Resumo Em artigo de 1998, Silvia H. Lara fez uma dura crítica à exclusão dos negros, escravos ou libertos, da história do trabalho no Brasil. Identificada somente com o trabalho livre e assalariado, esta teria ignorado as experiências e lutas daqueles trabalhadores antes e depois da abolição. Passados quase vinte anos da publicação desta crítica, bastante influente no meio acadêmico desde então, nosso objetivo aqui é retomar tal questionamento, buscando identificar como e em que medida a demanda por diálogos ampliados foi incorporada na produção do Grupo de Trabalho (GT) Mundos do Trabalho, ligado à Associação Nacional de História, e usando como fonte a produção apresentada por pesquisadores no âmbito do referido GT.

Abstract In a 1998 article, Silvia H. Lara made a harsh critique regarding the exclusion of Black people, be them enslaved or free, from the history of labor in Brazil. Identified only with free and wage-earning labor, this history would have ignored the experiences and struggles of those workers before and after the abolition of slavery. Twenty years after the publication of this is critique, which has been highly influential among academia, our goal in the present article is to resume this questioning, trying to identify how and to what extent the demand for expanded dialogues was incorporated into the production of the Work Group Mundos do Trabalho (‘Worlds of Labor’), which is connected to Associação Nacional de História (‘National History Association’), and using as sources the production presented by the researches within this Work Group.

Resumen En un artículo de 1998, Silvia H. Lara hizo una dura crítica a la exclusión de los negros, esclavos o libertos, de la historia del trabajo en Brasil. Identificada solo con el trabajo libre y asalariado, esta tendría ignorado las experiencias y luchas de aquellos trabajadores antes y después de la abolición. Pasados casi veinte años de la publicación de esta crítica, muy influyente en el medio académico desde entonces, nuestro objetivo aquí es retomar tal cuestionamiento, buscando identificar como y en qué medida la demanda por diálogos ampliados fue incorporada en la producción del Grupo de Trabajo (GT) Mundos do Trabalho (“Mundos del Trabajo”), conectado a la Associação Nacional de História (“Asociación Nacional de Historia”), y usando como fuente la producción presentada por investigadores en el ámbito del referido GT.

Resumo O objetivo deste artigo é estabelecer um diálogo com a historiografia recente sobre temas clássicos da história do trabalho - como as diversas formas de exploração do trabalho, as lutas por direitos e cidadania e a organização dos trabalhadores - a partir da experiência de uma vasta categoria de trabalhadores urbanos. As lutas dos empregados no comércio por direitos através do associativismo, do teatro, da imprensa e da municipalidade fizeram parte do processo de organização dos movimentos sociais no Rio de Janeiro na década de 1880, e apareceram como modelos de uma cidadania republicana que, por sua vez, excluía outras categorias de trabalhadores.

Abstract This article looks for a dialogue with the recent historiography dealing with classical themes of the history of work - such as the various forms of work exploitation, the fights for rights and citizenship and the organization of workers - focusing on the experience of a large category of urban workers. The fight of the salesmen for rights held through associations, the theatre, the press and the municipality were part of the organization of social movements in Rio de Janeiro in the 1880's and became a model of a republican citizenship that excluded other categories of workers.

Résumé Le but de cet article est d'établir un dialogue avec l'historiographie récente consacrée à des thèmes classiques de l´histoire du travail - tels que les différentes formes d'exploitation du travail, les luttes pour des droits et la citoyenneté, et l'organisation des travailleurs - en examinant l'expérience d'une vaste catégorie de travailleurs urbains. Les luttes des employés du commerce pour leurs droits menées à l'aide de l'associativisme, le théatre, la presse et la municipalité ont fait partie du processus d'organisation des mouvements sociaux à Rio de Janeiro aux années 1880 et sont devenues des modèles d'une citoyenneté républicaine qui excluait d'autres catégories de travailleurs.

Este artigo trata da construção, em 1851, do primeiro Mercado Público de Desterro (atual Florianópolis), espaço centralizador do comércio de gêneros e circulação de pessoas. A dinâmica em torno do mercado é aqui utilizada para investigar as disputas políticas relacionadas à ocupação deste espaço central da cidade, as expectativas de liberdade e autonomia de homens e mulheres africanos e seus descendentes, e as possibilidades e limites para realizá-las. Na primeira metade do século XIX, as mulheres africanas tinham atuação proeminente no comércio de rua e na própria praça do mercado, tanto como quitandeiras quanto como pombeiras e mascates, configuração que sofreu transformações no decorrer da segunda metade do século XIX, com a significativa diminuição da presença de homens africanos e de mulheres em geral, tanto dentro do Mercado Público quanto nas funções de pombeiro e mascate.

This article examines the construction, in 1851, of the first Public Market in the city of Desterro (now Florianópolis), an important center for the commercialization of goods and the circulation of people. The social dynamics of this market are used here in contextualizing the expectations of freedom by African men and women and their descendants, as well as their degree of autonomy and their possibilities and limits in achieving it. During the first half of the 19th century, African women played a prominent role as street vendors and in the market place itself, but this configuration changed over the second half of the century, when the presence of African men and women decreased, as did that of their descendants, in the Public Market as well as in the rest of the city as street vendors.