RESUMO Este artigo objetiva sistematizar práticas de pluralidade econômica tomando como base empírica propósitos de autossuficiência em ecovilas e, como referência teórica, elementos de economia solidária, plural em Polanyi e da dádiva em Mauss. Assumimos a premissa que a economia de mercado domina a sociabilização humana reduzindo a racionalidade humana ao cálculo utilitário, estabelecendo, assim, uma monocultura que se espraiada da mente à agricultura. Pontuamos práticas econômicas cujos propósitos e esquemas de trabalho, gestão e economia se orientam pela preservação e regeneração de ecossistemas que reconectam o ser humano a ele próprio e à natureza. Após 49 dias de imersão em quatro ecovilas, e posterior acompanhamento remoto de suas atividades, foram qualificadas práticas diversificadas de agricultura, centradas em ideais de autossuficiência, tempos e processos naturais e em singularidades de vida social, revelando pluralidade econômica em termos de domesticidade, reciprocidade, redistribuição, dádiva e solidariedade. Restritas relações com o mercado orientam dinâmicas de vida econômica e sustentam ideais de enfrentamento da crise social e ambiental.

This article aims to systematize practices of economic plurality based on empirical self-sufficiency purpouses in ecovillages and, as a theoretical reference, elements of solidary economy, plural in Polanyi and Gift in Mauss. We assume the premise that the market economy dominates human socialization, reducing human rationality to utilitarian calculation, thus establishing a monoculture that spreads from the mind to agriculture. We point out economic practices whose purposes and work, management and economy schemes are guided by the preservation and regeneration of ecosystems that reconnect human beings to themselves and to nature. After 49 days of immersion in four ecovillages, and subsequent remote monitoring of their activities, diversified agricultural practices were qualified, centered on ideals of self-sufficiency, natural times and processes and singularities of social life revealing economic plurality in terms of domesticity, reciprocity, redistribution, giving and solidarity. Restricted relations with the market guide economic life dynamics and support ideals for facing the social and environmental crisis.

Este artículo tiene como objetivo sistematizar prácticas de pluralidad económica basadas en propósitos empíricos de autosuficiencia en ecoaldeas y, como referencia teórica, elementos de economía solidaria, plural en Polanyi y don en Mauss. Asumimos la premisa de que la economía de mercado domina la socialización humana, reduciendo la racionalidad humana al cálculo utilitario, estableciendo así una monocultura que se extiende desde la mente a la agricultura. Señalamos prácticas económicas cuyos propósitos y esquemas de trabajo, gestión y economía están guiados por la preservación y regeneración de ecosistemas que reconectan al ser humano consigo mismo y con la naturaleza. Después de 49 días de inmersión en cuatro ecoaldeas, y posterior seguimiento remoto de sus actividades, se calificaron prácticas agrícolas diversificadas, centradas en ideales de autosuficiencia, tiempos y procesos naturales y singularidades de la vida social que revelan la pluralidad económica en términos de domesticidad, reciprocidad, redistribución, donación y solidaridad. Las relaciones restringidas con el mercado orientan la dinámica de la vida económica y apoyan los ideales para enfrentar la crisis social y ambiental.

RESUMO Abordamos elementos de racionalidade substantiva na prática administrativa, em organizações produtivas, via atributos de gestão comunal em atividades de produção agrícola e de cuidado com a vida natural e humana em ecovilas. De inspiração etnográfica, visitamos quatro ecovilas durante 49 dias, acompanhando o cotidiano e relações de trabalho. Os resultados apontam que rotinas de gestão enfatizam a reprodução social sob princípios de autossuficiência. O compartilhamento da terra e dos meios de produção e a orientação ao cuidado coletivo compõem ambiente de segurança social e econômica a partir de laços comunais voluntariamente constituídos. Predominam processos de gestão com viés de racionalidade substantiva que interconectam demandas e militância ecológica a ações de mitigação da degradação ecológica e de valorização da diversidade da vida, caracterizando traços de práticas administrativas emancipatórias do ser humano na esfera produtiva em organizações privadas.

ABSTRACT We approach elements of substantive rationality in administrative practice, in productive organizations, through attributes of communal management in agricultural production activities and care for natural and human life in ecovillages. Inspired by ethnography, we visited four ecovillages for 49 days, following daily life and working relationships. The results show that management routines emphasize social reproduction under principles of self-sufficiency. The sharing of land and the means of production and the orientation to collective care comprise an environment of social and economic security based on voluntary community bonds. Prevail management processes with a bias of substantive rationality that interconnect demands and ecological activism with actions to mitigate ecological degradation and enhance the diversity of life, characterizing traces of human emancipatory administrative practices in the productive sphere in private organizations.

RESUMEN Este artículo investiga los elementos de racionalidad sustantiva en la práctica administrativa, en organizaciones productivas, a partir de atributos de gestión comunal en las actividades de producción agrícola y cuidado de la vida natural y humana en las ecoaldeas. Inspirándonos en la etnografía, visitamos cuatro ecoaldeas durante 49 días, siguiendo la vida cotidiana y las relaciones de trabajo vigentes. Los resultados muestran que las rutinas de gestión enfatizan la reproducción social bajo principios de autosuficiencia.. La compartición de la tierra y los medios de producción y la orientación al cuidado colectivo conducen a un ambiente de seguridad social y económica basado en los lazos comunales. Predominan los procesos de gestión con un sesgo de racionalidad sustantiva que interconectan las demandas y la militancia ecológica con acciones para mitigar la degradación ecológica y valorar la diversidad de la vida, con rasgos de prácticas administrativas emancipadoras del hombre en la esfera productiva en organizaciones privadas.