Resumen: Hero y Leandro es una de las pocas historias de ficción de la tradición grecolatina que, más que un mito, resulta ser una leyenda: una narración que, al tener elementos concretos de tiempo y espacio, es más verosímil para sus lectores o auditorio que otro tipo de relatos. Si bien varios autores griegos y latinos aludieron a ella, solamente tres obras la abordaron propiamente en la época antigua: en latín, dos de las Heroidas de Ovidio (XVIII y XIX); en griego, un epilio escrito por Museo en los límites de la Antigüedad y la Era Bizantina. Habrá que esperar hasta el Renacimiento para que otro gran poeta, Christopher Marlowe, sin duda inspirado en ellos dos, emprenda un nuevo tratamiento formal y original de la historia. Este artículo explora algunas características y problemas textuales de estas tres versiones.

Abstract: Hero and Leandro is one of the few fictional stories of the Greco-Latin tradition that, more than a myth, turns out to be a legend: a narrative that, by having concrete elements of time and space, is more credible for its readers or audience than other types of stories. Although several Greek and Latin authors alluded to it, only three works properly addressed it in ancient times: in Latin, two of Ovid’s Heroidas (XVIII y XIX); in Greek, an epilio written by Museo on the limits of Antiquity and the Byzantine Era. We will have to wait until the Renaissance for another great poet, Christopher Marlowe, undoubtedly inspired by the two of them, to undertake a new formal and original treatment of history. This article explores some textual features and problems of these three versions.

Abstract: In a globalised world, the understanding of literature under a transnational approach brings to light aspects that profoundly challenge some traditional literary assumptions in terms of literary genres, writing roles and even personal belonging. Greece, as country of migrants, provides us with the case of contemporary multilingual literature that draws attention to some of these aspects, from the point of view of diaspora and migrant studies, as well as multilingualism and multiculturalism. This paper shall focus on the case of seven Modern Greek authors, to illustrate the importance of the experience of Greek diaspora in connection with literary creation and identity dilemmas. By doing so, it is our intention to underline the need for a rethinking of the practice of self-translation, and the relationship between xenitia, identity and belonging in the study of what we call Modern Greek migrant literature.

Resumen: El entendimiento de la literatura bajo un enfoque transnacional permite estudiar aspectos que cuestionan de manera contundente ciertos supuestos literarios tradicionales relacionados con el género literario, la función del escritor o su identidad personal. Grecia, en tanto que país de emigrantes, nos ofrece ejemplos de la literatura contemporánea multilingüe que llaman la atención sobre algunos de estos aspectos, desde el punto de vista de los estudios sobre la diáspora y las migraciones, así como del multilingüismo y el multiculturalismo. Este artículo se servirá de los casos de siete autores griegos modernos para ilustrar la importancia de la experiencia de la diáspora griega en relación con la creación literaria y los dilemas identitarios. Se espera poner de relieve la necesidad de considerar la práctica de la autotraducción y la relación entre xenitiá, identidad y pertenencia en el estudio de las obras de emigrantes griegos.

Abstract In this article, an interpretive analysis of the meaning of “democracy” is carried out from its conceptualization by the ancient Greeks and in the era of Republican Rome, until reaching how democracy is perceived today. The objective was to analyze different perspectives on the concept of democracy, from its relationship with human rights to its application in today's society. The methodology used was based on an interpretive analysis of historical and contemporary sources on democracy and human rights. The results highlight the importance of democracy in respecting fundamental rights, citizen participation and democratic governance. The complexity and richness of the concept of democracy in different historical and cultural contexts is highlighted. Currently this term is related to Human Rights; It does not present an individual aspect, it varies from the perspective of each nation; Finally, it is essential to guarantee fundamental rights in order to achieve the ideal functioning of the State.

Resumen En el presente artículo se realiza un análisis interpretativo del significado de “democracia” desde su conceptualización por lo antiguos griegos y en la época de la Roma republicana, hasta llegar a como se percibe la democracia en la actualidad. El objetivo planteado fue analizar diferentes perspectivas sobre el concepto de democracia, desde su relación con los derechos humanos hasta su aplicación en la sociedad actual. La metodología empleada se basó en un análisis interpretativo de fuentes históricas y contemporáneas sobre democracia y derechos humanos. Los resultados resaltan la importancia de la democracia en el respeto de los derechos fundamentales, la participación ciudadana y la gobernanza democrática. Se destaca la complejidad y riqueza del concepto de democracia en diferentes contextos históricos y culturales. En la actualidad este término se relaciona con los Derechos Humanos; no presenta aspecto individual, varía desde la óptica de cada nación; Finalmente, resulta indispensable garantizar los derechos fundamentales con la finalidad de llegar al funcionamiento idóneo del Estado.

Resumen Este artículo explica, a través de la hermenéutica geométrica arquitectónica, los paralelismos existentes entre los conceptos mesoamericanos sobre el hombre y el Universo, y los conceptos griegos sobre el origen del Universo, la naturaleza humana y la estructura de la materia a través del diálogo Timeo, escrito por Platón, y considerado el más influyente en toda la filosofía y ciencia occidentales. En la arquitectura y textos mesoamericanos, en su organicidad de las formas con la cual reflejan la formación del cosmos, el Universo como un todo armonioso y ordenado está concebido en términos geométricos, matemáticos y relaciones numéricas, las cuales podemos comprender a través de la hermenéutica del lenguaje geométrico arquitectónico. El análisis provee un nuevo dato sobre las relaciones entre la arquitectura y la escritura pictográfica como lenguaje universal, representando conceptos abstractos para la comprensión de símbolos y atributos de personajes, naturaleza y objetos simbolizados como un todo en el que signo, sentido y significado son un sistema de comunicación estructurado para expresar o simbolizar en términos matemáticos y relaciones numéricas, la indivisible unidad en la dualidad desde la cual se origina la vida, de forma que el mundo quede ordenado según proporciones armónicas.

Abstract This paper explains through geometric architectonic hermeneutics, the existing parallels between Mesoamerican concepts about man and Universe and Greek conceptions about the origin of the Universe, human nature and the structure of the contents of Timeo dialogue, written by Plato, considered the most influential text in all philosophy and occidental science. In the architecture and Mesoamerican texts, organicity of the forms with which they reflect the formation of the Cosmos, the Universe is conceived as a harmonious whole and ordered in geometric and mathematical terms, and the numerical relations that through the hermeneutics of the architectural geometrical language we can understand. The analysis brings new data on the relationships between architecture and pictographic writing as a universal language that represents abstract concepts for the conception of the attributes and symbols from characters, nature and objects represented as a whole, in which the sign, sense and significant are all a structured communication system, which explains or symbolize in mathematical terms and numerical relations the indivisible unit in the origins of life duality, for in these forms the world is ordered in harmonic proportions.

Abstract Vocabulary is an integral part of language and constitutes an important indicator of foreign language learners’ communicative competence. However, vocabulary assessment is a complex task due to the multiple dimensions involved in lexical knowledge. The lexical availability task is a useful tool that provides different types of information related to the lexical knowledge of foreign language learners. Since this task allows to collect responses belonging to different grammatical categories, the present study sought to explore how the cognitive characteristics of different centers of interest are related to the grammatical category of the responses provided by learners of Spanish as a foreign language in a lexical availability task. Specifically, we examined how the grammatical category of the responses elicited by seven centers of interest (prompts) belonging to different cognitive categories varies as a function of proficiency level (elementary, intermediate, advanced). One hundred and forty Greek learners of Spanish participated in the study and performed a written lexical availability task. In this task, we included the following centers of interest: ‘House’, ‘Food and drinks’, ‘Professions and trades’, ‘Countryside’, ‘City’, ‘Celebrations and holidays’, and ‘Daily actions’. After quantifying the grammatical categories of the participants’ responses in each center of interest, the results showed that the grammatical category was influenced by the cognitive characteristics of the participants’ responses and the centers of interest.

Resumen El vocabulario forma parte integral del sistema lingüístico y constituye un indicador importante de la competencia comunicativa del hablante de lengua extranjera. Sin embargo, la evaluación de ese vocabulario es una tarea especialmente compleja debido a las múltiples dimensiones que supone el conocimiento léxico. La prueba de disponibilidad léxica es una herramienta útil al aportar diferentes tipos de información relacionados con los conocimientos léxicos del aprendiz de lengua extranjera. Reconociendo el potencial de dicha herramienta para recoger respuestas pertenecientes a diferentes clases de palabras, el presente estudio persiguió explorar cómo se relacionan las características cognitivas de diferentes centros de interés con la categoría gramatical de las respuestas de aprendices de español como lengua extranjera (ELE) en una prueba de disponibilidad léxica. En concreto, se examinó cómo varía la categoría gramatical de las respuestas a partir de siete estímulos pertenecientes a diferentes categorías cognitivas a medida que se avanza en la competencia lingüística en ELE. Participaron en el estudio 140 estudiantes griegos de ELE de los niveles de referencia A, B y C, quienes llevaron a cabo una prueba de disponibilidad léxica en la modalidad escrita. En dicha prueba, se incluyeron los centros de interés ‘La casa’, ‘Comida y bebida’, ‘Profesiones y oficios’, ‘El campo’, ‘La ciudad’, ‘Celebraciones y fiestas’ y ‘Acciones diarias’. Tras cuantificar las diferentes categorías gramaticales en cada centro de interés en los tres niveles de referencia, los resultados mostraron que la categoría gramatical de las respuestas se ve influida por las características cognitivas tanto de las respuestas como de los centros de interés.

Abstract: The central theme of this research is Orpheus and the Greek Mysteries. The author analyzes the doctrinal Orpheus, then goes on to imaginatively dramatize the interior of a Mystery.

Resumen: El tema central de esta investigación es Orfeo y los Misterios Griegos. El autor analiza el Orfeo doctrinal, después pasa a dramatizar imaginativamente el interior de un Misterio.

Abstract: Two problems are briefly presented here, around the reading of four “repudiated” poems by Kavafis: the one shown by the texts written in the archaic language and the fact that the poet left very valuable poems forgotten or hidden. “Translated” into the dimotiki language, they could be appreciated by Greek readers who no longer know the katharévusa. The problem does not arise for those who know ancient Greek and the call katharevusa.

Resumen: Se presentan aquí brevemente, en torno a la lectura de cuatro poemas “repudiados” de Kavafis, dos problemas: el que muestran los textos escritos en la lengua arcaizante y el hecho de que el poeta dejó olvidados u ocultos poemas muy valiosos. “Traducidos” a la lengua dimotikí, podrían ser apreciados por los lectores griegos que ya no conocen la katharévusa. El problema no existe para quienes conocen el griego antiguo y la llamada katharévusa.

Resumen Persas de Esquilo dibuja una clara oposición entre persas y griegos en función del arma que los caracteriza, el arco y la lanza respectivamente. Esas armas implican formas de combatir distintas y, además, se asocian a connotaciones y valores contrapuestos. Esquilo utiliza la mención de las armas en los diferentes contextos, entre otras cosas, para enfatizar los valores esenciales de la cultura griega al tiempo que apunta tácitamente a la ignominia de la derrota de los persas y, sobre todo, de Jerjes.

Abstract Aeschylus’ Persians draws a clear opposition between Persians and Greeks according to the weapon that characterizes them, the bow and the spear respectively. These weapons imply different ways of fighting and, moreover, are associated with opposing connotations and values. Aeschylus uses the mention of weapons in the different contexts, among others, to emphasize the essential values of Greek culture while tacitly pointing to the ignominy of the defeat of the Persians and, above all, of Xerxes.

Resumen Este artículo presenta la exégesis de Agustín del controversial pasaje escatológico de II Tesalonicenses 7 mediante el análisis de la virtud romana en el contexto de la discusión sobre el papel providencial del Imperio Romano. En contraste con muchos Padres griegos y latinos, la evaluación que hace Agustín del papel providencial de Roma es primariamente negativa: el imperio romano y la virtus en la que se apoya es un mal pero que contiene (de ahí katechon) males aún peores. Esta interpretación, presente en la Ciudad de Dios, diferencia a Agustín de la visión de sus predecesores lo sitúa como un pensador sui generis en lo que a esta cuestión se refiere.

Abstract This article presents Augustine’s exegesis of the controversial eschatological passage of 2 Thessalonians 7 through analysis of Roman virtue in the context of the role of the Roman Empire in divine providence. In contrast to many of the Greek and Latin fathers, Augustine’s evaluation of Rome’s providential role is primarily negative: he says the Roman empire and the virtus upon which it rests are sinful but that the evils of Roman power restrain (hence katechon) worse evils. This interpretation, most clearly expressed in his City of God, differentiates Augustine from his contemporaries’ view of Rome and makes him a sui generis thinker in this regard.

Resumen Este trabajo pretende profundizar en los criterios (extra)lingüísticos que gramáticos y estudiosos atribuyeron a los signos de puntuación desde los (supuestos) orígenes de dichos signos hasta bien entrada la Edad Media. Para ello, se recorren las aportaciones más relevantes de autores griegos (Dionisio Tracio, Nicanor y Apolonio Díscolo); romanos, pasando por el Alto Imperio (Quintiliano) y el Bajo Imperio (Diomedes y Donato); y medievales, incluyendo la Alta y la Plena Edad Media (san Agustín, san Isidoro de Sevilla, Papías, Hugo de San Víctor y Giovanni Balbi). Se ha constatado que la mayoría de las teorías se basan en tres tipos básicos, que parten desde los griegos (τελεία στιγμή, μέση στιγμή y ὑποστιγμή) y fueron adoptados por los gramáticos latinos tardíos y otros autores posteriores (distinctio, media distinctio y subdistinctio). Sin embargo, los criterios de uso con los que se describen (uno de tipo sintáctico-semántico y otro fonético-respiratorio) parecen indicar que dichas pausas podrían reducirse a dos.

Abstract The aim of this work is to delve into the (extra)linguistic criteria that grammarians and scholars attributed to punctuation marks from the (alleged) origins of these signs until the Middle Ages. To this end, the most relevant contributions of Greek authors (Dionysius Thrax, Nicanor, Apollonius Dyscolus); Romans, including the Hight Empire (Quintilian) and the Low Empire (Diomedes and Donatus); and medieval, including Early Middle Ages and High Middle Ages (Saint Augustine, Isidore of Seville, Papias, Hugh of Saint Victor, John of Genoa) are reviewed. It has been noted that most theories are based on three basic types, starting from the Greeks (τελεία στιγμή, μέση στιγμή and ὑποστιγμή) and were adopted by late Latin grammarians and other later authors (distinctio, media distinctio and subdistinctio). However, the usage of criteria by which they are described (one syntactic-semantic and one phonetic-respiratory) seems to indicate that these pauses could be reduced to two.

ABSTRACT Much of the work of Cuban intellectual Laura Mestre Hevia (1867-1944) is dedicated to the study of Hellenic culture. A clear proof of this can be seen in her translations of the two great Homeric poems, a task in which she stands out as the only Latin American woman to carry out such an arduous task in its entirety. Hence the denomination of “Hellenist par excellence” that was granted to her. Another example of her affection and interest for the Greek world can be seen in one of the books she published during her lifetime, Greek Studies (1929), an example where she defended and promulgated the ethical and moral values present in some of the literary works of this culture and, by extension, advocated by its inhabitants. The present work intends, in the first place, to pay tribute to the figure of the Cuban intellectual on the 75th anniversary of her physical disappearance. In addition, it seeks to highlight the classical evocations in Cuban culture and to comment on the tools used by Mestre to make visible and inculcate in the potential readers of Greek Studies the values of this society, to which she attaches great importance and, therefore, proposed that they be followed as worthy models and designated as a suitable object of study for the formation of the new generations.

RESUMEN Gran parte de la obra de la intelectual cubana Laura Mestre Hevia (1867-1944) está dedicada al estudio de la cultura helénica. Muestra fehaciente de ello se aprecia en sus traducciones de los dos grandes poemas homéricos, labor en que sobresale como la única mujer latinoamericana que la realizara íntegramente tan ardua tarea. De ahí la denominación de «helenista por excelencia» que le fuera otorgada. Otro ejemplo de su afecto e interés por el mundo griego se aprecia en uno de los libros que publicara en vida, Estudios griegos (1929), ejemplar donde defendió y promulgó los valores éticos y morales presentes en algunas de las obras literarias de esta cultura y, por extensión, propendidos por sus habitantes. El presente trabajo pretende, en primer lugar, homenajear la figura de la intelectual cubana cuando se cumple el aniversario 75 de su desaparición física. Además, se persigue destacar las evocaciones clásicas en la cultura cubana y comentar las herramientas empleadas por Mestre para visibilizar e inculcar a los posibles lectores de Estudios griegos los valores de esta sociedad, a los cuales concede notable importancia y, por tanto, propuso que fuesen seguidos como dignos modelos y designados como objeto de estudio idóneo para la formación de las nuevas generaciones.

ABSTRACT The Museum of Classical Archeology Juan Miguel Dihigo y Mestre of the Faculty of Arts and Letters at the University of Havana preserves remarkable collections not only of medium and large format gypsum sculptures but also original numismatic pieces and copies from the Ancient Greco-Roman world. Using a case study, based on the collection of Roman Republican and Imperial original coins, this essay presents three fundamental aspects or lines of analysis of the numismatic science that notably helps to clarify and liven up different subjects which are usually part of the teaching programs of classical philology at the universities. It is an experience already proven effective and useful; it is also a philological and archeological way to transit ancient contents through modern and transdisciplinary paths.

RESUMEN El Museo de Arqueología Clásica Juan Miguel Dihigo y Mestre, de la Facultad de Artes y Letras en la Universidad de La Habana, preserva notables colecciones no solo de esculturas en yeso de mediano y gran formato, sino también piezas originales y copias de ejemplares numismáticos griegos y romanos. A través de un estudio de caso, basado en la colección de monedas originales republicanas e imperiales romanas, se presentan tres aspectos fundamentales o líneas de análisis de la ciencia numismática que ayudan notablemente a esclarecer y amenizar temas diferentes que suelen formar parte de los programas de enseñanza de la filología clásica en las universidades. Se trata de una experiencia ya probada como efectiva y útil; una elección filológica y arqueológica que transita contenidos antiguos a través de caminos modernos y transdisciplinarios.

Abstract Balkan Peninsula Diaspora appeared in Kazakhstan at the end of the XIX century. Firstly, the Bulgarian nationality moved, and then Greeks moved. Among the peoples of the Balkan Peninsula, the fate of the Greeks and Bulgarians is typically common for Kazakhstan. The fact that the Balkans people collided with the land of Central Asia was comprehensively influenced by political, economic, and ideological factors. Adapted to the nature and economy of the new region, the Balkan ethnic groups have retained their identity. Today, the fourth generation of these ethnic groups lives in independent Kazakhstan as a fully functioning Diaspora of Balkan people. Problems of their resettlement and arrangement are one of the topics that have not been studied in history despite being one of the most important in migration and resettlement questions of this territory. In this research work the history of Balkan ethnic groups in Kazakhstan was analyzed on the basis of archival and scientific materials.

Resumen La diáspora de la península balcánica surge en Kazajistán a fines del siglo XIX. En primera instancia se trasladaron los búlgaros y luego los griegos. Entre los pueblos de la península de los balcanes, el destino de griegos y búlgaros es típicamente común en Kazajistán. El hecho de que el pueblo de los balcanes colindara con tierras de Asia Central estuvo altamente influenciado por factores políticos, económicos e ideológicos. Adaptados a la naturaleza y a la economía de la nueva región, los grupos étnicos balcánicos han conservado su identidad. Hoy, la cuarta generación de estos grupos étnicos vive en la República de Kazajistán como una diáspora totalmente funcional. Al respecto, problemas acerca de su reasentamiento y orden son temas que aún no han sido estudiados por la historia, a pesar de ser uno de los más importantes grupos migratorios de este territorio. En este trabajo analizamos la historia de los grupos étnicos en Kazajistán, en base a materiales de archivo y datos científicos.

Résumé Les tragédies évoquées dans les mythes grecs de Narcisse et d’CEdipe ont des corrélations étroites avec certaines intrigues familiales contemporaines. Dans ces conditions dramatiques, l’analyste est confronté, dans la clinique psychanalytique de l’enfance, à la souffrance psychique dans une zone intrafamiliale commune, qui transite entre l’impuissance et la toute-puissance. Les autrices visent à mettre en lumière l’imbrication entre les actes du traumatisme et le caractere hybride des fantasmes inconscients générateurs de croyances subjectives, pour que l’analyste, effectuant un travail de « calibrage » et maintenant son état de présence vivante dans les séances, puisse trouver, parmi les débris de l’esprit, dans le bruit du trauma et dans la douleur authentique, des possibilités de symbolisation.

Resumo As tragédias evocadas nos mitos gregos de Narciso e Édipo guardam correlações íntimas com algumas tramas familiares na contemporaneidade. Nessas condições dramáticas, o analista se depara, na clínica psicanalítica da infância, com o sofrimento psíquico em uma zona comum intrafamiliar, que transita entre o desamparo e a onipotência. As autoras pretendem lançar feixes de luz no entrelaçamento entre as ações do trauma e o caráter híbrido das fantasias inconscientes geradoras de crenças subjetivas, para que o analista, realizando um trabalho de “calibragem” e mantendo seu estado de presença viva nas sessões, encontre, em meio aos escombros da mente, nos ruídos do trauma e na dor genuína, possibilidades de simbolização.

Abstract The tragedies evoked in the Greek myths of Narcissus and Oedipus have close relationship with some contemporary family plots. In these dramatic conditions, the analyst faces, in the psychoanalytic clinic of childhood, psychic suffering in a common intra-familiar zone, which moves between helplessness and omnipotence. The authors intend to shed light on the interweaving between the actions of trauma and the hybrid character of unconscious fantasies that generate subjective beliefs, so that the analyst, performing a work of “calibration” and maintaining his state of living presence in the sessions, may find, among the debris of the mind, in the noises of trauma and in genuine pain, possibilities of symbolization.

Resumen Las tragedias evocadas en los mitos griegos de Narciso y Edipo tienen estrechas correlaciones con algunas tramas familiares contemporáneas. En estas condiciones dramáticas, el analista se ve confrontado, en la clínica psicoanalíti-ca de la infancia, con el sufrimiento psíquico en una zona intrafamiliar común, que transita entre el desamparo y la omnipotencia. Las autoras pretenden arrojar luz sobre la imbricación entre las acciones del trauma y el carácter híbrido de las fantasías inconscientes generadoras de creencias subjetivas, para que el analista, realizando un trabajo de “calibración” y manteniendo su estado de presencia viva en las sesiones, encuentre, en medio de los escombros de la mente, en los ruidos del trauma y en el dolor genuino, posibilidades de simbolización.