RESUMO A dificuldade de moradia no Brasil concentra-se nas camadas sociais mais pobres. As políticas habitacionais, com notável crescimento na última década, continuam deficientes. A conquista da moradia digna extrapola a existência material, atingindo o direito à cidade e à cidadania. Vincula os indivíduos a um espaço e a uma comunidade. O objetivo deste estudo de caso, que inclui revisão bibliográfica, grupo focal, entrevistas, visitas e observações in loco, é analisar como a conquista da moradia no loteamento Canaã contribuiu para o exercício da liberdade e do desenvolvimento, segundo Amartya Sen. Constatou-se que o acesso à moradia ampliou a liberdade e o desenvolvimento.

ABSTRACT Housing problems in Brazil are most common among the poorest social layers. Housing policies, which have increased remarkably in the last decade, remain deficient. The acquisition of decent housing goes beyond physical existence, reaching the right to the city and citizenship, connecting individuals to space and a community. The purpose of this case study, which includes a literature review, a focus group, interviews, and on-site visits and observations, is to analyze how the acquisition of property in the Canaã housing development, Passo Fundo, Rio Grande do Sul State, has contributed to the exercise of freedom and development, according to Amartya Sen's theory. The findings reveal that access to housing has increased freedom and development.

RESUMEN La dificultad de vivienda en Brasil se concentra en las capas sociales más pobres, y las políticas habitacionales, con notable crecimiento en la última década, siguen siendo deficientes. La conquista de la vivienda digna extrapola la existencia material, alcanzando el derecho a la ciudad ya la ciudadanía, vinculando a individuos a un espacio ya una comunidad. El objetivo de este estudio de caso, que incluye revisión bibliográfica, grupo focal, entrevistas, visitas y observaciones in loco, es analizar cómo la conquista de la casa vivienda en la parcelación Canaán, Passo Fundo, Rio Grande do Sul, contribuyó para el ejercicio de la libertad y el desarrollo, según Amartya Sen. Se constató que el acceso a la vivienda amplió la libertad y el desarrollo.

Resumen El continente sudamericano se ha comprometido a la afirmación de la democracia y la sostenibilidad debido a su integración cultural y la geografía del medio ambiente. A partir de la cultura indígena de buen vivir esta investigación tiene como objetivo general para investigar cómo esta propuesta puede traer otras alternativas a las demandas para el desarrollo sostenible en América del Sur que no estén cubiertos por las teorías europeos o norteamericanos. El método utilizado es deductivojunto con la técnica de investigación bibliográfica y documental. Por último, hay las adversidades importantes para ser una vida digna para el desarrollo sostenible en América del Sur, en el trinomio Economía, Justicia y Política. Cualquier horizonte en el desarrollo de buscarse en el marco de la transformación no puede fundarse en el infinito e ilimitado proceso de explotación de las personas y los ecosistemas.

Résumé Le continent sud-américain s'est engagé à défendre la démocratie et le développement durable en raison de son intégration culturelle et la géographie de l’environnement. À partir de la culture autochtone du bien vivre cette étude a pour but général de faire des recherches sur comment cette proposition peut apporter d'autres options aux demandes pour le développement durable en Amérique du Sud et qui ne sont pas considérées par les théories européennes ou américaines. La méthode utilisée est déductive, avec la technique de recherche bibliographique et documentaire. Finalement, il y a des difficultés importantes pour avoir une vie digne pour le développement durable en Amérique du Sud, dans le trinôme Économie, Justice et Politique. Tout horizon dans le développement de la recherche dans le cadre de la transformation ne peut pas être fondé sur le processus infini et illimité de l'exploitation des personnes et des écosystèmes.

Abstract The South American continent has been committed to the affirmation of democracy and sustainability due to its cultural integration and the geography of the environment. From the indigenous culture of good living this research has as its general objective to investigate how this proposal can bring other alternatives to the demands for sustainable development in South America that are not covered by European or North American theories. The method used is deductive, along with the technique of bibliographical and documentary research. Finally, there are important adversities to be a worthy life for sustainable development in South America, in the trinomial economy, justice and politics. Any horizon in the development of being sought within the framework of transformation cannot be based on the infinite and unlimited process of exploitation of people and ecosystems.

Resumo O continente sul americano tem o compromisso com a afirmação da democracia e a sustentabilidade devido à sua integração cultural e à geografia ambiental. A partir da cultura indígena do buen vivir esta investigação tem como objetivo geral investigar como esta proposta pode trazer outras alternativas às propostas para um desenvolvimento sustentável na América do Sul não contempladas por teorias europeias ou norte-americanas. O método utilizado é o indutivo. No final, verificam-se significativas adversidades para se constituir uma vida digna pelo desenvolvimento sustentável na América do Sul, dentro do trinomio economia, justiça epolítica, pois qualquer perspectiva sobre o desenvolvimento que se procure como elemento de transformação não pode ser fundada num processo de desmedida exploração de pessoas e ecossistemas.

The current development stage of society has, in the democracy, one of the most relevant characteristics in condition to offer answers to the most varied demands stemming from its inner parts. Different societies, as well as nature, have its condition characterized by differences, internally as well as in relation to other societies. The search to reach justice in the democratic societies occurs by supposing this is a fundamental characteristic. From that comes the need to search not linear relations, however fair, as they are condemned, in different manifestations, and in different levels, nationally and internationally, to the appalling inequalities. The propositions according to John Rawls’s and Amartya Sen’s thought, including the strong adherence to democracy, the principles of justice, the tolerance and rhetoric relevance reached by the human rights, are essential for a fairer regulation of the relationship among peoples.

O atual estágio de desenvolvimento da sociedade tem na democracia uma das mais relevantes características em condições de oferecer respostas às mais variadas demandas provenientes do seu interior. As diferentes sociedades, assim como a natureza, têm sua constituição marcada pelas diferenças tanto em seu interior como na relação com as demais sociedades. A busca pela construção da justiça nas sociedades democráticas ocorre supondo essa característica fundamental. Disso, vem a necessidade de buscar relações não-lineares, contudo justas, porque são condenadas, nas diversas manifestações e nos diferentes níveis, nacional e internacional, as desigualdades gritantes. As proposições, a partir do pensamento de John Rawls e Amartya Sen, incluindo a firme adesão à democracia, os princípios da justiça, a tolerância e a relevante retórica alcançada pelos direitos humanos são indispensáveis para o ordenamento mais justo das relações entre os povos.