O artigo analisa as interações comunicacionais vivenciadas no contexto do Movimento Sem Terra (MST), buscando compreender como moradores de um assentamento em particular - o Itapuí- RS - mantêm e (re) atualizam sua experiência com o Movimento, por meio de um conjunto de processos comunicacionais dinamizados interna e externamente às vivências do assentamento. As reflexões teóricas fundamentam-se nos estudos culturais e de recepção com ênfase nas noções de cotidiano, experiência, identidade e memória. A metodologia, de caráter etnográfico, constituiu-se de visitas regulares com observações sistemática e pesquisa documental no cotidiano do assentamento e de realização de entrevistas antropológicas com seus moradores. Os resultados apontam que as interações dos assentados com o MST são constituídas na articulação de processos comunicacionais socioculturais não mediados pelas mídias (festas, eventos comemorativos do movimento etc.), e processos midiatizados em que assume relevância a presença da mídia de caráter comercial.
This article analyses communication interaction practices amongst members of the Movimento Sem Terra (Landless Movement) - MST, in order to understand how residents of a particular MST settlement in Itapuí, RS, keep and (re)update their experiences in the movement through internal and external communicational processes. The analysis is based on Cultural Studies and Reception Studies with emphasis on the notions of daily life, experience, identity and memory. Our ethnographic methodological construction included documental research, as well as regular visits and systematic observation of the settlement's daily life. Results indicate that residents´ interactions are constructed through both sociocultural processes not mediated through media like local parties and other MST celebrations and other sociocultural processes in which mediation of commercial media is relevant.
El artículo analiza las interacciones comunicacionales vivenciadas en el contexto del Movimiento Sin Tierra (MST), buscando comprender cómo los residentes de un asentamiento en particular - el Itapuí-RS - mantienen y (re)actualizan su experiencia con el movimiento a través de un conjunto de procesos comunicacionales dinamizando tanto interna como externamente sus vivencias en el asentamiento. En términos teóricos, las reflexiones se basan en los estudios culturales y de recepción, y en relación a ellos, las nociones de lo cotidiano, experiencia, identidad y memoria. La metodología, de carácter etnográfico, se constituyó en función de visitas periódicas y observaciones sistemáticas de investigación documental en lo cotidiano del asentamiento y de entrevistas antropológicas con sus residentes. Los resultados apuntan a que las interacciones de los residentes con el Movimiento Sin Tierra son constituidas en la articulación de procesos comunicacionales socioculturales no mediados por los medios de comunicación (fiestas, eventos conmemorativos del movimiento etc.) y por procesos mediatizados en los cuales asume relevancia la presencia de los medios de naturaleza comercial.