Abstract This paper explores the methods used by Julio Tello to address the antiquity of syphilis in ancient Peru, examining his thesis La antigüedad de la sífilis en el antiguo Perú to understand the logic behind the procedures he used to test his hypothesis. The contention presented here is that despite being a medical thesis, his text can actually be considered an exploration of the origins of syphilis using a truly anthropological method, making Tello a pioneer in the subfield of medical anthropology in the Andes.

Resumen Este artículo analiza el método utilizado por Julio Tello en la investigación de la antigüedad de la sífilis en el antiguo Perú, examinando su tesis La antigüedad de la sífilis en el antiguo Perú, con la finalidad de comprender la lógica detrás de los procedimientos utilizados para evaluar su hipótesis. A pesar de ser una tesis en medicina, el trabajo de Tello puede ser considerado como un trabajo en el cual se utiliza el método antropológico en la evaluación del origen de la sífilis, convirtiéndose Tello en un pionero en el campo de la antropología médica en los Andes.

Feasts have been understood as the locus of different types of interactions between various segments of the social sphere. Sponsored feasts at the supra-household level can provide information regarding the relationship between those who hosted the feasts and those who attended them. This paper presents evidence for supra-household feasts, retrieved from a large, stratified midden excavated at the site of Chavín de Huántar that dates to the Late Formative period (800-500 BC) in the Central Andes. I first analyze the formal characteristics of the midden deposits, and then examine variation in vessel types and frequencies, faunal remains, narcotic paraphernalia, and exotic items. Finally, I discuss the implications of supra-household feasts in the context of Andean ceremonialism and power strategies during the Central Andes Late Formative period.

Los festines han sido comprendidos como el centro de diferentes tipos de interacción entre varios segmentos de una esfera social, auspiciados al nivel supracomunal pueden brindar información sobre las relaciones entre aquellos quienes lo ofrecieron y aquellos quienes eran invitados a los mismos. En este artículo se presenta evidencia de festines supracomunales, la cual fue recuperada de un extenso basural estratificado, excavado en Chavín de Huántar, el cual se ubica cronológicamente en el Formativo Tardío de los Andes Centrales (800-500 a.C.). En primera instancia se analizan las características formales de los depósitos que componen el basural, para luego examinarse la diversidad en la incidencia y variabilidad de formas cerámicas, restos de fauna animal, para-fernalia narcótica y objetos calificados como exóticos. Finalmente se discuten las implicancias de festines supracomunales en el contexto ceremonial andino, así como las estrategias en el ejercicio de poder llevadas a cabo durante el Formativo Tardío en los Andes Centrales.