Resumen Los conflictos jurisdiccionales entre los estamentos civil y eclesiástico no fueron la excepción, sino la norma en las islas Filipinas. El gobernador, don Manuel de León, nombró al tesorero, don Jerónimo de Herrera y Figueroa, capellán mayor de la capilla de Nuestra Señora de la Encarnación. Para el arzobispo de Manila, fray Juan López Galván (1672-1673), y su cabildo, dicho nombramiento, efectuado sin la autorización del ordinario, violaba la inmunidad eclesiástica de la jurisdicción civil. A partir de un estudio minucioso de la documentación existente en diversos archivos, así como de diversas fuentes impresas de los siglos XVII y XVIII, este artículo demuestra que la aplicación del Real Patronato en Filipinas no se llevó a cabo sin fuertes resistencias por parte de la autoridad diocesana. No solo supuso un difícil equilibrio entre los dos poderes, el civil y el eclesiástico, sino que trajo consigo un tipo de violencia, que en este caso fue ejercida contra los fueros y las jurisdicciones privilegiadas de la Iglesia al imponer a un capellán con independencia de la autoridad del ordinario metropolitano de Manila.

Abstract Jurisdictional conflicts between civil and ecclesiastical bodies were not the exception but the norm in the Philippine Islands. Governor Don Manuel de León appointed Treasurer Don Jerónimo de Herrera y Figueroa as Major Chaplain of the Chapel of Nuestra Señora de la Encarnación. For Archbishop Don Juan López Galván (1672-1673) and his chapter, this appointment, made without the authorization of the ordinary, violated ecclesiastical immunity from civil jurisdiction. Based on a meticulous study of the existing documentation in various archives, as well as various printed sources from the 17th and 18th centuries, this article shows that the application of Royal Patronage in the Philippines was not implemented without strong resistance from the diocesan authority. Not only did it involve a difficult balance between the two powers, civil and ecclesiastical, but it also brought with it a type of violence, which in this case was exercised against the privileged jurisdictions of the Church by imposing a chaplain independently of the authority of the metropolitan ordinary of Manila.

Resumo Os conflitos jurisdicionais entre o estamento civil e o eclesiástico não foram a exceção, mas a regra nas Filipinas. O governador D. Manuel de León nomeou o tesoureiro D. Jerónimo de Herrera y Figueroa capelão mor da capela de Nossa Senhora da Encarnação. Para o arcebispo de Manila, frei Juan López Galván (1672-1673), e seu capítulo, a referida nomeação, feita sem autorização do ordinário, violou a imunidade eclesiástica da jurisdição civil. Com base num estudo minucioso da documentação existente em vários arquivos, bem como em diversas fontes impressas dos séculos XVII e XVIII, o artigo demonstra que a aplicação do Real Patronato nas Filipinas não se realizou sem forte resistência da autoridade diocesana. Não apenas representou um difícil equilíbrio entre os dois poderes, o civil e o eclesiástico, mas trouxe consigo um tipo de violência que, neste caso, foi exercida contra os foros e as jurisdições privilegiadas da Igreja impondo um capelão independente da autoridade do ordinário metropolitano de Manila.

Resumen Introducción: Los bosques de albardón exhiben una estratificación vertical que puede contribuir en la complejidad estructural, permitiendo que una gran diversidad de aves prospere en las islas. En ecosistemas deltaicos hay escasos datos que lo demuestren. Objetivos: Evaluar las variaciones en la composición de la comunidad de aves dentro de los bosques de albardón. Método: Se muestrearon durante tres años, dos áreas protegidas de humedales pertenecientes al Delta del Río Paraná, Argentina. Se realizó un análisis comparativo de riqueza, abundancia y diversidad de aves en tres diferentes bosques de albardón, utilizando el método de conteo por puntos. Resultados: Tres distintos tipos de bosque de albardón -abiertos, intermedios y cerrados- fueron identificados con base en la estructura de su vegetación, hospedando un total de 85 especies de aves. La variación en la estructura de la comunidad de aves entre tipos de bosque revela mayor diversidad en bosques abiertos durante el invierno (3.26 ± 0.13, P < 0.01) y la primavera (3.58 ± 0.05, P < 0.01), y mayor riqueza en otoño (35.33 ± 3.01, P < 0.01). Los bosques cerrados exhibieron mayor diversidad en el otoño (3.16 ± 0.13, P < 0.05) y en verano (3.24 ± 0.06, P < 0.05), junto con elevada abundancia en otoño (114 ± 13.70, P < 0.05) y elevada riqueza en primavera (39.17 ± 4.71, P=0.01). Debido a la historia evolutiva entre sitios, se observó variación significativa en el parque nacional de más reciente creación, influyendo en la abundancia del invierno (141 ± 22.06, P < 0.01) y de la primavera (176 ± 12.83, P < 0.01), así como en la diversidad en el invierno (3.25 ± 0.10, P < 0.01) y en la primavera (3.50 ± 0.10, P < 0.01). Conclusiones: El microhábitat en los diferentes bosques de albardón permite a las aves organizarse diferencialmente. Enfocarse en la dinámica microespacial es clave para una comprensión profunda de los procesos biológicos dentro de las islas subtropicales, planificar estrategias de conservación y evidenciar la transición de un bosque ripario en recuperación hacia su estado natural, donde el pulso del río y el efecto de la estacionalidad no dejan de operar.

Abstract Introduction: Levee forests exhibit a vertical stratification that may contribute to structural complexity allowing a great diversity of birds to thrive on the islands. In deltaic ecosystems there is scarce or no data to prove it. Objectives: To assess variations in the composition of the bird community within levee forests. Methods: Two areas of protected wetlands belonging to the Paraná River Delta in Argentina were sampled for three years. A comparative analysis of richness, abundance, and diversity was performed in different levee forests using the point count method. Results: Three distinct types of levee forests -open, intermediate, and closed- were identified based on the structure of their vegetation, hosting a total of 85 bird species. Variation in avian community structure among forest types revealed greater diversity in open forests during winter (3.26 ± 0.13, P < 0.01) and spring (3.58 ± 0.05, P < 0.01), and greater richness in autumn (35.33 ± 3.01, P < 0.01). The closed forests exhibited increased diversity during autumn (3.16 ± 0.13, P < 0.05) and summer (3.24 ± 0.06, P < 0.05), along with elevated abundance in autumn (114 ± 13.70, P < 0.05) and richness in spring (39.17 ± 4.71, P = 0.01). Due to the evolutionary history between sites, significant variation was observed in the most recently created national park, influencing abundance in winter (141 ± 22.06, P < 0.01) and spring (176 ± 12.83, P < 0.01), as well as diversity in winter (3.25 ± 0.10, P < 0.01) and spring (3.50 ± 0.10, P < 0.01). Conclusions: The microhabitat in the different levee forests allows the birds to organize differently. Focusing on microspatial dynamics is key to a deep understanding of the biological processes within subtropical islands and to plan conservation strategies and demonstrate the transition of a recovering riparian forest towards its natural state, where the pulse of the river and the effect of seasonality do not stop operating.

Abstract: The article deals with the Eugenios Voulgaris academical, intellectual and literary career, since his initial studies in Jonic Islands, Venice and University of Padua (1716-1742) and his teaching in the Greek-orthodox schools of the Ottoman Rumelia (1742-1763) to his stay in Leipzig (1764-1770) and his promotion to the court of Catherine II the Great in Russia (1771-1806).

Resumen: El artículo aborda la trayectoria académica, intelectual y literaria del clérigo corfiota Evyenios Vúlgaris, desde su formación inicial en las islas Jónicas, Venecia y la Universidad de Padua (1716-1742) y su magisterio en las escuelas greco-ortodoxas de la Rumelia otomana (1742-1763) hasta su estancia en Leipzig (1764-1770) y su promoción a la corte de Catalina II la Grande en Rusia (1771-1806).

Abstract During the summer of 1932, Charlotte Perriand made a trip to the Balearic Islands, the relevance of which was reflected in her later memoirs. The trip began in Mallorca, following an itinerary that was unusual for the time: paddling around the island in a canoe. This article reconstructs the route Perriand followed while examining the precedents for the trip and its derivations in her later work, which centred on architecture for leisure and the enjoyment of nature. The article focuses on certain imaginaries that may have fuelled the trip, offering an analysis of the island topos and its subsequent interpretations in the mythological construction of the idea of paradise and emancipatory adventure. The expedition is also situated in its historical context, looking at the specific perspective of the avant-gardes in relation to popular culture, which ended up shaping the ideal of mediterraneity as part of the Modern Movement’s investigations. At the same time, the article points to the singularity of Perriand’s peripheral recognition of Mallorca, defining what is understood as a liminal approach to the territory, carried out mainly from the coastline, which syncopated the experience and the timing of the journey.

Resumen Durante el verano de 1932, Charlotte Perriand realizó un viaje a las Islas Baleares cuya relevancia quedó reflejada en sus memorias posteriores. El viaje comenzó en Mallorca y siguió un itinerario inusual para la época: bordear la isla navegando en una canoa. Este artículo reconstruye la ruta seguida por Perriand, además de examinar los precedentes y derivaciones del viaje en la consolidación de su obra posterior, focalizada en las arquitecturas del ocio y el disfrute extremo de la naturaleza. El artículo se enfoca en ciertos imaginarios que pudieron desencadenar el viaje, como el análisis del topos insular y sus interpretaciones posteriores en la construcción mitológica de la idea de paraíso y la aventura emancipadora. También se analiza la expedición en su momento histórico, a partir de la mirada específica de las vanguardias hacia la cultura popular, en lo que acabará perfilando el ideal de mediterraneidad como parte de las búsquedas del movimiento moderno. Al mismo tiempo, se ha analizado la singularidad del reconocimiento periférico de la isla llevado a cabo por Perriand, definiendo lo que entendemos como una aproximación liminar al territorio, realizada principalmente desde una línea de costa que sincoparía la experiencia y los tiempos del viaje.

RESUMEN Se presentan los primeros estudios arqueológicos realizados en las islas de Choele Choel (provincia de Río Negro, Argentina), y se describen con mayor detalle los hallazgos en el sitio Fábrega. Allí, las excavaciones sobre un médano permitieron recuperar artefactos líticos y restos óseos humanos y faunísticos, compatibles con una ocupación residencial. Los resultados muestran que el conjunto es similar a otros cercanos e incluye principalmente materiales provenientes de sectores altos del valle. Sobre la base de los materiales presentes y el estudio de imágenes satelitales se propone que el sitio habría sido una ocupación en un meandro externo a la isla, incorporado al área insular por su resección. A escala microrregional, la escasez de sitios arqueológicos y la baja densidad de artefactos sugiere que las islas de Choele Choel no constituyeron un lugar destacado en momentos prehispánicos como si lo fueron para las sociedades indígenas de los últimos siglos.

ABSTRACT We present the results of the first archaeological studies conducted on the Choele Choel islands (Río Negro, Argentina), with special emphasis on the archaeological record recoveredfrom the Fábrega site. In an excavation on a dune, lithic artifacts and human and faunal bone remains were recovered, compatible with a residential occupation. The results show that the assemblage is similar to that of other nearby sites and includes materials brought from the upper parts of the valley. Based on the materials and the study of satellite images, it is proposed that the site would have been an occupation inside a meander outside the island, later incorporated by resection. From a regionalperspective, the scarcity of archaeological sites and artifacts in the insular sector leads us to propose that the Choele Choel islands did not play a prominent role in pre-Hispanic times as they were for the indigenous societies of historic times.

Resumen El presente artículo aborda un acontecimiento inédita en la historia de la Arqueología y de las Ciencias Sociales argentinas: la primera experiencia de campo arqueológica en las Islas Malvinas por parte de un equipo interdisciplinario que también conforman veteranos de guerra argentinos. En el marco del proyecto “Los rostros y la savia de la guerra de Malvinas”, dirigido por la Dra. Rosana Guber, que investiga las batallas de Monte Longdon (11-12 de junio) y Monte Tumbledown (13-14 de junio) de la Guerra de Malvinas de 1982, en noviembre de 2023 se llevaron a cabo tareas de relevamiento arqueológico y reconstrucción de acciones de guerra. A lo largo del texto se caracterizará el desafío que implicó desarrollar aspectos logísticos y metodológicos a efectuarse en un territorio en disputa soberana y bajo control de autoridades británicas. Esto incluye la preparación previa (relevamiento de antecedentes, preparación física, etc.), el diseño de investigación, la adaptación de recursos metodológicos y su aplicación en campo.

Abstract The present article addresses a unique experience in the history of Archaeology and social sciences in Argentina: the first archaeological field experience in the Malvinas Islands by an interdisciplinary team including Argentine war veterans. In the framework of the project “The Face and Sap of the Malvinas War”, directed by Rosana Guber, which investigates the battles of Monte Longdon (11-12 June) and Monte Tumbledown (13-14 June) of the 1982 Malvinas War, archaeological survey and reconstruction of wartime actions were carried out in November 2023. Throughout the text, we will feature the challenge involved in developing logistical and methodological aspects to be carried out in a territory under sovereign dispute and under the control of British authorities. This includes prior preparation (background surveying, physical preparation, etc.), research design, adaptation of methodological resources, and their application in the field.

Resumen Desde un enfoque filosófico-político de la cultura distanciado de los supuestos del espacio-tiempo moderno-colonial-capitalista, este ensayo indaga la producción de diversos regímenes espacio-temporales. Los museos, como productos emergentes del dispositivo espacio-temporal de exhibición moderno, tensionan la tradición y la transmisión. La tradición implica una operatoria de separación que sacraliza un territorio y una historia -aun cuando se muestre secularizada- a la vez que unifica, estabiliza y jerarquiza la versión de un espacio-tiempo abstracto, absoluto, progresivo y lineal por sobre espacios-tiempos múltiples que pretende clausurar. Esto no se da sin una intrínseca relación con la transmisión como proceso que incluye un punto imposible de clausura. Sobre este se apoya la posibilidad del cambio al que la tradición pretende controlar. A partir de un estudio de caso sobre procesos de museificación asociados al centenario de la ciudad de Río Grande (Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, Argentina), el presente ensayo problematiza cuatro regímenes espacio-temporales e identifica diversas operatorias (profanación, inoperosidad, otras) que desmontan las jerarquías espacio-temporales que fijan la tradición. Destaca la operatoria de suplementación como pensamiento de la alteración, es decir, del cambio en términos acontecimentales. Esta última involucra un pensamiento emancipador en acto, que desarma las jerarquías y las desigualdades en los procesos de museificación ligados a la modernidad.

Abstract From a philosophical-political approach to culture isolated from the assumptions of a modern-colonial-capitalist space-time, this essay examines the production of diverse spatio-temporal regimes. Museums, as emergent products of the spatio-temporal device of modern exhibition, stress the tradition-transmission relationship. Tradition implies an operation of separation that sacralizes a territory and a historical narrative -even when shown as secularized- while unifying, stabilizing and hierarchizing the version of an abstract, absolute, progressive, linear space-time over multiple spaces and times which it intends to proscribe. This does not occur without an intrinsic relationship with transmission as a process that includes an impossible point of closure based on which the possibility of change, which tradition seeks to control, rests. Based on a case study of museification processes associated with the 100th Anniversary of the city of Río Grande (Tierra del Fuego, Antarctica and South Atlantic Islands, Argentina), this essay explores four spatio-temporal regimes, and identifies several operations (profanation, inoperability, others) dismantling the spatio-temporal hierarchies that fix tradition. In this sense, supplementation process as the thought of the alteration, that is, change in terms of event occurrence, stands out. Supplementation thus involves an emancipatory thought in action, which dismantles the hierarchies and inequalities in the processes of museification linked to modernity.

Resumen Uno de los aspectos menos atendidos en los estudios de la lingüística histórica es el desarrollo del español de Filipinas durante la Colonia. Esto se debe a que esta variedad no cuenta, ni de cerca, con la cantidad de hispanohablantes actuales de las variedades americanas y peninsulares; sin embargo, su importancia histórica es innegable y por esta razón la finalidad de este trabajo es la de ofrecer más datos para su descripción. Para ello se realiza un estudio léxico a partir de la transcripción de la Historia general de las Islas del Poniente del jesuita J. J. Delgado, una crónica eclesiástica del siglo XVIII que constituye una clara muestra del dialecto filipino del español. A través de esta fuente documental se busca identificar cuáles son las voces características de esta variedad del español tomando como base el concepto de “filipinismo”, el cual se entiende como una voz característica del español de Filipinas de carácter dinámico y operante en una sincronía concreta. Esta definición permite establecer que el léxico propiamente filipino del español no se limita a préstamos de lenguas asiáticas, como se podría suponer, sino que abarca diferentes tipos de voces de etimologías distintas que más bien corresponden a las necesidades de los hablantes en un contexto particular.

Abstract A neglected topic in historical linguistics is the development of Philippine Spanish during colonial times, probably because it has considerably fewer current speakers than American and Peninsular Spanish. However, the historical importance of Philippine Spanish is undeniable. The purpose of this study is thus to compile more data about this dialect, using a lexicon of the transcription of the Historia General de las Islas del Poniente, an eighteenth-century ecclesiastical chronicle by the Jesuit J. J. Delgado, a clear example of Philippine Spanish. Using Delgado’s text, this paper identifies the distinctive lexicon of this variety of Spanish, based on the concept of Filipinismo, understood as a characteristic Philippine Spanish term, a dynamic term operating in a specific moment in time. With this definition it can be seen that the lexicon of Philippine Spanish is not limited to loanwords from Asian languages, as might be supposed, but rather encompasses different types of words with diverse etymologies that answer the needs of speakers in particular contexts.

Abstract The Galapagos Islands, a natural heritage of humanity, have meticulous control of wildlife and strict inspection of the number and frequency of visitors. The increase in tourists, apart from positive aspects, and the increase in population generates a greater demand for electrical energy. In this sense, Galapagos seeks a boost to comprehensive energy sustainability, replacing thermal energy with environmentally friendly Non-Conventional Renewable Energy (NCRE), through the optimal energy management project through the Conolophus microgrid project. This document analyzes the optimal management of electrical energy (short-term economic dispatch) considering the stochasticity presented by the high insertion of NCRE in the Santa Cruz-Baltra electrical system. For it. The free simulation software called “SimSEE” (Electric Energy Systems Simulator) is used, where operational scenarios are modeled with and without the Conolophus project in order to analyze its impact on the planning of the operation of the Santa Cruz-Baltra system.

Resumen: Las islas Galápagos, patrimonio natural de la humanidad, cuentan con un control minucioso de la vida silvestre y ejercen estricta inspección del número y frecuencia de visitantes. El incremento de turistas, aparte de aspectos positivos, y el incremento de la población genera una mayor demanda de energía eléctrica. En este sentido, Galápagos busca un impulso a la sostenibilidad energética integral, reemplazando la energía térmica con Energías Renovables No Convencionales (ERNC), amigables con el medio ambiente, a través del proyecto de gestión óptima de la energía mediante el proyecto de microrred Conolophus. En el presente documento se analiza la gestión óptima de la energía eléctrica (despacho económico de corto plazo) considerando la estocasticidad que presenta la alta inserción de ERNC en el sistema eléctrico Santa Cruz-Baltra. Para ello. se usa el software libre de simulación denominado “SimSEE” (Simulador de Sistemas de Energía Eléctrica), donde se modelan escenarios operativos con y sin el proyecto Conolophus con la finalidad de analiza su impacto en la planificación de la operación del sistema Santa Cruz-Baltra.

Abstract: The Galapagos Islands present distinctive challenges in managing their electrical system due to their remote geographical position. Currently, their energy sources are limited to non-renewable energy and partially dependent on renewable energy sources like wind and solar power. The intermittence of these sources poses a threat to the stability and reliability of power systems. The battery energy storage systems (BESS) are a commonly adopted approach for promoting the stability of frequency and voltage in power systems. However, the effectiveness of these systems in accomplishing this objective is contingent on the type of controller and operation used in the storage system. Electrical energy storage systems implement two primary modes of operation; Grid Following and Grid Forming. This paper focuses on the implementation and evaluation in different scenarios of the network-forming mode of operation of the storage system, with the purpose of contributing to the primary frequency regulation in the MRE of the Galapagos Islands. The results obtained demonstrate significant improvements in the stability of the MRE, and greater efficiency in primary frequency regulation.

Resumen: Las Islas Galápagos, debido a su ubicación geográfica aislada, enfrentan desafíos únicos en la gestión de su Microrred eléctrica (MRE), pues actualmente depende de energías no renovables y en una medida considerable de fuentes de energías renovables, como la energía solar y eólica. Estas fuentes de energía intermitentes, afectan la confiabilidad y estabilidad de la MRE. Una solución destacada en la actualidad es la implementación de los sistemas de almacenamiento de energía con baterías, pues estos sistemas aportan a la estabilidad de frecuencia y voltaje, sin embargo, estos aportes a la estabilidad de frecuencia y voltaje de la MRE están en función del tipo de controlador y operación que se emplee al sistema de almacenamiento. Existen dos modos de operación en sistemas almacenamiento de energía eléctrica; seguidor de red y formador de red. Este trabajo se enfoca en la implementación y evaluación en diferentes escenarios, del modo de operación formador de red del sistema de almacenamiento, con el propósito de aportar a la regulación primaria de frecuencia en la MRE de las Islas Galápagos. Los resultados obtenidos demuestran las mejoras significativas en la estabilidad de la MRE, y una mayor eficiencia en la regulación primaria de frecuencia.

Abstract This paper aims to analyze the hydrocarbon exploration process in the Malvinas Islands carried out by the United Kingdom from 1995 to 2022. In relation to this, the question of the Malvinas Islands refers to a dispute between the Argentine and British governments over sovereignty over the Malvinas Islands and islands of the South Atlantic, the surrounding marine spaces, which also includes oil and gas. In this sense, these resources hosted on the islands’ submarine shelf were a long-standing focus of interest. In the 1990s, the British government authorized the arrival of transnational companies to carry out exploration activities and possible exploitation in an area that is still under international dispute. In this context, the Argentine State recognized these insular and maritime areas as an integral part of its national territory and, consequently, rejected the presence of these companies and declared their activities illegal.

Resumen Este trabajo tiene por objetivo analizar el proceso de exploración de hidrocarburos en las islas Malvinas llevado adelante por el Reino Unido de 1995 a 2022. En relación con esto, la cuestión de las islas Malvinas refiere a una controversia entre el Gobierno argentino y el británico por la soberanía sobre las islas Malvinas e islas del Atlántico Sur, los espacios marinos circundantes, que incluyó también, el petróleo y el gas. En este sentido, dichos recursos, alojados en la plataforma submarina de las islas, constituyeron foco de interés de larga data. En los años noventa el Gobierno británico autorizó la llegada de empresas transnacionales para realizar actividades de exploración y, posible explotación, en un área aún bajo disputa internacional. En este contexto, el Estado argentino reconoció a estos espacios insulares y marítimos como parte integrante de su territorio nacional y, en consecuencia, rechazó la presencia de estas compañías y declaró sus actividades ilegales.

Abstract This article examines the foreign policy strategies of Ecuador and Costa Rica in their respective maritime disputes with China and Nicaragua. Both countries have adopted a dual foreign policy to balance internal and external pressures in resolving maritime conflicts, avoiding recourse to the International Tribunal for the Law of the Sea (ITLOS). Ecuador has faced persistent threats from the Chinese fishing fleet near the Galápagos Islands, opting for diplomacy and bilateral negotiations over international legal actions. In contrast, Costa Rica has taken its border disputes with Nicaragua to the International Court of Justice (ICJ), relying on its expertise and recognition. These cases challenge neo-institutionalism by suggesting that small states can resolve conflicts without necessarily resorting to specialized international organization. This analysis underscores the complexity and flexibility of small states’ foreign policy in the international arena.

Resumen Este artículo examina las estrategias de política exterior de Ecuador y Costa Rica en sus disputas marítimas con China y Nicaragua, respectivamente. Ambos países han adoptado una política exterior dual para equilibrar presiones internas y externas en la resolución de conflictos marítimos, con lo cual se evita el recurso al Tribunal Internacional del Derecho del Mar (TIDM). Ecuador ha enfrentado la amenaza persistente de la flota pesquera china cerca de las islas Galápagos, optando por la diplomacia y las negociaciones bilaterales en lugar de acciones legales internacionales. En contraste, Costa Rica ha llevado sus disputas limítrofes con Nicaragua ante la Corte Internacional de Justicia (CIJ), confiando en su experiencia y reconocimiento. Estos casos desafían el neoinstitucionalismo al sugerir que los Estados pequeños pueden resolver conflictos sin recurrir necesariamente a organismos internacionales especializados. Este análisis resalta la complejidad y flexibilidad de la política exterior de los Estados pequeños en el ámbito internacional.

Resumen: A partir del estudio paradigmático The Andaman Islanders de A. R. Radcliffe-Brown, se presenta un análisis de la ira como foco cultural en una cultura no occidental. A lo largo del artículo se exponen temas vinculados a la ira a partir del diálogo entre las etnografías. La ira se asocia al enfado de los espíritus en la cosmovisión andamanesa y se concibe como un hecho antisocial. En las Andamán, la correlación entre diferentes códigos -mitológico, tecnoeconómico, simbólico, matrimonial y acústico- coincide parcialmente con lo apuntado por Lévi-Strauss en su serie de las Mitológicas. La tesis de Pandya plantea que el objeto de los rituales andamaneses es la obtención de poder para lograr la superación de contrarios, entre humanos y espíritus. La originalidad del texto se basa en el papel de la danza como agente de comunicación entre los humanos y los espíritus con la intención de calmar la ira de estos. También se subraya el descubrimiento de Radcliffe-Brown en las Andamán de dos elementos clave para la antropología: por un lado, la sociedad durkheimiana de solidaridad orgánica; por otro, una forma de vivir la solidaridad a través de la danza. La danza puede entenderse como un lenguaje de integración social. Por ello, constituye una de las actividades paradigmáticas de la cultura frente a la ira y la destrucción de los espíritus.

Abstract: Drawing on A. R. Radcliffe-Brown’s seminal work The Andaman Islanders, this article analyzes anger as a cultural focal point in a non-Western society. The discussion navigates various themes related to anger through an ethnographic dialogue. In the Andamanese worldview, anger is linked to the wrath of spirits and is regarded as an antisocial force. The study reveals that the interplay between different codes-mythological, techno-economic, symbolic, matrimonial, and acoustic-partially corresponds with the patterns noted by Lévi-Strauss in his Mythologiques series. Pandya’s thesis suggests that Andamanese rituals are designed to harness power to reconcile oppositions, particularly between humans and spirits. The text’s originality lies in highlighting the role of dance as a medium for communication between humans and spirits, aimed at soothing the spirits’ anger. The article also underscores Radcliffe-Brown’s identification of two foundational concepts in anthropology during his study of the Andaman Islands: first, the Durkheimian notion of organic solidarity, and second, a unique experience of solidarity expressed through dance. Dance is interpreted as a language of social integration, serving as a key cultural practice in countering the spirits’ wrath and the resulting destruction.

Resumo: Com base no estudo paradigmático The Andaman Islanders, de A. R. Radcliffe-Brown, é apresentada uma análise da ira como foco cultural em uma cultura não ocidental. Ao longo deste artigo, os temas da ira são apresentados em um diálogo entre as etnografias. A ira está associada ao enfado espiritual na visão de mundo andamanês e é concebida como evento antissocial. Nos andamaneses, a correlação entre diferentes códigos - mitológico, tecnoeconômico, simbólico, matrimonial e acústico - está parcialmente de acordo com o que Lévi-Strauss apontou em sua série das Mitológicas. A tese de Pandya é que o objetivo dos rituais andamaneses é obter poder para alcançar a superação de opostos, entre humanos e espíritos. A originalidade deste texto se baseia no papel da dança como agente de comunicação entre humanos e espíritos com a intenção de acalmar a ira dos espíritos. Ele também destaca a descoberta de Radcliffe-Brown em Andaman de dois elementos-chave para a antropologia: por um lado, a sociedade durkheimiana de solidariedade orgânica; por outro, uma forma de viver a solidariedade por meio da dança. A dança pode ser entendida como linguagem de integração social. Como tal, ela constitui uma das atividades paradigmáticas da cultura em face da ira e da destruição dos espíritos.

Abstract: This article seeks to explore the potential of the morphometric method to contribute to discussions on ceramic variability and social identity in Tiwanaku (ca. AD 500-1100) through the analysis of a hundred complete keru vessels housed in European museums. The study employs a chaîne opératoire theoretical framework and suggests that the production of ceramic forms can hold social importance and may or may not align with other productive stages. It applies a methodology based on 3D scans, measurements, and statistical analysis of morphometric data to achieve a formal classification, which we then discuss in relation to contextual data and other technical and decorative variables. As a result, we identified four morphological groups with their respective variants, including a previously underrecognized straight-walled keru tentatively linked to the Titicaca islands and western valleys. We also discuss the internal morphological diversity within the finest and most standardized ceramics and address the challenges in categorically assigning the concept of Derived Tiwanaku or Cochabamba Tiwanaku to more slender forms. In addition, we reflect on the scope of the morphometric method and underscore the importance of its broader application in the future, both for museum collections and the study of better-contextualized potsherds.

Resumen: Este artículo busca explorar el potencial del método morfométrico para aportar a las discusiones sobre variabilidad cerámica e identidad social en Tiwanaku (ca. 500-1100 DC), mediante el análisis de una centena de vasos keru completos resguardados en museos europeos. El estudio emplea un marco teórico de cadena operatoria, donde la producción de la forma cerámica puede tener importancia social y corresponderse o no con otros pasos productivos. Aplica una metodología basada en escaneos 3D, mediciones y explotación estadística de datos morfométricos para lograr una clasificación formal que luego es discutida en relación con datos contextuales y variables técnicas y decorativas. Como resultado se identifican cuatro grupos morfológicos con sus respectivas variantes, incluyendo un keru de paredes rectas antes poco reconocido, tentativamente vinculado con las islas del Titicaca y Valles Occidentales. Se discute la variedad morfológica interna a la cerámica más fina y estandarizada, así como los problemas para asignar tajantemente el concepto de Tiwanaku Derivado o Tiwanaku Cochabamba a formas más esbeltas. Además, se plantean reflexiones sobre los alcances del método morfométrico y la importancia de su mayor implementación a futuro, tanto en colecciones de museo como en el estudio de fragmentos mejor contextualizados.

Resumen Durante el siglo XIX, naves loberas visitaron las islas Shetland del Sur (Antártida) para obtener pieles y aceite de pinnípedos. Actualmente se conservan los restos de numerosos campamentos donde se explotaron lobos y/o elefantes marinos. El trabajo de los arqueólogos ha permitido conocer diversos aspectos de la vida de los cazadores. Sin embargo, el estudio de las actividades productivas ha recibido escasa atención frente a otras líneas de investigación. Este trabajo profundiza la discusión sobre el potencial de los conjuntos arqueofaunísticos para abordar las formas que cobró la producción en los campamentos. Para ello se plantea una metodología zooarqueológica que involucra la identificación de las especies explotadas y las huellas que pudieron dejar la matanza y el procesamiento comercial de distintos recursos. Los conjuntos recuperados en Sealer 3 y Punta Elefante 2 (isla Livingston) aportan material de estudio. Los resultados invitan a la reflexión sobre las posibilidades, límites y desafíos de las investigaciones propuestas en el marco de la región.

Abstract In the nineteenth century, sealing vessels visited the South Shetlands Islands, Antarctica, to take skins and oil. The remains of several camps set up to hunt and process fur and elephant seals still survive in the region. The work of archaeologists has made it possible to learn about various aspects of the sealers’ lives. However, compared to other areas of research, little attention has been paid to the study of production activities. This paper deepens the discussion of the potential of archaeofaunal assemblages to shed light on the forms that production may have taken in sealers’ camps. To this end, the current study uses a zooarchaeological methodology that focuses on the identification of exploited species and the traces that commercial slaughter and processing of different resources may have left. The assemblages recovered from Sealer 3 and Punta Elefante 2, Livingston Island, serve as case studies. The results invite reflection on the possibilities, limitations, and challenges of research in the region.