Este estudo investiga a noção de couraça nos primeiros 13 anos, de 1920 a 1933, da obra do analista Wilhelm Reich (1897-1957), período em que o autor esteve vinculado à International Psychoanalytical Association. A questão norteadora é: qual(ais) o(s) sentido(s) da couraça no pensamento de Reich? Foram pesquisados os escritos do então psicanalista de acordo com a sequência cronológica de publicação dos trabalhos. Encontrou-se que: a) a couraça é mencionada pela primeira vez em 1922, no artigo "Dois tipos narcisistas", para indicar uma defesa associada ao quadro das neuroses de caráter; b) a princípio, ela é concebida na esfera psíquica, mas, gradativamente, passa a ser considerada também no âmbito somático; c) destinada a exercer função protetora, a couraça constitui algo natural e inevitável, porém essa estrutura pode chegar a comprometer o contato com o meio interno e externo, além de afetar a regulação libidinal do sujeito.

This essay investigates the notion of armor in the first 13 years - from 1920 to 1933 - of the work of the analyst Wilhelm Reich (1897-1957), a period in which the author was connected to the International Psychoanalytical Association. The leading question was: what is (are) the meaning(s) of armor in Reich's thought? As to method, we have made a research in the writings of the then psychoanalyst according to the chronological sequence of his publications. Results: a) the armor is mentioned for the first time in 1922, in the essay "Two Narcissistic Types", in indication to a defense associated with character neurosis; b) at first, the armor was conceived in relation to the psychic field, but then slowly began to be addressed as part of the somatic field as well; c) aimed at having a protective function, the armor is something natural and inevitable, but as a structure it may end up harming the contact with the inside and the outside, besides affecting the subject's libidinal regulation.

Este estudio investiga la noción de coraza en los primeros 13 años, de 1920 a 1933, de la obra del psicoanalista Wilhelm Reich (1897-1957), período en el cual este autor estuvo vinculado a la International Psychoanalytical Association. Según la pregunta de orientación ¿cuál es o cuáles son los sentidos de coraza en el pensamiento de Reich?, se investigó los escritos de Reich según el orden cronológico de su publicación. Los resultados fueron: a) se menciona la coraza por primera vez en 1922, en el artículo Dos tipos narcisísticos, para indicar una defensa asociada al cuadro de las neurosis de carácter; b) en un primer momento, se la concibe en la esfera psíquica, pero, gradualmente, pasa a considerarse también en el ámbito somático; c) destinada a ejercer función protectora, la coraza constituye algo natural e inevitable; sin embargo, esa estructura puede llegar a comprometer el contacto con el medio interno y el externo, además de afectar la regulación libidinal del sujeto.

L'étude examine la notion de cuirasse dans les 13 premières années, de 1920 à 1933, de l'œuvre du psychanaliste Wilhelm Reich (1897-1957), période pendant laquelle l'auteur était membre de l'International Psychoanalytical Association [Association Internationale de Pschyanalyse]. Question directrice: quel est/ quels sont le/les sens de cuirasse dans la pensée de Reich? Méthode: nous menons des recherches sur les écrits de Reich, psychanalyste à cette époque-là, conformément à la séquence chronologique de la publication des travaux. Résultats: a) la cuirasse est mentionnée pour la première fois en 1922, dans l'article Deux types narcissiques, pour indiquer une défense associée au cadre des névroses caractérielles; b) en príncipe, elle est conçue dans la sphère psychique, mais graduellement, elle en vient à être considérée dans le cadre somatique également ; c) destinée à exercer une fonction protectrice, la cuirasse constitue quelque chose de naturel et d'inévitable, cependant cette structure peut arriver à compromettre le contact avec le milieu interne et externe et elle affecte aussi la régulation libidinale du sujet.

Este estudo visa investigar se a atuação do psicanalista dissidente Wilhelm Reich no cenário científico-cultural da primeira metade do século passado permite associá-lo ao movimento de higiene mental. A fim de cumprirmos tal objetivo, duas direções de pesquisa foram assumidas. A primeira envolveu escritos sobre as origens e as orientações definidoras da moderna saúde pública, do higienismo e, em especial, do movimento de higiene mental. A segunda diz respeito a um levantamento na obra reichiana - artigos, livros, capítulos de livros, cartas e entrevistas - de forma a observar: a) referências diretas ao movimento de higiene mental; b) análises ou relatos de ações do autor vinculadas a esse movimento; c) uso de linguagem característica de tal movimento. Como conclusão, foram formuladas linhas de entendimento sobre a participação de Reich no cenário científico-cultural da primeira metade do século passado, no que tange à associação desse autor com o movimento de higiene mental.

This essay takes two different research directions in order to investigate if the actions of the dissident psychoanalyst Wilhelm Reich, in the cultural-scientific scenario of the first half of the twentieth century, allow us to associate him to the mental hygiene movement. One of the research directions is a review of some writings about the origins and the defining orientations of modern public health care, hygienism and especially the mental hygiene movement. The second one concerns a referring to Reich's work - articles, books, chapters, letters and interviews - aiming to observe: a) direct references to the mental hygiene movement; b) analyses or accounts of the author's actions linked to this movement; c) usages of its characteristic vocabulary. As a conclusion, understanding guidelines about Reich's participation in the cultural-scientific scenario of the first half of the twentieth century, regarding to the mental hygiene movement, were formulated.

Este estudio tiene como objetivo el de investigar si la actuación del psicoanalista disidente Wilhelm Reich en el escenario científico-cultural de la primera mitad del siglo pasado permite asociarle al movimiento de higiene mental. Para cumplir con ese objetivo, la investigación ha tomado dos direcciones: por la primera se ocupa de escritos sobre los orígenes y las orientaciones definidoras de la moderna salud pública, del higienismo y, en especial, del movimiento de higiene mental. Por la segunda se hace una lectura de la obra reichiana - artículos, libros, capítulos de libros, cartas y entrevistas - de manera a observar: a) referencias directas al movimiento de higiene mental; b) análisis o relatos de acciones del autor relacionadas a ese movimiento; c) uso de lenguaje característico del movimiento. Como conclusión, se formularon líneas de entendimiento sobre la participación de Reich en el escenario científico-cultural de la primera mitad del siglo pasado, en lo que respecta a la asociación de ese autor con el movimiento de higiene mental.

Neste trabalho a sexualidade masculina é discutida a partir da condição de um homem com lesão medular. Seu objetivo foi investigar o impacto da paraplegia adquirida na sexualidade masculina. Metodologicamente adotou-se uma abordagem qualitativa e coletou-se a história de vida por meio de entrevistas. As principais conclusões apontam para um deslocamento das representações da masculinidade associadas à força, virilidade e violência, para um posicionamento interno e a busca de formas de viver a sexualidade que valorizam a singularidade da experiência, em detrimento dos modelos tradicionais.

In this work, the masculine sexuality is put into discussion taking in consideration the condition of a man with a medullar lesion. Its objective is to investigate the impact of the acquired paraplegia in the masculine sexuality. The methodological orientation adopted was the qualitative approach and the life story was obtained by means of interviews. The main conclusions indicate a displacement of the representations of masculinity - related to the strength, virility and violence to a more interior positioning and to the seek of ways of living the sexuality that value the singularity of experiences, rather than the traditional models.

Esta pesquisa aborda a construção e a revelação de formas de subjetividade em uma comunidade fronteiriça situada numa favela - espaço liminar, marcado pela instabilidade geográfica, social e existencial - de São Paulo. Realizou-se, por três anos, uma observação participante e foram colhidos depoimentos de quatro famílias focalizando-se a história do movimento comunitário e a transformação do espaço. Os resultados indicaram que os moradores da favela, migrantes nordestinos, habitam entre duas sociedades de referência: a comunidade natal e a de destino, vivendo numa espécie de "abismo" na sociedade de destino, excluídos da forma dominante de ocupação do espaço e incluídos em formas transitórias de ocupação dos espaços-entre. Além disso, constatou-se: formas híbridas de subjetividade que articulam experiências de enraizamento e desenraizamento, estratégias solidárias e perversas de inclusão; o importante papel da mulher nos movimentos de organização dos espaços públicos e privados e a pertinência da relação entre subjetividade, moradia e corporeidade.

This research adressed the experience of subjectivity construction and revelation in dwelling spaces in a frontier community at slums - a liminal space characterized by social, existencial and geographical instability - in São Paulo A three-year participant observation was made. Statements were obtained focusing on the history of the community and space transformation. Results have shown that slum dwellers, most of them northeast migrants, are between two manners of being and dwelling in the destination society, having two reference societies: the native and the destination one, living in a kind of "gap" since they have been excluded from dominant ways of space occupation and included in spaces in-between. Hybrid forms of subjectivity, dwelling and corporeity, experiences of establishment and dissolution, solidary and perverted strategies of inclusion, the important role of women regarding the organization of spaces and the pertinent relation between subjectivity, dwelling and corporeity were also constacted.

Este estudo visa ampliar o conhecimento a respeito da fundamentação teórica das proposições do analista austríaco Wilhelm Reich. Investiga-se a noção de caráter presente em trabalhos reichianos da década de 1920 e início dos anos 1930. Foi sobretudo nessa época que o autor, então engajado no movimento psicanalítico, desenvolveu a conceituação de caráter e organizou a sua primeira técnica terapêutica, a análise do caráter. Em termos mais específicos, esta pesquisa busca: a) mostrar a vinculação entre as idéias reichianas de caráter com determinadas orientações presentes em escritos freudianos; b) contribuir para o esclarecimento da noção de caráter contida em textos reichianos publicados originalmente no período de 1922 a 1933. Dentre os pontos levantados nas abordagens de Freud e Reich, pode-se destacar a importância de se investigar o caráter como fonte de resistência. Já particularmente no domínio reichiano, merece relevo a aproximação efetuada pelo autor entre caráter e forma do comportamento.

This article intends to extend the understanding of the theoretical foundations of the propositions made by the Austrian analyst Wilhelm Reich. It examines the notion of character as it appears in reichian work in the 1920's and in the beginning of the 1930's. It was mainly during this period of time that the author, then engaged with the psychoanalytical movement, developed the concept of character and organized his first therapeutic method: the character analysis. In more specific therms, this research aims: a) to present the connection between reichian reflections on character and certain approaches that appear in freudian writings; b) to contribute to the explanation of the notion of character as it is used in reichian texts published originally from 1922 to 1933. Among the subjects arising out of the study of Freud's and Reich's ideas on character, it can be emphasized the importance of investigating the character as a source of resistance. On the reichian particular ground, it ought to be pointed out the interrelation made by the author between character and ways of behavior.

Numa entrevista dada em 1952, Reich afirmou que o texto freudiano O mal-estar na cultura fora escrito em resposta a uma conferência que proferira na casa do Freud sobre o tema profilaxia das neuroses. Inspirado nesse depoimento, este trabalho procura investigar as teses reichianas que se contrapõem ao pensamento freudiano de O mal-estar na cultura. Diferenciam-se as posições dos autores a partir das idéias de conflito inevitável (Freud) e de possibilidade de harmonia (Reich). As principais noções focalizadas são as de: sexualidade, agressividade e formação reativa.

In an interview given in 1952 Reich declared that Freud's Civilization and its discontents had been written as a reply to one of his conferences at Freud's house on the prophylaxis of neurosis. Inspired by Reich's words, this paper aims at investigating which of his thesis could be put against Freud's thought in Civilization and its discontents. Freud and Reich's points of view are differentiated based on the notions of inevitable conflict (Freud) and possibility of harmony (Reich). The paper focuses on the notions of sexuality, aggressiveness and reactive formation.

Dans une entrevue donnée en 1952, Reich a affirmé que le texte freudien le malaise dans la culture a été écrit en réponse à une conférence qu'il donna chez Freud sur le thème de la prophylaxie des névroses. Inspiré par ce témoignage, ce travail étudie les thèses reichiennes qui s'opposent à la pensée freudienne de le malaise dans la culture. Les positions des auteurs sont différenciées à partir du conflit inévitable (Freud) et de la possibilité d'harmonie (Reich). Les principales notions mises en valeur sont : la sexualité, l'agressivité et la formation réactive.