ResumoSuzanne Oakdale é uma etnóloga norte-americana que trabalha com os Kawaiweté, conhecidos também como Kayabi, povo que vive no Parque do Xingu desde os anos 1950. É antropóloga formada pela Chicago University com orientação de Terence Turner. Professora de antropologia na University of New Mexico (UNM) em Albuquerque, EUA, trabalha com os temas pessoa e agência, ritual e religião, contato, história, narrativas autobiográficas com ênfase na Amazônia Brasileira. Na entrevista que segue, que foi feita em 2012 na UNM (Albuquerque), a autora fala do seu trabalho, da sua formação como antropóloga, da antropologia brasileira, da vida e da contribuição dos Kawaiweté para a antropologia, da história do seu contato com o Brasil e com a antropologia brasileira. A entrevista perpassa por temas como agência, alteridade, produção de pessoa, identidade, história, cantos, presença de criança na pesquisa de campo, entre outros. A entrevista apresenta especialmente a contribuição de Suzanne para uma antropologia da autobiografia e da performance, com uma especial atenção à história dos Kawaiweté.

AbstractSuzanne Oakdale is an ethnologist from the USA who works with the Kawaiweté, also called the Kayabi, who have lived in the Xingu Indigenous Reserve since the 1950s. She trained with Terence Turner at Chicago, and now teaches at the University of New Mexico in Albuquerque. Her research focusses on ritual and religion, indigenous contact, history, and narrative autobiography in the Brazilian Amazon. In the following interview, recorded in 2012 at UNM, the author reflects on her work, her training as an anthropologist, on Brazilian anthropology, on the contributions of the Kawaiweté to anthropological knowledge, and on their contact with Brazil and with researchers. The interview continues with questions of social agency, alterity, the construction of the person, identity, history, songs, and the role of children in fieldwork. In this work, we see Dr. Oakdale’s contributions to the anthropology of performance and autobiography, with special attention to the life of the Kawaiweté.

O artigo apresenta e discute o modo como crianças e adolescentes artistas de Recife e seus familiares entendem e dão sentido à infância como fase da vida. Ser criança está relacionado a uma série de argumentos que envolvem noções de corpo, idade, experiência, performances e responsabilidades assumidas por uma pessoa ao longo da sua biografia, e se confunde com o argumento "criança no ser". "Criança" se revela como uma rede semântica, que agrega e negocia sentidos e noções de diferentes universos e atores, mostrando a intertextualidade presente na sua elaboração.

This article presents and describes the way that child and teenage street artists and performers in Recife, as well as their families, understand and give meaning to childhood as a phase of life. To be a child is associated with a series of arguments about the body, age, experience, performance, and responsibilities take on by people over the course of their lives. "To be a child" is quickly confused with "the childhood in being". These cultural discourses and practices reveal the word "child" to be a semantic network that brings together and negotiates meanings and ideas from different semiotic universes and different social actors, showing the intertextual way that the concept of "childhood" is created.