Resumen: en países en desarrollo como Indonesia, el empoderamiento de las mujeres emprendedoras desempeña un papel crucial tanto en el desarrollo empresarial como en el crecimiento de los destinos turísticos. Este estudio tiene como objetivo examinar el papel fundamental del empoderamiento económico de las mujeres en la influencia del sentido de pertenencia, la participación en el turismo y la disposición a recomendar un destino. Las encuestadas en este estudio son mujeres emprendedoras que dirigen negocios en áreas cercanas a destinos turísticos. Un total de 299 mujeres emprendedoras participaron en la encuesta. Este estudio utiliza el método de modelo de ecuaciones estructurales con mínimos cuadrados parciales (SEM-PLS). Los hallazgos revelan que el empoderamiento económico de las mujeres mejora el sentido de pertenencia a los destinos turísticos y aumenta la participación de las mujeres en estos destinos. Además, el sentido de pertenencia a un destino turístico tiene un impacto positivo significativo en la participación de las mujeres en el destino. Los resultados también indican que tanto el sentido de pertenencia a un destino turístico como la participación de las mujeres en el destino influyen positivamente en la disposición a recomendar el destino. Este estudio proporciona valiosas contribuciones tanto a la teoría como a las prácticas de gestión.

Abstract: in developing countries like Indonesia, empowering women entrepreneurs plays a crucial role in both business development and the growth of tourist destinations. This study examines the critical role of women’s economic empowerment in influencing a sense of belonging, tourism involvement, and willingness to recommend a destination. The respondents in this study are women entrepreneurs who run businesses in areas surrounding tourist destinations. A total of 299 women entrepreneurs participated in the survey. This study employs the structural equation model-partial least square (SEM-PLS) method. The findings reveal that women’s economic empowerment enhances the sense of belonging to tourist destinations and increases women’s involvement in these destinations. Furthermore, the sense of belonging to a tourist destination has a significant positive impact on women’s involvement in the destination. The results also indicate that both a sense of belonging to a tourist destination and women’s involvement in the destination positively influence the willingness to recommend the destination. This study provides valuable contributions to both theory and managerial practices.

Resumo. Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa realizada por meio de entrevistas com um grupo de agricultores selecionados a partir da base de dados do grupo da terceira idade do município de Rionegro (Antioquia, Colômbia). O objetivo foi identificar como a identidade cultural e rural dos camponeses de Rionegro se manifesta nos discursos orais e nos processos de memória da população idosa. A pesquisa se fundamenta nas teorias de autores como Halbwachs e Giménez, que sustentam o desenvolvimento das categorias de identidade cultural, memória, ruralidade e histórias de vida. Para a coleta de dados, utilizou-se a técnica de entrevistas semiestruturadas por meio da história oral com um grupo de 12 camponeses idosos do município de Rionegro. Os resultados indicam que, em termos de memória coletiva, os agricultores idosos do município constroem e reconstroem em seus discursos os eventos e lembranças do passado. Esse acúmulo de fatos permite que, a partir de seus imaginários, eles gerem uma construção social no contexto rural. No que diz respeito à identidade cultural, os idosos, ao longo dos anos, mantêm um forte senso de pertencimento tanto em relação a si mesmos quanto ao seu território. Isso demonstra que eles não apenas vivem, mas habitam seus ambientes, considerando-os parte essencial de seu patrimônio cultural, onde guardam todas as experiências e histórias do passado, nas quais foram protagonistas. Em relação à ruralidade, observa-se que essas pessoas são profundamente emocionais devido à forte ligação que estabeleceram com seu território, cuidando e defendendo suas terras com zelo. O trabalho realizado por eles é marcado pela afetividade e sentimentalismo, sendo um legado herdado de seus antepassados.

Resumen: En el artículo se muestra los resultados del trabajo de investigación que se realizó a partir de entrevistas a un grupo de agricultores seleccionados de la base de datos del grupo de la tercera edad del municipio de Rionegro (Antioquia, Colombia). El objetivo era identificar las formas como la identidad cultural y rural de los campesinos de Rionegro se manifiesta en los discursos orales y en los procesos de memoria de la población adulto mayor. La investigación se alimenta de los aportes de las teorías de autores como Halbwachs y Giménez, quienes son el soporte para el desarrollo de las categorías identidad cultural, memoria, ruralidad e historias de vida. Para esta investigación se empleó la técnica de entrevistas semiestructurada mediante la historia oral a un grupo de 12 campesinos de adultos mayores del municipio de Rionegro. Como resultado se encontró, en cuanto a la memoria colectiva, que los adultos mayores agricultores del municipio de Rionegro construyen y reconstruyen en sus discursos todos los sucesos y recuerdos del pasado. Este cúmulo de hechos hacen que ellos, a partir de sus imaginarios, generen una construcción social en el marco rural. En cuanto a identidad cultural, los adultos mayores, al transcurrir de los años, mantienen un sentido de pertenencia frente a ellos mismos y frente a su territorio. Esto da cuenta que ellos no viven, sino que habitan sus entornos, lo hacen parte de ellos como su mayor patrimonio cultural donde se guardan todas las experiencias e historias del pasado y de las cuales ellos fueron protagonistas. Finalmente, en la ruralidad se refleja que estas personas son totalmente emocionales debido a la relación tan estrecha que formaron con su territorio, pues cuidan y defienden a toda costa sus tierras. Su trabajo lo realizaron con afectividad y sentimentalismo ya que es el legado que les dejaron sus ancestros.

Abstract: In this article, we present the findings of a research study conducted through interviews with a selected group of farmers from the senior citizens database in the municipality of Rionegro (Antioquia, Colombia). The aim was to identify how the cultural and rural identity of Rionegro’s campesinos manifests in oral discourses and in the memory processes of the elderly population. The research draws upon the contributions of theorists such as Halbwachs and Giménez, who provide a foundation for the development of categories such as cultural identity, memory, rurality, and life histories. A semi-structured interview technique using oral history was employed with a group of 12 senior farmers from the municipality of Rionegro. As a result, concerning collective memory, it was found that the elderly farmers of Rionegro construct and reconstruct all the events and memories of the past within their discourses. This accumulation of experiences allows them, through their imaginaries, to generate a social construction within the rural framework. In terms of cultural identity, the elderly maintain a sense of belonging to themselves and to their territory as the years go by. This indicates that they do not merely live but inhabit their environments, making them a part of themselves as their greatest cultural heritage, where all the experiences and stories of the past, in which they played leading roles, are preserved. Finally, in the context of rurality, it is evident that these individuals are deeply emotional due to the close relationship they have formed with their territory, as they protect and defend their lands at all costs. Their labor is infused with affection and sentimentality, reflecting the legacy left to them by their ancestors.

Resumo O conflito apresentado em Barranco gira em torno do abandono do seu ambiente pela comunidade, comprometendo assim a identidade cultural e colectiva do distrito. A falta de cuidado com os espaços públicos, como praças, parques e ruas, tem gerado um vazio emocional que f ragmenta a coesão social e enf raquece o sentimento de pertencimento dos habitantes. Esta deterioração tem sido acentuada pelas constantes mudanças urbanas e pela privatização de vários espaços, o que limita as interações e ligações que estes locais deveriam promover. Como resultado, os residentes estão a afastar-se das suas raízes culturais e do sentido histórico do distrito. Neste contexto, a imanência colectiva propõe que a identidade e a verdade surjam das relações sociais, e não de imposições externas. Incentivar o cuidado dos espaços públicos e promover iniciativas são apresentados como chaves para reconstruir e restaurar a coesão comunitária, fortalecendo a identidade de Barranquilla e fazendo do bairro um lugar com um renovado sentido de comunidade e pertencimento

Abstract The conflict presented in Barranco revolves around the community's abandonment of its environment, thus compromising the cultural and collective identity of the district. The lack of care for public spaces, such as squares, parks and streets, has generated an emotional void that f ragments social cohesion and weakens the inhabitants' sense of belonging. This deterioration has been accentuated by constant urban changes and the privatization of various spaces, which limits the interactions and links that these places should foster. As a result, residents are moving away f rom their cultural roots and the district's sense of history. In this context, collective immanence proposes that identity and truth arise f rom social relations, rather than external impositions. Encouraging the care of public spaces and promoting initiatives are presented as keys to rebuilding and restoring community cohesion, strengthening the Barranquilla identity and making the district a place with a renewed sense of community and belonging.

Resumen El conflicto presentado en Barranco gira en torno al abandono de la comunidad hacia su entorno, de este modo, compromete la identidad cultural y colectiva del distrito. La falta de cuidado por los espacios públicos, como plazas, parques y calles, ha generado un vacío emocional que f ragmenta la cohesión social y debilita el sentido de pertenencia de los habitantes. Este deterioro se ha visto acentuado por los constantes cambios urbanos y la privatización de diversos espacios, lo que limita las interacciones y vínculos que estos lugares deberían fomentar. Como resultado, los residentes se alejan de sus raíces culturales y del sentido histórico del distrito. En este contexto, la inmanencia colectiva propone que la identidad y la verdad surgen a partir de las relaciones sociales, más que de imposiciones externas. Fomentar el cuidado de los espacios públicos y promover iniciativas se presentan como claves para reconstruir restaurar la cohesión comunitaria, fortaleciendo la identidad barranquina y haciendo del distrito un lugar con un renovado sentido de comunidad y pertenencia.

Resumo Este artigo investiga a integração da história local no ensino médio como estratégia para fortalecer a identidade cultural e o sentimento de pertencimento dos alunos. O objetivo do estudo foi promover a compreensão e a valorização da história local, destacando sua importância na construção da identidade cultural e sua conexão com o meio. Por meio de uma abordagem quase experimental, trabalhou-se com uma amostra de 101 estudantes do ensino médio, aplicando testes para avaliar sua conexão com a história local antes e depois de uma intervenção educativa que incluiu atividades e diálogos reflexivos sobre educação cívica e história local. Os resultados iniciais revelaram uma fraca integração da história local no currículo, o que afetava negativamente a conexão dos alunos com seu ambiente. No entanto, após a intervenção, foram observadas melhorias significativas no interesse, na motivação e na participação dos alunos. Essas descobertas sublinham a necessidade de incorporar a história local no ensino médio para enriquecer a experiência educativa e fortalecer a identidade cultural. Promover o ensino da história local não só melhora a aprendizagem, mas também contribui para a formação de cidadãos engajados e conscientes do seu patrimônio cultural, abordando a desconexão cultural gerada por um enfoque educacional centrado numa identidade nacional unitária.

Abstract This article investigates the integration of local history into secondary education as a strategy to strengthen students' cultural identity and sense of belonging. The study aimed to promote the understanding and appreciation of local history, highlighting its importance in building cultural identity and its connection with the environment. Using a quasi-experimental approach, we worked with a sample of 101 secondary school students. We applied pre-tests and post-tests to evaluate their connection with local history before and after an educational intervention that included activities and reflective dialogues on civic education and local history. Initial results revealed a poor integration of local history into the curriculum, which negatively affected students' connection with their environment. However, significant improvements in students' interest, motivation, and participation were observed following the intervention. These findings underscore the need to incorporate local history into secondary education to enrich the educational experience and strengthen cultural identity. Promoting the teaching of local history not only enhances learning but also contributes to the development of engaged citizens who are aware of their cultural heritage, addressing the cultural disconnect generated by an educational approach focused on a unitary national identity.

Resumen Este artículo investiga la integración de la historia local en la educación secundaria como estrategia para fortalecer la identidad cultural y el sentido de pertenencia de los estudiantes. El objetivo del estudio fue promover la comprensión y apreciación de la historia local, resaltando su importancia en la construcción de la identidad cultural y su conexión con el entorno. Mediante un enfoque cuasiexperimental, se trabajó con una muestra de 101 estudiantes de secundaria, aplicando un pretest y un post test para evaluar su vinculación con la historia local antes y después de una intervención educativa que incluyó actividades y diálogos reflexivos sobre formación ciudadana e historia local. Los resultados iniciales revelaron una escasa integración de la historia local en el currículo, lo que afectaba negativamente la conexión de los estudiantes con su entorno. Sin embargo, tras la intervención, se observaron mejoras significativas en el interés, la motivación y la participación de los estudiantes. Estos hallazgos subrayan la necesidad de incorporar la historia local en la educación secundaria para enriquecer la experiencia educativa y fortalecer la identidad cultural. La promoción de la enseñanza de la historia local no solo mejora el aprendizaje, sino que también contribuye a la formación de ciudadanos comprometidos y conscientes de su patrimonio cultural, abordando la desconexión cultural generada por un enfoque educativo centrado en una identidad nacional unitaria.

RESUMO Objetivo: identificar estratégias de cuidado de enfermagem como bem-estar, na perspectiva do empreendedorismo social. Método: pesquisa-ação desenvolvida entre março/2022 e dezembro/2023 em uma Associação de Materiais Recicláveis do Rio Grande do Sul. Os dados foram coletados por meio de entrevistas com 28 mulheres que trabalham na referida associação e codificados com base na Análise Temática do tipo Reflexive. Resultados: os dados analisados resultaram em três unidades temáticas: Dignificação do trabalho de reciclagem e reconhecimento social; Potencialização do sentido e pertencimento à associação; e Confirmação do valor social e ambiental do trabalho em uma associação de reciclagem. Demonstra-se que o cuidado de enfermagem ocupa função central na promoção do bem-estar e do desenvolvimento sustentável. Esse processo pode ser aprimorado, no entanto, a partir de percursos dialógicos e colegiados centrados nas necessidades humanas básicas dos indivíduos e comunidades. Conclusão: as estratégias de cuidado de enfermagem como bem-estar relacionam-se à valorização, o respeito e a visibilidade do trabalho de reciclagem como valor social, econômico e ambiental. As participantes do estudo desejam ser reconhecidas não apenas em sua essência humana e social, mas como trabalhadoras de fato e de direito.

ABSTRACT Objective: to identify nursing care strategies such as well-being, from the perspective of social entrepreneurship. Method: action research developed between March/2022 and December/2023 in a Recyclable Materials Association in the central region of Rio Grande do Sul. Data were collected through interviews with 28 women who work in the aforementioned association and coded based on Reflexive Thematic Analysis. Results: the data categorized based on Reflexive analysis resulted in three thematic units: Dignification of recycling work and social recognition; Enhancement of the sense of belonging to the association; and Confirmation of the social and environmental value of work in a recycling association. It is demonstrated that nursing care plays a central role in promoting well-being and sustainable development. However, this process can be intensified through dialogical and collegial pathways focused on the basic human needs of individuals and communities. Conclusion: nursing care strategies such as well-being are associated with the appreciation, respect and visibility of recycling work as a social, economic and environmental value. The study participants want to be recognized not only in their human and social essence, but as factual workers with rights.

RESUMEN Objetivo: identificar estrategias de atención de enfermería como el bienestar, desde la perspectiva del emprendimiento social. Método: investigación-acción desarrollada entre marzo/2022 y diciembre/2023 en una Asociación de Materiales Reciclables de la región central de Rio Grande do Sul. Los datos fueron recolectados a través de entrevistas a 28 mujeres que trabajan en la asociación antes mencionada y codificados con base en el Análisis Temático Reflexivo. Resultados: los datos categorizados a partir del análisis Reflexive resultaron en tres unidades temáticas: Dignificación del trabajo de reciclaje y reconocimiento social; Mejora del sentido de pertenencia a la asociación; y Confirmación del valor social y ambiental del trabajo en una asociación de reciclaje. Demostra que los cuidados de enfermería desempeñan un papel central en la promoción del bienestar y el desarrollo sostenible. Sin embargo, este proceso puede intensificarse a través de vías dialógicas y colegiadas centradas en las necesidades humanas básicas de los individuos y las comunidades. Conclusión: las estrategias de cuidados de enfermería como el bienestar están asociadas a la valorización, respeto y visibilización del trabajo de reciclaje como valor social, económico y ambiental. Los participantes del estudio quieren ser reconocidos no sólo en su esencia humana y social, sino como trabajadores de hecho y de derecho.

Resumen: Recientemente, en la literatura sobre neuroética se ha analizado la integración entre neurotecnologías y ser humano desde la teoría de la mente extendida. La discusión se ha centrado en buscar dimensiones para evaluar la integración de los dispositivos en las funciones cognitivas de sus usuarios. Este enfoque ha tenido un relativo éxito en conceptualizar la paridad ética de los dispositivosrespecto del cuerpo orgánico. Sin embargo, esta integración presenta al menos tres desafíos que no han sido abordados y requieren un nuevo marco conceptual. El primero, concierne a la distinción entre paciencia y agencia moral. El marco actual aborda solo el primero de estos aspectos. Los otros dos se desprenden en parte de este. El segundo, se relaciona con la distinción entre las dimensiones fenoménicas de los mencionados aspectos, esto es, el sentido de pertenencia corporal y el sentido de agencia. El foco en la paciencia moral descuida aspectos fenoménicos fundamentales de la integración con la neurotecnología. Finalmente, la posibilidad de que el dispositivo actúe coercitivamente sobre nuestros centros cognitivos constituye una forma de integración problemática que no puede abordarse adecuadamente desde los enfoques actuales. Proponemos que estos tres desafíos pueden ser estudiados explorando un nuevo abordaje sobre la identidad personal que enfatiza dichas dimensiones.

Abstract: Recently, the integration between neurotechnologies and human beings has been analyzed using the extended mind theory in neuroethics literature. The discussion has been focused on finding dimensions to assess the integration of the devices in their users’ cognitive functions. This approach has been relatively successful in elucidating the ethical parity of the devices regarding the organic body. However, the mentioned integration poses at least three additional challenges that have not been addressed in the literature and require a new conceptual framework. The first relates to the distinction between moral agency and patiency. The current framework addresses only the latter. The other two are in part entailed by this. The second one is the distinction between a sense of body ownership and a sense of agency. The focus on moral patiency disregards fundamental phenomenal dimensions of integration with neurotechnology. T. Finally, the possibility that the device acts coercively over our cognitive systems is a problematic form of integration that cannot be addressed adequately within current frameworks. We argue that these three challenges can be better faced by exploring a new approach to personal identity that highlights the ethical dimensions mentioned.

Resumen: Durante la última década ha habido un aumento en la producción bibliográfica en torno a la historia de la ciudad de Talca en todos los ámbitos, siendo el aspecto social y cultural los que han llamado más la atención, debido al rol de múltiples personalidades y organizaciones locales que han realizado diversos aportes sin dejar atrás el sentido de pertenencia hacia la capital de la región del Maule. En el deporte, junto con el fútbol y el basquetbol, Talca posee una interesante historia relacionada con el automovilismo, principalmente, durante la primera mitad del siglo XX, en el que Lorenzo Varoli Gherardi se convirtió en uno de los automovilistas más importantes e icónicos de su tiempo.

Resumen Las universidades son un escenario formativo transformador de la realidad y sus acciones deben ir más allá del compromiso y la solidaridad ciudadana. El objetivo de este artículo de revisión es presentar un estudio sobre la conceptualización, definición y la educación en valores, y un análisis de los referentes teórico-metodológicos de la Responsabilidad Social Universitaria. Se realizó una revisión sistemática de literatura y análisis bibliométricos en los programas VOSviewer versión 1.6.19 y Connected Papers. Los resultados demuestran que el fortalecimiento del sentido de identidad y de pertenencia del profesional competente y comprometido con las acciones académicas, económicas, sociales y ambientales, respecto al lugar donde se estudia, vive y se trabaja, es fundamental para lograr las transformaciones en aras del mejoramiento de la calidad de la educación ciudadana. Como conclusión, se plantea que es necesario continuar estimulando la aprehensión del valor responsabilidad social universitaria en las instituciones de la educación superior.

Abstract Universities are a formative scenario that transforms reality and their actions must go beyond commitment and citizen solidarity. The objective of this review article is to present a study on the conceptualization, definition and education in values, and an analysis of the theoretical-methodological referents of University Social Responsibility. Systematic literature review and bibliometric analyses were carried out in the programs VOSviewer version 1.6.19 and Connected Papers. The results show that strengthening the sense of identity and belonging of the competent professional committed to academic, economic, social and environmental actions, with respect to the place where he/she studies, lives and works, is fundamental to achieve transformations in order to improve the quality of citizenship education. In conclusion, it is necessary to continue stimulating the apprehension of the value of university social responsibility in higher education institutions.

Resumo A universidade é um cenário formativo que transforma a realidade e a sua ação deve ir além do compromisso e da solidariedade cívica. O objetivo deste artigo de revisão é apresentar um estudo sobre a concetualização, a definição e a educação em valores, bem como uma análise dos referenciais teóricos e metodológicos da Responsabilidade Social Universitária. Foi efectuada uma revisão sistemática da literatura e uma análise bibliométrica com recurso ao VOSviewer versão 1.6.19 e ao Connected Papers. Os resultados mostram que o fortalecimento do sentimento de identidade e de pertença do profissional competente, comprometido com ações acadêmicas, econômicas, sociais e ambientais, em relação ao lugar onde estuda, vive e trabalha, é fundamental para alcançar transformações no sentido de melhorar a qualidade da educação para a cidadania. Em conclusão, é necessário continuar a estimular a compreensão do valor da responsabilidade social universitária nas instituições de ensino superior.

Abstract This paper offers a reflection on the necessity and importance of continuous training today for educators and teachers who work in close contact with young people on a daily basis, by a revision of generic skills that make it possible to prevent extremist behaviour and radicalisation among young people and instead promote critical thinking, resilience, a sense of belonging and social cohesion. At the same time, the contribution will report some significant results of the training experience carried out through the European Project DIVE IN "Preventing violent radicalisation among young individuals in Europe by innovative training approaches". In this training experience, the intercultural competences, empathy skills, cognitive decentralisation, active listening and dialogue, digital competences were found to be key skills for educators to be able to guarantee quality education for all, to contribute to creating sustainable communities, and to promote peace, justice and strong institutions in line with the UN 2030 Development Goals.

Resumen Este artículo ofrece una reflexión sobre la necesidad y la importancia de la formación continua hoy en día para los educadores y profesores que trabajan en estrecho contacto con los jóvenes a diario, mediante una revisión de las competencias que permiten prevenir el comportamiento extremista y la radicalización entre los jóvenes y, en su lugar, promover el pensamiento crítico, la resiliencia, el sentido de pertenencia y la cohesión social. Al mismo tiempo, la contribución informará de algunos resultados significativos de la experiencia formativa llevada a cabo a través del Proyecto Europeo DIVE IN "Prevenir la radicalización violenta entre individuos jóvenes en Europa mediante enfoques formativos innovadores". En esta experiencia formativa, se constató que las competencias interculturales, las habilidades de empatía, la descentralización cognitiva, la escucha activa y el diálogo, las competencias digitales son habilidades clave para que los educadores puedan garantizar una educación de calidad para todos, contribuir a crear comunidades sostenibles y promover la paz, la justicia y unas instituciones fuertes en línea con los Objetivos de Desarrollo 2030 de la ONU.

Resumen El objetivo del presente artículo consiste en reflexionar sobre la configuración del patrimonio como dispositivo por el cual se construyen las identidades como diferencia. Particularmente, exploro los modos en que el patrimonio “hace política” al ser movilizado en la producción oficial de fronteras nosotros/otros. Recuperando datos etnográficos provenientes de la investigación antropológica realizada en una localidad minera de la Patagonia sur argentina, analizo cómo un sitio arqueológico se construye desde políticas gubernamentales como patrimonio identitario local. Argumento que ello posibilita a las elites y agencias de gobierno locales generar un sentido particular de pertenencia que, a su vez, apuntala la construcción de “alteridades ausentes” en relación con los pueblos originarios y de “alteridades amenazantes” en relación con los migrantes que llegan para emplearse en la actividad megaminera.

Abstract The objective of this article is to reflect on the configuration of heritage as a device through which identities are constructed as differences. In particular, I explore the ways in which it “does politics” by being mobilized in the official production of us/other borders. Recovering ethnographic data from anthropological research carried out in a mining town in southern Argentine Patagonia, I analyze how an archaeological site is built from government policies as a local identity heritage. I argue that this makes it possible for local elites and government agencies to generate a particular sense of belonging that, in turn, underpins the construction of “absent” alterities in relation to the indigenous peoples, and “threatening” in relation to the migrants who arrive to be used in mining activity.

Resumo O objetivo deste artigo é refletir sobre a configuração do patrimônio como dispositivo pelo qual as identidades são construídas como diferença. Particularmente, exploro as formas pelas quais “faz política” ao ser mobilizado na produção oficial de nós/outras fronteiras. Recuperando dados etnográficos de pesquisas antropológicas realizadas em uma cidade mineira no sul da Patagônia, Argentina, analiso como um sítio arqueológico é construído a partir de políticas governamentais como patrimônio identitário local. Argumento que isto permite que as elites e as agências governamentais locais gerem um sentimento particular de pertencimento que, por sua vez, sustenta a construção de “alteridades ausentes” em relação aos povos nativos, e de “alteridades ameaçadoras” em relação aos migrantes que chegam para ser. empregados na atividade de megamineração.

Abstract Over time, human geography has played a fundamental role in communities’ processes of adaptation to their environment. This involves considerations spanning the modification of territories, social organization, and economic activities such as cultural tourism. This also involves understanding the geographic context of their history and culture to add value to communities’ knowledge and processes. Therefore, this article proposes the creation of a Chorotega Culture Eco-Museum in Matambú, a community located within the South Guanacaste Unit of Touristic Planning, Costa Rica. This proposal arises from the necessity of this indigenous community to be part of the tourism industry as a survival strategy. The objective is to promote ecotourism and cultural and creative tourism in the Matambú Chorotega Indigenous Territory (TICM). This initiative serves as a method to enhance the socio-economic conditions of the indigenous community while helping to preserve and rescue the sense of belonging to its cultural and natural heritage. By achieving the objective of creating “Los Chorotegas” Eco-Museum in the Matambú community, this territory and indigenous group will be respected and valued as the only remaining ethnicity of Mesoamerican origin within Costa Rica, and this recognition can improve their quality of life.

Resumo A geografia humana desempenha um papel fundamental na adaptação das comunidades ao meio ambiente ao longo do tempo. Ela considera aspectos como a modificação do território, a organização social e as atividades econômicas como o turismo cultural que aborda a geografia, a história e a cultura, valorizando os conhecimentos e processos das comunidades. Portanto, o presente artigo propõe um projeto para criar um Ecomuseu da cultura Chorotega na comunidade de Matambú, localizada na Unidade de Planejamento Turístico Guanacaste Sul, na Costa Rica. A proposta surge como resposta a uma necessidade da comunidade indígena de se envolver no turismo para subsistir, com o objetivo de fomentar o ecoturismo, turismo cultural e criativo no Território Indígena Chorotega Matambú (TICM) e contribuir para a melhoria das condições socioeconômicas da comunidade indígena, preservando e resgatando o senso de pertencimento do patrimônio cultural e natural por parte dos habitantes do território. Após alcançar o objetivo de criar o Ecomuseu “Los Chorotegas” na comunidade de Matambú, haverá uma melhoria na qualidade de vida. Simultaneamente, a comunidade será mais respeitada e reconhecida como a única etnia de origem Mesoamericana presente na Costa Rica.

Resumen La geografía humana desempeña un papel fundamental en la adaptación de las comunidades al medio ambiente a lo largo del tiempo, considerando aspectos como la modificación del territorio, organización social, actividades económicas como el turismo cultural que aborda el contexto geográfico, historia y cultura poniendo en valor los saberes y procesos de las comunidades. Por lo tanto, el presente artículo plantea una propuesta para diseñar un Ecomuseo de la cultura Chorotega en la comunidad de Matambú ubicada en la Unidad de Planeamiento Turístico Guanacaste Sur en Costa Rica. La propuesta surge en respuesta a una necesidad de la comunidad indígena de involucrarse en el turismo para subsistir, con el objetivo de fomentar el ecoturismo, turismo cultural y creativo en el Territorio Indígena Chorotega Matambú (TICM) y contribuir al mejoramiento de las condiciones socioeconómicas de la comunidad indígena, conservando y rescatando el sentido de pertenencia del patrimonio cultural y natural por parte de los habitantes del territorio. Cumplido el objetivo de crear el Ecomuseo “Los Chorotegas” en la comunidad de Matambú, mejorará la calidad de vida y a la vez serán más respetados, visibilizados como la única etnia de origen Mesoamericana presente en Costa Rica.

Resumen La apropiación de una cultura por la sociedad que la sucede desarrolla identidad y crea sentido de pertenencia hacia sus orígenes, además de forjar sus rasgos característicos ligados a costumbres, creencias y tradiciones. En el departamento de Santander, Colombia habitaron los indígenas guanes quienes dejaron su legado, rezagos de cultura contenida en piezas arqueológicas que se encuentran bajo preservación de instituciones del departamento. Esta colección presenta una gran responsabilidad al custodiarlas, pero más aún, frente a la difusión y apertura a la comunidad. El interés de esta investigación radica en determinar mecanismos adecuados para llevar muestras culturales representativas de una región a la población joven, utilizando herramientas digitales y análogas de los artefactos tradicionalmente contenidos en escenarios culturales como museos y galerías para su apropiación, aplicado al estudio de caso del Museo Etnológico, Arqueológico e Histórico UDES. Se valida la estrategia mediante el desarrollo de talleres de creación y prueba piloto con una muestra poblacional, 170 estudiantes de secundaria del colegio Promoción Social Norte, donde inicialmente se evidenció un desconocimiento hacia los guanes del 71.8% y posteriormente se lograron resultados positivos mediante un videojuego tipo trivia y la interacción con la estrategia.

Abstract The appropriation of a culture by the society that succeeds it develops identity and creates a sense of belonging to its origins, in addition to forging its characteristic features linked to customs, beliefs and traditions. In the department of Santander, Colombia inhabited the guanes indigenous people who abandoned their legacy, remnants of culture contained in archaeological pieces that are found under institutions of the department. This collection presents a great responsibility when guarding them, but even more so, when it comes to disseminating and opening them up to the community. The interest of this research lies in determining appropriate mechanisms to bring representative cultural samples of a region to the young population, using digital and analog tools of the artifacts traditionally contained in museums and galleries for their appropriation, applied to the case study of the Ethnological, Archaeological and Historical Museum UDES. The strategy is validated through the development of creation workshops and a pilot test with a population sample, 170 high school students from the Promoción Social Norte school, where a 71.8% lack of knowledge towards the guanes was initially evidenced, achieving positive results through a trivia-type video game. and the interaction with the strategy.

Abstract University management involves a series of key actors in the decision-making and strategic direction of higher education institutions. One of these actors is student co-government, a fundamental component in many universities that seeks to give voice and representation to students in academic and administrative matters. The main objective of the research is to analyze student participation and representation in academic processes, whose contribution has strengthened the institutional management of University San Gregorio of Portoviejo during the period 2021-2023. The applied methodology had a quantitative-qualitative approach of a descriptive, non-experimental and transversal type. Initially, a survey was carried out with the purpose of determining the main needs of the students in their different academic aspects; the results led to the implementation of certain actions that sought to respond to the identified needs. Additionally, to identify the level of satisfaction with the quality of co-government management, a survey was applied to determine the criteria and opinions of students regarding the performance and influence of student representatives in the institutional management of the University. The results allowed for the consolidation of alliances between other university representatives of the province, better communication with institutional authorities, and student leadership was forged through teamwork, responsibility, loyalty, the sense of belonging and the humanistic quality that characterizes the Gregorians to constitute a reference in higher education.

Resumen La gestión universitaria involucra una serie de actores claves en la toma de decisiones y la dirección estratégica de las instituciones de educación superior. Uno de estos actores es el cogobierno estudiantil, un componente fundamental en muchas universidades que busca dar voz y representación a los estudiantes en asuntos académicos y administrativos. El objetivo principal de la investigación es analizar la participación y representación estudiantil en los procesos académicos, cuya contribución ha fortalecido la gestión institucional de la Universidad San Gregorio de Portoviejo durante el período 2021-2023. La metodología aplicada tuvo un enfoque cuanti-cualitativo de tipo descriptiva, no experimental y transversal. Inicialmente se realizó una encuesta con la finalidad de determinar las principales necesidades de los estudiantes en sus diferentes aspectos académicos, los resultados originaron la implementación de ciertas acciones que pretendían dar respuesta a las necesidades identificadas. Adicionalmente, para identificar el nivel de satisfacción sobre la calidad de gestión del cogobierno se aplicó una encuesta para determinar los criterios y opiniones de los estudiantes respecto del desempeño e influencia de los representantes estudiantiles en la gestión institucional de la Universidad. Los resultados permitieron consolidar alianzas entre otros representantes universitarios de la provincia, una mejor comunicación con autoridades institucionales, y se forjó el liderazgo estudiantil a través del trabajo en equipo, la responsabilidad, la lealtad, el sentido de pertenencia y la calidad humanística que caracteriza a los gregorianos para constituir un referente en la educación superior.

Resumen El patrimonio cultural es un activo del desarrollo sostenible, razón por la cual la UNESCO propuso un enfoque inclusivo para abordarlo, cimentado en la creación de políticas públicas orientadas a incentivar el sentido de pertenencia para que sea reconocido como símbolo de identidad. Fundándose en lo anterior, el artículo analiza la relación patrimonio cultural e identidad en los Planes de Ordenamiento Territorial (POT) de Bogotá del periodo 2000-2019, focalizando la atención en el centro histórico. Metodológicamente, el análisis se sustenta en una investigación documental, basada en fuentes primarias y secundarias, dirigida a determinar cómo se concibió en dichos planes la identidad en clave patrimonial, cómo se implementó esa concepción y cuáles fueron sus consecuencias. Los resultados obtenidos se contrastaron con una encuesta realizada a ciudadanos colombianos para conocer su sentido de pertenencia frente al patrimonio cultural del centro histórico. La investigación demuestra que los POT establecieron que lo patrimonial debía ser protegido, conservado y difundido para crear sentido de pertenencia entre los capitalinos. No obstante, la materialización de este precepto en el centro histórico se afincó en proyectos de renovación/revitalización urbana que, en vez de generar identidad, fomentaron procesos de gentrificación, de desarraigo y de expulsión de la población.

Abstract Cultural heritage is a sustainable development asset, and UNESCO has proposed an inclusive approach to address it founded on the development of public policy that aims to foster a sense of inclusion so it can be acknowledged as a symbol of identity. Based on this, the article analyzes the relationship between cultural heritage and identity in Bogota's Land Use Master Plans -Planes de Ordenamiento Territorial (POT), in Spanish- for the period between 2000 and 2019 and focuses specifically on the historic center. Methodologically, this analysis is supported by a literature review, based on primary and secondary sources, that aims to understand how key heritage identity was understood by these plans, how they implemented this understanding, and what their consequences were. The results obtained were compared to a survey applied to Colombian citizens to understand their sense of belonging as regards the cultural heritage of the historic center. This study shows that, although the POTs defined that heritage was to be protected, conserved, and disseminated to create a sense of belonging amongst the residents of the capital, the materialization of these precepts within the historic sector was founded on urban renovation/revitalization projects that, instead of building identity, fostered processes of gentrification, rootlessness, and expulsion amongst the population.

Resumo O património cultural é um ativo do desenvolvimento sustentável, e é por isso que a UNESCO propôs uma abordagem inclusiva para abordá-lo, cimentada na criação de políticas públicas que visam incentivar o sentimento de pertencer para ser reconhecido como um símbolo de identidade. Sobre o anterior exposto, o artigo analisa a relação de património cultural e identidade nos Planos de Ordenamento Territorial (POT) de Bogotá do período 2000-2019, focando-se no centro histórico. Metodologicamente, a análise é baseada em uma investigação documental, com base em fontes primárias e secundárias, com o objetivo de determinar como a identidade em chave patrimonial foi concebida nesses planos, como essa conceção foi implementada e quais foram suas consequências. Os resultados obtidos foram contrastados com uma pesquisa com cidadãos colombianos para conhecer seu senso de pertença no que respeita ao património cultural do centro histórico. A investigação mostra que os POT estabeleceram que o patrimonial deveria ser protegido, preservado e disseminado para criar um sentimento de pertencimento entre a capital. No entanto, a materialização desse preceito no centro histórico foi baseado em projetos de renovação/revitalização urbana que, em vez de gerar identidade, incentivavam processos de gentrificação, desenraizando e expulsão da população.

Abstract: Housing units, buildings, blocks, the city. The Heliópolis Housing Complex and the Villa Panamericana and Parapanamericana offer insights into the construction of collectivity across various scales. In both projects, comprising multiple buildings and public spaces, attention is focused on the careful articulation between these scales. In Heliópolis, the site’s topography shapes the interplay between residential units, communal areas, and the broader urban fabric. Here, expansive accesses and soaring bridges traverse the interior courtyards, engendering vibrant squares and communal gathering spots. In the Villa Panamericana, the design of the landscape and the programs of public spaces are articulated with the location and circulations within the buildings. Both projects share the overarching principle of differentiated complexes, in other words, both offer spaces that are perceived as cohesive entities, yet their nuanced programs, materiality, location, or selection of plant species, are carefully curated to cater to specific user groups, thereby fostering a sense of inclusivity and belonging within the larger complexes.

Resumen: Las unidades habitacionales, el edificio, la manzana, la ciudad. El Complejo Habitacional Heliópolis y la Villa Panamericana y Parapanamericana nos permiten hablar de escalas en la construcción de colectividad. En ambos proyectos, que comprenden múltiples edificios y espacios públicos, la atención se centra en la cuidadosa articulación entre estas escalas. En Heliópolis la consideración de la topografía del sitio guía buena parte de las relaciones ente las unidades, los espacios colectivos y la ciudad. Grandes accesos y puentes atraviesan los espacios patios interiores generando plazas y espacios colectivos. En la Villa Panamericana, la posición de las torres y sus circulaciones interiores se articulan con el diseño del paisaje y los programas de los espacios públicos. En ambos proyectos prima la idea de construir conjuntos diferenciados, esto es, espacios que se perciben como unidades cohesivas pero que, a través de un cuidadoso diseño de su programa, materialidad, ubicación o selección de especies vegetales, buscan atraer a grupos específicos, fomentando así un sentido de inclusión y pertenencia dentro del conjunto de gran escala.