Resumen El enfoque posracionalista surge desde la crítica constructivista a la forma en que el cognitivismo tradicional conceptualiza la relación entre sujeto y realidad. Tomando como principal unidad de análisis el estudio de la identidad personal como fenómeno bio-psicológico, el modelo de Vittorio Guidano se ha convertido en la formulación más popular de este enfoque. Lamentablemente, la abrupta partida de su fundador parece haber dejado una serie de cuestiones conceptuales abiertas a la base del modelo. El presente artículo identifica los aspectos fundamentales de la epistemología posracionalista de Guidano y luego de explorar su obra tardía, propone que es posible identificar dos momentos fundamentales en el enfoque: (i) Un primer momento (que denominamos Guidano 1 y que concentra la mayoría de la literatura en el tema) que es la expresión de una marcada influencia constructivista que implica la idea de que el principio organizador del funcionamiento de los sistemas humanos es la sobrevivencia. (ii) Un segundo momento (que llamamos Guidano 2 y que no ha sido exhaustivamente explorado en la literatura actual) que puede ser identificado como el producto de un giro hacia la filosofía fenomenológico-existencial. Acá, la identidad de un organismo no solo está orientada a la sobrevivencia, sino que, sobre todo, al sentido de la existencia misma. Se concluye clarificando el tipo de fenomenología que guiaría la práctica clínica de Guidano 2.

Abstract The so-called postrationalist approach emerges against the way in which traditional cognitivism conceptualizes the relationship between subject and reality. Defining the self as a bio-psychological phenomenon, Vittorio Guidano’s proposal has become the most popular formulation of the model. Unfortunately, the sudden passing of Guidano left several conceptual issues opened within the model. After identifying the main aspects of the approach, this paper identifies two moments in Guidano’s model. (i) The first stage, strongly influenced by constructivism and traditional enactivism, defines the self as emerging in the recursive relationship between organism and environment defined by the need for survival. We shall call this moment Guidano 1. This stage has been the target of most literature on the topic. (ii) The second stage (Guidano 2) is the product of a turn towards existential-phenomenology. Here, the relationship between self and reality is not only organized around survival, but also, around the sense of the organism’s own existence. Importantly, this later moment has been largely neglected in the literature, so, after critically examining it, we conclude by clarifying the type of phenomenological analysis that would guide clinical practice from the perspective of the second moment in the model.

Introdução: A popularização do reducionismo neurobiológico na psicopatologia traz a ideia de que a esquizofrenia pode ser entendida simplesmente como o produto de alterações na função cerebral. Por outro lado, e criticando essa tradição, a abordagem fenomenológica propõe que a esquizofrenia seja entendida como uma desordem do eu. Embora ambas as tradições sejam relevantes hoje, acreditamos que uma compreensão completa do fenômeno psicótico envolve uma integração de ambas. Objetivo: Este artigo argumenta que a hipótese da saliência aberrante é uma boa candidata para unificar as tradições fenomenológica e neuropsiquiátrica no estudo da esquizofrenia. Procedimento: Depois de examinar a hipótese em questão em profundidade, exploramos como ela pode explicar alguns dos sintomas positivos da esquizofrenia de maneira consistente com suas descrições fenomenológicas. Conclusões: Por fim, são oferecidas algumas considerações gerais sobre as consequências de nossa análise para o campo da psicopatologia. Introdução cerebral lado tradição eu hoje Objetivo Procedimento profundidade fenomenológicas Conclusões fim

Introducción: La popularización del reduccionismo neurobiológico en psicopatología conlleva la idea de que la esquizofrenia puede entenderse simplemente como el producto de alteraciones en el funcionamiento cerebral. Por otro lado, y criticando esta tradición, el enfoque fenomenológico propone que la esquizofrenia debería entenderse como un trastorno del yo. Si bien ambas tradiciones son relevantes en la actualidad, creemos que una comprensión completa del fenómeno psicótico envuelve una integración de ambas. Objetivo: Este artículo plantea que la hipótesis de la saliencia aberrante es un buen candidato para unificar la tradición fenomenológica y la neuropsiquiátrica en el estudio de la esquizofrenia. Procedimiento: Luego de examinar la hipótesis en cuestión en profundidad, exploramos la forma en que podría explicar algunos de los síntomas positivos de la esquizofrenia de forma consistente con sus descripciones fenomenológicas. Conclusiones: Finalmente, se ofrecen algunas consideraciones generales respecto de las consecuencias de nuestro análisis para el campo de la psicopatología. Introducción cerebral lado yo actualidad Objetivo Procedimiento profundidad fenomenológicas Conclusiones Finalmente

Background: The popularization of neurobiological reductionism in psychopathology involves the idea that schizophrenia can be fully understood as the mere product of brain-functioning alterations. Criticizing this tradition, the phenomenological approach proposes that schizophrenia should be understood as a self-disturbance. Although both traditions are relevant, we believe that a comprehensive understanding of schizophrenia involves the integration of these two frameworks. Aim: This article proposes that the aberrant salience hypothesis is a good candidate for unifying the phenomenological tradition with the neuropsychiatric approach to psychosis. Methods: After examining the aberrant salience hypothesis in detail, we explore the way in which it can explain the positive symptoms of schizophrenia respecting being consistent with their phenomenological descriptions. Conclusion: we conclude with some considerations about the consequences of our analysis for the field of psychopathology. Background brainfunctioning brain functioning alterations selfdisturbance. selfdisturbance self disturbance. disturbance self-disturbance relevant frameworks Aim psychosis Methods detail descriptions Conclusion

Introduction: L’idéal du réductionnisme neurobiologique en psychopathologie implique l’idée que la schizophrénie peut être comprise simplement comme le produit d’altérations du fonctionnement cérébral. D’autre part, et critiquant cette tradition, l’approche phénoménologique propose que la schizophrénie soit comprise comme un trouble de soi. Bien que les deux traditions soient pertinentes aujourd’hui, nous pensons qu’une compréhension complète du phénomène psychotique implique une intégration des deux. Objectif: Cet article soutient que l’hypothèse de la saillance aberrante est un bon candidat pour unifier les traditions phénoménologique et neuropsychiatrique dans l’étude de la schizophrénie. Procédure: Après avoir examiné en profondeur l’hypothèse en question, nous explorons comment elle pourrait expliquer certains des symptômes positifs de la schizophrénie d›une manière cohérente avec leurs descriptions phénoménologiques. Conclusions: Enfin, quelques considérations générales sont proposées concernant les conséquences de notre analyse pour le domaine de la psychopathologie. Introduction Lidéal L idéal lidée l idée daltérations d altérations cérébral Dautre D autre part tradition lapproche approche soi aujourdhui, aujourdhui aujourd hui, hui aujourd’hui quune qu Objectif lhypothèse hypothèse létude étude Procédure question dune phénoménologiques Conclusions Enfin

Resumen El delirio es un fenómeno transdiagnóstico más frecuente en la esquizofrenia. Históricamente, el delirio se ha considerado la marca de la psicosis. Dada las formas en que desafía algunas de las premisas más fundamentales acerca de la naturaleza de la mente humana, durante los últimos 20 años el delirio ha atraído la atención de filósofos, psiquiatras e investigadores en ciencias cognitivas. Sin embargo, a pesar de su relevancia clínica en el diagnóstico de una serie de condiciones, el estudio del delirio aún produce diversas discusiones conceptuales y empíricas. Este artículo intenta clarificar algunos de los problemas más fundamentales que surgen del estudio interdisciplinario del delirio en el contexto de la esquizofrenia. Es importante señalar que la resolución de tales discusiones no constituye un simple ejercicio retórico, sino que permitiría, en el mejor de los casos, sentar las bases para el avance en la investigación clínica y experimental conceptualmente bien informada y, por ende, permitiría importantes avances en su tratamiento. En este sentido, el avance conceptual en el área será importante para definir la carta de navegación de la investigación empírica en el tema. Esto, porque cada teoría que intenta contar una historia explicativa completa y contextualizada del fenómeno de los delirios en la esquizofrenia debería ofrecer respuestas a los problemas que identificamos en este trabajo.

Abstract Delusions are a transdiagnostic phenomenon with higher prevalence in schizophrenia. Historically, delusions have been regarded as the hallmark of psychosis. Over the last 20 years, delusions have attracted the attention of philosophers, psychiatrists, and cognitive sciences due to the ways in which they challenge some of the most fundamental claims about the nature of the human mind. However, despite its clinical relevance for the diagnosis of a number of conditions, the study of delusions still leads to a number of conceptual and empirical disagreements. This article clarifies some of the most fundamental problems raised by the observation of delusions in schizophrenia from an interdisciplinary point of view. Our analysis is meant to inform experimental approaches to the phenomenon, and, in turn, advance its treatment. In this sense, conceptual progress in this field is fundamental to map different paths for empirical and clinical research. This, due to the fact that any theory aiming at explaining delusions in schizophrenia should offer some kind of answer to the problems that we clarify in this paper.

Abstract: After examining some of the most fundamental aspects of the general concept of ‘neuroright’ in the current discussion, this paper analyzes the concept of ‘the mental’ contained in the very first law of neurorights in the world currently under discussion in the Senate of the Republic of Chile (Bulletin 13.828-19 of the Chilean Senate). It is claimed that the lack of specificity of the target notion might not only posit difficulties for the creation of specific legal frameworks for the protection of subjects from potential misuses of neurotechnologies with access to neural data, but it might also make very difficult the process of decision-taking when interpreting the law.

Resumen: Luego de examinar algunos de los aspectos más fundamentales respecto del concepto general de ‘neuroderecho’ en la discusión mundial actual, este artículo analiza el concepto de ‘lo mental’ contenido en la primera ley de Neuroderechos en el Mundo en actual proceso de discusión en el Senado de Chile (Boletín N° 13.828-19 del Senado de la República de Chile). Se señala que la caracterización del concepto en cuestión no solo podría dificultar la creación de marcos legales específicos respecto de la protección de los sujetos ante el mal uso de neurotecnologías, sino que también podrían oscurecer la toma de decisiones en torno a la interpretación de la ley.

Along with the increase in reported figures of depression in the world's population, organizations such as the WHO have begun to promote screening and pharmacological treatment of mild symptomatic cases. The problem in this context is that the manifestations of ‘normal’ and ‘pathological’ depressive mood do not differ much from each other, which creates difficulties at a diagnostic and scientific level. This article explores an approach that could facilitate the clinical and scientific task of differentiating between non-specific affective disturbances (depressive mood) and depression as an illness as such. It is proposed that various causal stressors interact with individual predispositions to trigger a transient change in mood as an adaptive response. In turn, the greater the intensity of the stressors (psychological, social, etc.), the greater the neuroinflammation, which would diminish neuronal plasticity and the possibilities of mood compensation and behavioral change of the subject. The existence of this neurobiological alteration (decreased neuronal plasticity), rather than depressive mood, would help us to categorize depression as a disease.

Resumen En el campo de la psicología ecológica, la noción de affordance refiere a la percepción de oportunidades para la acción en los objetos del entorno. Problemáticamente, la falta de unidad conceptual parece dominar la caracterización del fenómeno haciendo que su significado varíe drásticamente dependiendo del autor que hace uso de ella. Este artículo ofrece una exégesis sistemática al trabajo original de J.J. Gibson enfocándose en la pregunta sobre qué (a) son las affordances y (b) cuáles son sus componentes fundamentales (organismo, entorno y mutualismo). Finalmente, se propone una clasificación que permitirá categorizar diversas alternativas contemporáneas del concepto según la forma en la cual entienden la relación entre tales componentes.

Summary In ecological psychology, the concept of affordance refers to the perception of opportunities for action in the surrounding objects. Problematically, the lack of conceptual unity pervades the characterization of the phenomenon, leading to important differences between the definition that different authors use of the concept. This paper offers a systematic exegesis of the original work of J.J. Gibson focused on the question about (a) what affordances are, and (b) what are their main components. Finally, it is offered a general classification that might guide the categorization of current uses of the term is proposed depending on the way in which different approaches conceptualize the relationship between these main components.

Abstract: Current advances in neurotechnology promise to revolutionize a number of medical treatments. However, for some, these advances would increase social inequalities and would offer corporations, hackers, and governments the opportunity to exploit and manipulate human mind at will. For this reason, it has been suggested over the last years that any type of neurotechnology should be accompanied by a normative support aiming at protecting privacy, identity, agency, and equity of human beings. This legal support has been recently named as neurorights. In this article, we focus on we question about whether it is necessary to legislate about neurorights in this moment of the development of current research in biotechnology. The article does not consist of an analysis of the bill currently under development, but rather a reflection on the very idea of legislating in this area.

Resumen: Los actuales avances en el campo de las neurotecnologías prometen revolucionar el tratamiento de muchas condiciones médicas. Sin embargo, para algunos, tales avances podrían exacerbar la inequidad social y ofrecer a corporaciones, hackers y Gobiernos internacionales la oportunidad de explotar y manipular le mente humana. Por esto, se ha sugerido durante los últimos años que el desarrollo de cualquier tipo de neurotecnología debería estar acompañado de un suporte normativo que tuviese como objetivo la protección de la privacidad, identidad, agencia y equidad de las personas. A este soporte legal se le ha denominado recientemente neuroderechos. En este artículo nos centramos en si se debiese legislar sobre neuroderechos a la luz del actual desarrollo de la investigación biotecnológica a nivel nacional y mundial. El trabajo no consiste en un análisis del proyecto actualmente en desarrollo, sino en una reflexión sobre la idea misma de legislar sobre el tema.

Defining what is meant by “mental illness” has three dimensions: (i) the ontological dimension, which attempts to answer the question of what is a mental illness in itself, (ii) the scientific dimension, which attempts to identify its causes, and (iii) the practical dimension, which will seek a treatment. This article uses depression to examine how various conceptual alternatives in contemporary literature attempted to tackle the problem of what is a mental illness. After evaluating the scope of their proposals in the three dimensions mentioned above, it is concluded that the biomedical model could become a good candidate for developing a useful framework for understanding, having a scientific explanation and treating depression.

ABSTRACT An attribution of mental agency is defined as the act of assigning the initiation or authorship of a first personal thought to a specific agent in order to generate sufficient degrees of control over our own cognitive life. Although this strategy is crucial to distinguish different types of cognitive states - such as deliberations, reasonings, judgements, among others -, a number of authors have suggested that it is also crucial to understand psychopathological cognitive experiences in psychosis. This paper explores the way in which the subjective structure of thought insertion can be used as a strategy to evaluate the merits of theories aiming at explaining the nature and architecture of attributions of mental agency. After examining some of the most fundamental aspects of the two dominant theories in current literature, I suggest that, despite the contributions made by such theories to the discussion, none of them is able to face the challenge in a plausible way.

RESUMEN Una atribución de agencia mental es definida como el acto de asignar el inicio o autoría de un pensamiento en primera persona a un agente específico, esto, con el fin de generar grados suficientes de control sobre nuestra vida cognitiva. Si bien esta estrategia es fundamental para distinguir diferentes tipos de estados cognitivos - tales como deliberaciones, razonamientos, juicios, entre otros -, muchos autores han indicado que también es clave para entender experiencias cognitivas psicopatológicas en psicosis. Este artículo revisa la forma en que la estructura subjetiva de los delirios de inserción de pensamiento puede ser utilizada como una estrategia para evaluar los méritos argumentativos de las teorías que intentan explicar la arquitectura y naturaleza de las atribuciones de agencia mental. Luego de evaluar algunos aspectos fundamentales de las dos teorías dominantes en la literatura actual, se sugiere que, a pesar de sus importantes aportes al desarrollo de la discusión, tales enfoques no poseen los recursos explicativos suficientes para lidiar con el desafío propuesto.

Resumen En el contexto de la comprensión de la interacción organismo-medio ambiente, el concepto de affordance designa las diversas oportunidades para la acción a las que la percepción de un objeto invita. Cuando miramos un muro, no solo percibimos sus propiedades físicas brutas (color, tamaño, localización, etc.), sino también ciertas cualidades, como que es escalable, dependiendo del contexto en que tal percepción ocurra. Dicha noción de escalabilidad integrada en mi percepción del muro es una affordance. Durante los últimos años, este concepto se ha vuelto popular en diversas disciplinas; sin embargo, no ha estado acompañado de un desarrollo unificado y preciso de su comprensión. Este artículo formula y examina algunos de los debates más fundamentales el torno al concepto de affordance. Luego de evaluar críticamente algunas de las ideas más paradigmáticas dentro de estas discusiones, se proponen algunos desafíos que enfrenta el desarrollo del término para, finalmente, explorar algunas formas en que se pueden afrontar tales desafíos.

Abstract In the context of the understanding of environment-organism interactions, the concept of affordance refers to the different opportunities for action that the perception of an object invites. When we see a wall, we do not only perceive its brute physical properties (such as color, size, location, etc.), but we perceive it as climbable, depending on the context in which such perception occurs. The notion of climbability embedded into the perception of the wall is known as affordance. Over the last years, this concept has become popular within a number of disciplines; however, this has not been accompanied by a precise and unified conceptual development of the term. This article formulates and examines some of the most fundamental debates surrounding the understanding of the current concept of affordance. After critically evaluating some of the main tenets within these discussions, some of the challenges posed by the new concept are discussed, as well as ways in which htye can be faced.

Resumo No contexto da compreensão da interação organismo-meio ambiente, o conceito de affordance designa as diversas oportunidades para a ação que a percepção de um objeto convida. Quando olhamos um muro, não só percebemos suas propriedades físicas brutas (cor, tamanho, localização, etc.), mas também podemos percebê-lo como escalável, dependendo do contexto em que essa percepção ocorre. À noção de escalabilidade integrada em minha percepção do muro denomina-se lhe affordance. Durante os últimos anos, este conceito se tem tornado popular em diversas disciplinas, no entanto, isto não tem estado acompanhado de um desenvolvimento unificado e preciso de sua compreensão. Este artigo formula e examina alguns dos debates mais fundamentais que rodeiam o entendimento atual do conceito de affordance. Após avaliar criticamente algumas das ideias mais paradigmáticas dentro destas discussões, propõem-se alguns desafios que enfrenta o desenvolvimento do termo para finalmente explorar algumas formas em que tais desafios poder ser afrontados.

Abstract An attribution of mental agency is defined as the act of assigning the initiation or authorship of a first personal phenomenal thought to a specific agent. This type of attribution is fundamental for the production of the belief that human beings are rational agents not only in behavioral terms, but also, in a cognitive manner. The top-down approach -one of the dominant theories in current literature- suggests that attributions of mental agency arise as retrospective rational explanations for the occurrence of phenomenal thoughts. Thus, the agency of a thought would not be contained in its most fundamental phenomenal structure, rather, it would be an imposed category. After introducing the most fundamental elements of the debate, this paper evaluates the top-down model in order to identify its argumentative strengths and weaknesses. It is concluded that, although this model possesses a number of merits, it cannot deal in a plausible way with some fundamental conceptual challenges.

Resumen Las atribuciones de agencia mental se definen como el acto de asignar el inicio o autoría de un pensamiento fenoménico en primera persona a un agente específico. Este tipo de atribución es fundamental para la producción de la creencia de que los seres humanos somos agentes racionales no solamente en términos conductuales, sino también cognitivos. La teoría top-down -uno de los enfoques dominantes en la literatura actual- sugiere que las atribuciones de agencia mental emergen como explicaciones retrospectivas de carácter racional a la ocurrencia de pensamientos fenoménicos en primera persona. De esta forma, la agencia de un pensamiento no es parte de su contenido fenoménico inicial, sino que es una categoría impuesta por un análisis retrospectivo. Tras introducir algunos aspectos básicos sobre la discusión, el presente artículo ofrece una evaluación crítica del modelo top-down con el fin de identificar sus fortalezas y debilidades argumentativas. El artículo concluye que, si bien el modelo posee méritos importantes, éste no está en condiciones de responder a ciertos desafíos conceptuales fundamentales.

The term pseudohallucination was originally introduced to characterize hallucinatory phenomena not exhibiting the paradigmatic features of hallucinations. In our context, and directly following Jaspers ‘ description, the term has been used to characterize a specific type of auditory hallucination in schizophrenic patients i.e. the so-called voices. However, this formation is not shared in other contexts. This paper suggests that Jaspers ‘ formulation is inexact and problematic when trying to describe the semiology, philosophical foundations, and aetiology of the phenomenon. In addition, we claim that this lack of etiological and nosological clarity lead to serious doubts about the real utility of the use of the term within current descriptive psychopathology. We conclude by proposing two potential alternatives that the use of the term might have within the field.

Resumen El término pseudoalucinación fue introducido originalmente para designar cualquier fenómeno alucinatorio que no exhibiese todas las características paradigmáticas de las alucinaciones. En nuestro medio, y siguiendo directamente la descripción de Jaspers, se ha empleado el concepto para referirse a un tipo específico de alucinaciones auditivas presentes en personas con esquizofrenia: las voces, otorgándole un valor semiológico especial. Sin embargo, esta tradición diagnóstica no es compartida en otros contextos. El presente trabajo sugiere que la formulación Jasperiana para referirse a las voces como pseudoalucinaciones es inexacta y problemática en lo relativo al valor semiológico asignado, sus bases filosóficas y el origen biológico del fenómeno observado. Junto con esto, proponemos que la falta de claridad etiológica y nosológica que caracterizan esta conceptualización ponen en duda la utilidad de su uso dentro de la psicopatología descriptiva actual. A modo de conclusión, revisamos dos alternativas que el empleo del término podría tomar dentro del campo.

Resumen Las funciones ejecutivas son un grupo de habilidades que permiten la generación de respuestas adaptativas a las exigencias medioambientales. A su vez, la capacidad de mentalización refiere a la forma en que los humanos son capaces de discernir los estados mentales, intenciones y creencias de otros a través de la conducta observada. Este trabajo clarifica la forma en que debiéramos entender la relación entre estos dos conceptos. Tras revisar algunos de los aspectos más fundamentales de los conceptos en cuestión, se propone que la mentalización fundamenta, organiza y potencia el desarrollo de las funciones ejecutivas, esto, en oposición a la tesis dominante de Carlson, Moses y Brenton (2002) que indica que las funciones ejecutivas son las que fundamentan el desarrollo de la habilidad de mentalización. Luego de revisar la actual evidencia empírica que apoya la alternativa propuesta, se exploran algunas aplicaciones de esta en el estudio de la naturaleza neurofisiológica de lo social, la naturaleza subjetiva de la conciencia y el dominio de la psicopatología.

Abstract Executive functions are a set of abilities that allow the production of adaptive behaviours to specific challenges from the environment. Mentalization refers to the way in which humans are able to discern mental states, intentions and beliefs of others through observed behaviour. This paper clarifies the way in which we should understand the relationship between these two concepts. After presenting some of the most fundamental aspects of these concepts, it is proposed that mentalization underlies, organizes, and enhances the development of executive functions, this, contrary to the dominant approach defended by Carlson Moses, and Brenton (2002) that suggests that executive functions underlie the development of mentalization. After reviewing empirical evidence for the defended alternative, the last section explores some of its applications in areas such as the study of the neurophysiological nature of the social, the subjective nature of consciousness, and the domain of psychopathology.