RESUMEN La clase alguna vez fue importante en la educación de adultos, y todavía lo es en un mundo neoliberal. Pero puede ser difícil definirlo en la fragmentación de la clase trabajadora organizada y la precarización/manualización de muchas ocupaciones de la clase media. Históricamente, en las sociedades industriales se podía considerar que la clase estaba determinada por las relaciones productivas, mientras que la conciencia de clase era un fenómeno cultural, forjado en parte por los propios trabajadores en luchas educativas y políticas. Pero esas sociedades industriales más antiguas se han fragmentado y una cultura más individualizada y políticas de diversidad han pasado a ocupar un lugar central. La clase como fenómeno vivo puede descuidarse y se pone en primer plano el género, la raza y la sexualidad. No obstante, la clase sigue moldeando las experiencias entre las personas y las percepciones sobre la educación, los niveles de salud física, mental y la esperanza de vida. Y el descuido de la dinámica de clases y la desigualdad social ha sido cuestionado en formas de investigación autobiográfica y autobiográfica de la clase trabajadora. Esto se inspira en el movimiento de mujeres, el giro biográfico/narrativo y los desafíos al abandono del sujeto humano experimentado en los estudios sociales y culturales. La investigación y los escritos abarcan especialmente a mujeres de clase trabajadora en diversos entornos y diálogos intergeneracionales. La clase se cruza aquí con otras opresiones. El trabajo ilumina cómo la educación de adultos requiere una reconceptualización holística como un proceso relacional, encarnado, emocional, narrativo, psicosocial, intelectual e incluso espiritual, en el que la dinámica del reconocimiento de uno mismo/otro, el amor y la noción feminista entregarse a otro son centrales.

RESUMO A classe foi importante para a educação de adultos no passado, mas ainda é relevante no mundo neoliberal. Todavia, pode ser difícil defini-la no contexto fragmentado da organização da classe social e do caráter causal e manual de muitas ocupações da classe média. Historicamente, nas sociedades industriais, a classe era moldada pelas relações de produção, enquanto que a consciência de classe se constituía num fenómeno cultural, definido também pelos próprios trabalhadores nas lutas educativas e políticas. Mas as sociedades industriais do presente possuem uma cultura fragmentada e individualizada, assim como políticas diversificadas que assumem hoje uma dimensão central. A classe como um fenómeno social pode hoje ser negligenciada se se atribuir centralidade ao género, à raça ou à sexualidade. Apesar desta circunstância, a classe continuar a moldar as experiências entre as pessoas, as perceções acerca da educação, o nível de saúde física e mental e a esperança de vida. A negação das dinâmicas de classe e da desigualdade social foi desafiada pela investigação autobiográfica da classe trabalhadora. Esta investigação inspirou-se no movimento feminista, nos estudos biográficos e narrativos e nos desafios causados pela negação que os estudos social e culturais têm atribuído à experiência humana. A investigação e os trabalhos académicos destacam as mulheres da classe trabalhadora em contextos diversos e os diálogos intergeracionais. A classe cruza aqui com outras formas de opressão. O trabalho enfatiza como a educação de adultos exige uma reconceptualização holística, enquanto processo relacional, corporizado, emocional, narrativa, psicossocial, intelectual e até espiritual, na qual as dinâmicas de reconhecimento de si e do outro, do amor e da noção feminista de dar-se ao outro são centrais.

ABSTRACT Class once mattered in adult education, and still does in a neo-liberal world. But it can be difficult to define in the fragmentation of the organised working-class and the casualisation/manualisation of many middle-class occupations. Historically, in industrial societies class could be seen as shaped by productive relations, while class consciousness was a cultural phenomenon, partly forged by workers themselves in educational and political struggles. But those older industrial societies have fragmented and a more individualised culture and diversity politics have taken centre stage. Class as a living phenomenon can be neglected as gender, race and sexuality are foregrounded. Notwithstanding, class continues to shape experiences between people, and perceptions of education, levels of physical, mental health and life expectancy. And the neglect of class dynamics and social inequality has been challenged in forms of working-class auto/biographical research. This is inspired by the women’s movement, the biographical/narrative turn and challenges to the neglect of the experiencing human subject in social and cultural studies. The research and writing especially encompass working-class women in diverse settings, and intergenerational dialogues. Class intersects here with other oppressions. The work illuminates how adult education requires holistic reconceptualisation as a relational, embodied, emotional, narrative, psychosocial, intellectual and even spiritual process, in which the dynamics of self/other recognition, love and the feminist notion of the gift are central.

Abstract The object of this article is Jair Messias Bolsonaro’s legislative. Therefore, we will present the result of research that categorized the 162 bills he formulated over seven consecutive mandates in the lower house of the National Congress, the Chamber of Deputies. Combining quantitative and qualitative approaches to identify the thematic and temporal dispersion of his legislative output, we will also analyze speeches and votes in the Plenary. By doing so, we aim to dialogue with the literature about formulating hypotheses concerning the factors that allowed Bolsonaro to expand the range of those relating to his speeches on top of his original electoral base: military and public security agents. Thus, based on Laclaunian and Ideational approaches to the concept of populism, we were able to identify the central points that attracted new social segments to bolsonarism, organizing them in shaping a political subject with hegemonic aspirations.

Resumen El objeto de este artículo es la trayectoria legislativa de Jair Messias Bolsonaro. Presentaremos el resultado de una investigación en la que se categorizaron los 162 Proyetos de Ley que él formuló durante siete mandatos consecutivos en la Cámara de los Diputados. Fueron combinados abordajes cuantitativos y cualitativos con el objetivo de identificar la dispersión temática y temporal de su producción legislativa, así como analizados los historiales de votación y sus discursos en Plenario. A través de ese esfuerzo, pretendemos dialogar con la literatura, formulando hipótesis acerca de los factores que le permitieron expandir el espectro de grupos que se identifican con sus discursos, más allá de aquellos que, según nuestra hipótesis inicial, componían su base de apoyo originaria: militares y agentes de seguridad pública. De este modo, a partir de abordajes laclaunianos e ideacional acerca del concepto de populismo, logramos identificar los puntos nodales que atrajeron nuevos segmentos sociales para la órbita del bolsonarismo, articulándolos en la conformación de un sujeto político con pretensiones hegemónicas.

Résumé L’objet de cet article est la trajectoire législative de Jair Messias Bolsonaro. Nous présenterons donc les résultats d’une enquête qui a catégorisé les 162 projets de loi qu’il a formulés pendant sept mandats consécutifs à la Chambre des Députés. En combinant des approches quantitatives et qualitatives dans le but d’identifier la dispersion thématique et temporelle de sa production législative, les historiques de vote et les discours en plénière ont également été analysés. Par cet effort, nous visons à dialoguer avec la littérature, en formulant des hypothèses sur les facteurs qui lui ont permis d’élargir le spectre des groupes qui s’identifient à ses discours, au-delà de ceux qui, selon notre hypothèse de départ, constituaient sa base de soutien d’origine : les militaires et les agents de la sécurité publique. Ainsi, à partir des approches laclaunienne et idéationnelle du concept de populisme, nous avons pu identifier les points nodaux qui ont attiré de nouveaux segments sociaux dans l’orbite du bolsonarisme, les articulant dans la conformation d’un sujet politique aux prétentions hégémoniques.

Resumo O objeto deste artigo é a trajetória legislativa de Jair Messias Bolsonaro. Apresentaremos, pois, o resultado de uma pesquisa que categorizou os 162 Projetos de Lei por ele formulados durante sete mandatos consecutivos na Câmara dos Deputados. Combinando abordagens quantitativas e qualitativas com o objetivo de identificar a dispersão temática e temporal de sua produção legislativa, também foram analisados históricos de votação e discursos em Plenário. Através desse esforço, almejamos dialogar com a literatura, formulando hipóteses acerca dos fatores que lhe permitiram expandir o espectro de grupos que se identificam com seus discursos para além daqueles que, segundo nossa hipótese inicial, compunham sua base de apoio originária: militares e agentes de segurança pública. Desse modo, a partir das abordagens laclauniana e ideacional acerca do conceito de populismo, fomos capazes de identificar os pontos nodais que atraíram novos segmentos sociais para a órbita do bolsonarismo, articulando-os na conformação de um sujeito político com pretensões hegemônicas.

Resumen: Cada vez con mayor naturalidad reconocemos a niños, niñas y adolescentes (NNA) como actores sociales capaces de agenciar por sí mismos, según su edad y nivel de desarrollo, aspectos específicos de su vida; espacios en los cuáles correlativamente y de manera gradual vamos otorgándoles mayores márgenes de actuación personal. Este cambio paradigmático en la comprensión de NNA ha estado influenciado por la adopción de la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN), en 1989. Ella supuso avanzar desde una mirada hasta entonces asistencialista que observaba a NNA como objetos de protección sometidos, en tanto sujetos pasivos, a la tutela de adultos responsables (doctrina de la protección tutelar), a su consideración como sujetos de derecho, esto es, como titulares y principales agentes en el ejercicio de sus derechos, respecto de los cuales cabe a los adultos deberes de orientación y guía (doctrina de la protección integral). Revisando los términos de la Convención y las adecuaciones experimentadas por el marco jurídico nacional, esta actualidad explora el modo como este nuevo modelo, fundamentado en los derechos humanos, se hace extensible y en qué términos, al espacio sanitario.

Abstract: More and more naturally we recognize children and adolescents (NNA) as social actors capable of managing for themselves, according to their age and level of development, specific aspects of their lives; spaces in which we gradually and correlatively grant them greater scope for personal action. This paradigmatic change in the understanding of children and adolescents has been influenced by the adoption of the Convention on the Rights of the Child (CRC) in 1989. It meant moving forward from a until then welfare perspective that observed children and adolescents as subject objects of protection, as passive subjects, to the guardianship of responsible adults (doctrine of guardianship protection), to their consideration as subjects of law, that is, as holders and main agents in the exercise of their rights, with respect to which adults have duties of protection. orientation and guidance (doctrine of comprehensive protection). Reviewing the terms of the Convention and the adjustments made to the national legal framework, this article explores how this new model, based on human rights, is extended and in what terms, to the healthcare space.

Abstract Addressed to Philosophy teachers, this text sums up the contributions offered by a university training aimed at filling the blanks on what is known about work. By revisiting concepts such as subject, values, health and norms… it is defended that all work, and even all human endeavor, is always, to different extents, one’s use of self and use of self by others. This may provide a generic work definition. However, it is noticed that knowledge “by others” rules the work activities in detriment to the knowledge at the core of “one’s use of self”. This would introduce an historical version of work, presenting it as a constraint, as it is characterized in social categories where inequalities stand out. The origin of this historical perspective is then questioned, suggesting that such drift from work is undoubtedly central to the anemia of current democracy.

Resumen Este artículo, destinado a profesores de filosofía, resume los aportes de una formación universitaria destinada a colmar ciertas lagunas en el conocimiento acerca del trabajo. Revisando conceptos tales como sujeto, valores, salud y normas... se sostiene que todo trabajo, y de hecho toda actividad humana, supone siempre, en diversos grados, el uso de uno mismo por uno mismo y el uso de uno mismo por los demás. Esto puede proporcionar una definición genérica del trabajo. Sin embargo, se observa que los saberes llevados por los "demás" rigen las actividades laborales en desmedro del conocimiento que se encuentra en el núcleo de los "usos de uno mismo por uno mismo". Esto introduciría una versión histórica del trabajo, que lo convertiría en una reducción, característica de categorías sociales marcadas por las desigualdades. Se interroga acerca de la génesis de esta forma histórica sugiriendo que ésta deriva del trabajo y que se encuentra, sin ninguna duda, en el centro de la anemia de la democracia contemporánea.

Resumo Dirigido a professores de Filosofia, este texto sintetiza os contributos de uma formação universitária destinada a colmatar certas lacunas de saberes sobre o trabalho. Revisitando conceitos como o de sujeito, valores, saúde e normas… sustenta-se que todo o trabalho, e mesmo toda a atividade humana, é sempre, em graus diversos, uso de si por si e uso de si pelos outros. Isto pode fornecer uma definição genérica do trabalho. No entanto, observa-se que os saberes dos "outros" governam as atividades de trabalho em detrimento dos saberes que estão no âmago dos "usos de si por si". Isto introduziria uma versão histórica do trabalho, fazendo dele um constrangimento, característico de categorias sociais marcadas por desigualdades. Interroga-se, em seguida, a génese desta forma histórica, sugerindo que esta deriva do trabalho está, sem dúvida, no cerne da atual anemia da democracia.

Résumé Adressé à des professeurs de Philosophie, ce texte synthétise les apports d’une formation universitaire destinée à combler certaines carences des savoirs portant sur le travail. Revisitant des concepts comme sujet, valeurs, santé, normes...il pose que tout travail et au-delà toute activité humaine sont toujours à des degrés divers, usage de soi par soi et usage de soi par les autres. Ceci peut fournir une définition générique du travail. Mais constat est fait que les savoirs issus des « autres » gouvernent pour l’essentiel les activités de travail au détriment des savoirs opérant au cœur des « usages de soi par soi ». Ce qui introduirait à une version historique du travail, qui fait de lui une astreinte, propre à des catégories sociales marquées d’inégalités. On s’interroge alors sur la genèse de cette forme historique, en suggérant que cette dérive du travail est sans doute au cœur de l’anémie actuelle de la démocratie.

Resumen: En las últimas décadas los flujos migratorios han ido en aumento, el éxodo se produce especialmente en las regiones con menor desarrollo. Asimismo, las condiciones y problemáticas que enfrentan las personas migrantes antes, durante y después de la movilidad se han complejizado y diversificado, exponiendo a quienes transitan a situaciones de vulneración de los derechos humanos. Por lo anterior, el objetivo del presente es analizar desde el marco socio-jurídico, las políticas sociales encaminadas a la protección de las personas migrantes. Con base en la metodología documental, se exploran instrumentos y normativas a nivel internacional y nacional, así como políticas sociales como mecanismos de intervención social del Estado. Los resultados muestran que, pese a que existe un amplio andamiaje socio-jurídico, cuyo eje articulador es la protección y garantía de los derechos humanos de los migrantes; en la práctica, la intervención hacia el sujeto migrante sigue estando incidida por nociones de exclusión social. Por tanto, se propone repensar la praxis social, desde una perspectiva de reconocimiento de las personas migrantes como agentes políticos y sujetos de derechos, en donde la justicia social y la equidad sean las dimensiones que sostienen dichas intervenciones.

Abstract: In recent decades, migratory flows have been increasing, the exodus occurs especially in regions with less development. Likewise, the conditions and problems faced by migrants before, during and after mobility have become more complex and diversified, exposing those who transit to situations of human rights violations. Therefore, the objective of this is to analyze from the socio-legal framework, social policies aimed at the protection of migrants. Based on the documentary methodology, instruments and regulations are explored at the international and national level, as well as social policies as mechanisms of social intervention of the State. The results show that, even though there is a wide socio-legal scaffolding, whose articulating axis is the protection and guarantee of the human rights of migrants; in practice, intervention towards the migrant subject continues to be influenced by notions of social exclusion. Therefore, it is proposed to rethink social praxis, from a perspective of recognition of migrants as political agents and subjects of rights, where social justice and equity are the dimensions that sustain such interventions.

Resumen: El objetivo del presente artículo es analizar los cambios vía reformas laborales en México que advierten que el mundo laboral se enmarca en una cuestión social y política. Además, se plantea que las modificaciones jurídicas en materia laboral podrían garantizar en un nuevo esquema de justicia laboral y reducir las brechas de desigualdad. Asimismo, la reactivación sindical permite la recuperación de espacios de socialización perdidos en el neoliberalismo. Para ello se describe las esencias de la reforma laboral y los cambios a la Ley Federal del Trabajo vinculadas dentro de las negociaciones comerciales dentro del T-MEC, en especial el Capítulo 23 y anexo 23. Se concluye subrayando que hay un esquema novedoso de justicia social, recuperando reivindicaciones históricas laborales. Sin embargo, se deben de establecer mecanismos claros de supervisión y control sobre elementos que todavía siguen presentándose como la informalidad, el reconocimiento a trabajos atípicos, outsourcing, la alta rotación en el sector manufactureros y, dentro de las relaciones políticas de poder, el riesgo de conformar un neocorporativismo.

Abstract: The objective of this article is to analyze the changes via labor reforms in Mexico that warn that the labor world is framed as a social and political issue. In addition, it is proposed that legal changes in labor matters could guarantee a new scheme of labor justice and reduce inequality gaps. Likewise, union reactivation allows the recovery of socialization spaces lost under neoliberalism. To this end, the essence of the labor reform and the changes to the Federal Labor Law linked to the trade negotiations within the USMCA, especially Chapter 23 and Annex 23, are described. However, clear supervision and control mechanisms must be established for elements that are still present, such as informality, the recognition of atypical work, outsourcing, high rotation in the manufacturing sector and, within the political power relations, the risk of creating a neo-corporatism.

Abstract This article describes and characterizes the floating and pendular migration flows of a group of Venezuelan women in the border city of Arauca, Colombia. Using a qualitative methodological approach, field observations, in-depth interviews, focus groups, and a literature review of updated academic, regulatory, and institutional texts were conducted in an area of study with limited gender- based description. Thus, this study highlights the role of Venezuelan women as active migrant subjects and concludes that the labor, family, and social trajectories of the interviewed women are transversely modified by their migration experience, as they are subjected to various risks that expose their vulnerability as migrant women, in addition to risks derived from xenophobia and discrimination. Paradoxically, the migratory diaspora represents their only hope for having a better quality of life.

Resumen Este artículo describe y caracteriza los flujos migratorios flotantes y pendulares de un grupo de mujeres de nacionalidad venezolana en la ciudad fronteriza de Arauca-Colombia. Desde un enfoque metodológico cualitativo se realizaron observaciones de campo, entrevistas a profundidad, grupos focales y un levantamiento bibliográfico de textos académicos, normativos e institucionales actualizados sobre un área de estudio con enfoque de género poco descrita. Así, este análisis pone en evidencia el rol de la mujer venezolana como sujeto migrante activo y concluye que las trayectorias laborales, familiares y sociales de las entrevistadas se ven transversalmente modificadas por la migración que realizan, ya que se ven sometidas a distintos riesgos que ponen en evidencia su vulnerabilidad como mujeres migrantes, además de aquéllos derivados de la xenofobia y la discriminación. Al unísono, la diáspora migratoria representa paradójicamente para ellas, la única esperanza a la hora de obtener una mejor calidad de vida.

Abstract. This article explores the influence of condominium spaces on practices and representations related to waste management. An ethnographic study was conducted within a condominium, gathering information through participant observation and semi-structured interviews with key actors. It was found that the desired behavior of waste separation is conditioned by underlying tensions within condominium life, as the socio-spatial order of the condominium tend to prioritize a principle of “convenience” in waste collection practices. This research contributes to exploring the condominiums’ capacity to assume the burdens of waste management that the local government of Mexico City has transferred to them. It is concluded that waste collection is treated as a common-good subject to social rules of coexistence that give meaning to community life within the condominium space, rather than being solely an individual action.

Resumen. Este artículo explora la influencia del espacio condominal en las prácticas y representaciones asociadas al manejo de residuos. Para ello, se realizó un estudio etnográfico en un condominio, recopilando información a través de observación participante y entrevistas semiestructuradas a actores clave. Se encontró que el comportamiento deseado de separar residuos está condicionado por un escenario de tensiones subyacentes en la vida condominal, donde el orden socioespacial condominal da prioridad a un principio de “comodidad” en las prácticas de acopio de la basura. Así, esta investigación contribuye a explorar la capacidad que tienen los condominios de asumir las cargas del manejo de residuos que el gobierno de la Ciudad de México les ha transferido. Se concluye que el acopio de la basura debe entenderse como un bien común sujeto a reglas sociales de convivencia, que dan sentido a la vida comunitaria en el espacio condominal, y no sólo como una acción individual.

Resumen Se ofrece una discusión sobre cómo se produce una subjetividad neoliberal bajo un idealismo economicista, del mercado y de la libertad individual. Se desarrollan premisas que muestran que el neoliberalismo no solo es acción en el campo económico, sino también una pérdida de un proyecto común de sociedad y una individualización en el plano psicológico, que exige a cada persona afrontar la realidad de forma aislada y donde cada una puede alcanzar/comprar individualmente lo necesario. Se explica la idea del emprendimiento laboral como una de las estrategias neoliberales para individualizar y deslegitimar la necesidad de los Estados. Es una reflexión teórica que analiza para su desarrollo datos contextuales principalmente de Costa Rica y El Salvador, planes de gobierno, políticas públicas, proyectos de ley, discusiones públicas y notas periodísticas.

Abstract A discussion is offered on how neoliberal subjectivity is produced under an economic idealism, of the market and of individual freedom. Premises show that neoliberalism is not only a practice in the economic field but also a loss of a social project and individualization in the psychological plane that requires each person to face reality in isolation and where each one can reach/buy individually what is necessary. The idea of entrepreneurship is explained as one of the neoliberal strategies to individualize and delegitimize the need for States. It is a theoretical reflection that analyzes historical contextual data from Costa Rica and El Salvador, government plans, policies already applied, bills, public discussions and journalistic notes.

Resumen El propósito de este trabajo es brindar aportes teóricos para ampliar el abordaje de problemáticas migratorias en contextos educativos. Estos aportes atañen a la dimensión lingüística que afecta los sujetos que transitan espacios de formación social y académica en contextos entre lenguas. Las experiencias de extrañamiento frente al modo de hablar de un Otro suceden desde el sujeto migrante tanto como desde el sujeto autóctono. Partimos de los resultados de un estudio previo desarrollado en Argentina enmarcado teóricamente en el análisis de discurso franco-brasileño. De ese modo, buscamos deslindar y ampliar los alcances de los conceptos de lengua-lugar y lengua-hogar, cuyo foco está en reponer la dimensión subjetiva en el nombramiento de las lenguas que acompañan el sujeto en su movimiento. Las bases teóricas aportadas apuntan a fortalecer la mirada hacia la dimensión lingüística implicada en la movilidad humana, tema que en ocasiones es eludido en los estudios migratorios. educativos autóctono francobrasileño. francobrasileño franco brasileño. brasileño franco-brasileño lengualugar lengua lugar lenguahogar, lenguahogar hogar, hogar lengua-hogar movimiento humana migratorios

Abstract The aim of this work is to provide theoretical contributions to broaden the approach to migration issues in educational contexts. These contributions concern the linguistic dimension that affects the subjects that transit social and academic formation in contexts between languages. The experiences of estrangement in the face of the Other's way of speaking occur both from the migrant subject and from the autochthonous subject. We start from the results of a previous study carried out in Argentina theoretically framed in the Franco-Brazilian discourse analysis. In this way, we seek to define and broaden the scope of the concepts of house-language and home-language, whose focus is on replenishing the subjective dimension in the naming of the languages that accompany the subject in its movement. The theoretical bases provided aim to strengthen the look towards the linguistic dimension involved in human mobility, an issue that is sometimes sidestepped in migration studies. Others Other s FrancoBrazilian Franco Brazilian analysis houselanguage house language homelanguage, homelanguage home language, home-language movement mobility studies

Abstract. This article analyzes lopezobradorism, based on political identities theory (Aboy Carlés, 2001a) and Ernesto Laclau´s concept of populism (2005). Assuming that lopezobradorism has constituted a populist political identity, this paper analyzes how this identity articulated demands and extended its electoral base between 2005 and 2018. Particularly, we highlight the antagonistic displacements and mutations of lopezobradorism as a political subject. In this sense, we observe that in 2005-06 AMLO presented himself as “the candidate of the poor” and established a political frontier between rich and poor, while in 2012 he was more centered on insecurity and corruption, trying to “reconcile” with some social sectors for his protest post-2006. In 2018, he accomplished to articulate his priority against poverty and insecurity, adding a strong discourse against corruption and trying to include politics, businessmen and famous people in his coalition; in this way, lopezobradorism suffered its last mutation establishing a frontier between “a corrupt elite” and “the people”.

Resumen. Este artículo analiza el lopezobradorismo, a partir del enfoque teórico-analítico de las identidades políticas (Aboy Carlés, 2001a) y del populismo de Ernesto Laclau (2005), asumiendo que este se constituye como una identidad política populista. El trabajo analiza cómo la articulación de ciertas demandas amplió su base de apoyo entre 2005 y 2018, en particular resaltamos los desplazamientos de la frontera antagónica y las mutaciones del lopezobradorismo como sujeto político. En este sentido, observamos que entre 2005 y 2006, López Obrador se presentaba como “el candidato de los pobres”, estableciendo una frontera política entre pobres y ricos, mientras que en 2012 se centró más en la inseguridad y la corrupción, donde buscó la “reconciliación” con algunos sectores sociales, molestos por las protestas posteriores al 2006. En 2018, articuló su prioridad en el combate a la pobreza y la inseguridad agregando un fuerte discurso en contra de la corrupción, pero también estableciendo una narrativa de inclusión hacia aquellos políticos, empresarios o personajes famosos que decidieran sumarse a él; así, la frontera tuvo su última mutación, en la cual el lopezobradorismo estableció una demarcación entre una “élite corrupta” y “el pueblo”.

This article aims to establish a dialogical and dialectical theoretical movement regarding the considerations about the Theory of Developmental Learning in the Elkonin-Davidov-Repkin Didactic System, and the Theory of Study Activity and its contributions to the formation of the student as a subject of their activity in Developmental Learning. Produce dialogical movements of reflection and analysis, which advance propositions that promote the insertion of subjects and their sociocultural and material diversities in school spaces, while belonging and valuing their knowledge as potential for developmental learning. As well as, seek approaches to developmental learning and point out the theoretical contributions of this theory to learning in elementary education in Brazilian schools in basic education. Through theoretical readings and the information learned by the research, it is concluded that the apprehension of the human being and its historicity is understood not as a mere existence, but as a dialectical movement of transformation through practical activity mediated by cultural instruments and historically constituted scientific knowledge. This premise must enter the walls of the school, with effective forms of organization and guidance of the training processes of teachers, students and educational management, so that, supported by research in this area, we can rethink didactic-methodological practices based on Developmental Didactics, which help in promoting the personal and social transformation of students, their intellectual and emotional autonomy.

Este artículo tiene como objetivo establecer un movimiento teórico dialógico y dialéctico en torno a las consideraciones sobre la Teoría del Aprendizaje Desarrollador en el Sistema Didáctico Elkonin-Davidov-Repkin, y la Teoría de la Actividad de Estudio y sus aportes a la formación del estudiante como sujeto de su actividad en el Aprendizaje Desarrollador. Producir movimientos dialógicos de reflexión y análisis, que avancen propuestas que promuevan la inserción de los sujetos y sus diversidades socioculturales y materiales en los espacios escolares, al tiempo que pertenecen y valoran sus saberes como potencial para el aprendizaje desarrollador. Así como, buscar aproximaciones al aprendizaje desarrollador y señalar los aportes teóricos de esta teoría al aprendizaje en la educación básica en las escuelas brasileñas en educación básica. A través de las lecturas teóricas y la información aprendida por la investigación, se concluye que la aprehensión del ser humano y su historicidad se entiende no como una mera existencia, sino como un movimiento dialéctico de transformación a través de la actividad práctica mediada por instrumentos culturales y conocimiento científicos históricamente constituidos. Esta premisa debe traspasar los muros de la escuela, con formas efectivas de organización y orientación de los procesos de formación de docentes, estudiantes y gestión educativa, para que, apoyados en investigaciones en esta área, podamos repensar las prácticas didáctico-metodológicas basadas en la Didáctica del Desarrollo. , que ayudan a promover la transformación personal y social de los estudiantes, su autonomía intelectual y emocional.  

Esse artigo tem como finalidade estabelecer um movimento teórico dialógico e dialético acerca das considerações sobre Teoria da Aprendizagem Desenvolvimental no Sistema Didático Elkonin-Davidov-Repkin, e a Teoria da Atividade de Estudo e as suas contribuições para a formação do aluno como sujeito de sua atividade na Aprendizagem Desenvolvimental. Produzir movimentos dialógicos de reflexão e análise, que avancem por proposições que promovam a inserção dos sujeitos e suas diversidades socioculturais e materiais nos espaços escolares, enquanto pertencimento e valorização do seu conhecimento como potencialidade para uma aprendizagem desenvolvimenta. Bem como, buscar aproximações com a aprendizagem desenvolvimental e apontar as contribuições teóricas dessa teoria para a aprendizagem no ensino fundamental das escolas brasileiras na educação básica. Mediante leituras teóricas e as informações apreendidas pela pesquisa, conclui-se que a apreensão do ser humano e sua historicidade é compreendida não como mera existência, mas enquanto movimento dialético de transformação pela atividade prática mediada pelos instrumentos culturais e conhecimentos científicos historicamente constituídos. Essa premissa deve adentrar os muros da escola, com efetivas formas de organização e orientação dos processos formativos de professores, alunos e do gerenciamento educacional, para que, subsidiados pelas pesquisas nessa área, possamos repensar práticas didático-metodológicas pautadas na Didática Desenvolvimental, que auxiliem na promoção da transformação pessoal e social dos alunos, sua autonomia intelectual e emocional.

Resumo: O presente trabalho procura aprofundar a reflexão sobre os processos de politização juvenil através da recuperação dos resultados de uma investigação etnográfica na qual foi possível aceder às práticas, discursos e tramas relacionais que moldaram a experiência organizacional de um grupo de jovens pertencentes ao Frente de Estudiantes Secundarios da agrupação La Cámpora, na época em que Cristina Kirchner cumpria seu segundo mandato presidencial. Motivada pela questão sobre as formas em como se constrói um sujeito político, proponho recuperar uma série de iniciativas, debates e formulações que animaram a militância desses jovens em uma bairro de Buenos Aires, com o objetivo de refletir sobre os sentidos, valores e noções que deram uma orientação particular à sua formação política como militantes.

Abstract This article reflects on the processes of youth politicization, drawing insights from ethnographic research that examines the practices, discourses, and relational dynamics influencing the organizational experience of a group of young people belonging to the Frente de Estudiantes Secundarios de La Cámpora during Cristina Kirchner's second presidential term. Driven by the inquiry into how a political subject is constructed, the paper addresses a series of initiatives, debates, and formulations that animated the activism of these young individuals in a Buenos Aires slum. The objective is to reflect on the meanings, values, and notions that specifically shaped their political formation as activists.

Resumen El objetivo de este artículo es profundizar en la reflexión en torno a los procesos de politización juvenil recuperando hallazgos de una investigación etnográfica a través de la que pude acceder a las prácticas, discursos y tramas relacionales que dieron forma a la experiencia organizativa de un grupo de jóvenes pertenecientes al Frente de Estudiantes Secundarios de “La Cámpora”, en tiempos en que Cristina Fernández de Kirchner ejercía su segundo mandato presidencial. Motivada por la pregunta en torno a los modos en que se construye un sujeto político, me propongo reponer una serie de iniciativas, debates y formulaciones que animaron la militancia de estos jóvenes en una villa porteña, con el objeto de reflexionar en torno a los sentidos, valores y nociones que dieron una orientación particular a su formación política como militantes.

ABSTRACT Information and communication technologies as the basis of the information society revolutionized society in all spheres of life and man itself. Considering this, in the article it is analyzed the problem of manipulative influence. Particular attention is paid to the description of the main features that make it possible to distinguish manipulation from other types of influence, and the structure of the phenomenon under study. Analysis of manipulation as a form of psychological impact indicates the presence of three major paradigms explaining the nature and patterns of psychological influence: object (reactive approach), subjective and personal (or intersubjective). The article considers also the types of psychological impact. The research of the manipulation demonstrates the complex phenomenon taking place in the process of interaction between subject and object, in which, owing to the skill of the first, the manipulation goes unnoticed and violates the intent, which do not coincide with the true desires of the existing object, and, by immorality and social unacceptability, presents the information-psychological threat to the individual and society as a whole.

RESUMEN Las tecnologías de la información y la comunicación como base de la sociedad de la información revolucionaron la sociedad en todos los ámbitos de la vida y al hombre mismo. Considerando esto, en el artículo se analiza el problema de la influencia manipuladora. Se presta especial atención a la descripción de las principales características que permiten distinguir la manipulación de otros tipos de influencia, y la estructura del fenómeno objeto de estudio. El análisis de la manipulación como forma de impacto psicológico indica la presencia de tres grandes paradigmas que explican la naturaleza y los patrones de la influencia psicológica: objetual (enfoque reactivo), subjetivo y personal (o intersubjetivo). El artículo considera también los tipos de impacto psicológico. La investigación de la manipulación demuestra el complejo fenómeno que tiene lugar en el proceso de interacción entre sujeto y objeto, en el que, debido a la habilidad del primero, la manipulación pasa desapercibida y viola la intención, que no coincide con los verdaderos deseos del objeto existente y, por la inmoralidad y la inaceptabilidad social, presenta la amenaza psicológica de la información para el individuo y la sociedad en su conjunto.

Resumen: El arte y la literatura socialistas se construyen sobre la base de la filosofía marxista. El “carácter popular” de la literatura y el arte socialistas se basa en el hecho de que la filosofía marxista abandona el individualismo y se centra en la libertad y la felicidad de una población más amplia. Por lo tanto, el arte y la literatura socialistas toman como sujeto de expresión a las personas y no a los individuos. El realismo, principio fundamental de la creación literaria y artística socialista, se basa en el materialismo de la filosofía marxista. El “ambiente típico y los caracteres típicos” propuesto por los escritores clásicos marxistas para la creación literaria y artística socialista es el método y el principio formado por la aplicación de los conceptos filosóficos de la combinación orgánica del mundo objetivo y la subjetividad humana, y la combinación orgánica de la naturaleza y la historia social a la creación literaria y artística concreta en la teoría marxista. La filosofía marxista considera la sensibilidad y la estética como elementos importantes para que la literatura y el arte jueguen un papel práctico. Cree que la sensibilidad y la estética no se limitan al mundo subjetivo de las personas, sino que tienen la posibilidad de conectarse con el mundo objetivo externo. Por lo tanto, el arte y la literatura socialistas deben prestar atención a la estética. Resumen carácter popular amplia tanto individuos realismo ambiente típicos humana práctico externo

Abstract: Socialist literature and art are constructed on the basis of Marxist philosophy. The “people character” of socialist literature and art is based on the fact that Marxist philosophy abandons individualism and focuses on a wider population’s freedom and happiness. Therefore, socialist literature and art take people rather than individuals as the subject of expression. Realism, the basic principle of socialist literary and artistic creation, is based on the materialism of Marxist philosophy. The “typical environment and typical characters” proposed by Marxist classic writers for socialist literary and artistic creation are the method and principle formed by applying the philosophical concepts of the organic combination of the objective world and human subjectivity, and the organic combination of nature and social history to the concrete literary and artistic creation in Marxist theory. Marxist philosophy regards sensibility and aesthetics as important elements for literature and art to play a practical role. It believes that sensibility and aesthetics are not limited to the subjective world of people, but have the possibility of connecting with the external objective world. Therefore, socialist literature and art must pay attention to aesthetics. Abstract character populations population s happiness Therefore expression Realism characters subjectivity theory role