 and 2016, using journalistic documents as primary sources of information. It is argued that these celebrations can be understood as social movements that seek to achieve legal, cultural and in some cases structural equality. The different modalities that these celebrations have had are established, and the paradoxes arising from their dynamics are emphasized. It is argued that in Pride celebration there is a mixture of celebration and political demands, a tension as to the “appropriate” form of representation and the short, medium and long term objectives. As a conclusion, civil rights become the central discursive thrust along all the festivals and marches.

Resumen:El presente artículo examina, a partir de un análisis de los discursos periodísticos, la manera en que el surgimiento del VIH/SIDA en Costa Rica a mediados de la década de 1980 conlleva todo un proceso de criminalización de la diversidad sexual, principalmente enfocada a los hombres gay. Esta criminalización se estructuró a través de una dinámica donde la abyección social se materializó en acciones concretas por parte del Estado, las cuales encontraron legitimidad en la ciudadanía. La persecución de personas que practicaban o se identificaban con una sexualidad no normativa, especialmente en lugares de socialización claves, tuvo como resultado la organización activista. Esta politización de las identidades es un proceso que sigue reconstruyéndose y forma parte del paisaje social costarricense.

Abstract:This article examines, using journalistic discourse as a primary source for analysis, the way in which the emergence of HIV/AIDS in Costa Rica in the mid1980s led to a process of sexual diversity´s criminalization, specially towards gay men. This criminalization is structured through a dynamic where social abjection was materialized into action by the state, founding legitimacy in the citizenship. The persecution of people who practiced or identified with a non-normative sexuality, especially in key places of socialization, resulted in organization and activism. This politicization of identities is a process that continues to rebuild itself and is part of the Costa Rican social landscape.