Resumo Este artigo propõe a análise de um caso emblemático para a região dos países sul-americanos, como o impeachment da presidenta do Brasil, Dilma Rousseff (2016). Buscamos aprofundar o que chamamos de intervenção da semiosfera religiosa como uma ação política baseada em determinadas lógicas religiosas, bem como paradigmas de decisões político-judiciais. A análise proposta, a partir de uma perspectiva semiótica, nos permite avançar para compreender também movimentos que estão ocorrendo hoje em alguns governos da região sul-americana. Isso porque o impeachment de Dilma Rousseff pode ser entendido como um signo que, potencialmente, nos permite inferir sobre o presente. Identificamos como os atores da arena política parlamentar, ao justificarem seu voto a favor do impeachment, fizeram uso de argumentos até então pouco usuais na esfera parlamentar. Não estamos a sugerir que a relação político-religiosa seja nova ou original. Mas podemos inferir que estamos vivenciando algo diferente como uma ressignificação que reforça uma tensão semiótica com consequências, de aparência inalterável de renovação, transformação e transfiguração em outra coisa, um terceiro elemento do religioso concebido como político.

Resumen El presente artículo propone el análisis de un caso emblemático para la región de los países de América del Sur, como lo fue el impeachment de la presidenta de Brasil Dilma Rousseff (2016). Buscamos profundizar en lo que denominamos la intervención de la semiosfera religiosa como actuación política teniendo determinadas lógicas religiosas como base, así como normas de decisiones político-judiciales. El análisis propuesto, desde una perspectiva semiótica, nos permite avanzar para también comprender movimientos que se están dando hoy en día en algunos gobiernos de la región de América del Sur. Esto ocurre así porque la destitución a Dilma Rousseff puede ser entendida como un signo que, en potencia, nos posibilita inferir sobre la actualidad. Identificamos cómo actores del campo político parlamentario, a la hora de fundamentar su voto a favor de la destitución, se sirvieron de argumentos que no se acostumbraba a utilizar en ámbitos parlamentarios hasta el momento. No estamos proponiendo que la relación política-religión sea nueva u original, pero sí podemos inferir que estamos vivenciando algo distinto, como la resignificación que fortalece una tensión semiótica con consecuencias de renovación, transformación y transfiguración en otra cosa: un tercer elemento entre lo religioso y político.

Abstract This article proposes the analysis of an emblematic case for the region of South American countries, such as the impeachment of the president of Brazil, Dilma Rousseff (2016). We seek to delve into what we call the intervention of the religious semiosphere as a political action based on certain religious logistics, as well as norms of political-judicial decisions. The proposed analysis, from a semiotic perspective, allows us to move forward to also understand movements that are taking place today in some governments in the South American region. This is because the impeachment of Dilma Rousseff can be understood as a sign that, potentially, allows us to infer about the present. We identified how actors in the parliamentary political field, when justifying their vote in favor of the impeachment, made use of arguments that were not customary in the parliamentary sphere until now. We are not proposing that the political-religious relationship is new or original. But we can infer that we are experiencing something different as the resignification that strengthens a semiotic tension with consequences, of unalterable appearance of renewal, transformation and transfiguration into something else, a third element of the religious construed as political.

Resumen Marco contextual: La alfabetización en salud mental es un concepto clave en el panorama de la promoción y la prevención de la salud mental. Sin embargo, se ha propuesto ampliar el concepto de una manera que puede distorsionar su ámbito de actuación. Objetivo: Analizar críticamente el concepto de alfabetización en salud mental y su evolución, partiendo de su origen y desarrollos posteriores, examinando su potencial y sus retos. Principales termas en análisis: Alfabetización en salud mental; salud mental positiva; salud mental preventiva y promoción de la salud mental como tradiciones que anclan el origen y el desarrollo del concepto. Conclusión: Es positivo destacar la promoción de la salud mental en el concepto de alfabetización en salud mental, dándole un carácter basado en la perspectiva de la salutogénesis. Sin embargo, la adición del adjetivo positivo al término inicial sirve más a los compromisos ideológicos y a las intenciones de algunas áreas de conocimiento que a la promoción real de la salud mental. Reducir el estigma asociado a las enfermedades mentales y a los pacientes, y aumentar la búsqueda de ayuda son los objetivos de las intervenciones de alfabetización en salud mental.

Abstract Background: Mental health literacy is a key concept in the field of mental health promotion and prevention. However, an expansion of the concept has been proposed that may distort its scope. Objective: To critically explore the concept of mental health literacy and its evolution, starting from its origin and subsequent developments, and considering its potential and challenges. Main topics under analysis: Mental health literacy; positive mental health; mental health prevention and mental health promotion as principles anchoring the origin and development of the concept. Conclusion: The promotion of mental health as part of the concept of mental health literacy is a positive step as it provides a perspective based on salutogenesis. The addition of the adjective positive to the original term serves the ideological commitments and agendas of some fields of knowledge more than the actual promotion of mental health. Furthermore, mental health literacy interventions aim to reduce the stigma associated with mental illness and people with mental health conditions and increase help seeking.

Resumo Enquadramento: A literacia em saúde mental é um conceito-chave no panorama da promoção e prevenção em saúde mental, contudo tem sido proposto uma expansão do conceito que pode desvirtuar o seu raio de ação. Objetivo: Analisar criticamente o conceito de literacia em saúde mental e sua evolução, a partir da sua génese e desenvolvimentos ulteriores, perspetivando potencialidades e desafios. Principais tópicos em análise: Literacia em saúde mental; saúde mental positiva; saúde mental preventiva e promoção da saúde mental enquanto tradições onde ancora a génese e desenvolvimento do conceito. Conclusão: É positivo valorizar a promoção da saúde mental no conceito de literacia em saúde mental, imprimindo-lhe um cunho assente na perspetiva da salutogénese. Contudo, a adição do adjetivo positiva no termo inicial serve mais os compromissos e intentos ideológicos de algumas áreas do saber que propriamente a promoção da saúde mental. A redução do estigma associado às doenças e doentes mentais e o aumento da procura de ajuda, são objetivos de ação das intervenções ao nível da literacia em saúde mental.

Abstract: Even against the opinion of the national authors, the Supreme Court considers the non-formalized cohabiting relationship as an opposable title against actions of precarious. To justify his position, he uses at least two criteria: the existence of children in common and the authorizations of the owners. The idea behind this work is that these criteria do not prove to be adequate since they do not allow the existence of an obligation of the owner to tolerate the use of his thing the defendant does. Consequently, cohabiting relationships do not constitute an opposable title in the face of precarious claims under article 2195, paragraph 2°.

Resumen: Aún contra la opinión de los autores nacionales, la Corte Suprema considera las relaciones de convivencia no formalizadas como un título oponible frente a acciones de precario. Para justificar su postura, emplea al menos dos criterios: la existencia de hijos en común y las autorizaciones de los propietarios. La idea que defiende este trabajo es que dichos criterios no son adecuados, pues no permiten argumentar correctamente la existencia de una obligación del dueño de tolerar el uso que de su cosa hace el demandado. En consecuencia, las relaciones de convivencia no constituyen un título oponible frente a demandas de precario del inciso 2° del artículo 2195.

ABSTRACT: In the lease agreement, the obligation to deliver, as in any title of mere possession, is manifested when the contract is concluded -by the lessor- and at the time of its termination -the reinstatement of the tenant’s position. The examination of the restitution obligation and its correct fulfillment requires first stopping at the two remaining obligations of the lessee: that of using and enjoying the thing for the purpose for which it was rented and that of preserving the thing. As regards the conservation of the thing, this differs from that which includes the obligation of delivery in the obligations to give a certain species or body. The reason for this difference is that the obligation to give implies the transfer of the thing, while the obligation to deliver in the lease only involves the transfer of the use and enjoyment of the thing to the lessee. The conservation from the delivery by the lessor to the lessee and until the return of the thing does not exclude all deterioration of the thing, there are some that the lessor must bear. These are those that come from the legitimate use and enjoyment of the thing. In the case of the restitution of the thing with deterioration, the sole existence of these does not determine the breach of the lessee and, therefore, the attribution of liability, but the lessor must prove the imperfect compliance by the lessee of its obligation to conserve. The lessee is not released from liability due to the absence of negligence, but because the operative fact of liability is not met, which he considers, above all, a breach of contract.

RESUMEN: En el contrato de arrendamiento la obligación de entrega, como en todo título de mera tenencia, se manifiesta al celebrar el contrato -por parte del arrendador- y al momento de su término -la restitución de cargo del arrendatario-. El examen de la obligación restitutoria y su correcto cumplimiento, exige detenerse previamente en las dos restantes obligaciones de arrendatario: la de usar y gozar la cosa para el objeto que fue arrendada y la de conservar la cosa. En lo que se refiere a la conservación de la cosa, esta difiere de aquella que comprende la obligación de entrega en las obligaciones de dar una especie o cuerpo cierto. La razón de esta diferencia está en que la obligación de dar implica la transferencia de la cosa, en cambio la de entregar en el arrendamiento, solo la de cesión del uso y goce de la cosa al arrendatario. La conservación desde la entrega por parte del arrendador al arrendatario y hasta la restitución de la cosa no excluye todo deterioro de la cosa, hay algunos que deberá soportarlos el arrendador. Se trata de aquellos que provienen del uso y goce legítimos de la cosa. Tratándose de la restitución de la cosa con deterioros, la sola existencia de estos no determina el incumplimiento del arrendatario y, por lo mismo, la atribución de responsabilidad, sino que ha de acreditarse por el arrendador el cumplimiento imperfecto de parte del arrendatario de su obligación de conservar. El arrendatario no queda liberado de responsabilidad por ausencia de culpa, sino porque no se cumple el hecho operativo de la responsabilidad civil que, considera, ante todo, un incumplimiento.

Resumen Tomás de Aquino sostuvo explícitamente una doble ejemplaridad divina conforme a la cual el modelo de cada cosa está en Dios de diferentes maneras: según el intelecto y según la naturaleza. Los ejemplares, en el primer caso, son las ideas divinas; en el segundo, los atributos divinos. Nuestro trabajo intenta, frente a diversas interpretaciones tomistas contemporáneas, esclarecer la relación entre ambas dimensiones de la ejemplaridad divina y sus consecuencias en el orden de la participación de las cosas creadas por Dios.

Abstract Thomas Aquinas explicitly affirmed a double divine exemplarity according to which the model of each thing is in God both in his intellect and in his nature. In the first case, the exemplars are the divine ideas; in the second, they are the divine attributes. Our work, discussing diverse contemporary Thomistic interpretations, attempts to explain the relationship between both dimensions of divine exemplarity and its consequences in the order of participation in the things created by God.

RESUMEN El Dios cristiano es un Dios que se comunica y se revela a través de su Hijo Jesucristo, la Palabra hecha carne (Jn 1,14). En un mundo lleno de ruidos y distracciones atrayentes, el silencio es una condición fundamental como ejercicio constitutivo del acto teológico. Precedida por un silencio contemplativo e intelectual, la reflexión teológica tiene una tarea importante: hacer más inteligible al verdadero Dios cristiano ante otros dioses que se nos presentan en el camino. El silencio teológico posibilita una distancia que inaugura. Se trata de la necesaria distancia inauguradora que posibilita establecer una relación entre alteridades. Si una de las partes es absoluta, termina ocupando todo el espacio y, por tanto, se transforma en un ídolo. La idolatría no es un concepto petrificado ni cosa del pasado, es una tentación siempre latente. Es una falsificación conceptual y práctica del verdadero Dios. La dinámica idolátrica rechaza el silencio.

ABSTRACT The Christian God is a God who communicates and reveals himself through His Son, Jesus Christ, the Word made flesh (Jn 1,14). In a world full of noises and alluring distractions, silence is a fundamental condition in an essential exercise of the theological act. Preceded by a contemplative and intellectual silence, the theological reflection has a very important role: to make the authentic Christian God more intelligible before other gods that we meet along the way. Theological silence makes a certain distance that gives an inaugural opening possible. It deals with the necessary space that opens the possibility of establishing a relationship with the other. If one of the parts is absolute, it would end up occupying the entire space, hence, transforming it as an idol. Idolatry is neither a petrified concept nor a thing of the past, but a latent temptation. It is a conceptual and practical falsification of the authentic God. The dynamic of idolatry rejects silence.

Resumen Los principios y normas constitucionales sobre la familia en Ecuador, están desarrolladas en el Código Civil y en el Código Orgánico de la Niñez y Adolescencia (CONA). En esta investigación se analiza específicamente, la no inclusión, en ninguna de las dos normas, del principio de la cosa juzgada en la fijación de pensiones alimenticias; esto trae como consecuencia, que tanto las necesidades del alimentista como las posibilidades del alimentante pueden sufrir modificaciones en el tiempo, y que es posible, entonces, pedir su modificación. Es decir, en este ámbito no opera el principio de cosa juzgada, por lo que el juez puede aumentar o disminuir la cuantía de la pensión conforme varíen las circunstancias de los sujetos. En la presente investigación se buscar dar una respuesta fundamentada a la relación entre el derecho a la pensión de alimentos y su relación con el principio de interés superior del niño, la cosa juzgada y el derecho a la seguridad jurídica. Para esto, se definió como objetivo general, analizar la necesidad de reformar el artículo 17 del CONA para asegurar que las resoluciones de pensión alimenticia tengan efecto de cosa juzgada, protegiendo el interés del menor y fortaleciendo la seguridad jurídica en Ecuador. El principal resultado, lo constituye la propuesta de reforma al citado artículo. Adicionalmente, se desarrolló un sistema informático que permitió una gestión más eficiente y efectiva del proceso de reforma del artículo 17 del CONA; al integrar módulos específicos para cada etapa del proceso, se facilitó la toma de decisiones informadas, la evaluación del impacto de la reforma y el seguimiento de su aceptación.

Abstract The constitutional principles and norms on the family in Ecuador are developed in the Civil Code and in the Organic Code of Childhood and Adolescence (CONA). This research specifically analyzes the non-inclusion, in either of the two norms, of the principle of res judicata in the establishment of alimony; this has as a consequence, that both the needs of the person receiving alimony and the possibilities of the person paying alimony can undergo modifications over time, and that it is possible, then, to request its modification. That is, in this area the principle of res judicata does not operate, so the judge can increase or decrease the amount of the alimony as the circumstances of the subjects vary. In this research, we seek to give a reasoned answer to the relationship between the right to alimony and its relationship with the principle of the best interest of the child, res judicata and the right to legal security. To this end, the general objective was to analyze the need to reform Article 17 of the CONA to ensure that child support decisions have the effect of res judicata, protecting the interests of the minor and strengthening legal security in Ecuador. The main result is the proposed reform of the aforementioned article. Additionally, a computer system was developed that allowed for more efficient and effective management of the process of reforming Article 17 of the CONA; by integrating specific modules for each stage of the process, informed decision-making, the evaluation of the impact of the reform and the monitoring of its acceptance were facilitated.

Resumen Las cortes constitucionales suelen adoptar decisiones finales y definitivas sobre el alcance de la constitución vigente. La cosa juzgada aparece como una institución que impide reabrir discusiones de constitucionalidad sobre normas o disposiciones previamente examinadas. El propósito de este artículo es analizar los presupuestos y efectos de la cosa juzgada formal y material en el control abstracto de constitucionalidad. No solo se revisan sus fundamentos conceptuales, sino que se evalúa su articulación con las operaciones interpretativas y justificativas que legitiman parcialmente la actividad del tribunal constitucional. En el texto se sostiene que las disposiciones o los contenidos normativos tienen una configuración contingente que impide utilizarlos como presupuestos para adoptar reglas de decisión. De la identidad de textos no se derivan las mismas interpretaciones o normas y, de la identidad de normas, no se siguen las mismas calificaciones de constitucionalidad o inconstitucionalidad.

Abstract Constitutional courts often render final and definitive decisions on the scope of the current constitution. Res judicata emerges as an institution that prevents reopening constitutional discussions on previously examined norms or provisions. This article aims to analyze the prerequisites and effects of formal and material res judicata in abstract constitutional review. Not only are its conceptual foundations reviewed, but its integration with the interpretative and justificatory operations that partially legitimize the activity of the constitutional court is also assessed. The text argues that normative provisions or contents have a contingent configuration that prevents their use as presuppositions for adopting decision rules. Identical texts do not yield identical interpretations or norms, and identical qualifications of constitutionality or unconstitutionality do not necessarily follow from the identity of norms.

Resumen. El presente artículo busca describir la crítica de F. H. Jacobi a la filosofía trascendental en torno al problema de la afección y la cosa en sí. Esta crítica atribuye al pensamiento de Kant un idealismo incompatible con toda noción de realismo. La interpretación de Jacobi, sin embargo, se apoya sobre un desconocimiento de la naturaleza metodológico-trascendental no solo de la terminología involucrada en el problema de la afección, sino de toda la reflexión kantiana acerca del conocimiento. El modelo exegético de la two aspects view ha proporcionado instrumentos que nos permiten una reconstrucción hermenéutica del problema de la afección y ponen en evidencia el extravío metodológico en la crítica de Jacobi.

Abstract. This paper seeks to describe F. H. Jacobi’s critique of transcendental philosophy concerning the problem of affection and the thing in itself. This critique attributes to Kant’s thought an idealism incompatible with any notion of realism. Jacobi’s interpretation, however, rests on an ignorance of the methodological-transcendental nature not only of the terminology involved in the problem of affection, but of the whole Kantian reflection about knowledge. The exegetical model of the two aspects view has provided instruments that allowed for a hermeneutical reconstruction of the problem of affection and put in evidence the methodological mistake present in Jacobi’s critique.

Resumen “El ranchero de Irapuato/ [como lo consigna la portada de la copia mecanográfica en prosa, única que hasta hoy se conserva de un original titulado Natural y figura] Comedia de costumbres. Escrita en magníficos versos en/ dos actos por el poeta mexicano/ Don José T. de Cuéllar/. -1868-.” La comedia, acorde a la transcripción hecha ad litterae pedem de esa prosa, no lleva a considerar, como dijera quien acaso pudo leerla en su original, que estaba “escrita en magníficos versos”, porque una cosa es pensar y escribir en verso y otra muy diferente, pensar y escribir en prosa lo que estaba en verso. Por tanto, esa copia en prosa, basada en los versos de la comedia original no tenía por qué respetar el ritmo ni la forma numérica ni la rima del verso. Y así, los dichos versos rescatados de esa prosa, que ahora se editará en una versión fiel, van a alterar sin remedio esos factores y no habrá en una gran parte de ellos ni el ritmo silábico ni las rimas apropiadas a las modalidades versátiles desarrolladas por el autor de la comedia, que escribió en versos octosílabos, en la modalidad de romances y redondillas.

Abstract “The rancher of Irapuato/ [as stated on the cover of the typed copy in prose, the only one preserved to this day from an original titled Natural and figure] Comedy of manners. Written in magnificent verses in / two acts by the Mexican poet / Don José T. de Cuéllar /. -1868-.” The comedy, according to the transcription made ad litterae pedem of that prose, does not lead to considering, as someone who was able to read it in its original said, that it was "written in magnificent verses", because it is one thing to think and write in verse and another. very different, thinking and writing in prose what was in verse. Therefore, this prose copy, based on the verses of the original comedy, did not have to respect the rhythm or the numerical form or the rhyme of the verse. And thus, the said verses rescued from that prose, which will now be published in a faithful version, will irremediably alter these factors and in a large part of them there will be neither the syllabic rhythm nor the rhymes appropriate to the versatile modalities developed by the author of the comedy, who wrote in eight-syllable verses, in the form of romances and redondillas.

ABSTRACT: In November 2022, the third chamber of the Supreme Court of Chile issued three rulings in different writs of mandamus, with effects regarding all contributors to the private health system (Isapre). This work aims to contribute to the discussion that these decisions have motivated from the science of procedural law, reviewing in general terms the nature of the writ of mandamus, what is the effect of res judicata generated by its decisions, the problems of concurrent procedures, and the erga omnes effects of their rulings.

RESUMEN: En noviembre de 2022, la tercera sala de la Corte Suprema de Chile dictó tres sentencias en distintos recursos de protección, con efectos respecto del universo de cotizantes del sistema de salud privado (Isapres). El presente trabajo pretende contribuir a la discusión que han motivado estas sentencias, pero desde la ciencia del derecho procesal, revisando, en general, cuál es la naturaleza de la acción de protección, cuál es el efecto de cosa juzgada que generan sus sentencias, los problemas de concursos de acciones, y los efectos erga omnes de sus fallos.

ABSTRACT: This paper studies various aspects of the review of final judgments in civil matters, beginning with the defects and grounds that authorize the invalidation of a final judgment. It then addresses the question of whether substantive rules can be applied to a judicial proceeding, considering that the review of final judgments defects are substantial or substantive, and that the finding of such defects allows the rescinding of an enforceable judgment The possibility of challenging a final judgment by a means other than review, including the so-called oblique review, is examined below, along with the possibility of requesting a review of the Supreme Court’s judgment in a complaint appeal.

RESUMEN: El presente trabajo estudia diversos aspectos de la revisión civil, comenzando por los vicios y las causales que autorizan la invalidación de una sentencia firme. Luego se aborda la cuestión de si pueden aplicarse normas sustantivas a un proceso judicial, considerando que los vicios de revisión son sustanciales o de fondo, y que su constatación permite rescindir un fallo ejecutoriado. Más adelante se examina la posibilidad de impugnar una sentencia firme por una vía distinta de la revisión, incluyendo la llamada revisión oblicua, junto con analizar la posibilidad de pedir la revisión de la sentencia de la Corte Suprema que se pronuncia en un recurso de queja.

Abstract This paper argues that Article 803 subsection 2° of the Civil Code of Chile set forth a hypothesis of “easement of the residual owner”, as a consequence of the unenforceability of the creditors´ rights affected by the assignment or waiver by the debtor of the relevant easement. To sustain that thesis, the author explains the development of this concrete hypothesis that it is a part of the general theory of ius in rem on self-own property. Further, the author analyzes the legal nature of the right contemplated in the abovementioned article and the general effects of the unenforceability against third parties and the acts of disposal. Further, the author shows how the application of these concepts leads to the recognition of the referred residual easement.

Resumen El trabajo sostiene la tesis de que en el artículo 803 inciso 2° del Código Civil de Chile se encuentra consagrado el denominado usufructo de propietario residual, como consecuencia de establecer un derecho de inoponibilidad en favor de los acreedores afectados por la cesión o renuncia fraudulenta del usufructo del cual era titular el deudor. Con tal finalidad, se explica el desarrollo de este caso concreto que hoy es parte de la teoría de los derechos reales sobre cosa propia; se revisa la naturaleza jurídica del derecho comprendido en la norma; se estudian los efectos generales de la inoponibilidad y sobre los actos de enajenación; y, se expone de qué manera la aplicación de éstos conduce al reconocimiento del referido usufructo residual.