Resumo Este artigo realiza uma abordagem cruzada de números e mapas de modo a evidenciar o poder performativo que emerge de suas interseções tecnopolíticas, como o conceito de densidade populacional e o recorte regional do território. Aplicada ao caso brasileiro, a análise combinada ilumina aspectos relativos à construção da autoridade do Estado e seu poder de criar categorias de pessoas e lugares. Para tanto, examinamos as tendências que aproximam a estatística da cartografia no Brasil Império e que indicam um estatuto comum a mapas e números enquanto instrumentos descritivos do poder soberano, como suas modalidades de uso, e suas condições de produção e validação da verdade. Na sequência, abordamos os fatores que levam à crescente importância dos números e dos mapas para a ação coletiva e para a produção de identidades compartilhadas. Com base nas referências da sociologia da quantificação, enfocamos a emergência da cartografia estatística e a crescente regionalização dos dados oficiais, entre as décadas de 1920 e 1940, ligadas a um novo modo de definir a brasilidade, ordenar o território e gerir a população. Concluímos que quantificar é também visualizar quantidades demográficas e econômicas em uma espacialidade coerente e unitária, uma vez estabilizada por convenções de equivalência. tecnopolíticas brasileiro lugares tanto soberano uso verdade sequência compartilhadas quantificação oficiais 192 1940 brasilidade população unitária equivalência 19 194 1

Resumen Este artículo realiza un abordaje cruzado de números y mapas con el fin de evidenciar el poder performativo que emerge de sus intersecciones tecnopolíticas, como el concepto de densidad poblacional y el recorte regional del territorio. Aplicado al caso brasilero, el análisis combinado ilustra aspectos relativos a la construcción de la autoridad del Estado y su poder de crear categorías de personas y lugares. Para ese propósito, examinamos las tendencias que aproximan la estadística de la cartografía en Brasil Imperio y que indican un estatuto común a mapas y números como instrumentos descriptivos del poder soberano, sus modalidades de uso y sus condiciones de producción y validación de la verdad. Luego, abordamos los factores que conducen a la creciente importancia de los números y de los mapas para la acción colectiva y para la producción de identidades compartidas. Con base en las referencias de la sociología de la cuantificación, nos enfocamos en la emergencia de la cartografía estadística y en la creciente regionalización de los datos oficiales entre las décadas de 1920 y 1940, vinculadas a un nuevo modo de definir la “brasilidad”, ordenar el territorio y administrar la población. Concluimos que cuantificar es también visualizar cantidades demográficas y económicas en una espacialidad coherente y unitaria, una vez estabilizada por convenciones de equivalencia. tecnopolíticas brasilero lugares propósito soberano verdad Luego compartidas cuantificación 192 1940 brasilidad, brasilidad , “brasilidad” población unitaria equivalencia 19 194 “brasilidad 1

Résumé Cet article a pour but de démontrer la pertinence de l´approche transversale des chiffres et des cartes afin de mettre en évidence le pouvoir performatif qui se dégage de leurs intersections tecnhopolitiques telles que le concept de densité de population et la régionalisation du territoire. Appliquée au Brésil, l´étude croisée met en lumière des aspects du processus de construction de l´État, de la centralisation de l´autorité politique et de la création de nouvelles catégories de personnes et d´espaces de gouvernement. Pour ce faire, les tendances qui ont rapproché la statistique et la cartographie au cours de l´Empire brésilien y sont annalysées, en comprenant leur rôle en tant qu´instruments descriptifs du pouvoir souverain. De même, l´article aborde les circonstances qui conduissent à l´importance croissante des chiffres et des cartes comme une référente commune pour l´action collective et la production d´identités sociales. Basé sur le cadre de la sociologie de la quantification, l´article s´intéresse à l´émergence de la cartographie statistique et la régionalisation croissante des données officielles entre les années 1920 et 1940, liée à une nouvelle façon de definir la «brésilité », d´ordonner le territoire et de gouverner la population. On conclut que quantifier, c´est aussi visualiser et imaginer des grandeurs démographiques et économiques dans une spatialité cohérente et unitaire une fois stabilisée par des conventions d´équivalence. lapproche l approche Brésil létude étude lÉtat État l´État lautorité autorité despaces d espaces gouvernement faire lEmpire Empire annalysées quinstruments qu instruments souverain même larticle limportance importance laction action didentités identités sociales quantification sintéresse s intéresse lémergence émergence 192 1940 brésilité » dordonner ordonner quantifier cest c est déquivalence équivalence d´équivalence 19 194 1

Abstract This article takes a cross-disciplinary approach to numbers and maps to demonstrate the performative power that emerges from their technopolitical intersections, such as the concept of population density and regional delineation of territory. Applied to the Brazilian context, this combined analysis sheds light on aspects related to the construction of State authority and its power to create categories of people and places. To do so, this paper examines trends that bring statistics and cartography together in the Brazilian Empire, indicating a common status for maps and numbers as descriptive instruments of sovereign power, including their modes of use and conditions for producing and validating truth. Subsequently, it addresses the factors leading to the growing importance of numbers and maps for collective action and the production of shared identities. Drawing on references from the sociology of quantification, this paper focuses on the emergence of statistical cartography and the increasing regionalization of official data between the 1920s and 1940s – linked to a new way of defining Brazilian identity, organizing territory, and managing population. It concludes that quantifying is also visualizing demographic and economic quantities in a coherent and unitary spatiality, once stabilized by conventions of equivalence. crossdisciplinary cross disciplinary intersections territory context places so Empire truth Subsequently identities quantification s identity spatiality equivalence

Resumen El presente estudio examina la forma en que algunas empresas responden al daño reputacional causado por una crisis. A través del análisis cualitativo de una compañía colombiana de medicina natural enfrentando un evento disruptivo que amenazaba su producto insignia y negocio, el estudio de caso explora la respuesta de la empresa ante sospechas mediáticas de manipulación de un producto fitoterapéutico. Los hallazgos revelan inconsistencias significativas en las respuestas organizacionales de la empresa, así como las repercusiones de dichas inconsistencias en los stakeholders y la industria. Este estudio arroja luz sobre el uso estratégico de respuestas desvinculadas de la realidad en escenarios de crisis para proteger la reputación. Además, destaca que la empresa analizada se apartó de las estrategias establecidas en teoría para la gestión de crisis. La empresa no empleó la estrategia consistente en ‘tomar la iniciativa’ al no revelar proactivamente la crisis. Además, priorizó respuestas instrumentales sobre consideraciones normativas o éticas. El análisis de las desviaciones identificadas de los principios establecidos de gestión de crisis resalta aún más la importancia de los hallazgos de este trabajo y sus implicaciones teóricas y prácticas para el desarrollo de estrategias de comunicación de crisis más efectivas basadas en la búsqueda de la verdad.

Abstract This study examines how businesses respond to reputational damage caused by reputation crises. Drawing on the qualitative analysis of a Colombian natural medicine company facing a disruptive event that threatened its flagship product and business, the case study explores the company’s response to media suspicions of tampering with a phytotherapeutic product. The findings reveal significant inconsistencies in the firm’s organizational responses and their repercussions on stakeholders and the industry. This study sheds light on the strategic use of responses detached from reality in crisis scenarios to protect reputation. In addition, the study highlights that the analyzed company deviated from established crisis management strategies outlined in theory. The company did not implement the ‘steal the thunder’ approach, as it failed to proactively disclose the crisis. Moreover, the company prioritized instrumental responses over normative or ethical considerations. The analysis of the identified deviations from established crisis management principles further emphasizes the importance of the work’s findings and their theoretical and practical implications for developing more effective crisis communication strategies grounded in truth-seeking.

Resumo: O presente estudo analisa a disposição para pensamento crítico de 205 estudantes de escolas públicas de ensino médio em relação à aprendizagem da língua inglesa. Uma escala Likert de 6 pontos foi aplicada aos participantes para coleta de dados por meio da Escala de Disposição de Pensamento Crítico que consistia em 26 questões. Além do mais, foram coletadas características sociodemográficas dos participantes. A Escala de Disposição para o Pensamento Crítico compreendia sete dimensões: busca da verdade, mente aberta, analiticidade, sistematicidade, autoconfiança, pensamento crítico, curiosidade e maturidade cognitiva. O primeiro método de análise dos dados foi a estatística descritiva, esta análise abordou a pontuação média e o desvio padrão dos dados, seguida de uma análise de correlação de Spearman para encontrar relações entre o conjunto de dados, que mostrou correlações entre as sete dimensões, mas não entre as dimensões e as informações sociodemográficas. Finalmente, uma análise hierárquica de cluster foi realizada para dividir os dados e os respondentes em quatro grupos semelhantes, de acordo com suas respostas. Os resultados mostram que os estudantes de ensino médio não apresentam uma disposição forte nem fraca para o pensamento crítico; sua disposição é bastante indefinida.

Resumen: El presente estudio analiza la disposición hacia el pensamiento crítico de 205 estudiantes chilenos de colegios secundarios públicos en torno al aprendizaje del inglés. Una escala Likert de 6 puntos fue aplicada a los participantes para la colección de datos usando la Escala de Disposición hacia el Pensamiento Crítico que consistió en 26 preguntas; además de esto, las características sociodemográficas de los participantes fueron recopiladas. La Escala de Disposición hacia el Pensamiento Crítico contenía siete dimensiones: búsqueda de la verdad, amplitud mental, capacidad de análisis, sistematicidad, confianza en el razonamiento, curiosidad y por último madurez cognitiva. El primer método de análisis de datos fue la estadística descriptiva, este análisis abordó la media y desviación estándar de los datos, seguido por un análisis de correlación de Spearman para encontrar relaciones entre el conjunto de datos, que mostró correlaciones entre las siete dimensiones, pero no entre las dimensiones y la información sociodemográfica. Finalmente, un análisis clúster jerárquico fue efectuado para dividir los datos y encuestados en cuatro grupos similares, de acuerdo con sus respuestas. Los resultados muestran que los estudiantes secundarios no presentan una fuerte ni débil disposición hacia el pensamiento crítico; su disposición es más bien indefinida.

Abstract: The present study analyzes the critical thinking disposition of 205 students from public high schools regarding English language learning. A 6-point-Likert scale was applied to the participants to collect data using the Critical Thinking Disposition Scale, which consisted of 26 questions; moreover, participants’ sociodemographic characteristics were gathered. The Critical Thinking Disposition Scale comprised seven dimensions: Truth- seeking, Open-mindedness, Analyticity, Systematicity, Self-confidence Critical Thinking, Inquisitiveness, and Cognitive Maturity. The first method of data analysis was descriptive statistics, this analysis addressed the data’s mean score and standard deviation, followed by a Spearman correlation analysis to find relationships among the dataset, which showed correlations among the seven dimensions but not between the dimensions and the sociodemographic information. Finally, a hierarchical cluster analysis was conducted to divide the data and respondents into four similar groups, according to their answers. The findings show that high school students present neither a strong nor weak disposition to critical thinking; their disposition is rather undefined.

Abstract This paper explores the concept of i 51 “Nothingness” and its connection to Graham Priests paraconsistent logic, with a critical focus on Heidegger’s ontological perspective. Heidegger argues that logic and ontology are incompatible, and truth extends beyond mere propositions, tied to the indescribable experience of “Nothing.” He contends that logical rules are not essential for ontological truth, leading to two concep- tions of truth: fundamental and propositional. The study delves into this profound examination, considering the implications for understanding truth and the limitations of logic in grasping the elusive aspects of existence.

Resumen Este ensayo explora el concepto de “La Nada” y su conexión con la lógica paraconsistente de Graham Priest, con un enfoque crítico en la perspectiva ontológica de Hei- degger. Heidegger argumenta que la lógica y la ontología son incompatibles, y la verdad va más allá de meras proposiciones, vinculándose a la experiencia indescriptible de “La Nada”. Sostiene que las reglas lógicas no son esenciales para la verdad ontológica, lo que conduce a dos concepciones de la verdad: fundamental y proposicional. El estudio se adentra en esta profunda exploración, considerando las implicaciones para la comprensión de la verdad y las limitaciones de la lógica para entender los aspectos esquivos de la existencia.

ABSTRACT The objective of this research is to describe the forced disappearances and extrajudicial executions during the Stronist dictatorship (1954-1989) in Paraguay. It consists of the systematization of the data found in Volume VIII, Part 3 of the Truth and Justice Commission in index card format. The methodology applied was of documentary design, empirical-quantitative type of descriptive scope considering the characterization of forced disappearances and extrajudicial executions in the Paraguayan State. The results show that in a period of 35 years of dictatorship there were 336 cases of forced disappearances and 59 cases of extrajudicial executions. Most of the victims were Paraguayan nationals, with a smaller percentage of foreigners. The victims did not know the reason for their detention or how long they would be detained; they were detained on the mere suspicion of belonging to a certain association linked to communism.

RESUMEN El objetivo de la presente investigación consiste en describir las desapariciones forzadas y las ejecuciones extrajudiciales durante la dictadura stronista (1954-1989) en el Paraguay. Consiste en la sistematización de los datos que se encuentra en el Tomo VIII, Parte 3 de la Comisión de Verdad y Justicia en formato de fichas. La metodología aplicada fue de diseño documental, tipo empírico-cuantitativa de alcance descriptivo considerando la caracterización que se realiza de las desapariciones forzadas y las ejecuciones extrajudiciales en el Estado paraguayo. Los resultados demuestran que en un periodo de 35 años de dictadura se produjeron 336 casos de desapariciones forzadas y 59 casos de ejecuciones extrajudiciales. En su mayoría las personas son de nacionalidad paraguaya y porcentaje menor de extranjeros. Las víctimas no conocían la causa de su detención y tampoco el tiempo que iban a permanecer detenidas; eran detenidas por la sola sospecha de pertenecer a una determinada asociación vinculada con el comunismo.

Resumo Este artigo revela a riqueza da conceitualização filosófica aplicada pelo professor cubano do século IX José de la Luz y Caballero nas notas 21 a 31 do seu livro Impugnación a las doutrinas filosóficas de Víctor Cousin (Impugnação às doutrinas filosóficas de Victor Cousin). O trabalho analisa as posições de De la Luz y Caballero sobre os critérios do eclectismo sobre o conhecimento e a consciência, de modo a confundir os estudantes; examina o papel da experiência e da observação como fundamentos do estudo do homem; explica a refutação da visão espiritualista sobre a consciência como um procedimento ou método; argumenta também o inconveniente do uso do Curso de 1829 como um livro de texto. O objectivo do artigo é analisar o processo de sistematização do conjunto de conceitos desenvolvidos nos comentários às notas em estudo no seu livro, abordando vários problemas gnoseológicos, metodológicos, antropológicos, psicológicos, teológicos e especialmente a crítica do ecletismo.

Resumen El presente artículo revela la elevada riqueza de la conceptualización filosófica desplegada por el maestro cubano del siglo IX José de la Luz y Caballero en las notas 21 a la 31 de su libro Impugnación a las doctrinas filosóficas de Víctor Cousin. El trabajo analiza los posicionamientos lucistas sobre los criterios del eclecticismo acerca del conocimiento y la conciencia, para confundir a los estudiantes; examina el papel del experimento y la observación como fundamentos del estudio del hombre; explica la refutación de la visión espiritualista sobre la conciencia como procedimiento o método. También argumenta la inconveniencia del uso del Curso de 1829 como libro de texto. El objetivo del artículo es analizar el proceso de sistematización del conjunto de conceptos desarrollados en los comentarios a las notas objeto de estudio en su libro, al tratar diversos problemas gnoseológicos, metodológicos, antropológicos, psicológicos, teológicos y especialmente la crítica al eclecticismo.

Abstract The present article reveals the high richness of the philosophical conceptualization displayed by the Cuban teacher of the 9th century José de la Luz y Caballero in notes 21 to 31 of his book Impugnación a las doctrinas filosóficas de Víctor Cousin (Objection to the philosophical doctrines of Victor Cousin). The work analyzes the position of Luz on the criteria of eclecticism about knowledge and consciousness, to confuse students; it examines the role of experiment and observation as foundations of the study of man; it explains the refutation of the spiritual view on consciousness as a procedure or method; it also argues the inconvenience of the use of the 1829 Course as a textbook. The aim of the article is to analyze the process of systematization of the set of concepts developed in the commentaries to the notes under study in his book, in dealing with various gnoseological, methodological, anthropological, psychological, theological problems, and especially the critique of eclecticism.

Resumen Internet y la popularización de los teléfonos inteligentes en el siglo XXI han dado instantaneidad a la información. La desinformación florece a través de estos medios digitales, pues entre ellos circula poder sobre la política, el mercado, la cultura y la salud. La censura, entendida como la supresión de contenidos y/o suspensión de usuarios en las redes sociales, se ha utilizado como una manera para combatir la desinformación en la Web. Este impulso por 'desinfectar' las redes digitales conlleva riesgos inherentes. En el contexto de la 'infodemia' debe fomentarse la inversión en la educación de los usuarios en torno a los medios digitales. Como metodología, el fenómeno de la desinformación en la Web y los esfuerzos para frenarlo fueron investigados tanto en la literatura científica como en la legislación brasileña. Para combatir la desinformación, el objetivo debe ser educar a los usuarios, ya que confiar esta tarea a terceros podría traer indeseables efectos secundarios. Esto puede verse en el hecho de que, debido a la 'infodemia', las plataformas, los medios tradicionales y los gobiernos han aprovechado para autonombrarse como 'guardianes de la verdad'. Este artículo aborda los impactos sociales de la desinformación y los esfuerzos por suprimir el contenido falso en la Web utilizando las técnicas de minería de texto por MapReduce. El estudio concluye que la desinformación adquiere muchas connotaciones, desde el atractivo humorístico hasta la manipulación. En tanto que la competencia informacional de los usuarios no sea desarrollada, tanto las plataformas como los gobiernos deben contribuir en minimizar los efectos de la desinformación.

Abstract The Internet and the popularization of smartphones in the 21st century have given instantaneity to information. By these same digital means -imbued with the power to influence politics, the market, culture, and health- disinformation blossoms. Censorship, understood as the suppression of content and/or suspension of users on social media, has been used as one way to combat disinformation on the Web. This drive to sanitize digital networks carries inherent risks. In the context of 'Infodemics,' investment in user" s media education should be encouraged. As methodology, the phenomenon of disinformation on the Web and the efforts to curb it were researched in both scientific literature and in Brazilian legislation. To combat disinformation, the users' education (in a sense of enabling them to filter, understand, and interpret the information that they gather) should be the main goal, as entrusting this task to third parties could bring undesirable side effects. Meanwhile, platforms, traditional media, and governments pose as 'Guardians of the Truth.' The social impacts of disinformation and of the efforts to suppress false content on the Web are discoursed in this paper through usage of MapReduce Text Mining. The paper concludes that disinformation takes on many connotations -from humorous appeal to manipulation-. As long as the users' informational competence has not been developed, both the platforms as well as governments must act to minimize the undesirable effects of this phenomenon.

Abstract: Critical social thinking maintains an ambivalent relationship with science. Substantial criticism of it has come, in recent decades, from feminism and decolonialism. This paper addresses the way in which Chilean critical social research uses the tools of science for the construction of facticity, its validation procedures, and the notion of truth that it applies in its construction process, seeking to see how such a relationship is manifested in the practice and in the appreciation of researchers. It is based on the quantitative analysis of a corpus of 291 critical texts published between 2000 and 2022, and on the qualitative and quantitative analysis of a subset of 167 texts, together with interviews with 55 of their authors. Among its results, the following stand out, as characteristics of critical investigative practice: an evasive treatment of the truth; a high appreciation of empirical evidence; a significant change in theoretical tools and epistemological assumptions; the exploration of new participatory methodological tools, but by small groups, with operational limitations and little irradiation; the lack of effective roots of the notion of “catalytic validity” and a tacit, unacknowledged adherence to a Habermasian notion of truth.

Resumen: El pensamiento social crítico mantiene una relación ambivalente con la ciencia. Sustanciales críticas a ella han venido, en décadas recientes, desde el feminismo y el decolonialismo. Este artículo aborda la forma en que la investigación social crítica chilena emplea las herramientas de la ciencia para la construcción de la facticidad, sus procedimientos de validación y la noción de verdad que aplica en su proceso constructivo, buscando ver cómo se manifiesta tal relación en la práctica y en la apreciación de los investigadores. Se basa en el análisis cuantitativo de un corpus de 291 textos de carácter crítico publicados entre 2000 y 2022, y en el análisis cualitativo y cuantitativo de un subconjunto de 167 textos, junto a entrevistas a 55 de sus autores. Entre sus resultados destacan, como características de la práctica investigativa crítica: un evasivo tratamiento de la verdad; una gran valoración de la evidencia empírica; un significativo cambio de herramientas teóricas y supuestos epistemológicos; la exploración de nuevas herramientas metodológicas participativas, pero por grupos reducidos, con limitaciones operativas y escasa irradiación; la falta de arraigo efectivo de la noción de “validez catalítica” y una adhesión tácita, no reconocida, a una noción habermasiana de la verdad.

Abstract: This essay aims to analyse how the productions of social knowledge take place, differentiating the one generated as construction of social world from the one that, more specifically, pursues scientific validity. For this aim, we argue on the intuition, characterized as a form to access the knowledge that is ordinary, natural, without complex formulations, intuitive, in short. As observed in different manners, it seems to define nowadays stances and perceptions. This occurs, besides, in a form that can be named aesthetic following the very classical conceptualizations, and because aesthetics seems to be one of the signs of our times, as a mechanism that produces intuitive knowledge. From these bases, the essay puts forward some conceptualizations that define and delimitate the validity of the diverse forms of social knowledge.

Resumen: El propósito de este ensayo es analizar en qué manera se producen las elaboraciones de conocimiento social, diferenciando el que es propiamente generado como construcción del mundo social del que, de un modo más específico, tiene pretensión de validez científica. Nuestra intención ha sido hacerlo poniendo el fundamento en esa intuición que se caracteriza por ser una forma de acceso al conocimiento cotidiano habitual, natural, sin complejas elaboraciones, intuitivo, en definitiva, que parece regir los posicionamientos, puntos de vista y percepciones en nuestros días; y lo hace, además, de una forma que puede llamarse estética por las propias conceptualizaciones más clásicas, y también porque la estética parece ser uno de los signos de nuestros tiempos que ha quedado incorporado a los mecanismos por los que se produce el conocer intuitivo. Sobre estas bases, concluiremos proponiendo algunas conceptualizaciones que definan y delimiten la validez de las distintas formas de conocimiento social.

Resumen: Antecedentes: El extremismo político constituye una de las principales amenazas para las sociedades democráticas, y se ha relacionado con amenazas socioeconómicas como la COVID-19. Argumentamos que las percepciones de amenaza incrementan el Monopolio de la Verdad (MdV), una concepción de los valores personales como verdades innegables dignas de imponerse. El MdV provocaría además un aumento de las intenciones extremistas. Método: Se realizaron dos estudios experimentales (N = 274 y 484). En el Estudio 1 se manipuló la amenaza socioeconómica. El Estudio 2 añadió una manipulación de la evaluación emocional de dicha amenaza. Resultados: En el Estudio 1, las puntuaciones de MdV difirieron de forma estadísticamente significativa, siendo más altas en la condición de alta amenaza. En el Estudio 2 se observó que los niveles de amenaza no causaron diferencias estadísticamente significativas en MdV al manipular la evaluación emocional. La ira sí causó diferencias estadísticamente significativas en MdV. El Estudio 2 mostró que el MdV funciona como antecedente de intenciones extremistas. Conclusiones: Las amenazas socioeconómicas y su evaluación emocional provocan un aumento del MdV e, indirectamente, del extremismo. Además, nuestros hallazgos destacan la relevancia de las diferentes narrativas que enmarcan las amenazas, las cuales pueden llegar a fomentar el extremismo.

Abstract: Background: Political extremism is one of the main threats to democratic societies and it has been related to socioeconomic threats like COVID-19. We argue that socioeconomic threat perceptions increase Monopoly on Truth (MoT), a tendency to conceive personal values as undeniable truths that are worthy of being imposed. MoT will then prompt a rise in extremist intentions. Method: These hypotheses were tested in two experimental designs (N = 274 & 484). Study 1 manipulated socioeconomic threat, while Study 2 added a manipulation of the emotional appraisal of that threat. Results: In Study 1, MoT scores were significantly different and higher in the high-threat condition. In Study 2, threat levels did not cause statistically significant differences when emotional appraisal of the threat was manipulated, with anger causing MoT to increase. Study 2 also showed that MoT works as a precursor of extremist intentions. Conclusions: Socioeconomic threats and their emotional appraisals raise MoT and, indirectly, extremism. Beyond deepening our understanding of the causes of MoT, the current findings highlight the implications of different narratives framing socioeconomic crises that may become a facilitating factor of extremism.

ABSTRACT Ludwig van Beethoven's life underwent an existential change when his brother died and left his son Karl in shared tutorship with his mother Johanna. 2. Almost without having had any relationship with his nephew, an intense and unexpected emotional need to become his sole guardian is triggered, an objective that he achieves by legally defeating his mother. 3. The Beethoven-Karl relationship develops plagued by disputes, surveillance, demands, control, as if the composer were experiencing for the first time what he had always denied himself, becoming a father.4. The nephew's suicide attempt points out to Beethoven that becoming a father means allowing the son to become different from the arrogant and inordinate personal ambitions and expectations, but this extreme signal was insufficient to make him understand that the other is always a danger because it shows a hidden and painful truth of one´s own self.

RESUMEN 1). La vida de Ludwig van Beethoven experimentó un cambio existencial al morir su hermano y dejar a su hijo Karl en tutoría compartida con su madre Johanna. 2). Casi sin haber tenido relación con su sobrino, se desencadena una necesidad emocional intensa e inesperada de convertirse en su único tutor, objetivo que consigue derrotando legalmente a su madre. 3). La relación Beethoven-Karl se desarrolla plagada de disputas, vigilancia, exigencias, control, como si el compositor viviera por vez primera lo que siempre se había negado, llegar a ser padre. 4). El intento de suicidio del sobrino le señala a Beethoven que convertirse en padre significa permitir que el hijo llegue a ser diferente a las arrogantes y desmesuradas ambiciones y expectativas personales, pero esta señal extrema fue insuficiente para hacerle entender que el otro siempre es un peligro porque muestra una verdad oculta intolerable y dolorosa del propio sí-mismo.

Resumen: Este breve artículo sostiene que la noción de verdad ha sido marginada en gran parte de la semiótica. Como alternativa, se recapitula brevemente la teoría semiótica de las proposiciones de Peirce y su conexión con su tipo especial de realismo. Se argumenta que constituyen una teoría multimodal de la afirmación de la verdad, que facilita la comprensión de cómo los medios actuales hacen afirmaciones de la verdad en combinaciones de muchos signos, lingüísticos, visuales, auditivos, gestuales y mucho más.

Abstract: This small paper argues that the notion of truth has been marginalized in much semiotics. As an alternative, Peirce’s semiotic theory of propositions and its connection to his special brand of realism are briefly recapitulated. It is argued that they constitute a multimodal theory of truth-claiming, facilitating the understanding of how current media make truth claims in combinations of many signs, linguistic, visual, auditive, gestural and much more.

Resumo: Este pequeno artigo argumenta que a noção de verdade foi marginalizada em muitas semióticas. Como alternativa, a teoria semiótica das proposições de Peirce e a sua ligação ao seu tipo especial de realismo são brevemente recapituladas. Argumenta-se que constituem uma teoria multimodal de reivindicação da verdade, facilitando a compreensão de como os meios de comunicação actuais fazem reivindicações de verdade em combinações de muitos sinais, linguísticos, visuais, auditivos, gestuais e muito mais.