Resumen: Este reporte de experiencia pretende explorar las posibilidades de acceso de los travestis en contexto de prostitución callejera a los servicios de salud, en particular a las estrategias de prevención del VIH/sida. Los relatos indican situaciones de precariedad y marginación que les invisibilizan el acceso a las políticas públicas, sobre todo las de salud. Los encuentros con las travestis se dieron en acciones de promoción de la salud en el campo del VIH/sida realizadas por una Organización de la Sociedad Civil (OSC), que opera en la prevención de la salud, y por una investigación realizada entre 2016 y 2018 en el campo de la Psicología Social. El análisis de este artículo se basa en una lectura posestructuralista en diálogo con el pensamiento contracolonial, en que los modos de subjetivación se constituyen en los juegos de relaciones de saber/poder como efectos de una política colonial. Los relatos que surgen de los encuentros/experiencias exponen situaciones de violencia y desprotección que engendran situaciones de invisibilidad de estos cuerpos con respecto al acceso a las políticas como derecho. Resumen VIHsida VIH sida públicas OSC, OSC , (OSC) 201 Social contracolonial saberpoder saber poder colonial encuentrosexperiencias experiencias derecho (OSC 20 2

Resumo: Este relato de experiência no âmbito das práticas profissionais tem como objetivo explorar possibilidades de acesso de travestis, em contextos de prostituição de rua, aos serviços de saúde destinados às estratégias de prevenção do HIV/AIDS. As narrativas que compõem estas escritas-experiências apresentam situações de precarização e marginalização que tornam tais corpos invisíveis em termos de acesso a políticas públicas, fundamentalmente as de saúde. Os encontros com as travestis ocorreram por meio de intervenções nos territórios de sociabilidade, a partir de estratégias e ações no campo do HIV/AIDS realizadas por uma Organização da Sociedade Civil (OSC) que atua na prevenção em saúde e uma pesquisa realizada entre 2016 e 2018 no campo da psicologia social. A análise deste relato de experiência parte de uma leitura pós-estruturalista em diálogo com o pensamento contracolonial, em que modos de subjetivação são constituídos nos jogos de relações saber/poder como efeitos de uma política colonial. As narrativas decorrentes dessa escrita-experiência expõem situações de violência e desproteção que engendram condições de invisibilidade desses corpos, no que se refere ao direito de acesso a políticas. Resumo rua HIVAIDS HIV AIDS escritasexperiências escritas experiências públicas sociabilidade OSC (OSC 201 social pósestruturalista pós estruturalista contracolonial saberpoder saber poder colonial escritaexperiência escrita 20 2

Abstract: This experience report within the scope of professional practices intends to explore possibilities of access of travestis who work in street prostitution to health services aimed at HIV/AIDS prevention strategies. The narratives that make up these writing-experiences describe situations of precariousness and marginalization that make such bodies invisible regarding access to public policies, fundamentally those of health. The meetings with the travestis occurred by interventions in the territories of sociability under strategies and actions regarding HIV/AIDS carried out by a Civil Society Organization (CSO) that operates in health prevention, and research conducted from 2016 to 2018 in social psychology. The analysis of this experience report follows a post-structuralist reading in dialogue with counter-colonial thought, in which the modes of subjectivation are constituted in the games of knowledge/power relations as effects of colonial politics. The narratives from this writing-experience expose situations of violence and unprotection that engender conditions of invisibility of these bodies concerning access to policies as a right. Abstract HIVAIDS HIV AIDS writingexperiences writing experiences CSO (CSO 201 psychology poststructuralist post structuralist countercolonial counter thought knowledgepower knowledge power politics writingexperience right 20 2

Resumo: Caminhar com a ética no presente, em termos de regulamentação da profissão de psicólogo, é um exercício que tem feito parte de um conjunto heterogêneo de reflexões e práticas, pois requer uma ontologia da atualidade: o que se torna problema ético nesse momento, e como se movimentar com ele? Para abordar essas questões, este artigo examina um pouco a história dos marcos regulatórios deontológicos, em diálogo com questões epistemológicas que os constituem e seus desdobramentos em termos de questionamentos sobre contradições, dilemas, bem como a necessidade de princípios éticos que orientam e interrogam no presente, a partir do fazer profissional da psicologia. Entende-se a ética como forma de relação com a alteridade, afirmando que as regras deontológicas da profissão serão sempre dinâmicas, insuficientes e controversas, resultando em dilemas datados. Ainda assim, são necessários princípios claros que impliquem a não pactuação com as omissões – que são também formas de violações e violências –, heranças de epistemologias e práticas coloniais que, historicamente, a psicologia, como ciência e profissão, produziu e com as quais se aliançou. Refletiu-se sobre situações e desafios contemporâneos para a psicologia, concluindo que a acusação de politização, que recai sobre debates éticos necessários a esse exercício profissional, revela um medo apreensivo de lidar com os segredos coloniais dessa ciência e profissão. Resumo presente psicólogo atualidade momento ele deontológicos contradições psicologia Entendese Entende alteridade dinâmicas controversas datados assim historicamente aliançou Refletiuse Refletiu politização

Abstract: Walking with ethics in the present (regarding the regulation of our profession) is an exercise that has been part of a heterogeneous set of reflections and practices as it requires an ontology of current times: what becomes an ethical problem in this current moment in which we live and how do we move with it? To address these questions, this study brings some of the history of deontological regulatory frameworks in dialogue with epistemological issues that constitute them and their developments regarding questions about contradictions and dilemmas and the need for ethical principles that guide and interrogate us in the present regarding our professional work. Ethics is understood as a form of relationship with otherness, stating that the deontological rules of the profession will always be dynamic, insufficient, and controversial and will pose dated dilemmas. Still, we need clear principles that imply rejecting omissions –which also constitute forms of violations and violence – and the legacies of colonial epistemologies and practices that psychology has historically produced and allied with as a science and profession. We reflect on contemporary situations and challenges for psychology, concluding that the accusation of politicization which falls on the ethical debates that are necessary for our professional practice shows an apprehensive fear of addressing the colonial secrets of this science and profession. Abstract times work otherness dynamic insufficient Still

Resumen: El camino ético en el presente, en términos de la regulación de la Psicología como profesión, es un ejercicio que ha sido parte de un conjunto variado de reflexiones y prácticas, pues requiere una ontología de los tiempos actuales: ¿Cómo se convierte en un problema ético en ese momento y cómo moverse con él? Para ello, este estudio aborda brevemente la historia de los marcos regulatorios deontológicos en diálogo con los aspectos epistemológicos que los constituyen y sus desarrollos a modo de preguntas sobre contradicciones y dilemas, así como la necesidad de principios éticos que orientan e interrogan en el presente a partir de esta práctica profesional. La ética se entiende como una forma de relación con la alteridad al afirmar que las normas deontológicas de la profesión siempre serán dinámicas, insuficientes, controvertidas y plantearán dilemas con fecha de caducidad. Aun así, se evidencia la necesidad de principios que no impliquen omisiones –que también son formas de violación y violencia–, legados de epistemologías y prácticas coloniales que la psicología en tanto ciencia y profesión ha producido históricamente y vinculado. Se reflexiona sobre situaciones y desafíos contemporáneos para este campo, y se concluye que la acusación de politización que recae sobre los debates éticos necesarios para este ejercicio profesional revela un temor aprensivo a lidiar con los secretos coloniales de esta ciencia y profesión. Resumen actuales Cómo él ello dinámicas insuficientes caducidad violencia violencia– vinculado campo

Resumo O presente artigo faz uma reflexão teórica sobre a cidade a partir da noção de governamentalidade. Objetiva engendrar uma cartografia de linhas afetivas que aproximam matérias jornalísticas, canções de rap e publicidades do campo da segurança privada. O medo e a esperança são duas noções utilizadas para discutir os modos de circulação pela cidade e sua relação com os dispositivos de segurança. O medo, e especificamente o medo da morte, constitui um importante mecanismo de governo, pois, ao lembrar constantemente os sujeitos sobre sua finitude, um amplo mercado de segurança emerge. Já a esperança, afeto complementar do medo, é incitada enquanto uma estratégia precária de alegria, na medida em que se constitui como outra modalidade de sofrimento. Uma cartografia dos afetos fornece pistas sobre algumas formas de subjetivação na governamentalização da cidade. O consumo de equipamentos de segurança, a fortificação dos condomínios e o movimento do rap aparecem como alguns dos efeitos dos afetos engendrados pela lógica neoliberal.

Abstract This paper presents a theoretical reflection on the city by considering the notion of governmentality. It aims to engender a cartography of affective lines by approaching newspaper reports, rap songs and private security advertisements. Fear and hope are two notions used to discuss about the ways of moving around the city and their relation with dispositifs of security. Fear, and specifically fear of death, constitutes an important mechanism of government, since, by constantly reminding subjects about their finitude, a wide security market emerges. Hope, on the other hand, is complementary to fear, and it is incited as a precarious strategy of joy, insofar as it constitutes itself as another form of suffering. An affection cartography provides clues of some modes of subjectivation in the governmentalization of the city. The consumption of security equipment, the fortification of condominiums and the rap movement emerge as some of the effects of the affections engendered by the neoliberal logic.

Resumo O artigo tem como objetivo discutir o desmantelamento das políticas públicas, em específico, das políticas de saúde e da assistência social. A discussão situa-se no campo da Psicologia Social e inspira-se no pós-estruturalismo para análise desta problemática, tendo como questionamento norteador como se constitui o desmonte, considerando-o como processo dinâmico e inerente à produção das políticas. Por meio do método cartográfico, foi possível percorrer materialidades que emergem como pistas para compreender tal processo. Entende-se que há uma tensão na própria construção dessas políticas, com o intuito de substituir modelos anteriores que não se extinguem pela incorporação do SUS e do SUAS à Constituição. Esta se caracteriza pelo esvaziamento de conceitos norteadores das políticas, como as noções de território e vulnerabilidade. Esse esvaziamento potencializa a emersão de uma nova lógica de governo dentro das políticas públicas, não somente por via da regulação, normatização das condutas e criminalização de certa categoria da população, mas também por uma necropolítica, que visa a colocar no jogo democrático uma política de morte.

Abstract This paper aims to discuss the dismantling of public policies, particularly those related to health and social assistance. With a post-structuralist inspiration, and situated in the field of Social Psychology, this discussion questions how that dismantling has occurred, considering it as a dynamic process that is inherent to the production of policies. By means of the cartographic method, it has been possible to address materials that have emerged as hints to understand that process. There is a tension in the very formulation of those policies aiming at replacing previous models that have not been extinguished with the incorporation of SUS and SUAS to the Constitution. The latter is characterized by the emptying of guiding concepts of those policies, such as the notions of territory and vulnerability. This emptying potentiates the emergence of a new governmental logic within the public policies, by means of not only regulation, conduct normalization, and criminalization of a certain population category, but also through necropolitics, aiming at introducing a death policy in the democratic game.

Resumen El artículo tiene como objetivo discutir el desmantelamiento de las políticas públicas, específicamente las políticas de salud y de asistencia social. La discusión se ubica en el campo de la Psicología Social y se inspira en el postestructuralismo para el análisis de este problema, teniendo como cuestionamiento orientador cómo se constituye el desmantelamiento, considerándolo como un proceso dinámico e inherente a la producción de políticas. A través del método cartográfico, fue posible transitar por materialidades que emergen como pistas para comprender este proceso. Se entiende que existe una tensión en la propia construcción de estas políticas, para sustituir modelos anteriores que no se extinguen por la incorporación del SUS y del SUAS a la Constitución. Esto se caracteriza por el vaciado de los conceptos que orientan las políticas, como las nociones de territorio y vulnerabilidad. Ese vacío potencializa la emergencia de una nueva lógica de gobierno dentro de las políticas públicas, no sólo mediante la regulación, normalización de conductas y criminalización de una determinada categoría de la población, sino también a través de una necropolítica, que busca colocar una política de muerte en el juego democrático.

Resumo Pênfigos são um grupo de doenças bolhosas autoimunes que acometem a pele e mucosas, cuja incidência mundial é de 0,75-5/1.000.000 casos ao ano. Nossa problematização parte das relações de poder/verdade e subjetivação que produzem modalidades de experiência sob a perspectiva hospitalar e das políticas públicas. Pesquisa qualitativa cartográfica, sustentada sob uma perspectiva Deleuziana. Nossos objetivos foram problematizar o pênfigo como doença-crônica e discutir as políticas de saúde e sua repercussão nas práticas de cuidado. Percorremos esta cartografia em um hospital filantrópico de referência nacional para tratamento de pênfigo. Esta pesquisa foi construída de setembro de 2012 a fevereiro de 2013. Os materiais de análise foram: prontuários, relatos em diário de campo de todas as atividades assistenciais realizadas, tais como: consultas médicas, procedimentos técnicos realizados pela equipe de enfermagem e equipe médica e relatos de pacientes, familiares, médicos, e equipe de enfermagem. Nossas análises foram construídas sob uma perspectiva histórico-genealógica Foucaultiana. Consideramos que as políticas de saúde a doentes crônicos com pênfigo não se apresentam como uma condição a ser evitada/prevenida, mas como uma anormalidade de grupos, bioidentidades que não têm efeito no conjunto da população.

Abstract Pemphigus is a group of autoimmune blistering diseases that affect the skin and mucous membranes, the global incidence of which is 0.75 to 5 / 1.000.000 cases a year. The approach taken derives from the relations of power/truth and subjectivity that produce modes of experience from the perspective of hospitals and public policies. It involves cartographic qualitative research, supported from a Deleuzian standpoint. The objective was to discuss pemphigus as a chronic disease and discuss health policies and their impact on care practices. This cartography was conducted in a philanthropical hospital, which is a national reference for the treatment of pemphigus. The research was conducted from September 2012 to February 2013. The analysis of materials included: medical records, field diary reports of all healthcare activities, such as medical consultations, technical procedures performed by nursing staff and medical staff and reports of patients, families, physicians, and nursing staff. The analyses were created from a Foucauldian historical and genealogical perspective. The conclusion reached is that health policies for chronic patients with pemphigus are not presented as a condition to be avoided / prevented, but as abnormal groups and bio identities that have no effect on the whole population.

Este artigo analisa os processos de inclusão-precariedade-exclusão, esboçando possíveis relações de poder nas quais os artesãos de rua, enquanto modos de subjetivação, estão inscritos no contexto de algumas cidades brasileiras (Caxias do Sul, RS, Belo Horizonte e Juiz de Fora, MG). Analisaram-se práticas discursivas (vídeos, reportagens de jornais, ações do poder público, políticas públicas e textos científicos) como condições de possibilidade para essa população, segundo um enfoque genealógico, problematizando-se aquilo que é tomado como evidência, e cartográfico (busca pela processualidade dos objetos). Percebeu-se a existência de bifurcações nos modos de subjetivação: de um lado, o artista, constituído pela aproximação à norma; de outro, o marginal, marcado pela violência e pela precariedade.

This article gives visibility to the process of inclusion-precariousness-exclusion, outlining possible power relations in that street artisans, as modes of subjectification, are enrolled in some Brazilian cities (Caxias do Sul [RS], Belo Horizonte, and Juiz de Fora [MG]). Discursive practices (videos, newspaper reports, government actions, Public Policy, and scientific texts) are examined as possible conditions for this population, from a genealogical approach (questioning what is taken as evidence) and a mapping approach (search for processuality of the objects). Noting the existence of bifurcations in subjectification modes: on one hand, the artist (approaching the standard; on the other, the marginal (marked by violence and insecurity).

Resumo Este artigo tem o objetivo de discutir possibilidades de investigação no campo da saúde a partir do conceito de território. A proposta é lançar algumas questões que permitam certas trajetórias de investigação quando o foco da problematização é o território em saúde. Articula-se território com metodologia, de modo a pensá-los como tecnologias que, além de contribuírem para avaliação e implementação das políticas, também permitem certos itinerários e performances da pesquisa em saúde. O texto situa-se no campo da Psicologia Social, inspirado nas discussões pós-estruturalistas e dos estudos sociais da ciência. O conceito de território pode tornar-se uma ferramenta de investigação, quando se esteia a pesquisa nos próprios processos de avaliação e implementação que a política de saúde sugere, mas também pode se tornar parte de uma problemática de pesquisa. Isto acontece quando se migra de uma dimensão tecnológica para a composição de um campo social no qual um evento em saúde acontece, focalizando-se a singularidade situada de acontecimentos.

Abstract This paper aims to discuss research possibilities in the field of health regarding the concept of territory. The proposal is to investigate some questions that enable a certain research path whenever we think of a health territory. It articulates territory and methodology in order to think about them as technologies that, in addition to contributing to assessing and implementing policies, enable some trajectories and performances in health research. This paper is located in the field of Social Psychology and inspired by post-structuralist discussions and social science studies. The concept of territory may become a research tool whenever the research is based on the very processes of assessment and implementation suggested by the health policy, as well as whenever it becomes part of a research question. This happens whenever there is a migration from a technological dimension to the social field where a health-related event takes place, with focus on the singularity of the events.

Resumen Este artículo tiene el objetivo de discutir posibilidades de investigación en el campo de la salud a partir del concepto de territorio. La propuesta es lanzar algunas cuestiones que permitan ciertas trayectorias de investigación cuando el foco de la problematización es el territorio en salud. Se articula territorio con metodología, para pensarlos como tecnologías que, además de contribuir a la evaluación e implementación de las políticas, también permiten ciertos itinerarios y performances de la investigación en salud. El texto se sitúa en el campo de la Psicología Social, inspirado en las discusiones pos-estructuralistas y los estudios sociales de la ciencia. El concepto de territorio puede convertirse en una herramienta de investigación cuando se trata de la investigación en los propios procesos de evaluación e implementación que la política de salud sugiere, pero también puede convertirse en parte de una problemática de investigación. Esto ocurre cuando se migra de una dimensión tecnológica a la composición de un campo social en el cual un evento en salud ocurre, enfocándose la singularidad situada de acontecimientos.

Resumo Pênfigos são um grupo de doenças bolhosas autoimunes que acometem a pele e mucosas, cuja incidência mundial é de 0,75-5/1.000.000 casos ao ano. Nossa problematização parte das relações de poder/verdade e subjetivação que produzem modalidades de experiência sob a perspectiva hospitalar e das políticas públicas. Pesquisa qualitativa cartográfica, sustentada sob uma perspectiva Deleuziana. Nossos objetivos foram problematizar o pênfigo como doença-crônica e discutir as políticas de saúde e sua repercussão nas práticas de cuidado. Percorremos esta cartografia em um hospital filantrópico de referência nacional para tratamento de pênfigo. Esta pesquisa foi construída de setembro de 2012 a fevereiro de 2013. Os materiais de análise foram: prontuários, relatos em diário de campo de todas as atividades assistenciais realizadas, tais como: consultas médicas, procedimentos técnicos realizados pela equipe de enfermagem e equipe médica e relatos de pacientes, familiares, médicos, e equipe de enfermagem. Nossas análises foram construídas sob uma perspectiva histórico-genealógica Foucaultiana. Consideramos que as políticas de saúde a doentes crônicos com pênfigo não se apresentam como uma condição a ser evitada/prevenida, mas como uma anormalidade de grupos, bioidentidades que não têm efeito no conjunto da população.

Abstract Pemphigus is a group of autoimmune blistering diseases that affect the skin and mucous membranes, the global incidence of which is 0.75 to 5 / 1.000.000 cases a year. The approach taken derives from the relations of power/truth and subjectivity that produce modes of experience from the perspective of hospitals and public policies. It involves cartographic qualitative research, supported from a Deleuzian standpoint. The objective was to discuss pemphigus as a chronic disease and discuss health policies and their impact on care practices. This cartography was conducted in a philanthropical hospital, which is a national reference for the treatment of pemphigus. The research was conducted from September 2012 to February 2013. The analysis of materials included: medical records, field diary reports of all healthcare activities, such as medical consultations, technical procedures performed by nursing staff and medical staff and reports of patients, families, physicians, and nursing staff. The analyses were created from a Foucauldian historical and genealogical perspective. The conclusion reached is that health policies for chronic patients with pemphigus are not presented as a condition to be avoided / prevented, but as abnormal groups and bio identities that have no effect on the whole population.

Resumen Este artículo tiene el objetivo de discutir las articulaciones entre territorio y formas de acceso a la salud, a partir de la reflexión sobre las Políticas de Salud brasileras y el perfil epidemiológico que circunscriben. Problematiza y pone en análisis algunos elementos para reflexionar sobre las prácticas en salud a partir del campo de las Políticas de Salud y de lo que estas producen como modos de subjetivación. El texto se apoya en una perspectiva posestructuralista de la Psicología Social, focalizando principalmente las herramientas conceptuales foucaul-tianas. Se parte de la discusión sobre la relación entre Políticas de Salud y perfil epidemiológico; a partir de las consideraciones de esa relación, se articula la problemática del territorio y de las formas de acceso. Con base en esos elementos, para finalizar la reflexión, se intenta apuntar algunas cuestiones que nos permiten pensar acerca de lo que el encuentro de las prácticas en salud con el territorio produce de diferente.

Abstract This article aims to discuss the articulations between territory and ways of having access to health, from the reflection about brazilian Health Policies and the epidemiological profile they circumscribe. It problematizes and puts under analysis some elements in order to reflect on health practices by considering both the Health Policies field and what they produce as forms of subjectivation. The text is based on a post-structuralist perspective of Social Psychology, focusing mainly on Foucauldian conceptual tools. It begins with the discussion about the relation between Health Policies and epidemiological profile; from the consideration of this relation, the problems of territory and forms of access are articulated. Based on these elements, in order to conclude the reflection, it aims to raise some issues that enable us to think about the difference produced by the encounter of health practices with the territory.

Resumo Este artigo temo objetivo de discutir as articulações entre território e formas de acesso à saúde, a partir da reflexão sobre as Políticas de Saúde brasileiras e o perfil epidemiológico que circunscrevem. Problematiza e coloca em análise alguns elementos para refletir sobre as práticas em saúde, a partir do campo das Políticas de Saúde e do que estas produzem como modos de subjetivação. O texto se apoia em uma perspectiva pós-estruturalista da Psicologia Social, focalizando, principalmente, as ferramentas conceituais foucaultianas. Parte-se da discussão sobre a relação entre Políticas de Saúde e perfil epidemiológico; a partir das considerações dessa relação, articula-se a problemática do território e das formas de acesso. Com base nesses elementos, para finalizar a reflexão, intenta-se apontar algumas questões que nos possibilitam pensar sobre o que o encontro das práticas em saúde com o território produz de diferença.

Resumo Este artigo reflete sobre os jogos entre garantias de direitos e Reforma Sanitária no contexto da privatização na saúde. Para tanto, empreende-se uma análise das relações que se estabelecem entre Estado, direito e economia para compreender os processos de privatização da saúde experimentados no Brasil nas últimas décadas. As ferramentas conceituais inspiram-se nas discussões foucaultianas sobre formas de governo da vida. Parte-se do entendimento de que o investimento da Reforma Sanitária é voltado para um Estado em que as políticas sociais não subsomem as políticas econômicas. Considera-se, a partir disso, que o direito migra do espaço da política para o espaço do consumo, de modo a tornar alguns dos princípios da Reforma Sanitária, como a universalidade de acesso, em universalidade de acesso ao consumo. A racionalidade da economia política, no neoliberalismo, permite que a política social, tal qual aquela elaborada pela Reforma Sanitária, se torne uma política econômica social.

Abstract This paper reflects on the games between warranties of rights and Sanitary Reform regarding health privatization. We performed an analysis of the relationships established between State, law and economy to understand the processes of health privatization in Brazil over the last decades. The conceptual tools have been inspired by Foucauldian discussions about forms of government of life. We regard the Sanitary Reform as an investment in a State in which social policies do not depend of economic policies. We consider that law has migrated from the politics sphere to the consumption sphere in order to turn some of the principles of the Sanitary Reform, such as the universality of access, into universality of access to consumption. In neoliberalism, political economy rationality has enabled social policy, such as the one designed by the Sanitary Reform, to become a social economic policy.

Resumen Este artículo reflexiona sobre los juegos entre garantías de derechos y Reforma Sanitaria en el contexto de la privatización de la sanidad. Para ello, se lleva a cabo un análisis de las relaciones que se establecen entre Estado, derecho y economía para comprender los procesos de privatización de la sanidad experimentados en Brasil de las últimas décadas. Las herramientas conceptuales se inspiran en las discusiones foucaltianas sobre formas de gobierno de la vida. Se parte del entendimiento de que la inversión de la Reforma Sanitaria se dirige para un Estado en que las políticas públicas no subsumen las políticas económicas. Se considera, a partir de eso, que el derecho migra del espacio del consumo, de modo a cambiar algunos principios de la Reforma Sanitaria, como la universalidad del acceso, en universalidad de acceso al consumo. La racionalidad de la economía política, en el neoliberalismo, permite que la política social, conforme la desarrollada por la Reforma Sanitaria, cambie en una política económica social.

Resumo O presente estudo focaliza as ações em promoção de saúde produzidas pela Psicologia na rede de saúde descritas em periódicos científicos a partir da implantação e implementação da Política Nacional de Promoção de Saúde. Os periódicos, assim como a Declaração de Alma-Ata, a Carta de Ottawa e a própria Portaria 687/06, compõem os materiais analisados. As ferramentas conceituais da análise amparam-se nas discussões foucaultianas sobre regimes de verdade e políticas de subjetivação. A discussão considera as práticas psicológicas, na atenção básica, como um campo de experiência que constitui a figura grupal, forjada pelo testemunho e pela aprendizagem como tecnologias de governo de si e do outro.

Abstract The present study focuses on the actions for health promotion produced by Psychology in the health care network as described in scientific journals for both the implantation and implementation of the National Health Promotion Policy. The journals, as well as the Declaration of Alma-Ata, the Ottawa Charter and the Resolution 687/06 itself, constitute the analyzed materials. The conceptual tools of this analysis are grounded on Foucauldian discussions about the regimes of truth and subjectivation policies. The discussions consider the psychological practices in primary health care as a field of experience that constitutes the group figure shaped through testimony and learning as technologies of government of both the self and the other.

O objetivo deste artigo é refletir sobre a subjetividade e os distintos dispositivos que a constituem no presente, tais como as Políticas Públicas, a partir da articulação entre verdade, política e ética. O caminho da reflexão segue as problematizações que Foucault e Agambem fazem sobre a relação entre subjetividade e ética, bem como sobre potência e extermínio da vida. A discussão tem como fio condutor da análise uma carta dos índios Guarani-Kaiowás do Mato Grosso do Sul/Brasil publicada em 2012. Com a análise, consideramos que a aproximação das discussões sobre ética e política, bem como a recusa às formas normativas de viver com o conceito de potência e testemunho, auxiliam a compreender tanto o que as Políticas Públicas têm produzido como subjetividade quanto o não-esgotamento da potência da vida pelo próprio exercício da Política.

This paper aims at reflecting on both subjectivity and the different devices that presently constitute it, such as Public Policies, by considering the articulation between truth, politics and ethics. This reflection follows the path of problematizations posed by Foucault and Agamben about the relationship between subjectivity and ethics, as well as about potency and life extermination. A letter written by Guarani-Kaiowás Indians from Mato Grosso do Sul/Brazil and published in 2012 is the thread that has conducted this discussion. The analysis has enabled us to consider that the approximation to discussions about ethics and politics, as well as the refusal of normative ways of living with the concept of potency and testimony, help us understand what Public Policies have produced as subjectivity and at the same time the non-exhaustion of life potency by the very exercise of Politics.

El objetivo del artículo es la reflexión sobre la subjetividad y los distintos dispositivos que la constituye en el presente, tales como las Políticas Públicas, a partir de la articulación entre verdad, política y ética. El camino de la reflexión sigue las formas como Foucault e Agambem problematizan la relación entre subjetividad y ética, además de la potencia y el exterminio de la vida. La discusión tiene como hilo conductor del análisis una carta de la etnia Guarani-Kaiowás de Mato Grosso do Sul/Brasil, publicada en 2012. Con el análisis, hemos considerado que el acercamiento de las discusiones sobre ética y política, además de la recusa a las forma normativas de vivir con el concepto de potencia y testimonio, auxilian a comprender tanto lo que las Políticas Públicas tienen producido como subjetividad cuando el no-agotamiento de la potencia de vida por el ejercicio mismo de la Política.

Este artigo analisa o vínculo como estratégia das práticas de cuidado das políticas públicas de saúde. A análise ampara-se nas ferramentas foucaultianas de verdade e formas de governo que constituem políticas de subjetivação. A discussão é feita a partir da correlação entre a Política Nacional de Atenção Básica e outros documentos das políticas públicas como parte deste arquivo que permite pensar a articulação do vínculo com as práticas de cuidado. A reflexão considera o vínculo como um foco de experiência constituído pela correlação entre formação de saberes, normatividade de comportamentos e formas de subjetivação no que diz respeito a uma pragmática do sujeito em suas diferentes modalidades de relação consigo mesmo.

This paper analyzes the bond as a strategy for practices of care in public health policies. The analysis was structured around the Foucauldian tools of truth and forms of government that constitute policies of subjectivation. The discussion surrounds the correlation between the National Policy of Primary Health Care and other documents of public policies as part of this approach that makes it possible to consider the articulation of the bond with practices of care. This reflection has considered the bond as a focus of experience constituted by the correlation between formation of knowledge, normativity of behaviors and forms of subjectivation with regard to a pragmatic of the subjects in their different modalities of relationship with themselves.