Abstract: Intragenetic Typology focuses its interest on the analysis of properties that are observed in genetically related languages to explain processes of diachronic linguistic change that manifest themselves without trying to develop proposals for historical reconstruction. The analysis of the comparative constructions in Uto-Aztecan languages that are still spoken in the northwestern region of Mexico, Pima Bajo, Tarahumara, Guarijío, Northern Tepehuan, and Yaqui, allows us to show the variety of types of comparative clauses that occur in these languages and to claim in favor of the different grammaticalization paths that give rise to the marker of the standard of comparison, that is, the key operator that contrasts the topic of comparison with the standard of comparison.

Resumen: La Tipología intragenética centra su interés en el análisis de propiedades que se observan en lenguas genéticamente emparentadas para explicar procesos de cambio lingüístico diacrónico que se manifiestan en ellas sin pretender desarrollar propuestas de reconstrucción histórica. El análisis de las construcciones comparativas en lenguas yuto-aztecas que aún se hablan en la región noroeste de México, pima bajo, tarahumara, guarijío, tepehuano del norte y yaqui, permite mostrar la variedad de tipos de cláusulas comparativas que ocurren en estas lenguas y a partir de ellas proponer las distintas etapas de gramaticalización que dan lugar al surgimiento del marcador del estándar de comparación, dígase el operador clave que contrasta al tópico de la comparación con el estándar de la comparación.

Abstract This article addresses the sociolinguistic problems of avoidance languages, employing three perspectives that are relatively uncommon in the literature. The first is a research setting little used in this type of study, the rural Spanish town of Pedro Martínez, in the province of Granada. Second, it analyzes attitudes toward the linguistic variant developed by its speakers in the 1980s. Finally, it combines quantitative methodologies with the involvement scales designed by Bailey in the early 1970s. The results show positive evaluations of what was a conjunctural, identitarian variant during the adolescence of the speakers. They also support the universality of linguistic avoidance mechanisms, with no restrictions as to the type of speech communities in which they may appear, that are always subject to a sociolinguistic function that distinguishes groups of speakers.

Resumen El presente texto aborda la problemática sociolingüística de las lenguas de evitación, aplicando tres supuestos relativamente infrecuentes en la bibliografía. Por una parte, se ocupa de una comunidad rural española, la localidad granadina de Pedro Martínez, un escenario poco transitado por esta clase de investigaciones. Por otra, analiza las actitudes hacia la variedad desarrollada en los años ochenta del pasado siglo por sus antiguos usuarios. Finalmente, combina las metodologías cuantitativas con las escalas de implicación diseñadas por Bailey a principios de los setenta. El resultado de la investigación muestra evaluaciones positivas hacia lo que fue una variedad coyuntural, pero identitaria, durante la adolescencia de los hablantes. Al mismo tiempo, ratifica la universalidad de los mecanismos de evitación lingüística, sin restricciones en lo tocante al tipo de comunidades de habla en las que puede aparecer, siempre sujetos a una función sociolingüística demarcadora para los grupos de hablantes.

Abstract A neglected topic in historical linguistics is the development of Philippine Spanish during colonial times, probably because it has considerably fewer current speakers than American and Peninsular Spanish. However, the historical importance of Philippine Spanish is undeniable. The purpose of this study is thus to compile more data about this dialect, using a lexicon of the transcription of the Historia General de las Islas del Poniente, an eighteenth-century ecclesiastical chronicle by the Jesuit J. J. Delgado, a clear example of Philippine Spanish. Using Delgado’s text, this paper identifies the distinctive lexicon of this variety of Spanish, based on the concept of Filipinismo, understood as a characteristic Philippine Spanish term, a dynamic term operating in a specific moment in time. With this definition it can be seen that the lexicon of Philippine Spanish is not limited to loanwords from Asian languages, as might be supposed, but rather encompasses different types of words with diverse etymologies that answer the needs of speakers in particular contexts.

Resumen Uno de los aspectos menos atendidos en los estudios de la lingüística histórica es el desarrollo del español de Filipinas durante la Colonia. Esto se debe a que esta variedad no cuenta, ni de cerca, con la cantidad de hispanohablantes actuales de las variedades americanas y peninsulares; sin embargo, su importancia histórica es innegable y por esta razón la finalidad de este trabajo es la de ofrecer más datos para su descripción. Para ello se realiza un estudio léxico a partir de la transcripción de la Historia general de las Islas del Poniente del jesuita J. J. Delgado, una crónica eclesiástica del siglo XVIII que constituye una clara muestra del dialecto filipino del español. A través de esta fuente documental se busca identificar cuáles son las voces características de esta variedad del español tomando como base el concepto de “filipinismo”, el cual se entiende como una voz característica del español de Filipinas de carácter dinámico y operante en una sincronía concreta. Esta definición permite establecer que el léxico propiamente filipino del español no se limita a préstamos de lenguas asiáticas, como se podría suponer, sino que abarca diferentes tipos de voces de etimologías distintas que más bien corresponden a las necesidades de los hablantes en un contexto particular.

Resumen En esta undécima entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria académica, intelectual y profesional de Gilberto Sánchez Cabezas (Las Lomas, Puerto Varas, 1937). Su infancia la vivió en Puerto Varas y Puerto Montt, y desde temprana edad su relación con las lenguas fue estrecha y fructífera, ya sea por sus estudios en el Colegio Germania, donde aprendió el alemán, o por su acercamiento autodidacta donde profundizó, por ejemplo, en el ruso, el sueco, el noruego, el holandés, el inglés y el esperanto. Dado su gran conocimiento de 18 lenguas, en su juventud fue invitado a participar como intérprete de la oficina de prensa en el mundial del ’62. Su interés por el lenguaje y los idiomas lo llevó a estudiar Pedagogía en alemán, italiano y castellano, y dos licenciaturas, una en filología romance y otra en lingüística general, realizando posteriormente un doctorado en filología romance. En su paso por el Pedagógico aprendió mapudungun o chedungun con el profesor Domingo Curaqueo. Se desempeñó como académico de lingüística en la carrera de Antropología de la Universidad de Chile desde su apertura, centrándose especialmente en el mapudungun y su variedad pehuenche, y en las tradiciones Mapuche. Ha realizado extensas investigaciones etnográficas en el sur de Chile, las cuales han permitido enriquecer el conocimiento antropológico sobre esta lengua y ser, a su vez, un aporte significativo a la lingüística chilena. Actualmente es profesor emérito de la Universidad de Chile.

Resumen El taoísmo es una doctrina filosófica y religiosa arraigada profundamente en la cultura china. Fueron sacerdotes españoles quienes iniciaron el proceso de divulgación de ésta en el mundo hispano. No obstante, investigadores de otras nacionalidades continuaron dicha labor, con resultados dispares, puesto que no eran conscientes de la sinonimia y del significado real de los recursos alegóricos empleados por los autores chinos. Por otro lado, las traducciones indirectas han provocado un sinfín de malas interpretaciones que, en la actualidad, son subsanadas por medio de traslaciones directas del chino. El propósito de este artículo es dar a conocer la historia de la traducción del taoísmo a las lenguas occidentales en general, y al español en particular. De igual modo, se analiza la cantidad, la calidad y la variedad de los títulos publicados en el mundo hispano, aportando una visión general de los resultados alcanzados.

Abstract Taoism is a philosophical and religious doctrine deeply rooted in Chinese culture. Spanish priests initiated the process of dissemination of this doctrine in the Hispanic world. However, researchers of other nationalities continued this work, with mixed results, since they were not aware of the synonymy and the real meaning of the allegorical resources used by the Chinese authors. On the other hand, the indirect translations have caused an endless number of misinterpretations that, at present, are corrected through direct translations from Chinese. The purpose of this article is to present the history of the translation of Taoism into Western languages in general, and into Spanish in particular. It also analyzes the quantity, quality and variety of the titles published in the Spanish-speaking world, providing an overview of the results achieved.

Resumen Este trabajo persigue reportar la adaptación de una nueva versión de la Escala de Teorías Implícitas de la Comprensión Lectora (ETICOLEC) con una muestra de 77 estudiantes de una licenciatura en enseñanza del inglés, elegidos al azar en un campus periférico de una universidad pública pequeña del sureste de México. La ETICOLEC es una escala tipo Likert que fue originalmente diseñada para medir las creencias sobre la comprensión lectora de profesores de secundaria de varias materias. Por lo tanto, se hizo necesario adaptarla para identificar las creencias lectoras de profesores de lenguas en formación. Se siguió el procedimiento de Prat y Doval (2005) para añadir nuevos ítems a la escala y verificar sus propiedades psicométricas usando análisis de componentes principales y de consistencia interna de cada subescala con alfa de Cronbach. Las estadísticas se computaron usando el software Statistical Package for the Social Sciences (SPSS, v. 26). Como en la ETICOLEC original, esta versión adaptada arrojó cinco subescalas con buena consistencia interna, aunque ligeramente distintas de las originales. Cada una mide una teoría implícita o grupo de creencias sobre la comprensión lectora. Como objetivo secundario y exploratorio, describimos las teorías implícitas presentes en la muestra. La mayoría de los participantes se adhirieron a teorías implícitas funcionales para las tareas de lectura epistémica requeridas en su formación universitaria. Sin embargo, una minoría considerable pareció no sostener ninguna creencia firme sobre la lectura. Ello sugiere una participación insuficiente en una variedad adecuada de géneros y tareas de lectura complejas. Esta situación debe atenderse para mejorar las posibilidades de que estos docentes sean capaces de enseñar comprensión lectora de manera eficaz

Abstract This paper aims to report the adaptation of a new version of the Scale of Implicit Theories of Reading Comprehension (ETICOLEC as per its Spanish acronym) with a sample of 77 randomly chosen English majors at a peripheral campus of a small university in the Southeast of Mexico. The ETICOLEC Likert scale was originally designed to measure the reading comprehension beliefs of middle school teachers of several subjects. Hence, it was necessary to adapt it to identify the beliefs of pre-service language teachers. A standard procedure recommended by the literature (Prat & Doval, 2005) was used to add new items to the scale and test its psychometric properties using principal component analysis and internal consistency analysis with Cronbach´s alpha. Calculations were performed using the Statistical Package for the Social Sciences (SPSS, v. 26). As with the original ETICOLEC, this adapted version yielded five internally consistent sub-scales, albeit slightly different from the original ones. Each subscale measures an implicit theory or group of beliefs about reading comprehension. As a secondary, exploratory goal, we also describe the participants according to their implicit theories. Most participants held implicit theories that are functional for the kinds of epistemic reading tasks required by their university education. However, a large minority did not appear to hold any firm beliefs about reading, suggesting insufficient exposure to various complex reading tasks and genres. This situation must be addressed to ensure these pre-service teachers become effective reading teachers

Resumo Este trabalho tem como objetivo relatar a adaptação de uma nova versão da Escala de Teorias Implícitas de Compreensão de Leitura (ETICOLEC) com uma amostra de 77 alunos de uma licenciatura em ensino de inglês eleitos ao azar em um campus universitário de uma universidade pública pequena do sudeste do México. O ETICOLEC é uma escala do tipo Likert que foi originalmente projetada para medir as crenças dos professores do ensino médio sobre a compreensão da leitura em várias disciplinas. Portanto, tornou-se necessário adaptá-la para identificar as crenças de leitura de professores de línguas em formação. O procedimento de Prat e Doval (2005) foi seguido para adicionar novos itens à escala e verificar suas propriedades psicométricas usando análise de componentes principais e análise de consistência interna de cada subescala com alfa de Cronbach. As estatísticas foram computadas usando o software Statistical Package for the Social Sciences (SPSS, v. 26). Assim como no ETICOLEC original, esta versão adaptada gerou cinco subescalas com boa consistência interna, embora ligeiramente diferentes das originais. Cada um mede uma teoria implícita ou um conjunto de crenças sobre a compreensão da leitura. Como objetivo secundário e exploratório, descrevemos as teorias implícitas presentes na amostra. A maioria dos participantes aderiu a teorias implícitas funcionais para as tarefas de leitura epistêmica exigidas em sua educação universitária. No entanto, uma minoria considerável parecia não ter uma crença firme sobre a leitura. Isso sugere participação insuficiente em uma variedade apropriada de gêneros e tarefas de leitura complexas. Esta situação deve ser abordada para melhorar as chances de que esses professores sejam capazes de ensinar a compreensão da leitura de forma eficaz.

Resumen El Aprendizaje Integrado de Contenidos y Lenguas Extranjeras (AICLE) es un enfoque educativo que combina el aprendizaje de una lengua extranjera con el aprendizaje basado en contenidos para desarrollar las competencias necesarias para tener éxito en un mundo globalizado. Un estudio de método mixto investigó cómo se implementa AICLE en (10) colegios que ofrecen escolarización de grado transición a grado 11 en Bogotá, Colombia. Este estudio recopiló datos de 121 docentes activos en colegios privados utilizando una variedad de instrumentos, como encuestas y entrevistas estructuradas y semiestructuradas. El análisis de datos, realizado a través el enfoque de la teoría fundamentada, mostró que los participantes tenían un conocimiento limitado del método y los principios por los que se guía el AICLE. En consecuencia, se identificó una necesidad sentida de implementar programas de formación que promuevan el entendimiento de los conceptos fundamentales de AICLE. Además, los hallazgos revelaron que los docentes requieren recursos que consideren su contexto, debido a que las escuelas parecen estar replicando los modelos europeos de implementación de AICLE sin considerar las características particulares de la educación en Bogotá. Por lo tanto, los colegios bilingües en Bogotá necesitan crear una red de trabajo docente que facilite la implementación de AICLE.

Resumen Las investigaciones sobre las valoraciones lingüísticas de los diversos hechos lingüísticos han aumentado en las últimas décadas en el escenario colombiano. Estas recogen las percepciones, evaluaciones, creencias y valoraciones de los usuarios frente a las variedades y situaciones lingüísticas concretas de las comunidades de habla en el territorio nacional. Este estudio revisa, de manera sistemática y descriptiva, las publicaciones relacionadas con las actitudes lingüísticas adelantadas en Colombia desde 1999 hasta 2021. La revisión describe las temáticas de investigación, los enfoques metodológicos y los principales hallazgos de cada estudio. En las investigaciones se emplea mayoritariamente un enfoque cualitativo, y son pocos los estudios con un enfoque mixto o cuantitativo. La obtención de datos se adelanta a través de la escala de Likert, el cuestionario y las entrevistas semiestructurada y estructurada. En el caso de las variables extralingüísticas, priman el lugar de procedencia, la edad, el nivel educativo y el sexo o género. Se concluye que la variedad bogotana obtiene una valoración positiva y se toma como referencia normativa. Los trabajos investigativos sobre las actitudes lingüísticas se centran en las diversas variedades dialectales, en especial los dialectos propios de los superdialectos andino y costeño. En cambio, son pocos los trabajos en los dialectos llanero y amazónico. También se encuentran deficiencias en la investigación sobre la percepción de los hablantes nativos y no nativos ante las lenguas indígenas, las criollas y la lengua de señas colombiana.

Abstract In the Colombian context, research on the linguistic assessment of various linguistic facts has increased in recent decades. These collect the perceptions, evaluations, beliefs, and assessments of users regarding the specific linguistic varieties and situations of speech communities in the national territory. This study reviews, in a systematic and descriptive way, the publications related to advanced linguistic attitudes in Colombia from 1999 to 2021. It describes the research themes, methodological approaches, and the main findings of each study. A qualitative approach is mostly used in research, and there are few studies with a mixed or quantitative approach. Data collection is carried out via the Likert scale, questionnaires, and semi-structured and structured interviews. In the case of extralinguistic variables, place of origin, age, educational level, and gender prevail. It is concluded that the Bogotan variety obtains a positive assessment and is taken as a normative reference. Research works on linguistic attitudes focus on the various dialectal varieties, especially the dialects of the Andean and Coastal superdialects. In contrast, there are few works on the Llanero and Amazonian dialects. Moreover, deficiencies are found in research on the perception of native and non-native speakers regarding indigenous languages, Creoles, and Colombian Sign Language.

Abstract The absence or presence of the subject personal pronoun is a linguistic phenomenon typical of pro-drop languages. This paper initiates a series of studies that try to find the linguistic and social determinants that affect the occurrence of this pronoun in the variety of Spanish spoken in Malaga (Spain). We show partial results concerning speakers with a low educational level obtained from the study of the first linguistic corpus of the Project for the Sociolinguistic Study of Spanish from Spain and American in Malaga (PRESEEA-Malaga) collected in the 1990s. For this purpose, we assume the methodology employed in other studies within the framework of the pan-Hispanic PRESEEA project to compare the results obtained. We use the Coding Guide for the variable “expression of the pronominal subject” (Bentivoglio, Ortiz and Silva-Corvalán, 2011), although we have updated and adapted it. The exploratory analysis helps us to broadly compare the percentages of pronoun presence with previous studies carried out in different Spanish-speaking geographical areas. The correlation analysis allows us to observe which predictor variables favour its presence or omission and to assess whether there are similarities with the data from the corpora of Málaga (2015) and other cities such as Granada (2016), Seville (2019) and Valencia (2021), to finally establish a possible linguistic pattern.

Resumen La ausencia o presencia del pronombre personal sujeto es un fenómeno lingüístico propio de las lenguas pro-drop. Este trabajo inicia una serie de estudios que tratan de encontrar los condicionantes lingüísticos y sociales que afectan a la aparición de este pronombre en la variedad del español hablado en Málaga (España). Presentamos resultados parciales referidos a hablantes con nivel de instrucción bajo obtenidos del estudio del corpus lingüístico del Proyecto para el Estudio Sociolingüístico del Español de España y América en Málaga (PRESEEA-Málaga) recogido en la década de los noventa. Para ello, asumimos la metodología empleada en otros estudios que se enmarcan dentro del proyecto panhispánico PRESEEA para así poder comparar los resultados obtenidos. Empleamos la Guía de codificación de la variable “expresión del sujeto pronominal”(Bentivoglio, Ortiz y Silva-Corvalán, 2011), aunque la hemos actualizado y adaptado. El análisis exploratorio nos ayuda a comparar a grandes rasgos los porcentajes de presencia del pronombre con estudios previos realizados en distintas zonas geográficas de habla hispana. El análisis de correlaciones nos permite observar qué variables predictoras favorecen su aparición u omisión y apreciar si hay similitudes con los datos de los corpus de Málaga (2015) y otras ciudades como Granada (2016), Sevilla (2019) y Valencia (2021) para, finalmente, avanzar en la propuesta de un posible patrón lingüístico.

Abstract: There is no doubt that linguistic changes resulting from language contact are shaped both by the structures of each language, and by a series of extralinguistic factors, such as the type of contact, the socio-historical, political and cultural context of its speakers, the constant mobilizations, technological changes, individual and family histories, the speakers’ communicative interactions, as well as the (self)evaluation that speakers have of their languages. In this context, this article proposes to analyze the way monolingual Spanish speakers from the Ecuadorian Highlands (Sierra) and southern Andean Colombia use pues when postponed to any one utterance. One of the factors we take into account is intense longterm contact between Quichua and Spanish. After a brief clarification of concepts and literature review, this study focuses exclusively on the use of pues as discursive marker (DM) occurring at the end of a communicative instance, as in: A. Darling, I am dying to see you! B. Come then! We will also try to determine this MD origin, functions and values. Secondly, we try to determine the role that the Quichua has in the frequent use of pues, its multifunctionality and the variety of senses. We thus show the use of this particle in Highland Ecuadorian Spanish, and, to a lesser extent, in southern Colombia. The analyzed data suggest that the described phenomenon results from several factors: the characteristics and evolution of each one of the languages in contact, the presence of Quichua as an accelerator of the frequent use of pues as a discourse marker in both Highland Ecuadorian Spanish and the Spanish spoken by monolingual Spanish speakers in Southern Andean Colombia.

Resumen: Sin duda, los cambios lingüísticos producto del contacto entre lenguas están moldeados tanto por las estructuras de cada lengua, como por una serie de factores extralingüísticos, tales como el tipo de contacto, el contexto socio-histórico, político y cultural de sus hablantes, las movilizaciones constantes, los cambios tecnológicos, las historias individuales y familiares, sus interacciones comunicativas, así como la (auto)valoración que los hablantes tienen de sus lenguas. En este contexto, este artículo propone repasar el uso de pues en posición final en el castellano monolingüe de la Sierra ecuatoriana y el surandino colombiano, tomando en cuenta la historia de contacto intenso entre el quichua y el español. Luego de una breve puntualización de conceptos y revisión de trabajos anteriores, el estudio se enfoca exclusivamente en el uso del marcador discursivo (MD) pues pospuesto, es decir, el que ocurre al final del turno o al final de una instancia comunicativa (como en: A. Mijo, ¡qué ganas de verte! B. ¡Ven pues!), así como en sus funciones, valores y origen. En un segundo momento, tratamos de delinear el rol que tiene el quichua en la profusión de pues, en su multifuncionalidad y variedad de sentidos. Mostramos así el uso que tiene esta partícula en el castellano andino, especialmente de la Sierra ecuatoriana, y, en menor grado, en la región surandina de Colombia. Los datos analizados sugieren que el fenómeno por describir es el resultado de varios factores confluyentes: el tipo de contacto intenso que han tenido el quichua y el español en la región del estudio, las características y evolución de cada una de las lenguas en contacto, la presencia del quichua como acelerador del abundante uso que tiene pues pospuesto en el español andino del Ecuador y el sur colombiano.

Abstract: Ecuadorian Andean Spanish (EAS) has been in intense and sustained contact with Kichwa, a variety of Quechua spoken in Ecuador. Different studies have shown the influence of Kichwa in this variety of Andean Spanish at different levels, such as lexical, phonetic/ phonological, morphosyntactic, and pragmatic (Bustamante 1991; Haboud 1998, 2018; Palacios 2005, 2007; Haboud y de la Vega 2008; Pfänder y Palacios 2013; Muysken 2019). Although morphological influence of Kichwa over EAS is minimal, there is evidence of the use of the Kichwa morpheme -ka in both Kichwa-Spanish bilinguals and Spanish monolinguals (Lipski 2014; Muysken 2019). Nevertheless, no previous study analyzes the presence of this particle in the speech of EAS monolinguals. Thus, the present study offers a preliminary analysis about the distribution and discourse role of -ka in the speech of EAS monolinguals from the city of Ambato (EAS Ambateño). The data was obtained through sociolinguistic interviews and fieldwork notes collected between 2018 and 2019. The results show that EAS monolinguals from Ambato use -ka with different constituents (e.g., pronouns, nouns, adverbs, verbs, conjunctions). Regarding its role in the discourse, it is argued that -ka is a particle that evokes contrast (contrastive focus). Since we are in a language contact scenario, it is of the utmost importance to consider social, historical, and demographic factors of the city of Ambato along with the background of the speakers in order to understand the dynamics of the languages (Kichwa and Spanish) and try to find a possible answer to how this particle was incorporated in the speech of EAS monolinguals from Ambato.

Resumen: El Castellano Andino Ecuatoriano (CAE) ha estado en un contacto intenso y prolongado con el kichwa, la variedad de quechua hablada en Ecuador. En varios estudios se muestra la influencia del kichwa en esta variedad de castellano andino a nivel léxico, fonético/fonológico, morfosintáctico y pragmático (Bustamante 1991; Haboud 1998, 2018; Palacios 2005, 2007; Haboud y de la Vega 2008; Pfänder y Palacios 2013; Muysken 2019). Si bien la influencia morfológica del kichwa en el castellano es bastante limitada, en el CAE se puede encontrar la presencia del morfema kichwa -ka tanto en el CAE de hablantes bilingües kichwa-castellano como en el de monolingües en castellano (Lipski 2014; Muysken 2019). Sin embargo, en ninguno de los estudios previos se ofrece un análisis específico sobre la presencia de esta partícula en el discurso de hablantes monolingües del CAE. De este modo, el presente estudio ofrece un primer análisis sobre la distribución y rol discursivo del morfema -ka en hablantes monolingües del CAE de la ciudad de Ambato (CAE ambateño). Los datos sobre los que se sustenta el análisis provienen de entrevistas sociolingüísticas y muestras de habla natural recogidas por el autor entre el 2018 y 2019. A través del análisis, se muestra que los hablantes del CAE ambateño usan el -ka con diferentes constituyentes (p. ej. pronombres, sustantivos, adverbios, verbos, conjunciones). En cuanto a su rol en el discurso, -ka es una partícula que evoca contraste (foco contrastivo). Debido a que el presente estudio se centra en una situación de contacto lingüístico, es de suma importancia considerar factores sociales, históricos y demográficos de la ciudad de Ambato, junto a la historia de los participantes a fin de entender la dinámica de las lenguas (kichwa y castellano) y, así, tratar de encontrar una posible explicación al hecho que se encuentre una partícula kichwa en el CAE de monolingües de la ciudad de Ambato.

Abstract: In the Spanish variety in contact with Basque different modal and attenuating strategies have been already detected and described. This work is dedicated to the description of a new form, the adverb igual. This adverb has indeed a modal reading in the informal speech of contemporary Spanish, expressing doubt or possibility together with a lo mejor. But the data from oral sources from the Basque Country show that igual is clearly preferred in this variety when compared to data from Central Peninsular Spanish, where a lo mejor is more frequent. Basque data also show that, beyond the expression of real doubt, igual adds an attenuating effect through inaccuracy when used with numbers ans dimensions. Even more, igual at the end of the clause may not express any doubt but a reduced commitment by means of doubt. Additionally, igual can be adressed to the hearer in order to invite him / her to accept or to dismiss the speaker’s hypothesis.

Resumen: En la variedad de español de contacto con la lengua vasca se han descrito varias formas de modalización atenuadora del discurso. En este trabajo se aborda una nueva pieza lingüística, igual. Esta forma, de lectura modal de duda o posibilidad, es característica del registro coloquial del siglo XX. Tras la revisión de dos fuentes de materiales orales de zona vasca y su comparación con un corpus monolingüe de control, los datos revelan que igual es el marcador u operador modal preferido en la variedad de contacto con la lengua vasca, frente a a lo mejor, locución más usada en el centro peninsular. Entre los valores de igual se documenta la expresión de una duda real, pero también cierto sentido de atenuación por imprecisión en expresiones con números y dimensiones. Por añadidura, en determinados enunciados igual no expresa duda alguna, sino que se sirve de la duda para reducir el compromiso con lo dicho. Asimismo, en posición final involucra al oyente en la conversación y le invita a validar o refutar las hipótesis formuladas por el hablante.

Resumen Este artículo se inserta en el marco de los debates sobre las lenguas mixtas e indaga los aspectos estructurales y sociohistóricos de una variedad del guaraní hablado en Formosa (Argentina). A partir de evidencias empíricas —provenientes del análisis de los préstamos en el dominio verbal— postula al jopara como una variedad mixta, emergente del contacto histórico guaraní - español en la región. Entre los rasgos definitorios del jopara como lengua mixta, el trabajo indaga y describe la conformación de las comunidades guaraní hablantes en Formosa, en el seno de las cuales la mezcla de lenguas es interpretada como una necesidad identitaria. A nivel lingüístico, analiza la escisión estructural en el léxico verbal guaraní, que presenta morfología guaraní y un alto porcentaje de temas verbales de origen hispánico, el grado de relexificación y los cambios internos en esta variedad que permiten entenderla como un sistema diferente al español y al guaraní.

Abstract This paper aims to contribute to the debate on mixed languages, by inquiring into the structural and sociohistorical aspects of a Guarani variety spoken in Formosa (Argentina). Based on empirical evidence obtained by the analysis of borrowings in the verbal domain it is argued that the Jopara is a mixed variety, emerging from the historical Guarani-Spanish contact in the region. Among the defining characteristics of Jopara as a mixed language, this study explores and describes the formation of Guarani speaking communities in Formosa, in which the mixture of languages is interpreted as an identity need. At the linguistic level, the structural split in the Guarani verbal lexicon is analysed, which shows Guarani morphology and a high degree of Hispanic verb stems. The degree of relexification and the internal changes in this variety allow it to be considered as a different system from Spanish and Guarani.

ABSTRACT The linguistic varieties in the teaching of Spanish as a foreign language (SFL) deserve special attention, above all, in areas bordering Spanish speaking countries. The present study is a proposal on how to tackle language varieties as a tool to access the socio-cultural elements present in the different Spanish speaking communities, thus helping to develop students' intercultural competence. In this line of work, a case study regarding the linguistic varieties in the SFL teaching in the Brazilian-Bolivian border was carried out. In this border area, the asymmetric position of the different languages (Spanish, Portuguese, portuñol and native American languages) is a direct consequence of the unequal relations between individuals belonging to different ethnic groups or nationalities. The information gathered working with the SFL teachers from the region employing questionnaires and reflexive sessions, drew us to the following conclusions: the Spanish language pluricentric norm, is not effectively present, yet, in the teaching of SFL in the analysed region; the predominant variety both in teachers training and didactic resources, is Spanish; and it has been observed that there is a tendency to hide language varieties from Bolivia. It is necessary to highlight that the appreciation of the Bolivian variety can be a decisive factor to make historically marginalized groups visible and to harmonize conflicts and prejudices. We also reaffirm that attitudes have special relevance when hiding certain linguistic varieties, as it is the case with the Bolivian variety in the Brazilian border.

RESUMEN Las variedades lingüísticas en la enseñanza de español lengua extranjera (ELE) merecen una destacada atención, sobre todo en zonas fronterizas con países hispanohablantes. El presente estudio es una propuesta de cómo abordar las variedades como forma de acceso a los elementos socioculturales de las diferentes comunidades de habla asociadas a la LE y, de esta forma, desarrollar la competencia intercultural del alumnado. En esta línea, realizamos un estudio de caso de las variedades lingüísticas en la enseñanza de ELE en la frontera de Brasil-Bolivia. En esta zona, la posición asimétrica de las lenguas (el portugués, el español, el portuñol y lenguas indígenas) responde a las relaciones de desigualdad entre los individuos de diferentes etnias o nacionalidades. Los datos obtenidos con los profesores de ELE de la región, mediante cuestionarios y sesiones reflexivas, nos llevan a concluir que la norma pluricéntrica del español todavía no está presente de forma efectiva en la enseñanza de español en la zona estudiada; la variedad predominante en la formación del profesorado y en los materiales didácticos es la castellana; y observamos el ocultamiento de las variedades de Bolivia. Resaltamos que la valoración de la variedad boliviana puede ser un factor decisivo para visibilizar colectivos históricamente marginados, armonizar conflictos y prejuicios. Reiteramos, además, que las actitudes tienen especial relevancia en el ocultamiento de determinadas variedades lingüísticas, como acontece con la variedad de Bolivia en la frontera con Brasil.

Resumen: La pareja conceptual lengua/dialecto reviste un especial interés para la historiografía de la lingüística por ser ubicua tanto en la terminología especializada de las ciencias del lenguaje como en el vocabulario común. Precisamente, su condición intersticial complica hacerla operativa en los estudios del lenguaje, al punto de que muchas especialistas hoy prefieren recurrir a términos menos cargados de connotaciones y prejuicios, tales como el de variedad lingüística, o bien optan por cuestionar los fundamentos mismos de la distinción (esto es: no habría tales cosas como lenguas y dialectos; serían solo reificaciones de abstracciones, y, en cualquier caso, probablemente hay abstracciones que reflejan mejor la naturaleza del lenguaje). Su complejo entramado conceptual y connotativo se debe tanto a dicha situación intersticial como a la profundidad de la historia de sus usos, cuestión esta última que ha solido quedar soslayada por presumirse la naturalidad y atemporalidad de la pareja conceptual.