ABSTRACT: This work is part of an action-research funded by the University of Buenos Aires. Its aims were to investigate the life trajectories and the processes of identity construction in homeless people in the City of Buenos Aires, Argentina, and create a space for participation and collective reflection that facilitates the problematization of both these trajectories and socio-care circuits for homeless people. Using participative qualitative research, this work had three stages: (a) participatory diagnosis, (b) problematization and (c) first intervention. An intentional sample was selected of 10 organizations that were part of the healthcare offer for homeless people, and with a snowball sampling one of 18 homeless adults users of this offer, both men and women, who were in the streets for at least 3 years. Through interviews, focus groups, collective mapping, and the construction of a problem tree, and using grounded theory approach, it was found that interventions are organized according to certain social representations of the street situation, of the people themselves and of what is meant by "addressing the problem”. Based on these results, the limits and challenges of interventions with community-based approaches with homeless people are problematized, as well as relations between the University and the Community in the process of building knowledge.

RESUMEN: El presente trabajo se enmarca en un proyecto de investigación participativa financiado por la Universidad de Buenos Aires, que tuvo como objetivo indagar las trayectorias de vida y los procesos de construcción de identidad en personas en situación de calle (PSC) en la Ciudad de Buenos Aires, Argentina, y generar un espacio de participación y reflexión colectiva que facilite problematizar dichas trayectorias, así como los circuitos socio-asistenciales por los que transitan. Con una modalidad de investigación cualitativa de tipo participativo, el trabajo se organizó en 3 etapas: (a) diagnóstico participativo, (b) problematización y (c) primera intervención. En forma intencional, se conformó una muestra de 10 organizaciones que son parte de la oferta asistencial a las PSC, y con un muestreo bola de nieve una de 18 PSC adultas usuarias de esta oferta, hombres y mujeres, que se encuentran en situación de calle con una permanencia mayor a 3 años. Por medio de entrevistas, grupos focales, un mapeo colectivo y la construcción de un árbol de problemas, y utilizando el enfoque de la teoría fundamentada en los hechos y análisis de contenido, se encontró que las intervenciones se organizan en función de ciertas representaciones sociales sobre la situación de calle, sobre las propias personas y sobre lo que se entiende por “atender el problema”. A partir de estos resultados, se problematizan los límites y desafíos de las intervenciones con enfoques comunitarios con PSC, así como la relación entre la universidad y la comunidad en los procesos de construcción de conocimientos.

From the institutional framework that runs the social-healthcare policy with homeless adult population in Buenos Aires city, there are implemented intervention practices mediated through the use of social representations of homeless people (PSC) crystallized in the image of irresponsibility, vagrancy and self-inadequacy. The chronical situation of living in the streets is conducting into transitory social links and affective lability, and the intervention practices of caring take to consider beneficiaries like object of control and standardization, and thus they are converted as care receivers. Through participative methodologies, in the frame of an action research project about the paths of homeless people, we present from the protagonists perspective, the problematizing of interventions and making visible the set of self-caring practices that homeless people develop in their daily lie, including in the field of problems about caring, the perspective that doesn´t reduce caring to work or homework, but instead as a social right and the construction of citizenship.

Desde el entramado institucional que ejecuta la política socio-asistencial con población adulta en situación de calle en la Ciudad de Buenos Aires, se implementan prácticas de intervención mediadas por representaciones sociales sobre las personas en situación de calle (PSC) cristalizadas en la imagen de irresponsabilidad, vagancia e inadecuación del yo. La cronicidad de la situación de calle se traduce en vínculos sociales transitorios y labilidad afectiva, configurándose prácticas de intervención en las que los beneficiarios, en tanto que objetos de control y normalización, se configuran como receptores de cuidados. Con metodologías participativas, en el marco de una investigación-acción sobre las trayectorias de personas en situación de calle, se presenta, desde la perspectiva de los protagonistas, la problematización de las intervenciones y la visibilización de un conjunto de prácticas de autocuidado que las personas en situación de calle desarrollan en su vida cotidiana. Esto implica una lectura del cuidado que no lo reduce al plano de la tarea o el trabajo, sino que lo aborda como derecho y construcción de ciudadanía.

In the socio-assistance policy with homeless people in Buenos Aires city, social operators´ social representations are involved, about these homeless people, considering them as irresponsible people, lazy and with self-inadequacy. The affective weakness in the transitory social bonds, make them passive objects of care. In the frame of an action research project about the paths of homeless people, from the perspective of themselves, we consider the interventions and care practices that take place in the street situation. We approach these care practices from an ethical and political approach. The results show the existence of tension between those interventions coming from the deficit concern, from which homeless people are considered as "care objects" and other practices held upon autonomy construction and the recognition of homeless people as "care subjects".

En la política socio-asistencial con personas en situación de calle (PSC), en la Ciudad de Buenos Aires, se involucran representaciones sociales de los operadores sociales sobre estas personas. Ellos las consideran irresponsables, "vagas" y con inadecuación del yo. La labilidad afectiva en los vínculos sociales transitorios los transforman en objetos pasivos de cuidado. En el marco de una investigación-acción sobre trayectorias de PSC se presenta, desde la perspectiva de los protagonistas, la consideración de las intervenciones de las prácticas de cuidado que transcurren en la situación de calle. Se abordará el fenómeno del cuidado desde su perspectiva ética política. Resultados indican la existencia de tensión entre intervenciones sostenidas desde el déficit, desde las que las PSC constituyen "objetos de cuidado" y otras prácticas sostenidas en la construcción de autonomía y en el reconocimiento de la PSC como "sujeto que cuida".

Results of a preliminary compilation are presented in this paper, whose aim is to describe the social representations constructed by persons who are part of organizations that make social assistance and identify social discourses in which social representations are anchored. Through an intentional sample, 10 institutional operators, who work in the social attendance circuit, participated. Depth interviews were carried on and emergent categories were constructed, through an axial and selective analysis. The results obtained discover the social representations and practices anchorage of people living in the street through two discourses or logics in tension - the tutelary logic and the restorative logic. We infer that both of them include an ontological, epistemological and ethical dimension, which outline juxtaposed ways of conceiving people living in the streets and the interventions with this population.

Se presentan resultados de un relevamiento preliminar de un estudio mayor sobre personas en situación de calle, que tuvo como finalidad describir las representaciones sociales que construyen los referentes de organizaciones que son parte del circuito socio-asistencial para esta población en la Ciudad de Buenos Aires e identificar en qué discursos sociales se anclan esas representaciones y prácticas. Con un muestreo intencional, participaron 10 referentes de organizaciones de ese circuito. Se realizaron entrevistas en profundidad y se construyeron categorías emergentes a partir de análisis de tipo axial y selectivo. Los resultados obtenidos permiten dar cuenta del anclaje de las representaciones sociales y las prácticas con personas en situación de calle en dos discursos o lógicas en tensión -lógica tutelar y lógica restitutiva. Se infiere que las mismas incluyen una dimensión ontológica, epistemológica y ética, que perfilan modos yuxtapuestos de concebir a las personas en situación de calle y las intervenciones con esta población.

A constituição subjetiva na nossa sociedade contemporânea deve ser abordada dentro da complexa trama de relações intersubjetivas e a partir de diferentes formulações teóricas. A construção do sujeito envolve a existência de "outro", que dá sentido à sua existência e à constituição/aquisição de identidades sociais/coletivas. Esse processo é abordado em termos de representações sociais, como expressão do sentido comum, desenvolvidas em complexos processos que envolvem estabilidade de longo alcance e antinomias -themata- que definem as situações de tensão, inerentes e próprias, do devir do sentido comum. Serão considerados quatro processos psicossociais: 1) A Identidade como produto intersubjetivo. 2) A Representação social como expressão da identidade. 3) Os themata como constitutivos da Representação social. 4) A interdependência simbólica Eu/Outros. Tudo será ilustrado com exemplos de duas pesquisas, no Ciers-ed e na Universidad de Buenos Aires sobre educação.

Subjective constitution in our contemporary society must be addressed within the complex web of intersubjective relations, and from different theoretical formulations. The construction of the subject involves consideration of the existence of the "other", who gives meaning to his/her existence, and to the construction/acquisition of social / collective identities. This process is addressed in terms of social representations, as an expression of common sense, which develops through complex processes involving long-range stability and antinomies - themata - which define situations of tension as inherent characteristics in the evolution of common sense. Four psychosocial processes were considered herein: 1) Identity as an intersubjective product. 2) Social representation as an expression of identity. 3) Themata as constitutive of social representations. 4) Symbolic interdependence I/Other. This is illustrated with examples from two investigations, in Ciers-ed and in Universidad de Buenos Aires, Argentina

La constitución subjetiva en nuestra sociedad contemporánea debe ser abordada dentro de la compleja trama de relaciones intersubjetivas y desde diferentes formulaciones teóricas. La construcción del sujeto involucra la existencia de un "otro", que le da sentido a su existencia y a la constitución/adquisición de identidades sociales/colectivas. Ese proceso se aborda en términos de representaciones sociales, como expresión del sentido común, que se desarrollan en complejos procesos que involucran estabilidad de largo alcance y antinomias -themata- que definen las situaciones de tensión, inherentes y propias, del devenir del sentido común. Se considerarán cuatro procesos psicosociales: 1) La Identidad como producto intersubjetivo. 2) La Representación social como expresión de la identidad. 3) Los themata como constitutivos de la Representación social. 4) La interdependencia simbólica Yo/Otros. Se ilustrará con ejemplos de dos investigaciones, en Ciers-ed y en Universidad de Buenos Aires sobre educación

This paper seeks to explain the social representations of "success" in university students living in the City of Buenos Aires, with the aim of analyzing how these meanings contribute to the construction of identity and how it affect the formation of their life project. For this, a qualitative and quantitative methodology was used. In the qualitative phase, interviews with 18 university students were conducted. From emerging categories of qualitative step, a quantitative instrument was constructed and applied to 100 university students of both sexes. By triangulating the data, the social representation of success was mainly associated with social recognition, objectiied in three levels: work, relationship and money. Anchoring the social representation of success, appears in two dimensions: one related to the current socio-historical moment and another linked to traditional middle-class values.

El presente trabajo desarrollado en el marco de la Beca Iniciación a la Investigación, se propone dar cuenta de las representaciones sociales de "éxito" en jóvenes universitarios de la Ciudad de Buenos Aires, con el objetivo de analizar cómo dichas significaciones inluyen en la construcción de su identidad y de qué modo inciden en la formación de su proyecto de vida. Para ello, se utilizó una metodología cuali-cuantitativa. En la etapa cualitativa, se realizaron entrevistas en profundidad a 18 jóvenes universitarios. A partir de las categorías emergentes de la etapa cualitativa, se construyó un instrumento cuantitativo que se aplicó a 100 jóvenes universitarios de ambos sexos. Mediante la triangulación de los datos, se pudo observar una deinición de éxito asociada principalmente al reconocimiento social, objetivada en los planos laboral, afectivo y económico. El anclaje de la representación social de éxito, aparece en una doble dimensión: una relacionada con el momento histórico-social actual y otra vinculada a valores tradicionales de clase media.

The aim of this article is to think about the use of drawings in social representations research. The images constitute an autonomous semiotic system that permits to explore social meanings constructed in relation to a theme. They constitute graphic narratives in which psychosocial and historic- cultural aspects are interwoven. For this purpose, and to illustrate it, we present results from a research about social representations of everyday life of young people who don´t belong to neither the educational nor the formal working system, called after Reutilinger (2001) "invisible youth". The images show the lived social space, and at the same time, a relation map which illustrate the construction of a certain social identity. The results obtained agree with those attained with other techniques used in this research, which accounts for the triangulation of sources, as a way to validate outcomes.

Este trabajo tiene como objetivo reflexionar acerca del uso de técnicas gráficas en investigaciones sobre representaciones sociales. Las imágenes constituyen un sistema semiótico autónomo, que permite explorar sobre los significados sociales construidos en relación a un tema. Configuran narraciones gráficas en las que se entrecruzan aspectos psicosociales y aspectos histórico-culturales. Para esto, y de manera ilustrativa, se presentan los resultados de una investigación sobre la representación social de la vida cotidiana en jóvenes no insertos en el sistema educativo ni laboral formal, denominados por Reutlinger (2001) "jóvenes invisibles". Las imágenes dan cuenta del espacio social vivido, y a la vez, de un mapa de relaciones que se traduce en la coniguración de determinada identidad social. Los resultados obtenidos son concordantes con los logrados con otras técnicas a lo largo de la investigación, lo que da cuenta de la triangulación de fuentes como modo de validar los resultados.

This is an exploratory qualitative research. The object of study is the social representations of sexual education in young teachers, ages between 20 and 30 years old, of both sexes, who perform their duties in government middle schools of the city of Quilmes. We worked with teachers´ discourse in 20 interviews, to know social representations, and analyze their relationship with practices about Sexual Education Program. We inquire the discourse content about sexual education and the influence on the practices. The results show a strong relationship between the subject of the social representation as a trainer in sexuality, and his identity construction. The Referent / Par themata is being materialized in the distance or closeness between the relationship of the teacher-student-teaching context, approaching sexuality within the school space.

Se trata de una investigación cualitativa de carácter exploratorio. El objeto de estudio son las representaciones sociales de educación sexual en docentes jóvenes de entre 20 y 30 años, de ambos sexos, que desarrollan sus tareas en escuelas públicas de nivel medio de la localidad de Quilmes. A partir de 20 entrevistas en profundidad, se trabajó con los discursos docentes buscando reconstruir colectivamente las representaciones sociales, y analizar su relación con las prácticas en torno al Programa de Educación Sexual. Se indagaron contenidos y discursos en educación sexual y las dimensiones que desde las prácticas se entrelazan en esa construcción. Los resultados muestran una fuerte relación entre el sujeto de la representación en tanto formador en sexualidad, y su construcción identitaria. Insiste la themata Referente / Par materializada en la distancia o cercanía en la relación docente-estudiantes-contenido a enseñar, al abordar la sexualidad dentro del espacio escolar.

An exploratory study is presented about social representations and practices of young "invisible" people, not belonging to the formal educational o labor system, of both sexes, ages between 18 and 30 years old, of different socioeconomically levels. 23 in depth interviews were carried out. The data was analyzed through the emergent discursive categories. We explored the labor trajectory and the meanings attributed to this lack of integration, arising abusing experiences and self attributions of failure. There were inadequate explanations focused on the self inadequacy", which correspond to an image of themselves stigmatized in the idea of "lazy", "hanging", "uninteresting", "disorganized". The categorizations of the self and the social representations built on non-formal insertion, allow problematize the relationship between individual and society in terms of the social construction of knowledge. This relationship is problematized from the Social Representations Theory after explicit the ontological (Markova, 2003) and areas belonging to the same (Jodelet, 2008).

Se presentan los avances de un estudio exploratorio sobre representaciones y prácticas sociales de jóvenes "invisibles", no insertos en el sistema educativo ni laboral formal, de ambos sexos, de entre 18 y 30 años, de distintos niveles socioeconómicos. Se realizaron 30 entrevistas en profundidad. Los datos fueron analizados a través de las categorías discursivas emergentes. Se indagó acerca de la trayectoria laboral y las significaciones atribuidas a esta falta de inserción. Se registraron explicaciones centradas en la inadecuación del yo, que se corresponden con una imagen de sí mismos estigmatizada en la idea de "vagos", "colgados", "faltos de interés", "desorganizados". Las categorizaciones sobre el sí mismo y las representaciones sociales construidas sobre la no inserción formal, permiten problematizar la relación individuo-sociedad en lo que respecta a la construcción social de conocimientos. Esta relación es problematizada desde la Teoría de las Representaciones Sociales a partir de explicitar los aspectos ontológicos (Marková, 2003) y las esferas de pertenencia de las mismas (Jodelet, 2008).

This article is part of an exploratory research - Ubacyt Project - which aim is to inquire about the process of social realities and identity construction in "young invisible people", who live in Buenos Aires city and surroundings, from the Social Representations Theory perspective (Moscovici, 1979, 2001; Jodelet, 1984, 2003, 2008). Preliminary results are presented related to social identity construction process, by the fulillment of depth interviews to both sex young people, which were analyzed through emergent categories construction. The name and characterization of the "invisible youth" by the "lack of social belonging", refers to the non inclusion in traditional institutions - labor system and formal education - (Vera, 2005; Reutlinger, 2001; Berkman, 2007). It involves that social interaction and the identity construction process develops in other non social visible sceneries.

Este trabajo es parte de una investigación exploratoria - Proyecto UBACyT- cuyo objetivo es indagar sobre los procesos de construcción de realidades sociales e identidad en "jóvenes invisibles", residentes en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y conurbano bonaerense, desde la perspectiva de la Teoría de las Representaciones Sociales (Moscovici, 1961, 2001; Jodelet, 1984, 2003, 2008). Se presentan resultados preliminares vinculados con los procesos de construcción de identidad social, a partir de la realización de entrevistas en profundidad a jóvenes de ambos sexos, que se analizaron a partir de la construcción de categorías emergentes. La nominación "juventud invisible" y su caracterización a partir de la "falta de inserción social" refiere a la no inclusión en instituciones tradicionales - sistema laboral y educativo formal - (Vera, 2005; Reutlinger, 2001; Berkman, 2007). Implica que la interacción social y los procesos de construcción de la identidad se desarrollan en otros escenarios menos visibles socialmente.

An exploratory research was fulilled - Ubacyt project - with the aim of describing daily life social representations constructed by young people, ages between 20 and 30 years old, belonging different socioeconomical levels, through a social representation´s processual approach (Jodelet, 1984, 2006; Moscovici. 1961, 1984, 2001; Banchs, 2000) and a structural one (Abri, 1994). This paper presents the results related to self descriptions, constructed through discourse, by the exploration of their daily life social representation. Depth interviews were carried on which were analized through the construction of emergent categories used to identify the participants´way to deine themselves in the different social positions they belong to. The results show that the participants deine themselves through similarities and differences with other people, and the internalization of values and social hierarchies.

Se realizó una investigación exploratoria - Proyecto UBACyT- con el objetivo de describir la representación social de la vida cotidiana que construyen jóvenes de entre 20 y 30 años, de distintos niveles socio-económicos, combinando un abordaje procesual (Jodelet, 1984, 2006; Moscovici, 1961; 1984, 2001; Banchs, 2000) y otro estructural (Abric, 1994) de las representaciones sociales. Este trabajo presenta los resultados vinculados a la descripción de las concepciones del sí mismo, a partir de la exploración de su representación social de vida cotidiana. Se realizaron entrevistas en profundidad, que se analizaron a través de la construcción de categorías emergentes, con las que se identificó el modo en que los participantes se deinen, en función de las posiciones sociales que asumen. Se encontró que se deinen a sí mismos a partir de similitudes y diferencias con los otros, interiorizando los valores y jerarquías sociales.

This article describes everyday life social representations of young people, ages between 20 and 30 years old, of different social-economic levels, combining a processual and a structural approach. Preliminary results about the identification of the structure - the central core and the periphery elements - of everyday life social representation are presented. A sociodemographic data questionnaire constructed ad hoc, an hierarchical words evocation and a Likert scale on everyday life, constructed starting from depth interviews fulfilled in the first research stage, were administered. Free hierarchical associations were analyzed with the SPSS 11.5 software. The results show the centrality of family and near affective bonds social representations. The activities indicate the existence of contradictions between different social levels. There is a higher dispersion of individual judgments with opposite semantic associations which show the presence of minority groups and polemic social representations.

Este artículo describe la representación social de la vida cotidiana de jóvenes entre 20 y 30 años, de distintos niveles socio-económicos, combinando un abordaje procesual y otro estructural. Se presentan resultados preliminares sobre la estructura -núcleo central y elementos periféricos- de la representación social de vida cotidiana. Se administró un cuestionario de datos sociodemográficos construido ad hoc, la evocación jerarquizada de palabras y una escala Likert sobre vida cotidiana, realizada a partir de las entrevistas en profundidad de la primera etapa de la investigación. Las asociaciones libres jerarquizadas se analizaron a través del software SPSS 11.5. Los resultados indican la centralidad de la representación social de la familia y de los vínculos afectivos cercanos. Las actividades denotan la existencia de contradicciones entre diferentes niveles sociales, teniendo mayor dispersión las calificaciones individuales con asociaciones semánticamente opuestas que pueden responder a la presencia de grupos minoritarios y representaciones sociales polémicas.

An exploratory research was carried on - UBACYT project - with the aim of describing daily life social representations which young people, in ages between 20 and 30 years old, of different socio-economical levels construct. A combinated study is performed between the procesual (Jodelet, 1984, 2006; Moscovici, 1961, 1984, 2001; Banchs, 2000) and the structural (Abric, 1994) approaches in social representations. In this paper there is a presentation of preliminary results. There were fulfilled interviews which were analized in order to identify what and how the participants report as their daily life. Emergent categories were constructed and related to the theoretical dimensions about daily life. The data show that the themata inside/outside is relevant and expands itself to other oppositions: familiar/new, forseen/unforseen, other significants/choir, wellbeing/malaise and public/private. In terms of objectivation and anchorage, "house" and "work" show up to be figures that make the social representation concrete and anchored.

Se realizó una investigación exploratoria - Proyecto UBACyT- con el objetivo de describir la representación social de la vida cotidiana que construyen jóvenes de entre 20 y 30 años, de distintos niveles socio-económicos. Combina un abordaje procesual (Jodelet, 1984, 2006; Moscovici,1961, 1984, 2001; Banchs, 2000) y otro estructural (Abric, 1994) de las representaciones sociales. En el presente trabajo se presentan resultados preliminares. Se realizaron entrevistas en profundidad, luego analizadas a partir de identificar cómo y qué es lo que los participantes relatan como vida cotidiana. Se construyeron categorías emergentes que se articularon con dimensiones de conceptualizaciones teóricas sobre vida cotidiana. Los datos evidencian como la themata adentro/afuera aparece con mayor relevancia, expandiéndose en otros pares antitéticos: familiar/novedoso, previsible/no previsible, otros significativos/coro, bienestar/malestar y público/ privado. En términos de objetivación y anclaje, la "Casa" y el "Trabajo" aparecen respectivamente como imágenes que concretizan y anclan dicha representación social.

An exploratory research was performed with the aim of characterizing differences in the social representation of crisis according to gender. Standardized and ad hoc instruments were utilized in an intentional sample by quota of gender and educational level of 203 young people, ages between 20 and 30 years old. For the actual paper we analyzed two questions of a questionnaire referring to what a crisis is for the interviewed people and which had been the crisis or the most important change in his or her life. Data yielded from the free association technique with the stimulus word "crisis" were analyzed. The data were studied qualitatively with the use of the software Atlas.ti through the codifying of the material and the description of the themes or emergent categories. The results show that men relate crisis to social and /or economic difficulties and women refer to personal and/ or family issues. That is to say that it is possible to identify a public and a private dimension related to the concept of crisis which reproduces the separation between work and family. The results show the successful socialization in the gender premises established in the process of symbolic elaboration of the crisis with the persistence of cultural meanings which are related to the gender stereotypes.

Se realizó una investigación exploratoria con el objetivo de caracterizar las diferencias en la representación social de crisis, desde una perspectiva de género. Se aplicaron instrumentos estandarizados y otros elaborados ad hoc a una muestra intencional por cuotas de género y nivel educativo de 203 jóvenes de entre 20 y 30 años. Para el presente trabajo, se analizaron dos preguntas de un cuestionario referidas a qué era una crisis para el entrevistado y cuál había sido la crisis o el cambio más importante de su vida. Asimismo, fueron analizados los datos obtenidos a partir de la técnica de asociaciones libres para la que se utilizó la palabra estímulo "crisis". Los datos fueron analizados cualitativamente y se recurrió al software Atlas.ti para codificar el material y describir los temas o categorías emergentes. Los datos evidencian que los hombres relacionan las crisis con dificultades sociales y/o económicas, mientras que las mujeres refieren situaciones personales y/o familiares. Es decir, que se puede identificar una dimensión pública y otra privada en relación al concepto de crisis, las cuales reproducen la separación entre el trabajo y la familia, respectivamente. Los resultados muestran la socialización exitosa de las premisas de género establecidas en los procesos de elaboración simbólica de la crisis, persistiendo los significados culturales que remiten a los estereotipos de género.

An exploratory study was performed about social representations of education and work in 100 young Argentinean university students, which were selected through a non probabilistic sample by quotas, according to the type of study realized. Free associations were asked with the words education and work. For the data analysis, two indicators were considered: frequency and medium rank. The core of education social representation is conformed by the words: future, culture, formation, learning and teaching; and that of work by: money, responsibility, independence and effort. We conclude that women emphasize future temporal perspective and positive feelings which show a strong idealization of their independence, while men emphasize the main attributes needed to reach goals related to a purveyor role. Men show a greater pragmatism when they associate with work economic issues, while women detach adjectives which denote problems, making evidence of a more political view.

Se realizó un estudio exploratorio sobre las representaciones sociales de educación y trabajo en 100 jóvenes universitarios argentinos, seleccionados a través de un muestreo no probabilístico por cuotas según tipo de estudio. Se solicitaron asociaciones libres con las palabras educación y trabajo. Para el análisis de datos se consideraron dos indicadores: frecuencias y rangos medios. El núcleo de la representación social de educación estáconformado por: futuro, cultura, formación, aprendizaje y enseñanza; y el de trabajo por: dinero, responsabilidad, independencia y esfuerzo. Se concluye que, las mujeres enfatizan la perspectiva temporal de futuro y sentimientos positivos, que muestran una fuerte idealización de la independencia femenina, mientras que los hombres lo hicieron con los atributos necesarios para alcanzar el logro de metas que remiten a una autoevaluación del rol proveedor. Los varones evidencian mayor pragmatismo al asociar con aspectos económicos del trabajo, mientras que las mujeres destacan adjetivos que denotan problemas, evidenciando una mirada más política.