ABSTRACT: Using the new teacher career law in Chile as a case, the article explores the way current educational policies are reinforcing the middle professional and managerial class in the country promoting a “legitimate” curriculum. Standardization and accountability mechanisms play a substantial role in this respect controlling teachers’ professional development. The article also explores various critical tasks to counter-act some of these effects.

RESUMEN: Utilizando la nueva Ley que Crea el Sistema Nacional de Desarrollo Profesional Docente en Chile como caso, se explora cómo las actuales políticas educativas refuerzan a la clase media profesional y gerencial en el país promoviendo un currículo “legítimo”. La estandarización y la medición ocupan un rol fundamental al respecto controlando el desarrollo profesional de los profesores. También se exploran algunas tareas críticas necesarias para contrarrestar estos efectos.

Este artigo analisa um fenômeno em plena expansão - o crescimento de sentimentos aparentemente conservadores entre grupos desprivilegiados. Um excelente exemplo desse tipo de fatos é o apoio estratégico a políticas neoliberais e neoconservadoras por parte de um grupo ativista afro-americano chamado de Black Alliance for Educational Options (BAEO - Aliança Negra para Opções Educativas). No cerne do meu estudo está uma preocupação com tudo o que está em jogo, para nós, caso formas direitistas de multiculturalismo consigam redefinir qual conhecimento e o conhecimento de quem tem mais valor e o que nossas políticas sociais e educacionais deveriam fazer. Afirmo que independentemente da posição de cada um quanto à sensatez das ações estratégicas da BAEO, este caso como um todo fornece um exemplo crucial da política de desarticulação e rearticulação e da maneira como movimentos sociais e alianças se formam e re-formam a partir das condições ideológicas e materiais da vida cotidiana, e das políticas de reapropriação discursiva. Assim, uma análise desses movimentos é importante tanto em termos do equilíbrio das forças envolvidas em reformas educacionais específicas, como também em termos de questões mais gerais a respeito dos processos de ação e transformação sociais. Entender grupos como a BAEO de modo crítico embora compreensivo pode nos ajudar a evitar o essencialismo e o reducionismo que invadem os trabalhos sociológicos críticos sobre o papel das lutas contra as políticas do estado. Isto pode fornecer uma visão mais matizada dos atores sociais e das possibilidades e limites de alianças estratégicas num tempo de modernização conservadora.

This article examines a growing phenomenon - the growth of seemingly conservative sentiments among disenfranchised groups. I take as a prime example of such growth the strategic support of neo-liberal and neo-conservative policies by an African American activist group, the Black Alliance for Educational Options (BAEO). At the core of my analysis is a concern about what is at stake for all of us if rightist forms of multiculturalism succeed in redefining what and whose knowledge is of most worth and what our social and educational policies are meant to do. I argue that no matter what one's position is on the wisdom of BAEO's strategic actions, the entire case provides a crucial example of the politics of dis-articulation and re-articulation, on the ways in which social movements and alliances are formed and re-formed out of the material and ideological conditions of daily life, and of the politics of discursive re-appropriation. Thus, an analysis of such movements is important both in terms the balance of forces involved in specific educational reforms, but also in terms of more general issues concerning the processes of social transformation and agency. A critical but sympathetic understanding of groups such as BAEO may enable us to avoid the essentialism and reductionism that enters into critical sociological work on the role of struggles over state policies. Furthermore, it can provide a more nuanced sense of social actors and of the possibilities and limits of strategic alliances in a time of conservative modernization.

Grande parte da literatura sobre "pedagogias críticas" tem sido política e teoricamente importante e nos ajudou a avançar em várias frentes. Com muita freqüência, no entanto, ela não tem sido relacionada o bastante com os modos pelos quais o atual movimento em direção ao que pode ser mais bem chamado de "modernização conservadora" alterou o senso comum e transformou as condições materiais e ideológicas que cercam o ensino. Desse modo, ela às vezes torna-se uma forma do que pode ser mais bem chamado de retórica do "romantismo das possibilidades", na qual a linguagem da possibilidade substitui uma análise habilidosa e consistente do que realmente é o equilíbrio de forças e o que é necessário para mudar as políticas neoliberais e neoconservadoras na alfabetização e em toda a esfera da educação. Examino os modos pelos quais o terreno social e cultural da política e do discurso educacionais tem sido alterado "in loco", por assim dizer. Afirmo que precisamos estabelecer conexões mais próximas entre nossos discursos teóricos e críticos, de um lado, e as transformações reais que estão atualmente deslocando políticas e práticas educacionais para direções fundamentalmente de direita, de outro. Desse modo, parte da minha discussão é conceitual e política; mas parte dela precisará ser de natureza empírica para que eu possa ordenar o que se conhece sobre os efeitos reais e materiais do deslocamento para a direita na educação.

Much of the literature on "critical pedagogies" has been politically and theoretically important and has helped us make a number of gains. However, it too often has not been sufficiently connected to the ways in which the current movement toward what might best be called "conservative modernization" both has altered common-sense and has transformed the material and ideological conditions surrounding schooling. It, thereby, sometimes becomes a form of what best be called "romantic possibilitarian" rhetoric, in which the language of possibility substitutes for a consistent tactical analysis of what the balance of forces actually is and what is necessary to change neo-liberal and neo-conservative policies in literacy and in the entire sphere of education. I examine the ways in which the social and cultural terrain of educational policy and discourse has been altered "on the ground" so to speak. I argue that we need to make closer connections between our theoretical and critical discourses on the one hand and the real transformations that are currently shifting educational policies and practices in fundamentally rightist directions on the other. Thus, part of my discussion is conceptual and political; but part of it will appropriately need to be empirical in order for me to pull together what is known about the real and material effects of the shift to the right in education.

Neste artigo o autor defende a necessidade de incorporar a discussão sobre raça nas análises educacionais. Mostra também que as dinâmicas raciais são extremante complexas e relativamente autônomas e que se conjugam a outras dinâmicas sociais como classe, gênero, realidades coloniais etc, operando de modo sutil e poderoso no campo educacional. O autor discute os efeitos das políticas educacionais, apontando para o fato de que as reformas atuais tentam nos convencer de que são as únicas aceitáveis e que tais políticas se baseiam em posições ideológicas neoliberais. O fato é que por detrás destas tentativas de convencer-nos do que é "aceitável", em termos políticos e ideológicos, encontra-se a presença ausente da raça.

In this article the author defends the need to incorporate discussion on race in educational analysis. He shows that racial dynamics are extremely complex and relatively autonomous and that they are connected to other social dynamics such as class, gender and colonial realities, operating in a subtle and powerful way in the educational field. The author also discusses the effects of educational policies pointing to the fact that current educational reforms are attempting to convince us that they are the only acceptable ones and that such policies are based on neoliberal ideological propositions. Behind these attempts to convince us of what is "acceptable" in ideological and political terms, we encounter the hidden presence of race.