Resumo Este artigo analisa a importância da vida ritual kaingang para a compreensão das dimensões social, política e cosmológica na relação com a alteridade, o que implica situar as fontes e os processos históricos. Para tanto, faço uma reflexão atentando para aspectos dos rituais funerários nas fontes históricas, registrados em paralelo ou comparáveis com as “festas” de guerra, ambos tematizando a vida aldeã e interaldeã e, por isso, fundamentais para a compreensão das perfomances realizadas no Encontro dos kujá (Aldeia Morro do Osso) e no Ritual do kiki (Terra Indígena Xapecó). A etnografia destaca as regras de etiqueta e as prestações rituais que orientam as relações entre as metades exogâmicas, inclusive, para retomar, inspirados no debate americanista, a dimensão do riso, como alternativa as relações de evitação, sustentando a argumentação de que o humor nestas sociedades realiza diversas mediações, notadamente, àquelas referentes à incorporação de poderes exteriores e de estrangeiros no interior do coletivo.
Abstract This article analyses the role of Kaingang ritual life in understanding the social, political, and cosmological dimensions of their relations to alterity, which requires contextualizing sources and historical processes. I reflect on aspects of the funeral rites in historical sources, reported along with war “feasts”, both of which concern intervillage life. These rituals hence pay a fundamental role in understanding the performances carried out in the Kujá Meeting (Morro do Osso Village) and in the Kiki Ritual (Xapecó Indigenous Land). The ethnography focuses on the rules of etiquette and the ritual prestations that guide relations between the exogamous moieties. Inspired by Americanist debates, one of its aims is to highlight the place of laughter as an alternative to relations of avoidance, arguing that humour in these societies has a range of mediatory roles, particularly in what concerns the incorporation of external powers and foreigners into the interior of the collectivity.