RESUMO: O objetivo desse artigo é utilizar a psicanálise como instrumental hermenêutico para elucidar a diferença constituinte de duas vertentes no interior do pensamento crítico ao colonialismo. A estratégia de investigação assim proposta ambiciona fazer a psicanálise operar como um termo a partir do qual se estruturam dois grupos, representados nesse trabalho por, de um lado, Walter D. Mignolo; e, de outro, Edward W. Said e Gayatri C. Spivak. A apropriação que esses autores fazem da psicanálise permitirá orientar nossa leitura na detecção do modo como compreendem a correlação colonizador/colonizado, adotando ou recusando uma ancoragem geopolítica como condição disjuntiva entre essas categorias/posições. RESUMO colonialismo grupos por lado D Mignolo outro W C Spivak colonizadorcolonizado colonizador colonizado colonizador/colonizado categoriasposições categorias posições categorias/posições

ABSTRACT: This paper aimed to use psychoanalysis as a hermeneutic tool to elucidate two divergent strands of thought within critical thinking about colonialism. The research strategy proposed aims to make psychoanalysis operate as a source from which two groups are structured, represented in this work by, on the one hand, Walter D. Mignolo and, on the other, Edward W. Said and Gayatri C. Spivak. The appropriation these authors made of psychoanalysis will allow us to guide our reading in detecting the way they understand the colonizer/colonized correlation, adopting or refusing a geopolitical anchoring as a disjunctive condition between these categories/positions. ABSTRACT colonialism structured by hand D other W C Spivak colonizercolonized colonizer colonized correlation categoriespositions categories positions categories/positions

Resumo Busca-se levantar indagações centrais acerca da presença do corpo na clínica psicanalítica e na cultura contemporânea. Para tal finalidade, examina-se o quanto essa problemática participa das transformações sociais testemunhadas nas últimas décadas. Em seguida, compara-se o corpo da biologia e o corpo da psicanálise, a fim de enfatizar a especificidade deste último. Esse problema remete à noção psicanalítica de corpo pulsional, aos limites da representação psíquica em psicanálise e à afirmação de que há nesse campo uma permeabilidade entre o registro da pulsão e o da representação. Além desses dois registros, o artigo propõe também incluir o corpo biológico como uma das dimensões do corpo metapsicológico em Freud.

Abstract This article seeks to raise some central questions about the presence of the body in psychoanalytic clinical practice and contemporary culture. For such, it examines how this problem appears in the social transformations witnessed in the last decades. The biology body and the psychoanalysis body are then compared to emphasize the specificity of the latter. This problem refers to the psychoanalytic notion of the drive body, to the limits of psychic representation in psychoanalysis, and to the assertion that there is, in this field, a basic indiscernibility between the context of the drive and that of representation. In addition to these two aspects, the article highlights the importance of including the biological body as one of the dimensions of the metapsychological body in Freud.

Resumen Se busca levantar indagaciones centrales sobre la presencia del cuerpo en la clínica psicoanalíitica y en la cultura contemporánea. Con este propósito, se examina cuánto esta problemática participa en las transformaciones sociales atestiguadas en las últimas décadas. Enseguida se compara el cuerpo de la biología con el cuerpo del psicoanálisis, a fin de enfatizar la especificidad de este último. Este problema se remite a la noción psicoanalítica de cuerpo pulsional, a los límites de la representación psíquica en el psicoanálisis y a la afirmación de que hay en este campo una indiscernibilidad básica entre el registro de la pulsión y el de la representación Además de estos dos registros, el artículo destaca la importancia de incluir también el cuerpo biológico como una de las dimensiones del cuerpo metapsicológico en Freud. Palabras clave: cuerpo, psicoanálisis, línica psicoanalítica, contemporaneidade.

Résumé On cherche à soulever des questions centrales au sujet de la présence du corps dans la clinique psychanalytique et la culture contemporaine. À cet effet, on examine comment cette problématique participe des transformations sociales témoignées au cours des dernières décennies. Ensuite on compare le corps de la biologie au corps de la psychanalyse pour souligner la spécificité de celui-ci. Ce problème renvoie à la notion psychanalytique du corps pulsionnel, aux limites de la représentation psychique en psychanalyse et à l’affirmation selon laquelle il y a dans ce domaine une indiscernabilité basique entre le registre de la pulsion et celui de la répresentation. En plus de ces deux dimensions, l’article souligne l’importance d’inclure le corps biologique comme l’une des dimensions du corps métapsychologique en Freud.

Buscaremos articular a lógica implicada nas doações de material de engendramento (sêmen, óvulos e embriões), praticadas no campo das novas tecnologias reprodutivas (NTR), com o sistema de trocas de algumas sociedades arcaicas, descrito por Marcel Mauss em seu célebre artigo Ensaio sobre a dádiva(1924/1974). Esta articulação será também trabalhada a partir de três importantes intérpretes deste ensaio - Lévi-Strauss, Maurice Godelier e George Bataille -, de modo a extrair dela algumas consequências e explicitar alguns questionamentos que as NTR colocam para a psicanálise e vice-versa.

Questioning the new forms of human fabrication in the light of Marcel Mauss's concept of gift. In this article, we will articulate the logic involved in donations from engenderment material (semen, eggs and embryos), practiced in the field of new reproductive technologies, with the system of exchanges of some archaic societies described by Marcel Mauss in his celebrated article Essay on the gift (1924/1974). This articulation will also be crafted from three important interpreters of this essay - Lévi-Strauss, Maurice Godelier and George Bataille - in order to extract some consequences and clarify some questions that the NRT address to psychoanalysis and vice versa

A partir de sua experiência como psicanalista colaboradora em dois Serviços de Reprodução, a autora discrimina no presente artigo três diferentes ordens de demanda feitas pelos médicos aos psicanalistas no que concerne a sua atuação nos tratamentos de infertilidade humana: 1) abordagem da causalidade inconsciente da infertilidade sem causas orgânicas detectadas; 2) auxílio na construção da parentalidade nos casos em que se faz necessário o recurso a doadores de sêmen, óvulos ou embriões ou ainda a úteros de substituição; 3) ajuda à equipe médica na tomada de decisões diante de situações complexas do ponto de vista bioético, ou seja, ante demandas que implicam a montagem de arranjos familiares que contradizem o que é aceito socialmente ou viável naturalmente. Cada uma dessas ordens de demanda comporta uma armadilha própria para o psicanalista. A abordagem dessas armadilhas constitui, junto com a explicitação das ordens de demanda referidas, o objetivo do artigo.

Based on her experience as a collaborator psychoanalyst in two Reproduction Services, the author in this paper distinguishes three different orders of demands from physicians to psychoanalysts in relation to their activities in the context of treatments of human infertility: 1) approach of the unconscious causation of infertilities without detected organic causes; 2) aid in the construction of parenthood in cases where it is necessary the use of donors of semen, eggs or embryos or even replacement wombs; 3) help to the medical staff in making decisions in face of complex situations from a bioethical point of view, i.e., concerning demands involving the assembly of family arrangements that contradict what is socially accepted or naturally feasible. Each of these orders of demands includes a trap for the psychoanalyst. The approach of these traps is, along with the explanation of demand orders referred above, the purpose of the article.

A partir de su experiencia como psicoanalista colaboradora en dos Servicios de Reproducción, la autora discrimina en este artículo tres diferentes órdenes de demandas hechas por los médicos a los psicoanalistas con respecto a su desempeño en el contexto de los tratamientos de infertilidad humana: 1) enfoque de la causalidad inconsciente de la infertilidad sin causas orgánicas detectadas; 2) auxilio en la construcción de la parentalidad en los casos que se hace necesario el recurso de donantes de esperma, óvulos o embriones o el reemplazo del vientre; 3) ayuda al equipo médico en las decisiones delante de situaciones complejas de punto de vista bioético, es decir, delante de las demandas que involucran el montaje de arreglos familiares que contradicen lo que es socialmente aceptable o viable naturalmente. Cada uno de estos órdenes de demanda contiene una trampa propia para el psicoanalista. El enfoque de estas trampas compone, junto a la explicitación de los órdenes de demanda dichas anteriormente, el objetivo del artículo.

A partir de son expérience comme psychanalyste collaborant dans deux Services de Reproduction, l’auteur discrimine dans le présent article trois différents ordres de demande faites par les médecins aux psychanalystes en ce qui concerne leur actuation dans le cadre des traitements d’infertilité humaine: 1) tenir compte de la causalité inconsciente des infertilités sans cause organique décelée; 2) favoriser la construction de la parentalité dans les cas où il y a participation de donneurs de sperme, d’ovule ou d’embryons ou encore de mères porteuses; 3) aider l’équipe médicale a prendre des décisions face à des situations complexes du point de vue bioéthique, c’est-à-dire, face à des demandes qui impliquent le montage d’arrangements familiaux qui contredisent ce qui est accepté socialement ou possible naturellement. Chacun de ces ordres de demande comporte un piège particulier pour le psychanalyste. L’examen de ces pièges constitue, avec l’explicitation des ordres de demande ci-dessus indiquées, l’objectif de l’article.

A partir da interpretação freudiana de um sonho, da definição freudiana de fetichismo e de alguns comentários de Slavoj Zizek e Wladimir Safatle sobre os mesmos, teceremos algumas considerações sobre: 1. O valor que a interpretação freudiana concede aos conteúdos latentes e à forma manifesta dos sonhos. 2. O estatuto faltoso do objeto do desejo. 3. A relação que a realização do desejo supõe entre desencontro e encontro e entre engano e verdade. 4. O problema do fetichismo.

From the Freudian interpretation of a dream, from the Freudian definition of fetishism and from some reviews of Slavoj Zizek and Wladimir Safatle about the same, we will make some considerations about: 1. The value that the Freudian interpretation accords to latent contents and to the actual shape of dreams. 2. The defaulting status of the object of desire. 3. The relationship that the accomplishment of desire implies between encounter and confrontation and between deception and truth. 4. The problem of fetishism.

O artigo analisa a aproximação proposta por Freud entre o "pai da horda primitiva," por ele referido em Totem e Tabu, e a noção de "super-homem" referida por Nietzsche em Assim falou Zaratustra. Por meio desta análise, serão abordados: (1) problemas presentes na interpretação freudiana da noção de "super-homem", (2) diferenças entre Freud e Nietzsche no que concerne à compreensão da "autarquia" e da "desconsideração pela lei", aspectos próprios, segundo Freud, tanto do "super-homem" quanto do "pai da horda" e (3) diferença entre o "desprezo pela moral" reivindicado por Freud e a defesa nietzschiana de uma "moral baseada na transmutação de todos os valores".

The paper examines the approach proposed by Freud between the ‘father of the primal horde' referred to in Totem and Taboo and the concept of ‘superman' described by Nietzsche in Thus Spoke Zarathustra. Based on this analysis, the following points are discussed: (1) problems addressed in the Freudian interpretation of the concept of ‘Superman'; (2) differences between Freud and Nietzsche regarding the understanding of ‘authority' and ‘disregard for the Law', singular aspects, according to Freud, both of the ‘superman' as well as the ‘father of the horde' and (3) difference between ‘contempt for moral' claimed by Freud and Nietzsche's advocacy of a ‘morality based on the transmutation of all values'.

El artículo analiza el acercamiento propuesto por Freud entre el "padre de la horda primitiva" al que se refiere en Totem y Tabu y el concepto de "superhombre" descripto por Nietzsche en Así habló Zaratustra. Serán tratados, a través de este análisis: (1) problemas presentes en la interpretación freudiana del concepto de "superhombre"; (2) diferencias entre Freud y Nietzsche en lo concerniente a la comprensión de la "autarquia" y de la "desconsideración de la ley", aspectos propios, según Freud, tanto del "superhombre" como del "padre de la horda", y (3) diferencia entre el "desprecio de la moral" reivindicado por Freud y la defensa nietzscheana de una "moral basada en la transmutación de todos los valores".

O artigo analisa o procedimento do "passe", inventado por Lacan em 1967, abordando algumas dificuldades colocadas pelo fato, em primeiro lugar, de ele conter e articular três sentidos distintos - de experiência singular de passagem da posição de analisando a analista, de mecanismo institucional de nomeação e de laço social - e, em segundo lugar, de ele ser proposto ao mesmo tempo que Lacan formula o célebre princípio "o analista só se autoriza de si mesmo". A autora sustentará que são justamente essa articulação de sentidos e essa simultaneidade de propostas que conferem ao passe a sua originalidade e o seu interesse.

The article analyzes the "pass" procedure created by Lacan in 1967 approaching some difficulties originated from the fact that it firstly contains and articulates three different senses - that of the singular experience of the passage from the position of patient to analyst, that of the institutional mechanism of naming and that of the social bond - and secondly that it is proposed at the same time that Lacan formulates the renowned principle "the analyst is only authorized by himself". The author will support the idea that it is exactly the articulation of the senses and the simultaneity of proposals that give the pass its originality and interest.

Após situar a homoparentalidade no contexto das novas práticas sociais e médicas referentes à filiação e à reprodução, o artigo apresenta um cenário do debate francês atual sobre essa questão. Serão nele confrontados os pensamentos de cinco psicanalistas: Joël Dor, e sua teorização sobre o papel da função paterna e da diferença anatômica entre os sexos na estruturação do sujeito; Pierre Legendre, e sua articulação entre os campos do jurídico e do psíquico na inscrição do ser humano na ordem da filiação; Michel Tort, e sua crítica às teorias de Legendre; Geneviève Delaisi de Parseval, e sua proposta de uma definição mais ampla da família; e, enfim, Sabine Prokhoris, e a sua distinção entre 'sexuação' e 'diferença dos sexos'. Através dessa apresentação, buscar-se-á desmontar os argumentos contrários e indicar a legitimidade da argumentação favorável à filiação homossexual.

After situating homoparenthood within the context of the new social and medical practices concerning parenthood and reproduction, the article presents a scenario of the contemporary French debate on this issue. The thinking of five psychoanalysts on this matter will be broached : Joël Dor and his theory about the role of the function of the father and about the anatomic difference between sexes in the structure process of the subject; Pierre Legendre and his articulation between the fields of law and the psych in the involvement of the human being in the order of parenthood; Michel Tort and his criticism of the theories of that author; and Genevieve Delaisi de Parseval and her proposal of a broader definition of the family. And, finally, Sabine Prokhoris, and her distinction between "sexuation" and "difference of the sexes". This presentation intends to dismantle the opposite arguments and demonstrates the legitimacy of the reasoning favorable to homosexual parenthood.