Abstract The cultural-historical theory on human cognition, elaborated by the Russian researchers Vygotsky, Leontiev, and Luria between 1920 and 1930, reached psychology and education in Brazil from 1980 onwards, presenting a new dimension for the formation and performance of these professionals. Based on these assumptions, a systematic review of the Brazilian scientific literature between 2006 and 2020 was conducted, in search of articles published in areas of intersection between the psychology of education and art education, aiming to identify the circulation, reception, and appropriation of Vygotsky’s concept of aesthetic education. The results found are in line with studies that consider the concepts of “experience” and “environment” as essential for the understanding of cultural-historical theory. culturalhistorical cultural historical cognition Vygotsky Leontiev 192 1930 198 onwards professionals assumptions 200 202 conducted circulation reception Vygotskys s experience “experience environment “environment 19 193 20 1 2

Resumo A teoria histórico-cultural, criada pelos pesquisadores russos Vigotski, Leontiev e Luria entre 1920 e 1930, alcança os pesquisadores de Psicologia e Educação no Brasil a partir de 1980, apresentando uma nova dimensão para a formação e atuação desses profissionais. Com base nesse pressuposto, realizou-se revisão sistemática da literatura científica brasileira entre 2006-2020 em busca de artigos publicados em áreas de interseção entre a Psicologia da Educação e a Arte Educação, visando a identificar a circulação, recepção e apropriação do conceito de educação estética de Vigotski. Os resultados encontrados coadunam com estudos de teóricos que consideram os conceitos de “vivência” e “meio” como essenciais para a compreensão da teoria histórico-cultural. históricocultural, históricocultural histórico cultural, cultural histórico-cultural Vigotski 192 1930 1980 profissionais pressuposto realizouse realizou se 20062020 2006 2020 2006-202 circulação vivência “vivência meio “meio históricocultural. cultural. 19 193 198 2006202 200 202 2006-20 1 200620 20 2006-2 20062 2 2006-

Resumo O presente artigo tem por objetivo analisar as estratégias discursivas presentes na revista Alterosa, no intuito de compreender a construido do ideal do homem brasileiro, entre 1939 e 1945, durante a vigencia do Estado Novo no Brasil. A conjuntura de construido das representares masculinas apresentava a redefiniido do padrdo corporal e o refinamento das condutas sociais, por meio da valorizado de hábitos salutares e principios morais baseados na inter-relaido entre o mundo do trabalho e a ordem conjugal. O aporte teórico operado para a construido do texto e para as reflexoes está amparado nos estudos de genero, em Joan Scott (1995), Elisabeth Badinter (1993), Sócrates Nolasco (1993), Robert Connel e James Messerschmidt (2013) e George Mosse (2000), agregando a especificidade contextual das políticas do Estado Novo de Getúlio Vargas, em Ángela Gomes (1999) e Maria Izilda Matos (2011). Para o entendimento das circunstáncias do processo de educado do corpo que ocorreu naquela época, buscou-se diálogo com a noido de educado em Marcus Aurelio Taborda de Oliveira (2011). Por meio da análise, conclui-se que os discursos publicados sobre o ideal de homem na revista ilustrada se alinhavam ao projeto varguista de naido, indiciando traios da conformaido de uma sensibilidade, considerada moderna, por meio da educaido dos sentidos.

Abstract This article aims to analyze the discursive strategies presented in Alterosa Magazine, in order to understand the construction of the ideal of the Brazilian man, between 1939 and 1945, during the term of the Estado Novo in Brazil. The conjuncture of construction of male representations presented the redefinition of the bodypattern and the refinement of social behaviors, through the valorization of healthy habits and moral principles based on the interrelation between the world of work and the marital order. The theoretical contribution made to the construction of the text and to the reflections in supported by gender studies, in Joan Scott (1995), Elisabeth Badinter (1993), Sócrates Nolasco (1993), Robert Connel e James Messerschmidt (2013) and George Mosse (2000), adding the contextual specificity of the policies of the Estado Novo by Getúlio Vargas, in Ángela Gomes (1999) and Maria Izilda Matos (2011). In order to understand the circumstances of the body education process that occurred at the time, a dialogue with the notion of education in Marcus Aurelio Taborda de Oliveira was sought. Through the analysis, it was concluded that the speechespublished about the ideal man in the illustrated magazine were in line with the varguista project of the nation, indicating traces of conformation of a sensitivity, considered modern, through the education of the senses.

Resumen Este artículo tiene como objetivo analizar las estrategias discursivas presentes en la revista Alterosa, para comprender la construcción del ideal del hombre brasileño, entre 1939 y 1945, durante el período del Estado Novo en Brasil. El contexto en el que se construyeron las representaciones masculinas presentó una redefinición del patrón del cuerpo y el refinamiento del comportamiento social, a través de la valoración de hábitos saludables y principios morales basados en la interrelación entre el mundo laboral y el orden matrimonial. El aporte teórico operado para la construcción del texto y para las reflexiones se sustenta en estudios de género, en Joan Scott (1995), Elisabeth Badinter (1993), Sócrates Nolasco (1993), Robert Connel y James Messerschmidt (2013) y George Mosse (2000), agregando la especificidad con textual de las políticas de Estado Novo de Getúlio Vargas, en Ángela Gomes (1999) y Maria Izilda Matos (2011). Para comprender las circunstancias del proceso de educación corporal que tuvo lugar en ese momento, se buscó un diálogo con la noción de educación en Marcus Aurelio Taborda de Oliveira (2011, 0000). A través del análisis, se concluye que los discursos publicados sobre el ideal del hombre en la revista ilustrada se alinearon con el proyecto varguista de nación, señalando huellas de la conformación de una sensibilidad, considerada moderna, a través de la educación de los sentidos.